浪淘沙令王安石原文及鑑賞

浪淘沙令是由王安石著作。浪淘沙令這首詞抒發作者獲得宋神宗的知遇，政治上大展宏圖、春風得意的豪邁情懷。以下是本站小編為大家整理的浪淘沙令王安石原文及鑑賞，給大家作為參考，歡迎閲讀!

　　浪淘沙令王安石原文

原文

伊呂兩衰翁，歷遍窮通。

一為釣叟一耕傭。

若使當時身不遇，老了英雄。

湯武偶相逢，風虎雲龍。

興王只在笑談中。

直至如今千載後，誰與爭功!

(王安石詞作)。

　　浪淘沙令王安石鑑賞

這首詞歌詠伊尹和呂尚“歷遍窮通”的遭際和名垂千載的功業，以抒發作者獲得宋神宗的知遇，政治上大展宏圖、春風得意的豪邁情懷。它不同於一般古代詩人詞客種籠統空泛的詠史作品，而是一個政治家鑑古論今的真實思想感情的流露。全詞通篇敍史論史，實則以史託今，藴含作者稱讚明君之情，這正是本篇的巧妙之處。

起句“伊呂兩衰翁，歷遍窮通”從窮、通兩個方面落筆，寫伊尹、呂尚前後遭際的變化。伊尹，原名摯;尹，是他後來所擔任的官職。傳説他是伊水旁的一個棄嬰，以“伊為氏，曾傭耕於莘(《孟子。萬章》)：”伊尹耕於有莘之野。“莘，古國名，其地今河南開封附近(，商湯娶有莘氏之女，他作為陪嫁而隨着歸屬於商，後來得到湯王的重用，才有了作為。呂尚，姜姓，呂氏;名尚，字子牙，號”太公望“。傳説他直到晚年還是因頓不堪，只得垂釣於渭水之濱，一次，恰值周文王出獵，君臣才得遇合，他先輔文王，繼佐武王，終於成就了滅商興周之大業。伊、呂二人的經歷並不是一帆風順的，他們都是先窮而後通，度過了困窘之後才遇到施展抱負的機會的，所以説他們”歷遍窮通“;呂尚顯達的時候，年歲已老了，所以稱作”衰翁“。封建時代的士人由窮到通，總有一定的偶然因素、僥倖成分，也就是説，能夠由窮到通的畢竟是少數，此並言”伊呂兩衰翁“，伊尹佐湯時年老下否，書無明文，此是連類而及。值得思考的問題是：”若使當時身不遇。“作者頗有自許之意。”若使“即假如。當伊、呂為耕傭、釣叟之時，假如不遇商湯、周文，則英雄終將老死巖壑。伊、呂是值得慶幸的，但更多的士人的命運卻是大可惋惜的，因為那些人沒有被發現、被賞識、被任用機會，他們是”老了“的英雄，亦即被埋沒了的`英雄。

下片，“湯武偶相逢”中的“偶”已經點明瞭“君臣遇合”的偶然性，可是，一旦能夠遇合，那就會出現“風虎雲龍”的局面。《易。乾。文言》：“雲從龍，風從虎，對人作而萬物睹。”意思是説，雲跟隨着龍出現，風跟隨着虎出出，人世間如果出現了聖明的君主，那麼，談笑之間就輕而易舉地完成了興王道、建國家的大事業。伊、呂有真實的本領，果然能夠做出一番事業來，這樣，才真正稱得起是人才。因這這是問題的實質之所，所以“興王”一句全詞中是很有分量的。結尾，也是對這一句的引申，説伊、呂不僅功蓋當世，至今超越千載，也沒有人能夠與之匹敵。歌頌伊、呂的不朽功業的背後，伊、呂的遭適明主和建立功業對於王安石來説，無疑是一股巨大的精神力量，他從中受到了鼓舞，增強了推行變法的決心和勇氣。

　　浪淘沙令王的思想感情

這首詠史詞上、下闕的前三句都運用了“敍”的手法，後二句則是用“議”表達。“敍”的部分講述伊尹、呂尚兩人出身卑微，曾歷經了種種困窘。“議”的部分則是説如果伊呂兩人不是遇到商湯周武這兩位慧眼識英才的明君聖主而被重用的話，他們就只是被埋沒了的英雄，不可能建立一番功蓋當世、超越千載的事業。這些議論寄託了王安石的感慨和希冀。寫此詞時，他作為北宋的改革派政治家正要推行自己的變法主張，他希望神宗皇帝能象“商武”一樣知人善任，支持變法。同時，他也希望自己能象“伊呂”一樣幸遇明主，建立一番豐功偉業。這表明王安石從史實中獲得了精神力量，受到了鼓舞，增強了推行變法的決心和勇氣，也使此詞不同於一般古代詩人詞客那種籠統空泛的詠史作品。