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哈尼族結婚習俗有哪些

哈尼族是雲南獨有的少數民族之一,主要生活在紅河南岸廣大的哀牢山與無量山區。下面是小編精心整理的哈尼族結婚習俗有哪些,僅供參考,歡迎大家閲讀

哈尼族結婚習俗有哪些

  哈尼族的婚禮習俗

1、訂婚踩路拋松毛

在雲南墨江一帶的哈尼族,有“踩路”定婚的傳統習俗。即相愛的男女青年要求結婚成家,雙方父母也都同意了,在此情況下,還必須要通過最後一關,這就是“踩路”。所謂“踩路”即約定雙方家裏的老人在同一個時間同一個地點共同走過一段路,在同走的這段路上,如果沒有遇見鰥夫、寡婦,也沒有碰到兔子、鳥、狼等飛禽走獸,就預示着婚事吉祥如意,算是順利通過了。

哈尼族葉車人(哈尼族的一種)男女交往中,如果雙方都有意,就在白傘下細談。如果大家都沒帶,向別人借也可以。葉車人最熱鬧的節日就是“拋松毛”活動,這個活動也是青年男女尋找對象的'好場所。大家將松毛採下,拋向自己的意中人,按照葉車人的規矩,拋給誰的松毛多,就表示對誰的情意深,拋松毛也就成為了男女青年訂婚前的活動。

2、談情説愛露公房

在哈尼族卡多人中,姑娘們在未成年時期,每人頭上要戴一頂十分漂亮的六角花邊小帽,成年後就要再加戴一頂。如果姑娘長到16歲,父母就會在她的住房的牆上開一個窗,這個窗被稱作“露”,這樣姑娘就可以通過“露”和小夥子談情説愛了。每到晚上,小夥子來到姑娘牆外,站在“露”外唱歌,如果姑娘有意,就回答他。並開了窗讓你見他。如果不理你,那小夥子只好走開。

哈尼族的少年一般到了16歲左右,便開始改變衣服的樣式,表示自己已經由少年變成了青年,可以尋找配偶結婚成家了。每個家庭建房蓋屋時都會在“大房”門外建一兩間小土房,或低矮的茅屋,稱為“公房”,少年一般長到十六歲左右就可以搬出大房,到公房裏去住了,在公房裏男子就可以尋求伴侶談情説愛了。

3、男偷婚女陪婚

如果男方几次求婚,女方父母始終都不肯答應,熱戀中的男女雙方就會採取“偷婚”措施。在夜深人靜時,男方約幾個親戚、朋友把姑娘偷偷地從家裏接出來,藏在親戚家裏,不讓她與父母見面,並會在暗地裏找人暗示其父母女兒的下落,過了一兩天後,男方父母會帶上一壺米酒,一對臘條在親戚陪同下到女方家裏認親。這時女方父母,只好裝出一副笑臉,講上一些客氣話把這門親事答應下來,準備結婚用的酒肉,擇日舉辦婚禮。

居住在雲南哀牢山上的哈尼族人的婚禮多在黃昏時分舉行。姑娘出嫁的時候,需要一個年齡相當、美貌而乾淨的女郎作伴娘,稱之“陪婚”,當地人稱做“米確”。新娘接到夫家先要進入大房,向供桌上方象徵祖先歇腳處的一塊籬笆叩頭,再向酒席上長輩和歌手行埋頭禮,然後要吃下新郎親手遞來的一碗半生飯,表示心甘情願,海枯石爛不變心。當晚,新娘與伴婚女郎在新郎的“公房”裏過夜,一般拒絕與新郎同居。據説,新婚之夜新郎新娘同居者,今後的愛情生活會不長久。等到第二天婚禮結束後,陪婚女郎就會和送親隊伍一起回去,不會留在新郎家。

4、哭婚跨火斷白線

哈尼族的另一個支系碧約,新娘從出嫁前三天就開始哭婚,表示與父母和親人的惜別之情。哭婚者要按傳統的《哭婚歌》,邊哭邊唱,其中有相當長的章節是母親與女兒的對哭,母親在對哭中教誨女兒怎樣做媳婦、孝敬公婆。

紅河元江一帶的哈尼族在迎親時,男方父母要請一對合適的中年男女前去迎娶新娘,女方家會設宴款待這對男女。待新娘梳粧完畢,太陽下山後,新娘才肩着盛有自己衣物的花篾蘿或茼帕,哭着離開孃家。

這時,新郎領着一羣夥伴,早已在半路上等待,見新娘到來,便立即點燃三把松明火把,分別放置在山路的上中下各方。同時,路兩旁插兩根帶葉的竹竿,中間橫拉一根白線。新娘須跨過火把,扯斷白線,才能被迎娶入門,正式成為夫家人。

  哈尼族的含義是什麼

哈尼族,是跨境而居的國際性民族,也是中國少數民族之一,是中國的一個古老的民族。哈尼族主要分佈於中國雲南元江和瀾滄江之間,聚居於紅河、江城、墨江及新平、鎮沅等縣,和泰國、緬甸、老撾、越南的北部山區(稱為阿卡族)。

哈尼語屬漢藏語系藏緬語族彝語支,與納西族相似。現代哈尼族使用新創制的以拉丁字母為基礎的拼音文字。

  哈尼族的名稱是什麼

哈尼族內部支系繁多,有多種自稱,其中哈尼、卡墮、雅尼、豪尼、碧約、白宏等六個自稱單位人數較多,另有哦怒、阿木、多泥、卡別、海尼等自稱單位。本民族內部各自稱單位之間的互稱和其他民族對哈民族的稱謂也不一致。如元陽的哈尼互稱糯美、糯比、各和等;雅尼互稱覺圍、覺交,漢族又稱其為愛尼;稱豪尼為布都、稱哦怒為西摩洛等。在漢文史籍中,哈尼族的歷史名稱有:和夷、和蠻、和泥、禾泥、窩泥、倭泥、俄泥、阿泥、哈尼、斡泥、阿木、羅緬、糯比、路弼、卡惰、畢約、豪尼、惰塔等。

哈尼族的自稱和歷史名稱雖多,但其音義基本一致,其義均為“和人”。1949年以後,根據本民族大多數人的意見,以人數最多的自稱——“哈尼”為本族統一的名稱。