歸納《人琴俱亡》知識點

原文：

王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：“何以都不聞消息?此已喪矣。”語時了不悲。便索輿奔喪，都不哭。子敬素好琴，便徑入坐靈牀上，取子敬琴彈，弦既不調，擲地雲：“子敬!子敬!人琴俱亡。”因慟絕良久。月餘亦卒。

1.文學常識：

選自劉義慶的《世説新語》

本文講的主要內容是王子敬死後，王子猷不顧病體去奔喪，人去琴非，孤獨淒涼，並悲痛至死的故事，反映了兄弟兩人至深的感情。

2、解釋詞語。

俱病篤(都病的嚴重) 左右(手下的人) 何以(為什麼) 都(總是，竟) 聞(聽見) 此(這) 已(已經) 語(説話) 了(完全) 便(於是 就) 索輿(要來轎子) 奔喪(原指從外地趕回家料理親屬喪失 這裏指去子敬家看望喪事) 都不哭( 竟然沒有哭)

素(向來) 好琴(喜歡彈琴) 便(於是) 徑(徑直 一直) 入(走進去) 取(拿過來) 即(已經) 調(協調) 擲地(扔 投擲 在地上) 人琴俱亡(子敬啊，你和琴都死了) 因(於是) 慟(痛苦 極度悲哀) 絕(氣絕 昏死) 良(很) 良久(很久) 月餘(過了一個多月後) 亦(也)

3、翻譯句子。

(1)子猷問左右：“何以都不聞消息?此已喪矣。”語時了不悲。

子猷問手下的人：“為什麼總是聽不見(子敬的)消息?這(一定是他)已經死了”，説話的時候完全不悲傷。

(2)、便索輿來奔喪，一路上竟不哭

(子猷)於是就要了轎子來，去看望(子敬的)喪事，一路上竟然沒有哭。

(3)子敬素好琴，便徑入坐靈牀上，取子敬琴彈，弦已不調。擲地雲：“人琴俱亡。”

子敬向來喜歡彈琴，(子猷)徑直走進去坐在靈牀上，拿過子敬的琴彈起來，幾根琴絃的聲音已經不協調了，便把琴扔在地上，説“子敬子敬，你和琴都死了。”

(4)因慟絕良久，月餘亦卒。

(子猷)於是痛苦了很久，幾乎要昏死過去，過了一個多月，(子猷)也死了。

4.容易錯的字詞(自己注音)

病篤( ) 此已喪( )矣 語時了( )不悲 便索( )輿( )

奔( )喪( ) 弦既不調( ) 擲( )地 慟( )絕 卒( )

5、文中能表示子猷與子敬兄弟情深的地方有哪些?並做簡單説明。

(1)何以都不聞消息?此已喪矣。説明子敬雖不願子猷知道他的死而更悲傷，但子猷卻能感到子敬已死，表明兄弟情深。

(2)慟絕良久，月餘亦卒。表明子猷因為子敬之死而悲痛，加之病痛，隨子敬而去。

(3)子敬素好琴，便徑入坐靈牀上，取子敬琴彈。 子猷希望為子敬彈奏琴曲，作為送別，表明兄弟情深。

6、子猷面對子敬的'死，不哭與哭各是什麼原因?

不哭是因為子猷知道自己大去之日不遠了，可以與九泉之下的子敬相聚了，並且“不悲”並不代表真的“不悲”，而是悲痛欲絕的情感無法正常宣泄。同時也是文章的懸念方法，繼續瞭解其為何不哭。哭是子猷看到昔日兄弟的遺物時，聽到“弦即不調”的聲音時，睹琴思人，哀傷過度，引發的痛苦之情在這一時刻表現出來，更表現了子猷難以忍受與兄弟陰陽相隔，孤獨一人之痛。

7、有人認為文中“弦既不調”不能表示琴已經“死亡”，你怎麼看待這個問題?

作者是作了藝術化的處理手法，這裏是表現子猷獨特的悼念方式，其實是子猷的生存之心已經死了。“弦既不調”更是體現了人走的淒涼，反映了子猷悲傷的心情

8.“人琴俱亡”在文中的具體含義?

指人和琴都已經死了。意思是文中的王子敬死後，他的琴也不好使了，這一成語常用來比喻對親友，知己去世後的悼念之情。

9.一詞多義

亡：

而子敬先亡(死) 亡羊補牢(丟失)

今亡亦死，舉大計亦死(逃跑) 河曲智叟亡以應(通無，沒有)

已：

此已喪矣(已經) 懼其不已(停止)

已而夕陽在山(不久)

了：

語時了不悲(完全)

細若蚊足，鈎畫了了(清清楚楚)

絕：

因慟絕良久(氣息中止)以為妙絕(極點)

沿溯阻絕(斷)羣響畢絕(消失)