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南靖土樓隨筆

文學2.75W
南靖土樓隨筆1

赴廈門前的十來天,開始琢磨順道去哪轉轉。先一個目標是武夷山,那是列於中國最美名冊中的,只是媳婦兩年前去過。於是改為土樓--那是列於遺產名錄的。提前在淘寶網上預訂了“四菜一湯”中的小暉客棧,希望這個小有名氣的家庭旅館不會讓我們失望。8號一早趕到濱南路長客站,乘大巴開赴南靖。

南靖土樓隨筆

福建土樓以南靖、永定為代表,尤以和貴樓等為最。其實一路過來,窗外閃過了太多大大小小方方圓圓的土樓,每一個都讓我哇哇一番。導遊興致似乎不算太高,但還是很努力地堅持着對土樓作了介紹。和貴樓是我們的第一個參觀地。雖然知道晚上就將入住土樓,還是在某婦的勸誘和自己的好奇心趨使下,10元登土樓一遊。然後便明瞭這是一個相當不明智的決策。與這些名氣遠播的名樓相比,一旁的土樓略顯落寞,但更多的原生風貌,別有迷人風韻。傳聞土樓景區是電影《雲水謠》的拍攝外景地。

這次預習有點掃興。想不到號稱天下奇觀的土樓羣竟沒給當地足夠的信心與膽氣,居然還要靠一部難稱一流的電影來提振聲望,實是有點捨本逐末。恰便如山東不強調自己是多少先泰諸子的故里,反要特特説明是西門慶的故鄉。雲水謠小路現在是個重要的景點,修得精緻細膩,宛如園林步道。如果不是周圍老樓參差、遠山在望,真容易誤以為穿越到了江南水鄉。 然後是同樣著名的懷遠樓。在懷遠樓中發現了奇怪可愛的“兔鼠”,樓內居民用來吃肉。

四菜一湯是南靖土樓當仁不讓的標誌,客棧就在其中。茶畢離席,有樂聲歌聲入耳,卻原來所謂的“玩”,乃是家庭民樂隊的聯歡。與我們同來的女生先行入夥,正努力地獨唱。我們馬上將之更正為合唱。這是此行中極重頭的情節,我們傾情演唱了數首老歌,幾位樂手對我們忽高忽低或啞或喑的歌聲給予了高度肯定。從未經歷過樂隊伴奏、一向卡拉OK的我們真切地感受到了歌手的艱辛與愉悦。

曲終人散,夜爬觀景台,一睹景觀燈下的土樓夜色。土樓就象一個忽然間急切想嫁出去的俊俏村姑,拼了命地塗脂抹粉穿紅掛綠,還將最銷魂的辮子燙了波浪焗了油。 當晚月圓,買了兩瓶啤酒,坐在客棧所在的文昌樓下,望着土樓圈出的空中明月,大有坐井觀天之喜。氣温舒適,空氣清新,看着一圈圈寧靜的燈光,啤酒的味道一口勝過一口。

南靖土樓隨筆2

在南靖土樓旅遊B線上,還有兩個全國重點文物保護單位。“懷遠樓”和“和貴樓”。當順着“雲水謠”的小溪向下遊漫步,首先看到的是一座高大的方形土樓,和貴樓。這和貴樓的主要特色是它有着當地土樓最高的高度記錄,又是建造在小溪邊上的沼澤地上的具有200多年曆史的五層土樓。和貴樓的主樓外面,還有一個稱作厝的建築物羣,好像是拱衞主樓的衞兵。在術語上叫作厝包樓。進得第一道門,才能看到正式的樓門。正在用5米長的鋼筋條輕鬆地插入樓基的縫隙,以顯示此樓是建在通長五米以上的豎着的木樁上的,所以能在沼澤地上經久矗立而不坍塌。樓內又有一座方形的厝,上懸一塊進士牌匾,説明此樓的文化內涵。厝內有一鵝卵石鋪就的下沉式平地,人走在上面猶如走在彈簧地板上,據簡樓長介紹,這也是因為建在沼澤地上的緣故。

還有兩塊匾,“興學敬教”和“興學利僑”都是前民國政要的褒獎,能保存到今天,可能也是由於天高皇帝遠的恩賜吧。這個厝裏以前是辦過私塾的,據説住在樓裏面的簡氏家族,現在出的大學生比例在南靖也是名列前茅的。沿着小溪繼續下行,幾乎看不到什麼高大的房子,狐疑之中,遂向邑人問訊,答曰,最多200米,你就可以看到懷遠樓了。果然,小路拐了一個彎,懷遠樓的英姿就出現了。懷遠樓建於晚清,幾乎一造好就是辛亥年的革命了。但總算還是沾了清朝的年代的光,畢竟有了歷史上的説頭。樓的外面,設立了形同虛設的檢票柵欄。其實裏面的路四通八達,沒有阻攔的。只是大多遊客早就在旅遊服務中心買了套票,樂得給他們檢一下罷了。

南靖土樓隨筆3

山路彎彎,上坡又下坡,穿過書洋鎮的土樓接待中心,繞過尚在建設中的土台,跌跌沖沖開過了2公里小道,前面又有一個停車場,又是招呼停車。遊人一律須乘免費電瓶車進入景區。停好車,再去乘電瓶車,不料車小人多,一次九人,還要等下一趟。又向管理人員打聽,得知,所謂雲水謠,就是長教村,因為拍了一部電影叫《雲水謠》,為了提高知名度,索性改了村名。聯想到以前去過地處湘西的王村,因為拍了一部電影《芙蓉鎮》改王村為芙蓉鎮,都是一樣道理。不過,這電瓶車等了良久還沒有到,倒是真的毫無道理。又得知乘車入內,是從那裏為起點,溯溪而上,遊覽到停車場。那麼,從停車場順水而下,走到那邊的起點也是一樣的。於是,再來了一次逆行。

徒步前行,果然漸入佳境。近處的土樓和遠處的梯田好像是一幅幅粉彩山水,令人養眼。 再看土樓,到這裏才顯現出它的防禦功能。那土牆上的標語,還在顯示着數十年前的遺風。 只是老説是“雲水”,怎麼只見到天上的雲,沒看到地面的水?且不要着急,水就在眼前了。 轉了一個彎,只見小橋流水,成了令多少人流連忘返的好景緻。那水清澈見底。土樓就座落在小溪邊,那樓外的房子被稱為“厝”,這個字我也是在閩南呆久了才理解的。

土樓前有十幾棵大榕樹,聽説都有上百年的歷史了。雖説是南方的榕樹長得快,但是,同一個村子有如此多的古榕樹聚集,也是罕見了。下面的這房子,可能因為拍電影拆了一間,正常的標語應該是“人民教育人民辦,辦好教育為人民。”小鎮原來是有些貨物集散地的味道的,下面的堆棧説明了問題。小溪裏的滾水堰,溪水在夕陽下泛着好看的光,但是不刺眼。很想走到中間去戲水,無奈年事漸高,危險舉動就免了罷。

南靖土樓隨筆4

作家張承志曾這樣寫道:“世上有許多地方,人若是無心則一生都對它們不置一顧;而對其鍾情者,它們如強力的磁石,引人千里遠投。”初讀此句,我沒有特別感受,而當我從千里荒漠,萬頃戈壁的大西北,來到江南勝地福州,又繞過數不清的山路,在漳州南靖土樓前停住腳步時,發現世上真有這樣的地方,它的魅力誘惑你千辛萬苦地奔向那裏,又花費大把的時間來咀嚼和回味。

造物主無所不能,創造了人間,創造了萬物,而造物主似乎又是偏心的,它格外眷顧南靖這個地方,為它費盡心思地安排了壯觀秀麗的山川,富饒豐腴的土地,綬予了上萬種野生物種。一路上看不盡的竹林、香蕉林、柚子樹、茶樹,以及滿樹黃澄澄的蘋果柿,像五彩紛呈的畫卷讓人目不暇給。雖已是深秋,然而道路兩邊的山嶺仍被厚重的亞熱帶植被掩壓得密不透縫。在蒼茫的綠野中,你會看見一種不知名的樹種,筆直、光滑、高昂的樹杆不生長一根枝椏和一片樹葉,它們在枝幹低矮、葉片肥厚的亞熱帶植被的重重包圍下,像新疆的白楊樹般力爭上游,使勁竄起,待高出所有樹木時,才開枝散葉,長成葳蕤龐大的樹冠,驕傲獨秀,儼然就是大自然的驕子。

也許正是山的靈秀賦予了客家人獨特的智慧,樹的堅韌饋贈了客家人頑強不屈的精神。這支原居中原的漢人因逃避戰爭、災荒和飢餓,遷徒到南靖人跡罕至的深山老林裏,篳路藍樓,顛沛流離,以頑強的生命力紮根於此,興旺於斯。南靖雖然擁有得天獨厚的自然環境,但是優美動聽的鳥叫往往伴隨毒蛇的嘶嘶聲,美麗景觀的背後猛獸毒蛇猖獗,土匪盜賊出沒,他們只有依靠自己人的'團結一心才能共渡難關。於是,本家本姓人居住在一起,擰成一股繩,共御天災人禍。生存條件惡劣,建築材料匱乏,就用當地的黃土,運用從中原帶來的建築工藝,用生土夯築牆壁,建成居住和防衞合二為一的大型民居——客家土樓。

在南靖書洋鎮,隨處可見圓形、方形、長形的土樓,似花瓣一樣灑落在山坳間、梯田上,古樸典雅,有的土樓則隱身於蒼茫的青山蒼翠中,猶抱琵琶半遮面,羞答答露出樓檐一角。當地的土樓均多層,以生土為主,土裏滲進沙子、碎石、竹片(牆骨),有些會在土裏再混些石灰、紅糖、糯米飯,夯築成高大的城堡,樓頂覆蓋鱗瓦。一樓、二樓不設窗,做為廚房和糧倉,三樓以上依牆而築分隔成居室,往往居住同一家族五伏之內的人。居家樓層臨院側有走廊貫通全層,每層有樓梯對稱、錯位上下。土樓僅有一堅固大門進出,內有卵石鋪地的大庭院,有水井可汲水食用,頂樓有瞭望窗孔,具備完善的居住、防禦功能。

勤勞的客家人用清香的茶樹做圍牆,以繁茂的果樹作籬笆,形似土樓的天然屏障。四周的道路曲徑通幽,光滑的鵝卵石道縱橫交錯。遮天蔽日的百年老榕,蟬聲糟切,鳥鳴清啾,古老樸拙的土樓,愈發優美而超然,令人有恍若隔世之感。

與土樓氣勢威嚴的外表迥異的是,土樓的院內,那些被歲月薰得黑黢黢的木板門窗,高懸着的紅燈籠,燙金的紅對聯,陳舊和喜慶交融,令人心生暖意。掛在樓道和木柱上的蓑衣、竹筐、醃菜幹,或相依,或列隊,或相望,無意中成了土樓人家古樸的裝飾。如今作為世界文化遺產的國家五A級景區,各地摩肩接踵的遊客早已撓亂了這方靜土的安寧,使這裏商業味漸濃。土樓的院落中擺滿了琳琅滿目的金線蓮、冬筍、茶樹菇、柿餅等土特產,當地居民早已轉換成小商販,見有人來,立刻圍攏叫賣。更有照相的,在你未留意,或友人為你留影,擺出POSS時,他們已搶先按下快門,瞬間把照片遞給你,你本不情願買下,又不捨照片中的神奇土樓,手就不由自主伸向了腰包。

土樓的繁華和嘈雜讓我想起了一位客家網友,他曾和我聊起他童年時居住的土樓。土樓裏住着許多小家庭,因建築格局和管理模式的影響,並無多少私人空間,居民之間很難有隱私,加上圓樓容易產生噪音聚焦效應,一家吵架全樓人都聽得清清楚楚,這種生活形態對家庭生活和個人行為是有些鉗制的。尤其一些有違客家生活常態和倫理關係的行為,更會被側目和孤立。然而,在昔日荒山寂野的生存環境中,土樓內部的迥響正是令人心慰的生命氣息,更是讓作客於他鄉的遊子們排除孤獨感和陌生感的一劑良藥。

也許現代文明和外來遊客的侵入,土樓內的生活形態、倫理關係和煙火氣已灰飛煙滅,客家人在客居地早已反客為主,成為當地的主人之一,可是在時過境遷的千百年之後,他們仍固執自稱為客家人,鄉音不改,執拗地講客家方言。他們慎終追遠,敬重崇拜祖先,將家族的祠堂置於土樓的中心。在田螺坑土樓羣的祖祠裏,至今還供奉着黃氏一世祖百三郎靈位。每年農曆正月十五,凡百三郎派下裔孫要到祖祠焚香敬拜,並於清明節前一日,用豬、羊、水果到百三郎墓前進行大規模祭祀活動。此時,相隔再遠的人都要跋山涉水的歸來,哪怕是白髮蒼蒼的老人,是坐擁上億資產的企業家,還是在外苦苦打拼的務工者,祭拜和仰望祖先的目光都一樣虔誠、神聖,充滿敬畏。

南靖土樓隨筆5

南靖土樓周圍是高山峽谷,滿目青翠,水聲喧譁,溪水奔流。兩岸二條平直的水泥路,上覆鮮茶葉,農婦執竹耙翻晾。路邊山坡,土樓一棟挨一棟,圓樓高大雄偉,方樓小巧秀氣。姑娘們蹲上溪石,面若桃花,伸出食指和中指象握剪刀,她們的白馬王子持照相機拍照。茶香陣陣,循香而走,土樓里正在加工半成品茶。農人熱情,燒水沏茶。茶香撲鼻,茶味濃醇,惹人醉。論茶,誇土樓。這裏已是南靖縣地界,村名塔下,屬書洋鎮管轄。村外,家廟廣場,古老的石杆林立,每杆記載一功名,人才輩出。

沿溪邊上行,彼岸有一棟以“東歪西斜,就是不倒”而出名的土樓。在通往小橋的路上,一條大蛇橫穿路面,嚇壞眾人。這是圓樓,進院看,本來應該豎直的木立柱,四樓的一律往左傾斜,三樓的反過來,依層交錯。

然後上山。層層梯田,恐怕有幾百級,水稻油綠。這裏是因“四菜一湯”而著名的土樓村。村子建在山窩,站在快到山頂的某處路旁朝下望,村裏的四座圓樓似乎環繞着一座方樓。前些年,此景被拍成相片,到處宣傳,我因此認識了土樓。村民擔心遊客找不到最佳觀察位置,把它用木欄圍起來,派幾名壯漢引路。我在指定區域,屈膝踮足,沒看出個門道,請教工作人員,他們沒空和我講話。同行的汽車司機,探腦袋張望被勸退,自嘲,只有斜視眼的人,才能看出來。

翻過山頭,下行,抵書洋鎮,換乘二輪摩托車。

到“和貴樓”,這是方樓。院內有兩口相距較遠的圓池,右邊的稱“陰井”,供住户傾倒污水;左邊的稱“陽井”,冒清水,摩托車司機舀起水“咕、咕”喝個夠,把瓢子遞給我。我看到池裏金鯉遊弋,不敢取水。樓民勸我飲用吉祥、走運水,説,魚活着,證明井水沒被壞人投毒。我擔心觸犯禁忌,硬着頭皮抿一小口。這條魚靠什麼食物存活呢?土樓的十八代老祖宗保佑啊,我肚子不敢有浮游生物!

到“懷遠樓”。這是圓樓,最大賣點是,裏面的牆上寫了一些文字,如“助我義師”之類,賣票的人解釋半天,也沒講出個所以然來。

回到書洋鎮,前往縣城。季節未到,小李子青澀,水果販子功夫獨到,把它給砸變形了,拌以搗成絮狀的生薑,撒上白糖,清香四溢,竟然引來蜜蜂。我試吃一顆,咂嘴回味,再吃一顆,胃口大開。天黑,防洪堤外,浮橋上,遍擺香蕉,便宜不説,又香又甜。浮橋盡頭,草坪公園,涼風習習,不禁躺下,星光燦爛。晨起,吃滷麪,廚師操不鏽鋼大剪刀,往碗裏剪滷菜,有滷筍、滷蛋、滷鴨、滷豆腐、滷香乾、滷豬皮、滷豬耳、滷豬舌、滷墨魚乾等,依肚量選擇。城中心的河裏,浣衣婦眾多,水質清澈,水草擺動。

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