《四世同堂》讀書筆記（通用10篇）

品味完一本名著後，想必你一定有很多值得分享的心得，寫一份讀書筆記，記錄收穫與付出吧。那麼讀書筆記到底應該怎麼寫呢？下面是小編收集整理的《四世同堂》讀書筆記（通用10篇），歡迎大家分享。

　　《四世同堂》讀書筆記1

昨天晚上，我從哥哥家的書架上找到了此書，懷着好奇的心情翻開，如飢似渴地閲讀起來。

看完了整本書之後，我不禁佩服起老舍的偉大，十分樸實的語言，卻有一種非常好的代入感。寥寥數筆之間，生動形象地勾勒出一位位人物，實在是讓人驚歎不已。

這個故事發生的地點是在北平裏面的一個小村莊——小羊圈裏，主要講述了在小羊圈裏幾户人家的悲歡離合。描寫地理的句子雖然不多,感覺可以使人在腦子裏就想象出小羊圈的模樣,看着書，腦子裏好像在播放一幕幕無聲的電影似的，體會着書中人物的喜怒哀樂，着實令人回味無窮。

讓我驚訝的，不僅僅是老舍的寫作功底與樸素的語句，還有老舍對待戰爭的客觀。這本書裏，從剛開始就提到了住一號門的日本老婆婆，她從剛開始就一點也不贊成日本侵略中國，特別是在抗戰勝利之後，當住三號門的日本家庭把門給封上之時，她卻把門大大的打開，想用自己的一點點力量，來向中國道歉，向在戰爭中受到不公平待遇甚至是失去生命的中國人道歉。老舍並沒有大幅度的讚揚日本人，更沒有“盲目愛國”，大幅度的貶低日本人，而是站在一箇中立的，客觀的角度，站在人性的角度，解讀了一位日本老奶奶的心聲。

《四世同堂》這本書，圍繞這一個小村莊裏邊的幾户人家展開故事，時而令人歎氣，時而令人憤慨，時而令人興奮，時而令人自豪。當全部看完之時，感覺好像五味陳雜都集於一心，如果你再看一遍，想法肯定就跟你第一遍看的時候完全不同。

它是一本值得令人翻來覆去看一遍又一遍的好書，並且語言不難懂，國小生也可以看。

　　《四世同堂》讀書筆記2

看完老舍先生的名著《四世同堂》，彷彿看到了一個個鮮活的人物彷彿在眼前跳動，漫長的八年，發生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗鬥爭，使我更深切地瞭解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認識，彷彿有了血肉，而激發出無比的責任感、愛國心老舍先生筆下的他們讓人讀後對於他們的行為不禁咬牙切齒，而對於他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對的善與惡，無法用隻言片語來判斷他們。

他們因日本人的到來而生，又因日本人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執迷不悟。如果説漢奸是那個時代所造就的，那麼我想招弟、野求更是當時的犧牲品吧！作為大赤包的女兒，她註定是不幸的。生活在一個極其虛偽、極其自私，不知榮辱的小人家中，就算她的本性如何善良、純潔，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，她變了，變成了一個只會享樂，沒有思想，不懂正義使命。國的女人！在媽媽的引導和妓女們鬼魂的日中，她墮落了，她不在懂得。惜自己甚至引以為榮！在媽媽的慘死和爸爸的落魄中，她不在是那個純潔的善良的少女了，《四世同堂》開始於抗日戰爭之前那個黎明前最黑暗的時光，結束於抗日戰爭勝利的美麗時刻，而期間人們經歷的便是那個最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時光，其中一個關鍵詞自然是被中國人民深惡痛絕的日本鬼，他們所做的種種令人髮指的事以及他們近乎變態的心理，使每一個描寫他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉，但使我欽佩的是，老舍先生並沒有用非常激烈的語言去深批日本人，一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無，蜻蜓點水般描寫，但就是這麼幾滴水，已足以揭示出他們令人噁心的心態，通過這些文字，我的腦海裏浮現出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑；另一方面，作者也沒有全盤否定日本人民，這從書中小羊衚衕1號門的一位日本老婦的言行舉止便可看出。可見，對於日本人，作者還是很理智的。

戰爭結束了，沒有勝利的喜悦，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》並不是一個悲劇。人們一直疑問老舍先生為什麼要給大家一個不是結尾的結尾，人們詫異於故事的戛然而止卻不知結局。

老舍的這一篇小説令所有的讀者都認為這是一篇讓人感動的小説。

　　《四世同堂》讀書筆記3

《四世同堂》這本書是老舍寫的。其中重點人物有祁家的三個少爺、錢老先生、長順兒、老英國府、約翰先生，還有一些反面人物冠先生、大赤包和他們的兩個完全不同性格的女兒：高第、招弟等。

書的大概內容是：日本人打進了北平城，在那濫殺無辜。冠先生和大赤包因為怕死，所以便昧着良心給日本人做事，坑害了不少中國人。祁家二少爺起初也這樣，但後來經過磨練也重新做人了，雖然平時還有點吊兒郎當，但心還是向着中國的。祁家大少爺則是一個不折不扣的好人，他從不肯讓自己為日本人做事，因此得罪了日本人，遭受了牢獄之災，受了不少苦。他還為共產黨做事，那可是在拿自己的生命冒險啊。在他的幫助與鼓舞下祁家三少爺加入了共產黨。

我讀了之後覺得祁家大少爺是一位為了祖國能夠獻出生命的人。從他身上我看見了一些東西：舍小家，為大家，捨己為國。的確，大家都應該以“熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”。可見，祖國在祁家大少爺的心目中比任何東西都重要。我被祁家大少爺對祖國深深的愛所打動了，為他至高無上的愛的境界所折服了！這種愛之所以偉大，是因為它不僅僅是個人發自肺腑的感情，更是一種以整個民族為榮的'尊嚴與情感。

隨着科技的改進，人類前行的步伐也未曾停過，人們都不以小愛為愛祖國。其實，愛祖國有很多種方法，哪怕只做一件微不足道的小事也行，現在就讓我們愛祖國吧！

　　《四世同堂》讀書筆記4

《四世同堂》是老舍最著名的長篇小説，這部百萬字的鉅著描述了盧溝橋事件爆發的一九三七年至日本投降的八年間北京普通市民遭受到的殘酷壓迫與統治，以及他們面對生與死的自尊與自省。這部小説的創作始於一九四三年，當時老舍住在距重慶不遠的北碚，寫一些宣傳抗戰思想的短篇小説和劇本。在戰爭爆發之前老舍就打算寫一個家庭的故事，反映舊家庭因社會變化而引起的變革。

一九四三年底，老舍夫人設法離開了被佔領的北京，帶着孩子歷盡艱辛來到重慶。在夫人的敍述中，老舍瞭解到日本佔領下普通百姓的日常生活和苦難遭遇。於是他決定寫一部長篇小説，希望能借此傳播抗戰的力量。他從一九四四年開始寫作，但由於生活不穩定，健康狀況差，包括不時發作的瘧疾，還有養家餬口的壓力，他不得不將小説分為三部出版()。一九四四年下半年開始，第一部以《惶惑》為題在重慶一家報紙上連載，一九四六年稍晚，這一部和第二部《偷生》合併，分為上下冊在上海出版。一九四六年三月，老舍和曹禺應邀赴美，在那裏老舍完成了小説的最後一部，並和艾達·浦愛德合作完成了英譯本。中華人民共和國成立後不久，老舍返回國內並促成了第三部《饑荒》的發表。

小説所述的故事發生在北京一個距護國寺不遠的"小羊圈衚衕"。祁家守舊的祁老人與兒子天佑、孫子瑞宣、瑞豐、瑞全及曾孫小順兒、小妞兒四代人同居一院，這四代人中的上下兩代人分別代表了新舊兩個世代。祁老太爺是北京老派市民的典型，在他身上集中了北京市民文化的"精髓"。

他怯懦地迴避政治與一切紛爭，甚至當日本人打到北京時，他也認為只要準備一些糧食與鹹菜，堵上自家院門，就可以萬事大吉。都快當亡國奴了，他還想着自己的生日，"別管天下怎麼亂，咱們北平人絕不能忘了禮節!"儘管自己只是平頭百姓，心裏卻總忘不了把人嚴格的地分為尊卑貴賤，忠實而真誠地按照祖傳的禮教習俗辦事，處處講究體面與排場。他奉行着"和氣生財"的人生哲學，"善良"到了逆來順受的地步。他向來抄家的便衣微笑、鞠躬，和藹的領受"訓示";他非常同情鄰居錢默呤受日軍侮辱的遭遇，又怕連累自己而不敢去探望。他的性格特徵就是懦弱、拘謹、苟安。祁老人的長孫瑞宣大致也屬於老派市民，但他是較年輕的一代，在他身上集中了更加深刻尖鋭的矛盾。他受過現代的教育，有愛國心，也有某些現代意識，但他又是北京文化薰陶出來的祁氏大家族的長孫，在他身上體現着古老的北京文化在現在新思潮衝擊下產生的矛盾與困擾。

在民族危難的時刻，瑞宣雖然終於"找到了自己在戰爭中的地位"，但小説中更多表現出他的性格矛盾和無窮的精神苦惱。三孫子瑞全對那個變化的社會做出的反應與選擇的道路更為積極一些，他未婚，在國難深重的時候他離家參加了抗日組織。瑞全可以被視為擺脱了傳統束縛的新一代的代表，老舍將這位年輕的革命英雄作為善的道德傾向的例子。二孫子瑞豐是一個沒有道德脊樑的軟弱男人，他是一個投機分子和趨炎附勢者，他的懦弱和巴結權貴的慾望導致了他的死亡，在哥哥和弟弟之間長大的他，即不受傳統道德的約束，也不盼着新的社會秩序。

　　《四世同堂》讀書筆記5

記得《四世同堂》是在自己國小時代第一次讀的，不過那時候體會不是很深，很多情節已經不記得了。現在中央電視一台正在熱播《四世同堂》，勾起我許多感想，決定重讀一遍原著。

花了3天時間，終於把《四世同堂》讀完了，很受感觸。終於明白為什麼自己那麼固執，每次和朋友爭論對日本人或美國人的看法的時候，我的説辭會那麼偏激。儘管在全球化的現代社會，我們不得不和他們打交道，使用他們的產品，但是想要從我嘴裏吐出一句讚美他們的.話，那是不可能的。在我的記憶裏，我從沒説過他們一句好話，因為我不是政客，更不是外交官，我只是一名熱血的純粹的中國青年。我所受的教育根深蒂固，讓我明白了我們自己民族所受恥辱的歷史，記住了自己的先祖心中所藏的仇恨，我想我也會讓自己的下一代明白這段歷史，記住這種仇恨。

無論世界如何變化，我想我們國家都不要大意，永遠不要相信敵人的眼淚和巴結的笑臉。利用和平時代，把自己國家建設得更加富強，打造強大的軍事力量，這樣，就算我們沒有侵略別人之心，也要有足夠的力量保護我們的國家和人民，防止別人侵略，防止悲劇重演。

　　《四世同堂》讀書筆記6

用了許久終於把《四世同堂》給看完了，其實好多次都想動筆寫些什麼，但又總是不知從何説起。畢竟這故事離我們生活太有點遙遠，想要設身處地的瞭解，確實是有些困難，只能模模糊糊的感受到一些舊中國的歷史，卻總是若隱若現，不經意間就又回到了現代中來。

我怕非常佩服老舍先生的文筆，樸素幽默中折射出不平凡。優秀的作家總是如此，他們總是能以看似輕描淡寫的筆墨寫出令人震撼的故事。

四世同堂，顧名思義嘛，是以祁瑞宣一家四代人為中心的，可是長遠來看呢，又能發現不少關於他們鄰居——冠曉荷、李四爺、小文夫婦、丁約翰等等人物的描寫。災難面前每個人都有着不同的反應，瑞宣一家可能是那個年代人民最普遍的真實寫照吧：既有一顆熾熱的愛國心，可是又不捨家中父老，總為忠孝不能兩全而感到苦惱、煩悶。除此之外呢，以冠曉荷、祺瑞豐為代表的另一類人，卻真實做了“漢奸”們：他們並沒有什麼深厚的愛國之情，只是為了自己的生活能夠好過一些，所以也就甘心為日本人做事、甚至於忘記了自己是中國人。這二者在歷史的任何朝代都是存在的，總會有一些人不在乎是否忠於國家；也總會有一些勇士誓死保衞祖國，不願意國家跟了別人姓。英雄受後世敬仰，漢奸則遺臭萬年。

有時候讀到瑞宣的心理描寫時，我的心彷彿也被揪在了一起——他愛國、他有才華，他有着文人逸士所有的特性，他理應去為國效忠！可是它還有着肩負整個家庭生活的重任。那可是四世同堂啊，是祁家生生不息的命脈啊！所以對他而言，他不能像老三瑞全那樣毫無顧慮説走就走、也不能像老二瑞豐那樣為了生存而給臣服於日本人。他有骨氣、有責任，他不能拋妻棄子為國盡孝，更不能苟且偷生給日本人做事！他就是家庭的頂樑柱，更是抗日年代的當家人。所以他不能走，空有一腔愛國熱血卻揮灑不出，他只能在心中默默安慰自己：我是當家人，我走了這一下老小如何生存？所以每每講到瑞宣時，我都不由得沉默下來。是啊，作為當家的人，哪有容易二字可言？即使心裏再苦悶、再煩躁，也不得輕易流露出來，總歸要撐起整個家啊！昨天早上就是如此，我心裏説不出的悶，甚至都要透不上氣來，只能騎着車出去四處轉一轉，以此來告訴自己：放心吧，你生活在太平盛世，那些故事已經遠去了。

每個時代都有每個時代説不出的痛。像書中描寫的那樣，因受到日本人的羞辱而被活活氣死的、因吃不飽飯而被生生餓死的、甚至因拉肚子卻被當作傳染病而後被活埋的等等等等。現在的我想都不敢想這樣的故事，那些事情離我們太過遙遠，沒有親身經歷過，怎麼能談感同身受呢？沒有扛槍上過戰場、沒有經歷過國恥，怎麼能説了解呢？和平年代的我們為了吃、為了穿、為了住，為了人生存的資本而奔波；我們單單為了生存嗎？並不，我們是為了更好的生存，為了更好的吃、穿、住，甚至是為了自己的信念與理想。人生而為人，並非是來享福的。難處人皆有之，也不一定就是你最難。總有一些先驅烈士為國效力，也總有一些甘願逆流而上的勇士。

突然想起來一句話：哪有什麼歲月靜好，只不過有人在替你負重前行罷了。

　　《四世同堂》讀書筆記7

《四世同堂》是著名作家老舍先生寫的一部十分具有影響性的作品，這是一代人民的痛苦回憶；一個民族所受的屈辱遭遇；這也是一個國家的斑駁歷史。

老舍先生以其對老北京的細緻瞭解，用細膩生動的筆觸為我們還原了那一時代的氣息，揭露了那一時代上空的陰雲與陰雲下的普通老百姓的真實生活。

《四世同堂》中小羊圈衚衕裏的人物性格都十分鮮明，且被老舍的一支筆描寫的有血有肉，彷彿我們真能透過紙張，看到這麼一個人似的。不得不説，老舍先生把人物寫活了，我們説這是一部經典，還因為他筆下那些所謂的英雄不僅僅是英雄，他們還是一個會迷茫傷心有一些缺點的普通人。

“假若北平是樹，我便是花，儘管是一朵閒花。北平若不幸丟失了，我想我就不別再活下去！”錢家錢默吟老先生謙遜有禮，性子清高，喜歡作詩作畫，喜歡侍弄花草，本是個十足的隱士，不理世事。但是在北平淪陷，兒子去世，被逮捕受訓後，幡然醒悟，變身成了一個老而志堅的積極鬥爭的革命戰士。通過文字，我們分明能看到北平淪陷時這位老人的哀傷，分明能看到被釋放的錢老人的懊悔與憤怒，也分明能看到他對敵人的仇恨，對國家的熱愛。

我們也能看到，祁家瑞宣對實事戰爭的敏鋭以及他敢於為國家犧牲的一腔熱血，可是我們也不得不承認，這祁家的一家老小都等着他照顧，這些最親密的血親讓他無法施展抱負，無法讓他到那令他嚮往已久的戰場上去拋頭顱，灑熱血，他不得不盡到一個長孫，長子，大哥，丈夫以及父親的責任，這責任將他拴住了。面對這些，他只得無可奈何地笑了，在三弟決定要走的時候，我們分明可以從他的那一句：“你來盡忠，我來盡孝。”看到他的無奈，我們甚至可以看到他那文雅而又憂鬱的微笑以及濕潤的眼角。

我們還能看到，看到有着少年人的衝動與愛國志氣的瑞全，看到謹慎持家，萬事求和氣的祁老人，看到任勞任怨的小順兒的媽，聰明勇敢的尤桐芳，成長為革命青年的高第，樂於助人的李四爺夫婦，不亢不卑的小文夫婦，一步步走向墮落的招弟，看到小崔，孫七，白巡長，程長順……我們也能看到，賣國求榮的冠曉荷，毫無廉恥心的瑞豐，兇狠潑辣的大赤包，欺軟怕硬的藍東陽，貪慕虛榮的胖菊子。我們看到他們的卑鄙手段，看到他們皮囊下醜惡不堪的內心，看到他們的利慾薰心，看到他們毫無民族感，貪圖享樂，看到北平淪陷後，他們一味的去討好日本人，對日本人阿諛奉承，做日本人的走狗，做漢奸，最終落得悽慘下場。

我們能在這部作品中看到很多很多，也能感受到很多，或令人蕩氣迴腸，或令人搖頭歎息，又或令人不禁掩卷深思。

　　《四世同堂》讀書筆記8

花了幾個星期，斷斷續續讀完了《四世同堂》。老舍真是個北京人，把北平的人、事，甚至是一草一木都寫出神韻來了。説看這書能激發出什麼愛國熱情是假的，我就是覺得做人要有做人的準則。

北平淪陷了，日子還要過，大家都死了不是就怎麼怎麼好，死也是為了活。我開始就奇怪，為什麼逃出去就是好的，留下來的就是懦弱無能。在我看來，亂世中不做違背良心的事，能夠保全自身、保全家人，還能為別人多少也做些貢獻，也是一種抗爭。而且是廣大人民羣眾最容易做到的，不是什麼可恥的事情。畢竟，絕大部分人心裏都有善良，可不是每個人都有勇氣。到最後，連瑞宣也想通了，不象以前那麼矛盾了。

我説，小説寫得殘酷。我以為像尤桐芳心地善良，又有勇氣，必會有一番作為。結果呢，就稀裏糊塗地被錢詩人炸死在台上了。什麼都沒能做，心中懷着那麼大的仇恨，什麼都沒做成，還不是讓日本人害死的，是讓大家最最敬重的錢詩人。大家説錢詩人是導師，太言過其實了。他做那些事，有多少是為了愛國，又有多少是因為仇恨。如果他沒有錢仲石那麼個兒子，沒有冠曉荷那麼個鄰居，誰知道他會不會像牛教授那樣啊。因為國仇家恨把他逼到了那個份上，任何人都會去反抗、去鬥爭。老舍也沒想把他寫成完人，他為了報仇害死了無辜的人，日後也必要為此而懺悔。

大赤包、藍東陽、胖菊子這些人品質低劣是罪有應得。而像冠曉荷和祁瑞豐，老舍簡直都不願意去批判他們，只説他們是無聊。他們是北京文化的極端產物，下場可算是滑稽。一心做漢奸、做特務、做日本人的走狗，最後還是叫日本人給弄死了。北京人的性格，在太平歲月是最好的，對誰都那麼客氣有禮。可是到了戰爭年代，卻只懂得忍，逆來順受、不敢反抗。

我不是不喜歡錢詩人，我對他就沒什麼感覺。但我喜歡他的一句話，大意是：到什麼時候都不許灰心，因為一個人要是灰了心，就只能看到別人的不好，而看不到自己的墮落了。什麼時候都要懷着希望，不能絕望。

“千里刀光影，仇恨燃九城。月圓之夜人不歸，花香之地無和平。一腔無聲血，萬縷慈母情。為雪國恥身先去，重整河山待後生。”就是要有待後生的信念。信心也是一種美德。

　　《四世同堂》讀書筆記9

最近正在閲讀老舍先生的代表作《四世同堂》，一本極具時代意義，又富有深刻內涵的長篇小説。在閲讀的過程中，不得不對老舍先生高超寫作能力表示敬佩。

小説以盧溝橋事件爆發，北平陷落為時代背景，將這個時代的歷史特點濃縮到一條小衚衕裏，通過祈老人一家和衚衕里老百姓的生死沉浮反映出這個時代的主題。書中給人影響深刻的人物頗多，謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂鬱的瑞宣、由隱士詩人變為革命鬥士的錢默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂於助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰……這些命運交織在一起的人們，代表了革命時代的各色各類的人羣，在他們身上，我們可以通過他們的命運找找到那個時代的線索。

在那個戰火紛飛，被日本侮辱的時代，每個人的生活充滿了未知之數，惶惶恐恐，擔心哪一天一個炸彈從空中投下來，生命就成了炮灰了。可是在艱難的時代，總會產生偉大的精神的，而愛國救國當然也就成為了當時人們心目中最深切的願望。“老三！在國旗下吃糞比在太陽下吃肉強！”這是瑞宣對老三瑞全説的，發人深省的一句話。

面對日本人的侵略，他們兄弟沒有屈服，而是以自己的方式拯救者自己的國家。相反的，冠曉荷和大赤包卻在無時無刻不在想着討好日本人，想着如何在日本人的庇護下謀得生存。讓人咬牙切齒的是他們竟然誣陷柔弱的詩人錢默吟，種種惡劣行徑和他們的醜惡嘴臉把漢奸這一角色表現得淋漓盡致，讓讀者恨之入骨。還有本性善良的招第，在媽媽大赤包和日本的影響下，心靈開始腐化，為享樂，為金錢，為名利，變得麻木不仁，沒有了思想，失去了自我。這樣深刻的人物對比，把每個人物的性格赤裸裸的擺在了讀者的面前，讓人深思，讓人過目不忘。

儘管那個時代已經離我們遠去了，可是作品留下來的是對人性的思考，是對歷史的反省。一個人如何在艱難的時刻，在物慾橫流的時代依然保持自我，依然擁有一顆理性純潔的心呢？這是很值得我們思考的問題。人太容易迷失在利益中，唯有樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，明確自己的人生態度，堅定自己的人生目標，方可在這條愈加物質化的社會道路上走的踏實，走得光明。

另一方面，面對那一段不堪的歷史，我們要更多的反省，如何讓我們自己的國家更加強大，如何在國際社會中樹立更好的形象，是我們青年必須肩負起的重大責任。讓我們一起努力吧，為自己的未來，為民族，為國家的未來奮鬥吧！

　　《四世同堂》讀書筆記10

我是一個常看書的人。在我的書架上，擺滿了很多小説、著作，它們伴隨着我的成長，給了我知識，給了我快樂。書，是我能隨意塗寫的天堂。

人皆有一本自己最喜歡的書，我呢，最喜歡的書，就是老舍先生的《四世同堂》了。

相信很多同學也讀過這《四世同堂》，書裏的故事發生在抗日戰爭時期的北京城，當時的北京是叫“北平”的，日本人侵佔了北京城，故事從北平小羊圈衚衕一户姓祁的人家開始，以及衚衕裏的錢家、冠家等等發生的故事。在故事裏，有反抗日本侵略者的祁家祁瑞全、錢家二少爺，也有甘當日本侵略者走狗漢奸的冠家冠曉荷，還有性格耿直的常二爺、膽小怕事的祁老人、用心良苦的白巡長，在這個毫不起眼的小羊圈衚衕裏，每一個人物都有着不同的命運……但可惜當時北平城在日本侵略者的黑暗恐怖統治下，它們折磨中國老百姓，三天兩頭地不是關城門，就是禁街，老百姓們生活非常困難，吃不飽穿不暖，連冬天燒暖氣的煤都沒有了。於是就有了反抗壓迫，勤勞、聰明的中國人最終打敗了日本人，趕跑了侵略者。

讀完了《四世同堂》，我被老舍先生筆下寫的精彩故事深深吸引。抗日戰爭時期，當時那種國破家亡的淒涼、悲慘和對日本侵略者的可恨、可恥。老舍先生用自己的筆變成了“機關槍”，向不知羞恥的日本侵略者“掃射”。

這本書，讓我懂得了什麼叫亡國的恥辱，亡國的悲哀！老舍先生的筆尖讓我明白了，國家不能落後，落後了就要被捱打，做亡國奴，任人宰割，一點尊嚴都沒有。所以我們要不斷地讓我們的國家強大，讓任何一個國家都不敢欺負中國。同時我也深深感到我們現在的生活真的來之不易，每個人都幸福地生活着，不會再出現故事裏那種飢寒交迫的情景。

老舍先生在文末寫祁老三帶着成功的光榮歸鄉時，也寫出了瑞全衣錦還鄉的變化：可是，他説不出話來。身旁的老三，他覺得，已不是他的弟弟，而是一種象徵什麼的力量。這就是所謂的革命的力量。

少年強則國強。

我想，這種力量對於今天的青少年來説尤為重要。