吊赴金鄉隨筆

金鄉，是浙江省温州市蒼南縣的一個古鎮，位於江南垟平原地區，瀕臨東海灣。我先後兩次因赴吊有幸前往，既對這裏的風情習俗、歷史文化留下印象，也彌補了改革開放前期錯過到温州考察學習的遺憾。

第一次是20xx年12月23—26日，永益集團林董事長的老母親去世，我受託代表齊河方面隨王總、陳總前去弔唁；第二次是20xx年1月7—11日，山東永益公司法人代表王總的家母逝世，我和肖鋒一同趕往過去參加喪務。相同的原因，相同的地點，相同的流程，僅是不同的對象，期間順便考察了這裏的民俗和歷史。

亡人為大，喪葬禮俗家家躲不開，離不了，而各地各民族的風俗又不盡相同，無論什麼樣的表達方式，無非都是在繁瑣的習俗中寄託着親人的哀思。温州一代喪葬習俗格外隆重，“出殯講究擇日，葬議重視排場”，既涵蓋了儒、道、佛三大教派的信仰理念，還融入現代元素，尤其出殯這天，長長的送葬隊伍中，不僅是親屬子孫，還有鄰居好友，而更多的是“吹吹打打”的鼓樂隊、管絃隊、花圈隊，等等，圍着金鄉街道、沿着護城河轉上大半圈，才奔向街西部的山丘安葬。當地流行生前建“壽域”，也就是“活人墓”。在不太高的山坡上，佈滿了不同規模的墳塋，其造型多為坐椅形狀，故又稱“椅子墳”。墳冢坐落於草木葱鬱的山腰，墳麪灰白相間，大概是表達亡靈坐在椅子上盡享冥壽、坐賞山水、“仁者樂山”的意藴。但是從生態環保角度來看，似乎有些另類風景，那就另當別論了。

據資料記載，金鄉鎮系明朝時期的軍事衞城，是浙南抗倭重鎮，具有六百多年的悠久歷史，最鮮明的衞城標誌就是城牆、護城河，至今仍保存着完整的城防格局。漫步金鄉街巷，最能感受到的是“現代化與傳統特色的融合”，時代風尚中散發着鄉土氣息，古老的宅院、狹窄的衚衕，來來往往的“摩的、黃包車”，繁榮的商賈門店，靈巧的加工作坊，異步異色，魅力無限。遺憾的是未能看到舊城牆，只見到寬闊清澈的.護城河，圍繞着古老的街市湧流，很自然的將金鄉劃為“城內城外”，整個古鎮大有“小橋流水人家”的意境，令人禁不住的馳騁想象。

在金鄉的迎旭路，有處古建築方宅，佔地1500平方米，院內坐北朝南的二層小樓，磚木混構，青磚砌築，彩繪雕飾，古樸典雅，具有獨特典型的歐洲“巴洛克”風格，2004年被改造為“金鄉鎮博物館”。在這裏進一步瞭解到一些歷史文化、民間傳説，尤其是一首關於城池風貌的民謠，最能體現金鄉特色：“一亭二閣三牌坊，四門五所六庵堂，七井八巷九頂橋，十字街口大倉橋”。圖景布牆，栩栩如生，人們看後就想着按圖索驥，實地考究一番這些古建築。然而很遺憾，多數古建築已經不復存在，留下的僅是古蹟或者復原仿建。我們能看到僅是“四門三牌坊”，很有考究的是“八巷”，據介紹，建城當初是按照“八卦乾坤”的核心部分“一卦六爻”設計的，後加了馬巷、牛巷，形成八條衚衕。歲月滄桑，建築更迭，但是其框架至今保存完好，古城風貌，多彩新姿。

在金鄉期間，雖不以遊玩為主，但仍有較多空閒時間，集團的繆存寶、陳欽波老總和李永鬆主任及老同事潘昌鎖先生，既熱情接待安排，還帶我們遊覽了獅山公園、梅峯公園，參觀了金鄉“小商品、大市場”，考察了當地的家庭工業。這裏不愧被譽為“温州模式”的發源地之一，民營經濟格外活躍，前店後廠，户户有老闆，從“四小商品”起步，逐步壯大規模，基本形成了“複合材料、包裝印刷、塑料薄膜、商標標識”四大支柱產業和“筆記本、台掛曆、文具盒”三大全國性生產基地，現在比較有名的金鄉企業主，絕大多數是從家庭工業的主人起步的，為金鄉發展做出了很大貢獻。

凡到過金鄉的外地人，在聽當地居民語言交流時，就會感覺這裏的方言很有意思，“女聲柔婉，男聲慷慨，高音調，快語速”，並且交織着“蠻話、金鄉話、閩南話”三種不同方言，各自獨立又相互影響。交流者自由自在，不懂的聽者就像聽“鳥唱”。據介紹，現在依然流行的“金鄉話”，主要集中在護城河以內，在語言學上稱之為“方言島”現象，它與金鄉設衞的軍事移民有密切的關係，屬於北部吳語與官話、蒼南方言長期混合使用後形成的一種獨特方言，在全國極為罕見，可算的上金鄉的“非物質文化遺產”。隨着時代的發展，這種方言能否傳承下去，就是另回事了。

吊赴金鄉兩次行，閒暇漫步覓衞城。古鎮風貌多新姿，難忘江南一片情！

草草幾筆，記下行程，留住印象，感謝友人，足矣！