林家鋪子的讀書筆記

《林家鋪子》是矛盾的作品。我看了之後，才真正的知道那個時候正是中國人民苦難最深重的時候，那時的社會是黑白的，是人吃人的社會，就連開一個小鋪子也會被這黑暗的社會逼成這樣!

這個故事發生在1931年。“聽説你們鋪子裏有日本貨，如果被發現的話……哦，我只是來提醒你們一下。”這一句提醒的話就分明是在按時又要去交錢賄賂大官了，好不容易掙的錢又即將落空了，下次又會沒有錢進貨，還有那麼多人在逼債，已經從別人那借來了錢，可還那借來了錢，可還是不夠就在這時，大官又看上了林小姐。這邊在要錢，那邊又在要人，在萬般無奈之下，林老闆不得不帶着女兒逃走了。剩下那些可憐的借給他錢的老百姓和要人的大官…… 想想吧，在這個非人生活的社會裏，這可憐的老百姓活的是多麼的累呀，一切都只看在一個“錢”，如果沒有錢的話就會活不下去，俗話説的好:有錢買通神和鬼!再想想我們現在吧，説糟糕，還沒有像以前那樣糟糕到慘不忍睹，説好又好不到哪裏去。可又何嘗不是這樣的呢?我從小就是在部隊長大的，我之所以如此的討厭這個社會，最大的原因就是因為我看夠了那些靠拍馬屁升官的人，這樣做是不真實的，也是可惡的。

從古代到現在，錢在我們的眼裏是萬神的，他可以帶給你幸福，但是，他們這樣想是不對的，就因為他們這樣看錢，所以才會使這個社會變得如此黑暗。我想這不是錢的錯，因為，有了錢，你可以為自己的家庭做很多的事。你可以任何支配，如果你有了錢，你可以建立一個慈善機構，為社會做一切好事。所以，社會的墮落不能怪金錢，只能怪人類，只能説明他們崇拜金錢，並且又把思想放歪，所以這才會使一個美麗的社會如此的黑暗。這也正如《聖經》上説的:崇拜金錢，是萬物之惡源。所以，我想對那些崇拜金錢的人説:“愛金錢，只是人生的一種手段，而不是人生的目標。如果你真的如此的愛金錢，崇拜金錢，你將是一個不折不扣的守財奴!”的確，有了金錢也就有了力量，可是我希望，這金錢創造出來的力量可以放在有利與社會的地方，別在當守財奴了。

　　林家鋪子的讀書筆記

《林家鋪子》是茅盾於1932年6月18日寫的一篇較長的短篇小説（全文約2萬字），茅盾曾説《林家鋪子》是他“描寫農村生活的第一次嘗試”（茅盾選集·自序）。嘗試取得了極大的成功。小説藉助形象的特殊思想形式，通過“一·二八”戰爭前後上海附近的一個小市鎮上一家有代表性的林家百貨小商店由掙扎到倒閉的故事，反映了在帝國主義侵略，封建主義剝削和國民黨反動派壓榨下三十年代初期鄉鎮社會經濟衰敗的情景，表現了人民抗日反蔣的鬥爭情緒。

茅盾小説的一個突出特徵，是史詩格調的追求。《林家鋪子》就是茅盾以史詩眼光觀照三十年代中國小商人悲劇命運的作品，小説的故事是從廣闊的生活畫面上落筆，在人物和事件的“多角關係”中展開的：這裏有帝國主義入侵造成的人民流離失所苦難生活現狀的描繪，有國民黨反動統治加於市民、農民身上種種禍害的揭露，有身處社會底層的“小人物”掙扎在死亡線上悲慘情景的敍寫，有難以支撐門面的市鎮商人拮据狀況的描述。作品就是通過不斷的視覺轉換，將主人公置身於複雜的“多角關係”中，多角度，多側面地展示了人物的複雜命運與性格，顯示了作品畫面的宏闊性。

小説在藝術上成功的方面是很多的，在這裏着重提一下這篇小説所表現出來的濃郁的鄉土氣息及其意義。

首先小説選取江南水鄉小鎮為背景，選擇小鎮上的商業店鋪作為小説的題材，使作品所反映的內容和思想更具典型性。從茅盾當時的創作動機和小説所寫的內容看，《林家鋪子》是以作者家鄉烏鎮為依據的，是烏鎮三十年代社會生活的真實寫照，是江南水鄉小鎮商業的縮影。以烏鎮作為小説的原型，其典型性是多方面的。一是因為烏鎮這個水鄉古鎮具有江南小鎮共同的特點，它歷史悠久，人口稠密，交通發達，離上海等都市又不遠，生產力比內地一般縣城還發達，烏鎮的社會景況如何在當時是有代表性的。而選擇烏鎮商業店鋪作為小説的題材，更有典型意義，因為烏鎮的商業不僅有悠久歷史，店鋪眾多，而且商業市場主要依賴農民購買力（小説中稱之為“鄉莊生意），可以説，市鎮商業的景況，是當地生產水平的標誌之一，也是農村經濟狀況的直接反映。從茅盾於寫《林家鋪子》前夕回故鄉寫的《故鄉雜記》中，可以看出，茅盾已經深深地感受到市鎮經濟破產的黑暗沉重，感受到小市鎮上的商人難逃破產的命運。他在《故鄉雜記》的最後寫道：”要是今年秋收不好，那麼，這鎮上的小商人將怎麼辦哪？他們是時代轉變中的不幸者，但他們又是徹頭徹尾的封建制度擁護者；雖然他們身受軍閥的剝削，錢莊老闆的壓迫，可是他們唯一的希望就是把身受的剝削都如數轉嫁到農民身上。農民是他們的衣食父母，他們盼望農民有錢就象他們盼望自己一樣。然而時代的輪子以不可阻擋的力量向前轉，鄉鎮小商人的破產是不能以年計，只能以月計了。“

小説《林家鋪子》就是在這個感受的基礎上概括寫成的。小説描寫的是”一·二八“事變後江南小鎮上一家店鋪因不堪戰爭的破壞，反動派的壓迫和苛捐雜税的.逼迫，從掙扎到最後倒閉破產的故事，但實際上是當時整個社會經濟的寫照，是舉國動盪不寧的縮影。作者藉助一個店鋪的衰敗破產，一個家庭的生活遭遇，揭示了整個社會的病象。作品中的林老闆以及那些孤苦無依的窮苦人的命運，便是那罪惡世界逼真的寫照。

《林家鋪子》是烏鎮孕育的，所以小説中的”人“、”景“、”物“都明顯地烙有烏鎮的印痕。

主人公林老闆完全是個小鎮商人形象。他精明強幹而又懦弱自私，他勤勞狡猾但又苟且圖存，一心只想守住祖傳的老店，並不想創大業，絕沒有都市商人那種冒險精神，林老闆這個人物形象明顯地留有舊時代水鄉烏鎮的特點。由於茅盾熟悉生活又能以敏鋭的政治眼光和清醒的頭腦正確及時地透過現象看本質，所以才能正確地把握住林老闆這種小商業者的階級兩重性，作者對他的遭遇是同情的，對他的商人的本性是批判的，作為典型人物，林老闆的階級兩重性是通過精明而又軟弱的個性表現出來的。

在《林家鋪子》中，不僅人是”烏鎮式“的，描寫的”風土人情“也帶有濃郁的”烏鎮風味“，作品的語言也帶有濃郁的”烏鎮腔“。比如沿街店鋪遙望相對的格局和店中櫃枱等的陳設佈置以及分隔鋪面與”內宅“的蝴蝶門等，都十分真實地表現了烏鎮三十年代商店鋪子的風情。而小説中寫到的”清風閣“茶樓，”八仙樓“酒店，”望仙橋“及街道描寫，無不充滿着烏鎮風味。至於小説的語言，”烏鎮腔“隨處可見，例如林老闆親自兜攬顧客説的：”喂，阿弟，買洋傘嗎？便宜貨，一隻洋賣九角！看看貨色去。“不僅腔調是烏鎮式的，語言幾乎全是烏鎮方言。”一隻洋“在烏鎮方言中是”一元“的意思，”一隻洋賣九角“意思是九折優惠，這句話因為前面有了”便宜貨“三個字，故”一隻洋“後省略了”的貨“二字，也不至於使買方誤會。整句話既強調了便宜，又説得乾淨利落，既可見林老闆的殷勤神態又表現了他的精明能幹。再如小説最後一個場面中張寡婦的痛苦訴説：阿大的爹呀！你丟下我去了，你知道我是多麼苦啊！強盜兵打殺了你…… 窮人命苦，有錢人心狠”，以及陳老七大聲嚷罵那些乘機搶“坐財”的大債主，假債主：“你們這夥強盜！看你們有好報！天火燒，地火爆，總有一天現在我陳老七眼睛裏呀！”富有濃烈感情色彩的方言口語，真實強烈地表現了人物的憤怒之情。

在作品的敍述性語言和描述性語言中，烏鎮方言更是比比皆是，讀着“別家”“發急”“市面”“拆爛污”“打殺”“小格式”“做人家”“頂要緊”“阿囡”“藏落”這些充滿着鄉土味的語言，真讓人有一種行走在烏鎮街頭的感覺，給人以真實的自然美。

正因為《林家鋪子》帶有濃郁的“烏鎮味”，所以作為茅盾故鄉的人，讀“林家鋪子”特別感到親切。當然，今非昔比，今日的烏鎮早已春回大地，面貌日新月異，蓬勃發展；今日的“林家鋪子”也是舊貌換新顏，一派興旺景象。但鄉情難忘，當歷史翻開新的一頁時，重温茅盾作品中那些富有鄉土味的特色，意味是深長的。讀後感600字鏡子讀後感金閣寺讀後感