《蒙田隨筆》讀後感
我一直以來,很喜歡讀蒙田的作品。他的作品十分耐讀,風格也很平易近人,如同他的性情一樣。他是個心態很平和的人,生活作風也很低調,但這並不能説他缺乏個性。他的作品不多,只有三本《蒙田隨筆》,如果你不停地讀,只需一兩個星期,就可以把它讀完。讀完一遍後,你可能還想再細細品味一下,之後,你可能會明白我喜歡它的原因。
雖然是十六世紀寫成的書,而且書中引用了大量古希臘和古羅馬的事例,以及哲學家、歷史學家、詩人的詞句,即使這樣,在現代人眼裏,卻一點也不嫌艱澀。談起問題來,娓娓道來,顯得那麼親切,好像蒙田穿越時空的隧道,來在你的面前,像一個知己一樣,和你作一些深入的交談。那些充滿睿智的見解,如春風一般,拂過你的心田,使你對生活、對人生有了更深刻的瞭解。
拿《蒙田隨筆》中卷第十六章《談榮譽》來説吧。我們知道一個事物在人的觀念裏存在着物的名稱和物本身,名稱是人們用來指示物的詞彙。因此,蒙田指出,名稱既不是物的一個部分,也不是物實體的一個部分,而只是在物之外同物連在一起的某個東西。物本身通常保持穩定,所以它的本質不能拔高和充實,但它的名稱卻可以通過我們的頌揚來加以提高和充實。人類熱衷於名利,而蒙田對於名利有相當冷靜的認識。他感歎道:我們的內部十分貧乏,我們的本質很不完善,需要不斷加以改進,這是我們應該竭盡全力去做的事情。我們全都十分空虛,但我們不應該用空氣和詞語來填補自己的空虛。為了彌補這一缺點,我們需要更加實在的東西。他説,我們缺乏健康、智慧、美德其他重要的品德,外部的裝飾可以等我們得到最主要的東西之後再去考慮。
他引用古希臘哲學家克里西波斯和第歐根尼的話説,在所有的快樂中,最危險、最應該避免的莫過於別人的讚揚給我們帶來的快樂。而且這些哲學家更加確切地説,即使能得到世界上所有的榮譽,有頭腦的人也不值得向它伸出一個手指。
他相當贊同伊壁鳩魯“過隱蔽的生活”的`主張。他痛斥極端追求榮譽的哲學家卡捏阿德斯説,我感到難受的是,這種看法竟會在被榮幸地稱為哲學家的頭腦中產生。他説,有人為人正派只是為了讓別人知道,讓別人知道後更器重他,他只有在別人可能知道的情況下采取做好事,對這樣的人不能期望過高。他説,正直的人做了好事會感到心滿意足。表現勇敢應該是為了自己,而且這樣的好處,就是培養十分堅強的內心,可以抗拒命運的任何打擊……同榮譽相比,這種好處顯得尤為重要,也更值得我們起期望和追求,因為榮譽只是別人對我們的讚賞。
他對他那個時代的一些人深不以為然,他説,在我們這個時代,我看到許多人靈活多變、模稜兩可、腳踏兩隻船,大家都認為他們處事圓滑。至於他自己的主張。他説,我並不十分關心別人對我的看法,而只是關心我對自己的看法。我想用自己的東西致富,而不想靠借來的東西致富。別人也只能看到外在的事件和事物的外表。而且,根據表象作出的評價都極為膚淺、極不可靠。最可靠的莫過於每個人對自己的評價。
在這篇文章最後,蒙田説,正直的人都情願失去自己的榮譽,而不願失去自己的良心!
讀到這樣的字句,頗讓人感動。感動之餘,又啟發讓我們重新思索人生的意義,更加堅定我們對美好事物的追求,拋卻一些繁文縟節和一些不必要的奢望。活得輕鬆一些,自由一些。
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