陝北婚姻習俗中的禁忌探析
陝北是一塊古老神奇的土地,陝北文化是漢民族文化的縮影,而是陝北風俗的一個重要部分,傳統的陝北婚姻講究複雜,意藴深遠,典型深奧。
一、結婚前對對象的講究:講究門户,即注重門山户事,看其家族有無狐臭史,如有狐臭或疑有狐臭嫌疑,其家族家庭無論多富有,兒女不管有多英俊漂亮,也不願結親。講究人氣,即注重人頭事趣,看家庭的人品及社會上的威信,如有敗壞名聲的事,決不結親。講究八字,即注重生辰八字,看兒女屬相是否相剋或犯月,則忌諱結親,有“男犯妻家三十六,女犯婆家一世窮”的講究,當然這是迷信。同族不婚,即同族同户不結婚,雖出五服,哪怕十服也不結婚,只要是未分户的一姓,決不結婚。不提倡近-親結婚,姨姨姑姑作婆婚俗允許,但不提倡,認為“姨姨作婆,刀尖相磨;姑姑作婆,一世不和”。
二、結婚前姑娘要見相親男子的規定:結婚前姑娘無媒不見相親的男子,《孟子·離婁》裏説:“男女授受不親,禮也。”“地下無水不成河,天下無媒不成親”,因此傳統陝北農村姑娘一般單獨不和男青年談婚論嫁,認為要明媒正娶,要媒人牽針引線,介紹婚姻。結婚前無錢不見相親的男子,陝北的姑娘要見來相親的男子,按風俗相親的男子要給姑娘“啟發”,“啟發”就是象徵性地給姑娘幾十元錢以示禮節。並不是陝北的姑娘愛錢,而是看相親的男子是否具有誠意,一般若是姑娘看得起接啟發錢,若看不起不接啟發錢。
三、結婚中複雜的程序:
看對象——相互相中。媒人引着提親的男子到女方家看對象,主要是看女子的肖像容貌,當然女子也打量男子的儀表形態,言談舉止。過去若女子有心意,一般女方給提親男方吃麪,表示纏染,若女子看不中,一般給吃雞蛋,表示滾蛋,因為那種暗示太直接,現在一般看上看不上都給吃麪。
看家——進一步瞭解。看家是女方到男方家看住址,主要看男方家的家庭情況,尤其是經濟狀況,若同意同時約定彩禮。
喝酒——訂婚標誌。喝酒本來是女方家庭集體開會研究決定,是否同意將女子許配給提親的男子,現在則變成一個形式,喝酒就是允許女子給提親的男子,一般喝酒是男方帶上酒到女方家喝酒,喝酒那天要給女子家一些彩禮,喝酒就是訂婚的標誌。當然榆林、佳縣也有會親的習俗,喝酒的第二天,女方要給男方一雙鞋,叫穩根鞋,意思是女方堅定地和男方走在一起,決不變心。
道話——迎人準備。就是男方到女方家繳足彩禮,並告訴女方家族何月何日辦喜事,讓女方做好準備。
四、婚辦喜事的隆重禮節:
迎人。迎人那天一般帶上一對寶瓶,寶瓶用紅頭繩栓住,插上兩雙筷子,寶瓶裏裝些米,裝些香,裝點艾,裝“香”和“艾”意思是“相愛”。並用紅頭繩綰上一二十元錢到女方家裏,女方家裏再把瓶添滿米,並綰上同樣的`錢,然後帶回男方家中。這一對寶瓶象徵天生一對,兩雙筷子代表一塊生活。在迎人時一般去兩個迎人婆姨(孕婦、寡婦、重婚女人不能去,陝北人認為孕婦和肚裏的孩子長兩雙眼睛會衝新人的,實際上可能是因為孕婦肚裏懷孩子騎毛驢走山路會影響正常生育;寡婦和重婚的女人,她們的婚姻不美滿,在遇到別人結婚喜事,她們會回憶起她的前夫,會傷心流淚的,影響喜事歡樂的氣氛)。其餘迎人的為男子。迎人的送人的必須為雙數,加上吹手鼓樂隊去迎親。
穿衣裳。女方新媳婦在前窯穿上男方拿的上鍋衣裳,穿衣裳時兩個大饃放在大腿上,四面放四個小饃,希望新媳婦將來兒女滿堂。新人上馬,遇過村莊街道要鼓樂助興。
撒帳。當新人一回來在馬上時,司儀拿着麩子和棗撒念,“一撒東方甲乙木,二撒南方丙丁火,三撒西方庚辛金,四撒北方壬癸水,五撒中央戊己土。金谷留根長一埂,一撒來一功,二撒雲兒來,再拜懸空。命裏相合撮兩合,喊一聲驚天動地,盡在福祿中,天無忌,地無忌,姜太公在此,百無禁忌”。
下馬。新媳婦到男家門口,鳴炮下馬,司儀高唱:“九宮八卦現安排,新人新馬入院來,一撒金,二撒銀,三撒媳婦進了門”。
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