一簇向日葵心情隨筆

一簇向日葵。

一簇向日葵。

一簇夾山河堤下的向日葵。

一簇讓我停車下堤用手機拍下花團錦簇的夾山向日葵！

我在堤上堤下玩着屬於自己的行為藝術，也難怪，因為我有好多年沒有看到向日葵，當然也就忘記了梵高，那個19世紀最偉大的畫家！

向日葵讓我想起了梵高，也想起了作為畫家助理的我在09年温州畫展上跟幾個畫家喝茶聊天，曾經説過一句沒有禮貌但很有內涵的話：

很多好的作品只有在畫家死了以後才能值錢，所以梵高氣得割了耳朵，然後抑鬱地自殺。

十八十九甚至二十世紀很多有名的藝術家都沒有逃過這種死亡的怨咒，一邊堅守藝術信仰，一邊忍受清貧磨難，一邊創作無數精品，最後無法承載心靈和精神上的巨大重量，選擇了藝術和肉體的雙重昇華……

其實他們的自殺是最哲學色彩的行為藝術！

印象派、野獸派、唯美派、現實派；自然主義、表現主義、現實主義、超現實主義、唯美主義等等。無論是流派還是主義，無論是藝術價值觀還是藝術思潮，其實都躲不過美學的範疇，而美學的根骨，則是根植於哲學的土壤。

一旦脱離了穩定生命、把持精神的心靈水土，藝術家們往往偏執在自己的創作思想和精神領域裏踽踽前行，沒有火把，迷失方向。而這些苦悶，往往是來自於現實的對比和參照，因為達到一定創作境界的藝術家們，往往容不得現實中的任何瑕疵，更無法容忍醜陋和悲慘。所以他們對作品寄託高尚的追求，對現實採取逃避和封閉，對生命本體的靈魂安放，選擇的是要麼精神抑鬱，要麼放浪形海在這種混沌的'狀態下，越創作，越痛苦，越痛苦，越淪喪。

創作是毒藥，而時間，又是另一劑慢性毒藥。藝術的紅脣上塗滿了毒藥，看上去，很妖冶，吻上去，很勇敢，最後都是悲劇。

所以説，什麼是藝術的真諦？

就是以作品為載體，將作者的情感、意識、精神、思想全部捆綁在作品裏，然後用感性的死亡來置換出理性的價值歸宿！

藝術追求的是一種永恆！

再説多的話，我也要抑鬱了！

再見向日葵，再見梵高！

繼續開車，奔赴下一個景點！