【薦】家庭教育的語錄

在我們平凡的日常裏，大家或多或少都接觸過一些有名的語錄吧，語錄是指對那些富有哲理與特殊意義話語的記錄，一般用於正式文體。還苦於找不到優秀的語錄？以下是小編整理的家庭教育的語錄，歡迎閲讀與收藏。

家庭教育的語錄1

1、以前，是您走到我面前，為我解答疑難問題。如今，請讓我走到您面前，為您撣去身上的粉筆灰。

2、若現世欲及後世欲，若現世色及後世色，彼一切是魔境界，則是魔餌，因此令心生無量惡。《中阿含經》卷十八，《淨不動道經》

3、譬如有人塊擲獅子，獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾，但斷其生，而死自滅。犬唯逐塊，不知逐人，塊終不息。外道亦爾，不知斷生，終不離死。

4、如六大賊能劫一切人民財寶，是六塵賊亦復如是，能劫一切眾生善財。《大般涅槃經》卷二十三，高貴德王品

5、每天的言行舉止，也和走路一樣，都是修行。因此，我們每天開口，所説的言語都要是正語，利益別人之語，藉着不斷的薰修，將原來不習慣以愛語讚歎、關懷他人的心，轉成喜悦愛語、柔軟慈悲的心。

6、人總是習慣於把所有的東西都具體化，於是打着"追求幸福"的旗號到處追求理想的生活，追求刻骨銘心的愛情，追求金錢，追求名譽，追求地位。一切都擁有之後，人卻被複雜而奢侈的生活蒙上了雙眼，看不見最簡單的幸福。

7、慈悲沒有敵人，智悟不起煩惱。

8、更有西方學者提出：天人合一是遵循宇宙整體運動規律的一種辯證思維方法，這種大思維實際上是全息論，即任何個體中都包含着整體。

9、小參僧問："捲簾目對千峯秀，掩室時聞百鳥聲。正恁麼時，還有佛法也無？"師雲："透過聲色了無依，一切法中常自在。"——《宏智禪師廣錄》

10、有佔有慾的人，最終捨棄了自身。南傳《佛教格言—煩惱品第四》

11、本性者，是汝無生心。定者，對境無心，八風不能動。

12、念乃隨起隨滅，並無實物，一猶之空花，幻有實無也。

13、二性空是體，知二性空是解脱，更不生疑，即名為用。

14、時下，許多父親為了追求事業更多地在外打拼，教育孩子往往是母親承擔大部分責任。殊不知，金錢與母愛代替不了父愛，而且僅僅有父愛還不行，更需要一些心理學的技術，尤其是養育着男孩的家庭。

15、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，原諒的`就原諒他，不要把他看做是壞人。

16、幫忙的要求一般都不是隨隨便便提出來的。

17、如果你這麼老實的人都受別人欺負的話，你的敵人就是我的、到時侯他們會怕你。

18、萬丈高樓平地起是表象，萬丈高樓地基起才是本質。"

19、人不會在得意的時候思考人生，只會在艱難無助時尋找理性的太陽。"

20、在人與人的社會中我們要追求人格的平等。"

21、時代是時代的超越者，命運是命運的終結者……"

22、要是我臨死時能説"生活是這樣的美麗"，那我認為別的一切都不在話下了。

23、可以温和的堅持，不能指責和批評。

24、我們的孩子有童年，卻沒有童年生活。教育一定要走向生活。

25、對於教師而言，真正的志同道合者，存在於家長中。當大家都動起來，羣策羣力了，這個集體才叫厲害呢！"有人説老師帶的不是一個班，而是兩個，一個是學生班，一個是家長班。我非常贊同。

26、作為教育者，要想讓孩子愛學習，必須自己先做讀書人。教師如此，家長也是如此。

27、以不着相故，雖事來即應，而天君泰然不為所動；以相非斷滅故，雖心不着相，而條理秩然毫無廢事。

28、透水月華，虛而可見；無心鏡像，照而常空。

29、不起罪業，不起福業，不起無動業，是名供養佛。

30、一次考試的分數不重要，重要的是知識掌握了沒有，更重要的是孩子是否喜歡讀書。即使從應試的角度考慮，從長遠來看，讀書也是所有功課植根的土壤，他的貧瘠與豐厚，關係實在重大。

31、放輕鬆，別給自己和別人太大壓力。

32、要學會找同類找同伴，更要學會獨處中找到生活的樂趣和意義。

33、對學生要恰當地把握寬與嚴。在寬方面，給予學生一個提高的過程；在嚴方面，做到言必信，令必行。

34、教育是人在順境中的飾物，逆境中的避難所。

35、這可真教人為難了！童大哥，想當年在太行山之時，潞東七虎向我圍攻。其時我練功未成，又被他們忽施偷襲，右手受了重傷，眼見得命在頃刻，若不是你捨命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？

36、沒有它，就遇不到你，各自在沒有接合點的平行線上結束一生。

家庭教育的語錄2

1、以前，是您走到我面前，為我解答疑難問題。如今，請讓我走到您面前，為您撣去身上的粉筆灰。

2、[做人]要受教，受氣，受苦；[修身]要改言，改性，改心；[做事]要敢做，敢説，敢當；[學習]要思想，思考，思慮；[為官]要知清，知勤，知慎；，[學儒]要立智，立仁，立勇；[參禪]要滅貪，滅嗔，滅痴；[明道]要養精，養氣，養神；[處事]要與氣，與睦，與諧。

3、當在和平年代，大多數人還算是豐衣足食之時，人心的不安便只能説明這個地球在發生質的變化。物質的豐裕終究掩蓋不住內心的虛浮，人類正用我們雖然微小卻又能毀滅世界的力量在改變着世界。

4、開悟之事，絕無僧俗之別，但能真參實修，時節因緣自會現前。張秀才隨順世緣無呈礙，就是在家人悟後顯用的樣子。悟者之心如水面之澄明，絕不會因雲影浮動而自起波瀾，即使外力推波助瀾，而水之本性何曾有異？此境界不可思不可議，只可當下體證。

5、一個偶然的機會，我走進了凡心齋坊，聽了一堂了凡先生關於"生命重建"的課程，聽完後便有種醍醐灌頂茅塞頓開的感覺，這是一種全新生命的體驗，也是了凡先生經過多年的研習，對生命與自然的特別解讀。而最近，我也一直在研究關於生命本真的課題，於是就有了與了凡先生合作此書的想法。

6、要成為讓別人欣賞的風景，你就必須走在別人的前頭。

7、付出真情的人，一定能夠得到生活豐厚的回報。懂得行善的人，才能一生快樂無窮。生活就是這樣，當你為別人付出的時候，你的人生也會因你的付出而昇華，你得到的是生命的延續和增值。樂善好施就是在播種福因，同樣也可以得到別人的尊敬。

8、生活在凡塵俗世，難免與人磕磕碰碰，難免遭到誤會猜疑。你的一念之差、你的一時之言，也許會被別人加以放大和責難；你的認真、你的真誠，也許會被別人誤解和中傷。如果非得以牙還牙，拼個你死我活，如果非得為自己辯駁澄清，就可能會導致兩敗俱傷，那還不如拔除憤怒的毒根，做一個輕鬆之人。

9、所以，人類行道的目的就是"絕聖棄智"，打碎這些加於人身的藩籬枷鎖將人性解放出來，做到重新復歸於自然，達到一種"萬物與我為一"的精神境界。

10、所謂禪在當下，就是用禪的精神、禪的方法、禪的見地、禪的功夫指導我們如何面對生命的當下、生活的當下。

11、學佛人不應該僅停留在念經、持咒等表面形式上，更不應該迷信於燒香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲與智慧。我們應懷着慈悲與智慧的心去實際利益自己能力所及的眾生，一切從家庭生活中做起，從點滴做起，從內心做起。成為家人的榜樣之後，再進一步擴大到整個社會、整個人類，最終才能做到利益眾生。

12、官場一如戲台，你方唱罷我登場，大家都是演員。官場只是你人生的一部分，有時間去扮演那些不同的面孔，不如守護好自己的一顆平常心，等你離開官場，走下戲台之後，也好有一處安置靈魂的'地方。

13、一切諸法畢竟寂滅，心寂滅故，名究竟毗尼。一切諸法我不可得，無染着故，名不悔毗尼；一切諸法本性清淨，無顛倒故，名最勝毗尼；一切諸法如如實際離諸見故，名清淨毗尼；一切諸法不來不去，無分別故，名不思議毗尼。《大寶積經》卷九十，優波離會。

14、以無勤為方便圓滿進度，身心勤怠不可得故。

15、阿彌陀佛手電筒，照到哪裏哪裏亮。

16、佛説：犯下罪行而知道錯了，有了過失而能夠改正，罪業將消解，後來必定得道。

17、心正、路正，走下去就不會偏差。

18、人們常説"隨喜心處世，自在心為人"。一個"隨"字，藴涵許多人生學問，一個"喜"字，是多好的結果啊。它給人的是吉祥和喜氣——凡事別難為自己，要開心和爽朗。其實，人的一生"不如意事常八九"，也正因如此我們才更需要"隨喜"。只要我們肯換個角度去想，人的一生讓我們隨喜的事太多太多了。隨時隨地都可以隨喜。隨喜像快樂一樣可以自得其樂，當然快樂的心情也可以傳遞給親戚朋友和家人，但是快樂的心情需要自己去營造。

19、染淨因果諸佛解脱當於何求？答日：當於一切眾生心行中求。《維摩經》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字。《印光法師文鈔菁華錄》

20、妄念不生為禪，坐見本性為定。

21、心住無住處；心不住一切處；心不住善惡有無內外中間，不住空不住不空，不住定不住不定；如是名無住心也。

22、心理學告訴我們，孩子的問題主要是情緒問題，家長內心的焦慮與浮躁，比孩子有學習問題更可怕，只有孩子內心平靜，才能吸收、沉澱、理性思考。作為父母，請記住，保證自己情緒的平與，就是對孩子最偉大的教育。

23、[媽媽們常常擔心寶寶的吃手問題]其實這標誌着寶寶的心理髮育進入到一個新階段——手指功能的分化與初期的手眼協調階段。著名心理學家弗洛伊德認為，每個人都經歷口脣期的階段，吃活動是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑，如果吸吮的需要得不到滿足會影響其身心發展，以致產生暴躁、消沉的負面情緒。

24、女孩子每年要抽時間出去旅遊一趟，一個人去最好，結伴也最好是閨蜜，這樣不依賴，獨立思考決斷；有錢走風景區，窮遊走山河。旅遊讓你跳出自己的身體或心裏的小圈子，讓你明白你的世界可以很大，你的心境可以很高遠，沒必要陷入自己的小九九中莫名地小憂傷。

25、我將給他一個他無法拒絕的理由/條件。

26、那麼，去愛一些其他人吧。

27、信息不對稱導致道德風險，道德風險導致逆向選擇。"

28、本來可以是一棵樹，最悲哀的是還沒成材的時侯被人拔出來成了棍棒。"

29、人不要在春分得意的時候忘乎所以。"

30、中國的農民不在於沒有土地，而在於離不開土地。"

31、任何人都扮演三種角色：時代的犧牲品、建設者、受益者。"

32、人絕不能在自己創造的對象裏喪失自身。"

33、過程很殘酷，結果很美好；過程很美好，結果很殘酷！"

34、用教育傳播中國故事，讓世界瞭解開放自信的中國。

35、花不是盯着開放的，是在無人的角落靜靜地自然開放的。

36、當你覺得付出沒有得到充分回報的時候，要這樣想：如果我不做，孩子的潛能將更不能發掘。然後心平氣和——做該做的事。

37、興趣在實踐中培養，熱愛到了一定程度，會隨着時日與日俱增。那樣的話，堅持，不是一個苦力活。

38、對境心常不起，舉足皆是道場。

39、須知觀照雖亦是念，乃順體起用之念，便可順此用以入體。

家庭教育的語錄3

1、愛喜生憂，愛喜生畏，無所愛喜，何憂何畏。好樂生憂，好樂生畏，無所好樂，何憂何畏。貪慾生憂，貪慾生畏，解無貪慾，何憂何畏。《法句經》卷下，好喜品

2、四大等不離心大。心色雖異，其性則同。色即心，心即色，無障無礙。（日本）空海《即身成佛義》

3、譬如有人塊擲獅子，獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾，但斷其生，而死自滅。犬唯逐塊，不知逐人，塊終不息。外道亦爾，不知斷生，終不離死。

4、禪，就在自己與萬法應對之處，不能當下坦蕩，就會分別妄想、煩惱千差。妄想起時，切莫用佛性對治，不執妄、不執佛，佛妄宛然，卻不礙我當下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。

5、展一抹笑靨，暖一世薄涼，攏一季花香，淡一縷情愁，捧一路幸福，微笑於明媚紅塵。人生，因歲月而明媚。歲月，因淡然而靜美。時光匆匆，有些惆悵，要放逐，有些得失，要看開。歲月的詩行，譜寫如蓮的心境。人生的畫卷，雕琢水墨的淡花，雕出時光的唯美，雕出歲月的永恆。讓生活淡一縷浮華，讓世界留一半清新，讓心境，明如水，淡如茶，靜如禪。在喧囂裏，安定一顆紛雜的心，盈盈浮世，彈去塵埃，淡然生活。

6、透過煩惱轉成智慧，這個煩惱才有意義。

7、早晨照亮雨絲飄飛的身影，濕漉漉的晨風晶瑩了初秋的心境。我看見氤氲紫氣在雨滴中瀰漫，我聽見朝霞凌空踏響雲層的腳步聲。朋友，晨雨不是裹足不前的理由，晨雨是朝霞的另一種燦爛。

8、我非常喜歡這四句："眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。"這四弘誓願涵攝了佛法的一切精髓——大悲、大智、大願。眾生無邊是苦諦，煩惱無盡是集諦，法門無量是道諦，佛道無上是滅諦。前兩句是下化眾生，是世俗菩提心，屬於福德資糧；後兩句是上求佛道，是勝義菩提心，屬於智慧資糧。

9、開悟是生命的轉換、生命的覺醒，從有限的生命邁向無限的生命，從迷妄的生命進入覺醒的生命。

10、以分別為道，以煩惱為道，以疾病為道，以鬼神為道，以苦為道，以死為道。（宋）藏巴嘉熱大師"六平等"

11、心正、路正，走下去就不會偏差。

12、參與音樂課程可以提高孩子的助人為樂精神以及合作與解決問題的能力。這項研究成果在英國心理學會會議上進行了宣讀，它向父母與學校強調了音樂在兒童塑造社會關係與助人行為中的重要性。

13、兒童時期的肥胖，不僅僅會影響體形，更重要的是形成成人期肥胖病、高血壓、冠心病、糖尿病等的主要因素。從心理學角度對肥胖兒與正常兒進行對照研究發現，肥胖兒的自我意識受損，自我評價低，不合羣，有更多的焦慮，幸福與滿足感差。這種自我意識受損程度隨肥胖程度增加而加重。

14、一項調查顯示，每天玩兩小時以上電子產品的孩子，約有67%會出現注意力難以集中的問題。心理學家指出，這可能是因為電子遊戲與電視節目對孩子的感官刺激比較大，使得他們無法長時間將注意力集中在現實世界。

15、有些父母，幼兒園老師，教寶寶數數時，看見他們掰着手指頭數，就會要求他們放下手，要求心裏記。心理學家説，這種數數方法並不科學。正確做法：數數時不妨讓他們數數手指，衣釦，玩具等，從具體的東西一開始。掰指頭數數是孩子數學概念發展必經的階段。

16、只有在進步與發展狀態下的社會，才能給老百姓帶來希望。"

17、黑格爾説：無知的人是不自由的。所以學習讓人自由起來。"

18、理論的魅力不在於對今天指導什麼，而在於對前人超越了什麼。"

19、在這個世界上，常常會出現這樣的.情況：最微不足道的人，如果他時刻留意的話，總會有機會向那些最不可一世的人報仇雪恨。

20、把孩子的生命安放在天地自然之中。

21、大凡極端的行為都是思想片面化的體現。

22、花不是盯着開放的，是在無人的角落靜靜地自然開放的。

23、努力讓自己做一個精神上氣象萬千的教師。

24、坎坎坷坷的道路上，有您就有光亮；跌跌撞撞的前行中，有您就有方向。

25、真正佛法的人生觀，他是真能見着萬法皆空，便立於這個空上。他又真能見着萬法不空，便立於這個不空上。因為他立於這個空上，他便熄滅貪嗔痴三毒，滅除人、我、眾生、壽者四相。因為他立於這個不可空上，他便上求佛法，下化眾生。

26、凡安心之法，一切不安，名真安心，頓止諸緣，妄想永息。

27、下手時，須至苦至毒，方始不虛付授也。

28、順其自然，再説一次。別刻意。也別一腔熱血的衝動。

29、承認自己是凡人比較好，不要想着有一天可以強到完全避得開所有爛事。比你的弱極其多的人在某時某刻，還可能恰恰把你治得沒法子呢~

30、如果一個人能做自己的好父母，也就一定能做孩子的好父母。什麼叫做自己的好父母呢，就是你有沒有辦法對自己温和而又堅持。也就是説當你失敗了，有挫折感了，你是怎麼對待自己的。你會不會對自己非常嚴厲？會不會不能原諒自己？如果是的話，那麼當你成為父母后，你孩子犯錯時你也會這樣對他。

31、孩子的任何情緒和感受都應該被尊重和接納，但行為應該受到限制。而現實中，很多父母正相反：一方面壓制、否定孩子的哭、害怕、焦慮、憤怒、痛苦等情緒，另一方面卻對孩子滿地打滾、隨意拿人東西、打罵別人等行為束手無策或聽之任之。該做的沒做，不該管的瞎管，於是，父母就成了孩子問題的最大製造者。

32、熱愛學生，這是一件不容易做好的事。因而你務必走近學生，瞭解學生，明白學生，才能關心學生，愛護學生。

33、北京有個痞子叫王朔，他叫罵魯迅，魯迅不理他，因為魯迅已經死了。他看沒有人理他，又去罵金庸，金庸回過頭來一摸，原來是個小孩，一邊玩着去吧。

34、掌握好責罵與訓斥的方法與技巧，才能達到教育的目的與效果。不當的責罰，不知不覺中會傷害孩子。――唐·艾裏姆

35、家長要善於細心地觀察孩子，從孩子的一舉一動和支言片語中去發現孩子的求知慾。――木村久一

家庭教育的語錄4

1、家長在家庭教育時一定要記住情感教育永遠都大於道理教育。

2、最完備的社會教育就是學校家庭教育。家庭以及存在於家庭中的子女與家長之間的相互關係，是智育德育美育和體育的第一所學校。

3、家庭教育的另一個內容是培養子女的服從性，服從性的培養可以使子女產生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。黑格爾

4、中國年輕的父母會花數千元學開車或把自己孩子送到培訓機構，卻鮮有自己參加家庭教育培訓。"

5、中國年輕的父母會花數千元學開車或把自己孩子送到培訓機構，卻鮮有自己參加家庭教育培訓。

6、學校教育總是重視學生的知識學習，站在知識本位那邊家庭教育必須站在性格-身體本位這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學校的歸學校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。"

7、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育，還可以是和平探討出真理的共同進步的教育。

8、在我們的教育中，無論是家庭教育，還是學校教育，孩子們對自己的期待，是最容易被我們也常常被我們漠視忽視無視的.。

9、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育，還可以是和平探討出真理的共同進步的教育。

10、在任何情況下，首先要讓孩子自由自在的生長，這才是父母情深的表現，而且必須將這樣的深情作為治家的宗旨。父母必胸狹窄，感情用事，或光依靠長輩的權威等等，對家庭教育都是有害無益的。池田大作

11、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。——蘇霍姆林斯基

12、在家庭教育中，努力去營造快樂鼓勵的氣氛，讓孩子有實現感和成就感。"

13、在家庭教育上形成的一個個誤區，由此給孩子的心靈帶來的負面影響，必將對孩子的一生造成延誤。高爾基曾説愛自己的孩子這是連母雞也會做的事，但如何教育好他們，卻是一個嚴重的問題。今天，我們召開本次家長會，就是希望家長們能一如既往地做好以下幾點

14、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。我在這裏似乎有點誇張地説若請他參加婚禮，即使那裏所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。蘇霍姆林斯基

15、家庭教育有千謀萬法，親子溝通是第一法，此法不通，萬法不靈。

16、如果你做到了以上二十條家庭教育名言，定能成就優秀孩子哦。

17、很多家庭教育是有指揮有指示有指望，就是沒有指導

18、選一本家庭教育方面的好書，就如同上了一所家庭教育大學校。

19、口裏呼喊和平，但手裏要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人。"

20、家長微博在家庭教育時一定要記住情感教育永遠都大於道理教育。

家庭教育的語錄5

1、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。我在這裏似乎有點誇張地説若請他參加婚禮，即使那裏所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。蘇霍姆林斯基

2、三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個部份加以演述具體列舉出為人子弟在家出外待人接物求學應有的禮儀與規範，特別講求家庭教育與生活教育。後經清朝賈存仁修訂改編，並

3、以家庭教育為圓心，以學校教育為半徑，家庭與學校教育共同畫出世界上最美的圓_我的下一代。

4、學校教育總是重視學生的知識學習，站在知識本位那邊家庭教育必須站在性格-身體本位這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學校的歸學校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。

5、在開始演講之前，我想讓大家知道家庭是孩子首先接受教育的地方，我們做父母的是孩子的第一位老師，因此，家庭教育對孩子的成長極為重要，甚至會影響到孩子的一生。

6、積極的鼓勵比消極的刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效用刺激法若用得其當，也是很好，不過只可偶一為之而已。——陳鶴琴《家庭教育》

7、父母在批評孩子時，請給孩子留點面子。成功的家庭教育來自於父母對孩子的深入瞭解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。呂斌

8、如果家庭教育出了問題，孩子在學校就可能會過得比較辛苦，孩子很可能會成為學校的'“問題兒童”。

9、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育

10、選一本家庭教育方面的好書，就如同上了一所家庭教育大學校。

11、字一句，兩句一韻編纂而成，分為個部份加以演述；具體列舉出為人子弟在家出外待人接物求學應有的禮儀與規範，特別講求家庭教育與生活教育。後經清朝賈存仁修訂改編，並

12、學校教育總是重視學生的知識學習，站在“知識本位”那邊家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學校的歸學校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。

13、家庭教育的任務，首先是父母教育父母學習。

14、在家庭教育中，努力去營造快樂鼓勵的氣氛，讓孩子有實現感和成就感。

家庭教育的語錄6

1、告訴孩子，你無論得多少分都是永遠相信可以考一百分的人。

2、發掘孩子的潛能，要用愛的眼睛發現孩子；用愛的鼓勵調動孩子；用愛的理由拒絕孩子；用愛的責任懲罰孩子；用愛的意志磨練孩子；用愛的激情回報孩子。

3、讓孩子在快樂中得到智慧，是給孩子成才之路上的第一桶金。

4、影響孩子成績的主要因素不是學校，而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本，它是“培根教育”。

5、帶孩子到他感興趣的地方去玩。

6、要看孩子將來素質如何，那就要看家長現在素質如何。

7、有時候，一步就是一生，一念之差就是天壤之別，幾秒就可以決定我們人生的成敗。

8、我要把微笑綻開給孩子，鼓勵傳達給孩子，關愛贈送給孩子，讓每個孩子都盡享教育的真愛。

9、只有家長和老師積極配合，孩子才能走向成功。

10、任何行業中，走向成功的第一步是對它產生興趣，幼兒學習更是如此。

11、孩子壞的習慣80%都是在家裏形成的。

12、在教育的百花園中，百花吐豔離不開園丁愛的奉獻；在金秋的碩果園裏，碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。

13、其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。

14、管吃管睡適合馴養寵物，不適合教育孩子。

15、詳細制定實驗計劃，幫助孩子瞭解更多的事情。

16、父母是天然的教師。他們對兒童，特別是幼兒的影響最大。

17、讓孩子有機會真正做決定。

18、教育的過程有艱辛，也有快樂，我卻樂得其所。

19、家長在家庭教育時一定要記住情感教育永遠都大於道理教育。

20、父母必須讓孩子知道，在成長的道路上，不可能是一帆風順的。成功往往是與艱難困苦、坎坷挫折相伴而來的。

21、對於稍懂事的孩子，可以給他一個眼神或某種暗示，保持暫時的沉默，常會達到“此時無聲勝有聲”的效果。

22、用我的真誠、執着與愛心，點擊學生智慧的鍵盤，啟迪學生美好的心靈。

23、教子要：愛之以誠，動之以情，曉之以理，授之以漁，觀之以行。

24、一個人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商）。

25、這個世界，既不是有錢人的世界，也不是有權人的世界，而是有心人的世界。

26、天賦如同自然花木，要用來修剪。

27、與肝膽人共事，無字句處讀書。

28、我們不能按照自己的觀念和期望去塑造孩子，應該讓他們走有利於身心健康成長和自我發展之路！

29、欲速是讀書第一大病，功夫中在綿密不間斷，不在不速也。

30、路是走出來的，書是讀出來的，良好行為習慣是在生活中培養出來的；過高的期望帶來孩子的無望，過度的保護帶來孩子的無能。

31、善於利用時間的人，永遠能找得到富裕的時間。學會做時間的主人，將會使你受益無窮。

32、有研究的'興味的人是幸福的！能夠通過研究使自己的精神擺脱妄念並使自己擺脱虛榮新的人更加幸福。

33、無能的人不能培養出有才華的人，名師出高徒，家長要不斷提高充實自己，只有學而不厭才能誨人不倦。

34、父母教育孩子的過程，也是自身不斷感悟和學習的過程。

35、在孩子的世界裏，一切東西跟人一樣，都是有思想、有感情的。

36、學高為師，身正為範。

37、不要在孩子情緒低落或剛剛苦惱之後開始教育或強迫他學什麼。這樣你常常會根據不好的教育效果，而誤認為自己的孩子天賦太差。

38、表揚孩子會背詩、講故事和唱歌曲。

39、良好的習慣是孩子所儲存的資本，會不斷增值，而人的一生就在享受着它的利息。

40、如果有人問我，教育孩子需要哪一種資格，我會説那需要異乎尋常的耐心和適量的愛心。

41、孩子的幽默是最自然最坦率的人類語言，需要父母用心去發現和體會。

42、謀生型父母必須讓孩子體驗父母勞動的辛苦和辛酸。

43、教師之所以偉大，在於他（她）永遠消耗自己，照亮別人。

44、支持和配合老師的工作，在孩子面前樹立老師的威信，請家長務必做到。

45、基礎課程要堅實，全面發展要紮實，循序漸進要踏實，培養興趣要落實，學會做人要老實，謙虛謹慎要誠實，胸懷大志要忠實，終身獲益結果實。

46、如果家庭教育出了問題，孩子在學校就可能會過得比較辛苦，孩子很可能會成為學校的“問題兒童”。

47、要是做父母的生活放蕩，兒女就會變成酒徒和罪犯。

48、我們總是太急了，不願意給孩子等待的時間了。我們總是把自己的焦慮轉化成孩子的焦慮。

49、父母是孩子們啟蒙教師，孩子是母親的一面鏡子。

50、多蹲下來聽孩子説話，你看到的將是—個純真無暇的世界！

家庭教育的語錄7

1、佛言：愛慾莫甚於色，色之為欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無有能為道者矣。《四十二章經》

2、禪，就在自己與萬法應對之處，不能當下坦蕩，就會分別妄想、煩惱千差。妄想起時，切莫用佛性對治，不執妄、不執佛，佛妄宛然，卻不礙我當下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。

3、每天的言行舉止，也和走路一樣，都是修行。因此，我們每天開口，所説的言語都要是正語，利益別人之語，藉着不斷的薰修，將原來不習慣以愛語讚歎、關懷他人的心，轉成喜悦愛語、柔軟慈悲的心。

4、出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，歡喜也短暫。

5、夫妻感情不睦，整天吵鬧、互不體諒，是男女情愛的

6、阿彌陀佛手電筒，照到哪裏哪裏亮。

7、願心定，目標不在遠處成功從設定目標的那一刻開始，以前的日子，只不過是在繞圈子而已。

8、懺修黑白為下根戒；於福慧資糧無貪，知一切如幻，為中根戒；修一切善不求福慧，見空性，乃上根戒也。——佚名

9、禪是禪非佛言慧語大其心，容天下之物；虛其心，受天下之善；平其心，論天下之事；潛其心，觀天下之理；定其心，應天下之變。心小了，小事就會變大；心大了，大事就會變小；看淡世事滄桑，內心自在安詳。大事難事敢擔當，逆境順境都樂受，舍名舍利舍虛妄，人生到老皆坦蕩。

10、蘇格拉底還有一句名言："需求越少的人越接近上帝。"一個人對物質的依賴越小，他的精神和身體越自由，可以自由自在地去做自己認為最有價值的事，那就離"天堂"比較近了。相反，對物質的依賴度越高，越是難得自由，為了支付吃喝玩樂的費用，不得不做許多自己原本討厭甚至痛恨的工作。

11、粗言利刀劍，貪慾磣毒藥，瞋恚熾盛火，無明極重暗。《天請問經》早安！

12、父母唯一應為孩子做的就是找到孩子的熱情所在，並鼓勵全力以赴地去追求，併發揮得淋漓盡致。找出熱情所在是一個辛苦又玄奧的過程，需要很大的自由空間，父母若施加壓力只會適得其反。父母只要告訴孩子做選擇時不要考量地位或收入，要問心中的.真誠與共鳴。

13、美國心理學家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到，現代父母花在孩子身上的時間、精力與金錢比過去多，也更講民主，但總體而言，孩子卻比過去驕縱。出現這種情況，是因為家長在教育問題上存在似是而非的觀念。其實，如果父母能捕捉教育的最佳時機，就可能收到事半功倍的效果。

14、一位父親在公司受到了老闆的批評，回到家就把沙發上跳來跳去的孩子臭罵了一頓。孩子心裏窩火，狠狠去踹身邊打滾的貓。貓逃到街上正好一輛卡車開過來，司機趕緊避讓，卻把路邊的孩子撞傷了。這就是心理學上著名的"踢貓效應"。爸爸媽媽們，別輕易把你的壞情緒傳染給身邊的人，尤其是孩子。

15、女孩子一個人在外闖蕩，受了再大的委屈，也不要放棄，不要生氣，要記在心裏，早晚有一天，讓他們全部連本帶利還回來。不要相信誓言，不要相信承諾，事實能證明一切，真正愛你的人，不會給你太多的誓言與承諾。女人可以學會喝酒，但是不管在任何場合都不能讓自己喝醉。

16、別人也得到了應得的一分利益，各方都不吃虧。

17、西方國家是一種社會矛盾分散化，中國社會是一種兩極化。

18、你的敵人最多的時候，就是你生命力最強的時候。

19、外語考試在當今中國，是用智力抗拒金錢與權力的最後力量。

20、時代是時代的超越者，命運是命運的終結者……

21、花不是盯着開放的，是在無人的角落靜靜地自然開放的。

22、作為教育者，要想讓孩子愛學習，必須自己先做讀書人。教師如此，家長也是如此。

23、作為教師，我們比誰都知道分數的重要。可是，那比分數更重要的，我們時刻不敢忘記。第一，身心健康；第二，正直勤勉；第三，面對困難，具有獨立戰勝的勇氣和能力；第四，成績優秀。

24、凡聖情盡，體露真常。

25、以思無思之妙，返思靈焰之無窮，思盡還源，性相常住，事理不二，真佛如如。

26、由心淨故得身淨，非身淨故得心淨。

27、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹，這是對您真實的寫照。您就是啟明燈，就是北斗星，又是一年您節日，祝您快快樂樂。

28、邁向成功的道路是呈螺旋形的歷史發展走勢，倘若沒了您的指引，螺旋的圈數不會如此之少，也不會如此之順。

29、社會評價絕對不是不需要，而是沒辦法強求。別人的理解，也是一樣。

30、正是。你得罪我，那沒有甚麼。得罪我蓮弟，卻是不行。

家庭教育的語錄8

1、以前，是您走到我面前，為我解答疑難問題。如今，請讓我走到您面前，為您撣去身上的粉筆灰。

2、這世間，有一條道路，叫做歸途；還有一種淡泊，叫做菩提。於是，將心放逐於天涯地角，把那曾經的舊事，遠去的回憶裝入行囊，風情山水，沉澱歲月。在花開時，約見菩提，作一場心際修行，歸於心靈的原鄉，找找一顆雲水禪心。

3、改過宜勇，遷善宜速 一日無過可改，即一日無功可造。我們修行，就是要去習氣毛病，去 骯髒的思想，現出本有的光明，本來之智慧。

4、以分別為道，以煩惱為道，以疾病為道，以鬼神為道，以苦為道，以死為道。（宋）藏巴嘉熱大師"六平等"

5、每一分鐘的我們都發生着微妙的變化，所以我們並不能活在已經成為過去的昨天，也無法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變，我們只有一瞬，只活在當下。生活從來不在別處，只在眼前明明白白的每一分、每一秒。

6、如何達到生死自在的境界？唯有靠平常多培養"能捨"之心，方達提得起、放得下之境界。

7、心為法本，心尊心使，心之念惡，即行即施，於彼受苦，輪轢於轍。心為法本，心尊心使，中心念善，即行即為，受其善報，如影隨形。《增一阿含經》卷五十，大愛道般涅槃品

8、罪從心生，還從心滅。善惡一切，皆由自心。

9、本性者，是汝無生心。定者，對境無心，八風不能動。

10、父母唯一應為孩子做的就是找到孩子的熱情所在，並鼓勵全力以赴地去追求，併發揮得淋漓盡致。找出熱情所在是一個辛苦又玄奧的過程，需要很大的自由空間，父母若施加壓力只會適得其反。父母只要告訴孩子做選擇時不要考量地位或收入，要問心中的真誠與共鳴。

11、愛"美"之心，人皆有之。尤其是小孩子，更願意受到大人的表揚與誇獎。但在教育教學的過程中，我們總是將更多讚美的言辭獎勵給表現好的學生，而往往忽略了對差生的鼓勵與表揚。從心理學的角度看，越是各方面都表現差的孩子，對讚美的渴望就越強烈，因為他們受表揚的機會太少了。所以，對於他們來説，一次表揚就是一點進步的積累，一句讚許就是一份信心的提升。

12、時下，許多父親為了追求事業更多地在外打拼，教育孩子往往是母親承擔大部分責任。殊不知，金錢與母愛代替不了父愛，而且僅僅有父愛還不行，更需要一些心理學的技術，尤其是養育着男孩的家庭。

13、[媽媽們常常擔心寶寶的吃手問題]其實這標誌着寶寶的心理髮育進入到一個新階段——手指功能的分化與初期的手眼協調階段。著名心理學家弗洛伊德認為，每個人都經歷口脣期的階段，吃活動是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑，如果吸吮的需要得不到滿足會影響其身心發展，以致產生暴躁、消沉的負面情緒。

14、俄羅斯心理學家與兒科醫生指出，粉刷房間時，不同顏色的組合，不僅能夠營造意境，培養良好心境，還可提升智力。設計兒童房的最佳時間是孩子滿3歲之後，而嬰兒最易分辨的顏色是綠色與藍色。另外，房間顏色也可以選擇温暖的黃色或橙色。但要保證柔與，不刺激孩子的眼睛。

15、心清自然涼，心誠自然靈。

16、本色做人，角色做事。

17、般 若非心外新生，智性乃本來具足。

18、境無自性，由見而有，不見即無。見無自性，由心有動，不動即無。動無自性，獨由不覺，覺則不動。

19、於無分別體中，具有恆沙之用，而能分別一切，無事不知。

20、當以觀觀昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。

21、佛與眾生不二，眾生自作分張。

22、水能性淡為吾友，竹節虛心是我師。

23、證性須要無念。念者分別心也。有分別心，即落於對待；落於對待，即時時刻刻去分別，而為意識所籠罩，必觀至無念方可。

24、如風無形，動則即知，心亦無形，緣物即知，攝心無緣，即名為定。

25、好惡是非，一時都放，則心無住處。心無住處，則無有心，即無有心，亦無無心，有無總無，身心具盡。身心盡故，泯齊萬境。萬境無相，合本一冥。冥然默照，照無不寂。以寂為體，體無不虛，虛寂無窮，通同法界。法界緣起，無不自然，來無所從，去無所至。

26、觀心得悟，一切俱了。

27、你的灰太狼 忘不了，您在三尺講台辛勤耕耘的身影。忘不了，您在課堂上孜孜不倦的叮嚀。

28、緣分有深有淺，每段緣都有它的意義，但也許過去的時間久了你才能更明白，不要成為負累就好。

29、社會評價絕對不是不需要，而是沒辦法強求。別人的理解，也是一樣。

30、真正最強大的人，是不會依仗自己的強大去欺壓別人的，他也不需要用這個來證明自己的強。甚至不一定需要社會評價一致説他強。

31、所以對於人，不論是追求榮譽、勇敢、信仰、成功，還是僅僅是幸福——獨立，總是最可貴，誠實而純粹的品質。

32、所以，不能指望着，從別人那裏獲得自己的人生樂趣。

33、很多事情，是人性問題、制度問題、社會問題，不是道德問題。

34、我們初學自行車的時候，恨不得使出渾身的勁來握住車把，可還是會摔倒，後來，我們有時還想不握車把試試。會者不難、熟能生巧啊！

35、學校是知識的海洋，家庭是成功的保障。

36、因材施教，首先要看是什麼材，"材質"其實在6歲前就已經基本確定了！

37、成功與失敗之間差距有多大？就在知道和做到之間！

38、在對別人進行教育的時候不能過於強硬，循循善誘，才能收到好的效果。

39、教育，是要學會如何思考；生活，是要懂得尋夢的美好。然而，往往我們只學會瞭如何接受，卻不知道怎麼尋找。

40、把機會讓給學生，把精彩留給學生，把掌聲送給學生，把愛心獻給學生，把希望帶給學生。要想得到一年的收穫，就種穀子；希望得到十年的`收穫，就去栽樹；要想得到一生的收穫，就去育人。

41、在數學教育的旅途中，我甘願做一個行者，不斷行走、不斷思索。幼苗需要土壤的滋養，孩子需要教師的愛護。尊重兒童，不要急於對兒童作出或好或壞的評價。師德是一面鏡子。給孩子一個多姿多彩的童年，讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛，在湛藍如洗的天空下，無憂無慮地飄飛。

42、我相信，講台就是鍛鍊我、錘打我的地方，我將永遠愛我所愛，無怨無悔。 永遠用欣賞的眼光看學生，永遠用寬容的心態面對學生。教師要以東風化雨之情，春泥護花之意，培育人類的花朵，繪製燦爛的春天。

43、這可真教人為難了！童大哥，想當年在太行山之時，潞東七虎向我圍攻。其時我練功未成，又被他們忽施偷襲，右手受了重傷，眼見得命在頃刻，若不是你捨命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？

44、是，是！你別生氣，腿上痛得厲害，是不是？真叫人心疼。

45、一點點積累起來的尊重總會收到回報，而一次小的疏忽，無論多麼微不足道，某一天都會被記起來。

46、沒有規矩，不成方圓。有了權利，就得令行禁止。

47、成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子。――泰曼·約翰遜

48、凡人有記性，有悟性。自十五以前，物慾未染，知識未開，則多記性，少悟性。自十五以後，知識既開，物慾漸染，則多悟性，少記性。故人凡有所當讀書，皆當自十五以前使之熟讀。

49、好久不見，我又回來了，從輪迴的盡頭。

家庭教育的語錄9

1、淨極光通達，寂照含虛空，卻來觀世間，猶如夢中事。

2、譬如有人塊擲獅子，獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾，但斷其生，而死自滅。犬唯逐塊，不知逐人，塊終不息。外道亦爾，不知斷生，終不離死。

3、阿難，我沒有看到任何一種變易的色法不會導致貪戀及耽樂於它的人感到愁、悲、苦、憂、惱。

4、禪，就在自己與萬法應對之處，不能當下坦蕩，就會分別妄想、煩惱千差。妄想起時，切莫用佛性對治，不執妄、不執佛，佛妄宛然，卻不礙我當下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。

5、人生如夢，這場夢不論是美夢、噩夢，我們都是這場夢的主人，可以選擇在美夢裏不迷失，陷入噩夢時保有醒覺的能力。一海濤法師

6、我們能不能擁有一絲笑容，口中能不能要做心的訓練，在心中建態來培養自己的清靜之心

7、雖是俗世塵光，卻也歲月靜好。做一個淡然女人，飄忽人際中，置身世相外，不睹萬般誘惑，只贏一人之心；做一個靜默女人，淺笑袪千愁，輕語醉春秋，雖不善言辭，亦自成風景；做一個濃情女人，寂時似禪定，情竇如烈火，愛就夢一場，別恨只道無；做一個寒梅女人，只為暖冬，無意爭春，惟願走過，不求來過。

8、蘋果、花生之類的很好吃，很有營養，那是對人來説的。佛菩薩並用不着。此世的善事、功德也一樣，只對人有益，淨土佛菩薩用不上，還是留在人間好好享用吧。

9、慈悲沒有敵人，智悟不起煩惱。

10、學佛人不應該僅停留在念經、持咒等表面形式上，更不應該迷信於燒香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲與智慧。我們應懷着慈悲與智慧的心去實際利益自己能力所及的眾生，一切從家庭生活中做起，從點滴做起，從內心做起。成為家人的榜樣之後，再進一步擴大到整個社會、整個人類，最終才能做到利益眾生。

11、雲是雲，山是山，溪是溪。鄉野人家，往往是十里一家。獨享一方桃紅杏白，水墨丹青。一個钁頭，一把鋤，一襲蓑衣，一個笠。牛羊在雲煙裏，籬笆在懸崖上，種豆栽花，自在安逸。空山野岸，一人獨來，一人獨往，只把禪心逐白雲。

12、一切諸法畢竟寂滅，心寂滅故，名究竟毗尼。一切諸法我不可得，無染着故，名不悔毗尼；一切諸法本性清淨，無顛倒故，名最勝毗尼；一切諸法如如實際離諸見故，名清淨毗尼；一切諸法不來不去，無分別故，名不思議毗尼。《大寶積經》卷九十，優波離會。

13、能接受法，成長慧命；獲得迴響，就是"回因向果"。

14、將心態放平，快樂工作，亦能得趣。

15、煩惱由心產生，世間煩惱本是庸人自擾。一個人如果在面對世事變幻的時候，能夠始終保持自己的本心，不生妄念，又何來煩惱呢？

16、佛説：犯下罪行而知道錯了，有了過失而能夠改正，罪業將消解，後來必定得道。

17、木魚封脣，瘦骨嶙峋，聲聲勝蟬鳴，怎教貧僧禪定。寺廟空靈，冤怨微薰，蠟滅緣盡。

18、每一分鐘的我們都發生着微妙的變化，所以我們並不能活在已經成為過去的昨天，也無法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變，我們只有一瞬，只活在當下。生活從來不在別處，只在眼前明明白白的每一分、每一秒。

19、遺憾的是，人生沒有彩排，更不能倒帶，手裏握着的單程船票，很醒目地標註着有去無回。若時光可以隨意倒流，如人生可以重新選擇，我願在紅塵深深處，靜倚在緣份的渡口，揣着一顆雲水禪心，將寂寞坐斷，將孤獨守成一幀最美的水山畫卷，一直一直等待那位觸動靈魂的歸人翩翩而來，與我共守山河歲月，攜手演繹一世情長。

20、發心立願，是製造人生幸福的原動力。

21、人們常説"隨喜心處世，自在心為人"。一個"隨"字，藴涵許多人生學問，一個"喜"字，是多好的結果啊。它給人的是吉祥和喜氣——凡事別難為自己，要開心和爽朗。其實，人的一生"不如意事常八九"，也正因如此我們才更需要"隨喜"。只要我們肯換個角度去想，人的一生讓我們隨喜的事太多太多了。隨時隨地都可以隨喜。隨喜像快樂一樣可以自得其樂，當然快樂的心情也可以傳遞給親戚朋友和家人，但是快樂的心情需要自己去營造。

22、只要自心有力量，就可以挑起使命，不怕外來的壓力。

23、染淨因果諸佛解脱當於何求？答日：當於一切眾生心行中求。《維摩經》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字。《印光法師文鈔菁華錄》

24、若無禪定，念想喧動，壞其菩提。

25、念是業識，而性體中並無是事。

26、奧地利著名心理學家阿德勒認為，孩子的'出生順序對他們的心理有着重要影響。長子或長女出生後是家中唯一的小孩，受盡了家人的寵愛，在成人後則表現在想要找求他人的認可。而在第二個孩子出生後，他們往往會感到不安，認為是弟弟或妹妹奪走了本該屬於自己的愛。

27、凡是自然的東西都是緩慢的。太陽一點點升起，一點點落下。花一朵朵開，一瓣瓣地落下，稻穀成熟，都慢得很。那些急驟發生的自然變化，多是災難。如火山噴發、颶風與暴雨。一個孩子要長大是很慢的。一個人睡覺，也是很慢的，從日落到日出，人才能休息過來。

28、不幸福的女人是掛相的。我們常常説，某女人一臉苦相。其實，你到小姑娘那裏看看，並沒有多少女孩子就是這種相貌的。女人年輕的時候，基本上都是天真爛漫的。但是你去看中年婦女，就能看出幸福與不幸福兩大陣營。生活確實是可以雕塑一個人的相貌的。

29、有些父母，幼兒園老師，教寶寶數數時，看見他們掰着手指頭數，就會要求他們放下手，要求心裏記。心理學家説，這種數數方法並不科學。正確做法：數數時不妨讓他們數數手指，衣釦，玩具等，從具體的東西一開始。掰指頭數數是孩子數學概念發展必經的階段。

30、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。

31、當你説不時，你要使不聽上去象是一樣好聽。

32、自由競爭是浪費的，壟斷是有效的。

33、這個世界本身就沒有所謂的清白而言，你能坦言，你從來就沒説過慌，這是自欺欺人。

34、如果你這麼老實的人都受別人欺負的話，你的敵人就是我的、到時侯他們會怕你。

35、在社會普遍不講規則的時候，誰講規則誰倒黴。"

36、人不要在春分得意的時候忘乎所以。"

37、最漂亮的東西是説出來的，最齷齪的事是做出來的。"

38、人絕不能在自己創造的對象裏喪失自身。"

39、可是好象往往是適得其反啊。"

40、原始社會，無自然力者無人格。

41、在我幫助教育學生的時候，總願意適度地點到他們閃光點，給自己以安慰，給學生以自信。

42、可以温和的堅持，不能指責和批評。

43、孩子需要你的扶助——今天的扶，正是為了將來的不扶或者少扶，否則問題越積累越多，差距越拉越大，孩子和你將不堪其苦。

44、真正的堅持，到底，不是依靠耐受力和毅力，而是熱愛。

45、思考碰撞是為了分享併產生更多的智慧，並彼此從中得到愉悦。交流不是為了讓別人理解你。人很難真正理解另一個人的。

46、境無自性，由見而有，不見即無。見無自性，由心有動，不動即無。動無自性，獨由不覺，覺則不動。

47、凡聖情盡，體露真常。

48、無住心似何物？不青不黃，不赤不白，不長不短，不去不來，非垢非淨，不生不滅，湛然常寂。

49、內視不己見，返聽不我聞，乃知一切諸法滅，非智緣滅。

50、以思無思之妙，返思靈焰之無窮，思盡還源，性相常住，事理不二，真佛如如。

51、心不厭細，功不厭繁，事不厭周，法不厭備。

52、內心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。

53、一念永歇，直至無生，頓證菩提，毫無羅嗦。

54、佛説能觀無念者，即為向佛性。

55、當以觀觀昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。

56、法身自在無方，觸目無非正覺。

57、佛心豈有他，正覺覺眾生。

58、證性須要無念。念者分別心也。有分別心，即落於對待；落於對待，即時時刻刻去分別，而為意識所籠罩，必觀至無念方可。

59、由心淨故得身淨，非身淨故得心淨。

60、兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就越應當閲讀。

61、如若米蘭昆德拉所説，"美是被背棄的世界"，生活教育了我，它頻頻害我跌倒，我得自己爬起，但也謝謝它，讓我清醒的意識到，生命的冷酷與無情。

62、您用粉筆譜寫一篇篇樂章，用汗水澆灌我們成長，用知識填充我們的本領，用智慧教會我們社會人生。

63、您的恩情讓我們永生難忘，恩師節日快樂！

64、我最無語的就是説"我都知道"的。對於知識，你做做題？對於人生，你説你經歷了？眼高手低比一無所知可恨，別怪我們心中不屑。

65、順其自然，再説一次。別刻意。也別一腔熱血的衝動。

66、"不得不做就能做好"——如果是真的不得不做，而不是有人強迫你"必須做"。

67、當然在獨立的基礎上，仍然有人可以並值得相信或被依靠。

68、因為各自的獨立、交集的變化，有的朋友自然會慢慢淡出；有的需要時常聯繫，免得情感慢慢淡漠；也有一種珍貴的友情，在曾經的一段時間內已經鞏固，並不會因為時間流逝或長久未聯繫而消減。

69、要學會找同類找同伴，更要學會獨處中找到生活的樂趣和意義。

70、如果一個人能做自己的好父母，也就一定能做孩子的好父母。什麼叫做自己的好父母呢，就是你有沒有辦法對自己温和而又堅持。也就是説當你失敗了，有挫折感了，你是怎麼對待自己的。你會不會對自己非常嚴厲？會不會不能原諒自己？如果是的話，那麼當你成為父母后，你孩子犯錯時你也會這樣對他。

71、因材施教，首先要看是什麼材，"材質"其實在6歲前就已經基本確定了！

72、我們做家長的其實做到——像孩子尊重我們那樣的尊重孩子，像孩子理解我們那樣的理解孩子，像孩子原諒我們那樣的原諒孩子，像孩子愛我們那樣的愛孩子就夠了！

73、每個孩子都是天使，每個孩子都是第一名，每個孩子都是冠軍，如果不是，他（她）就來不到這個世界上！可是為什麼後來孩子與孩子之間的差距那麼大呢？拉開差距最大的環節就在家庭教育！

74、沒有兩個人是一樣的，沒有兩個孩子是一樣的，是人就有優點和缺點。如果我們的孩子具備了所有孩子的優點，他就不是人了。

75、道德教育是一項專門的具有特殊性的教育工作。

76、清華離世界一流大學有多遠？出清華西門往前走500米！

77、李龜年，著名樂工，深得唐玄宗寵愛，地位類似於宋祖英。後來安史之亂，被髮配南疆，也就是現在的深圳。如果説他以前是在國家大劇院唱歌的，現在也就是在深圳的一個小酒吧。

78、哪怕是學狗叫，也要叫得與眾不同！

79、太陽燦爛輝煌，是靠自身內在的巨大熱情，而非反射外來的光線。——中山大學古南永

80、用心關注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。願我們的老師在創造性工作中理解教育的真諦，願我們的孩子在自主性學習中享受童年的快樂。給孩子一個多姿多彩的童年，讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛，在湛藍如洗的天空下，無憂無慮地飄飛。

81、嚴是愛，寬是害。寬嚴適度，和詣永遠。教着，感受着；走着，快樂着！投入心靈才能聞到生命的醇香！用我們的辛勤勞動托起明天的希望。教學是發現，是分享，是成長，是興奮和愛。

82、教師，是播撒知識的種子，傳遞文明火炬的使者。嚴於己，而後勤於學生，這個無愧為教師的天職。不放手讓孩子去做，猶如血液循環受到阻礙，是會防害孩子增強體質的。教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。

83、循循善誘，誨人不倦的是老師。太陽下最光輝的職業是教師。心靈的溝通勝於知識傳遞。心靈塑造的最佳工程師。天荒地老，教師的童心不泯。今天的積藴，是為了明天的放飛，還有什麼比看着自己的學生飛得更高、更快、更遠，更令教師欣慰的呢？

84、是，是！你別生氣，腿上痛得厲害，是不是？真叫人心疼。

85、我自然知道。蓮弟是為我好，對我體貼。他知道我無心處理教務，代我操勞，那有甚麼不好？

86、你為甚麼帶他來？這裏只有你一個人才能進來。除了你之外，我誰也不愛見。

87、一點點積累起來的尊重總會收到回報，而一次小的疏忽，無論多麼微不足道，某一天都會被記起來。

88、懂得尊重自己的人，也會懂得尊重別人，這包括尊重自己的孩子在內。――顧振飈

89、孩子的身上存在缺點並不可怕，可怕的是作為孩子人生領路人的父母缺乏正確的家教觀念和教子方法。

家庭教育的語錄10

1、心可則為欲，何必獨五欲。速可絕五欲，是乃為勇士。《法句經》卷下，愛慾品

2、這世間，有一條道路，叫做歸途；還有一種淡泊，叫做菩提。於是，將心放逐於天涯地角，把那曾經的舊事，遠去的回憶裝入行囊，風情山水，沉澱歲月。在花開時，約見菩提，作一場心際修行，歸於心靈的原鄉，找找一顆雲水禪心。

3、禪，就在自己與萬法應對之處，不能當下坦蕩，就會分別妄想、煩惱千差。 妄想起時，切莫用佛性對治，不執妄、不執佛，佛妄宛然，卻不礙我當 下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。

4、人生如夢，這場夢不論是美夢、噩夢，我們都是這場夢的主人，可以選擇在美夢裏不迷失，陷入噩夢時保有醒覺的能力。一海濤法師

5、物資生活要往下比，人格品德向上提升。

6、[禪語悟道]．出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，歡喜也短暫。

7、修忍辱行就是種相好，因為能忍辱，所以他的村1貌就莊嚴；如果一個人脾氣大，相貌就醜陋。——宣化上人

8、一切諸法畢竟寂滅，心寂滅故，名究竟毗尼。一切諸法我不可得，無染着故，名不悔毗尼；一切諸法本性清淨，無顛倒故，名最勝毗尼；一切諸法如如實際離諸見故，名清淨毗尼；一切諸法不來不去，無分別故，名不思議毗尼。《大寶積經》卷九十，優波離會。

9、一般情況下，我們很難控制外界的情況變化，但是，切斷苦惱的"電源"，讓快樂融入你的生活，這完全是你自己能控制並且能做到的。別皺眉， 別苦惱，相信你大腦中有取之不盡的寶藏，用你的腦子想一想，如何讓自己快樂起來。

10、父母對待兒女，傳承着他人無法替代的關懷和彼此心靈的默契。漠視親情，會成為冷酷的人；忽略親人，將失去最寶貴的`心靈財富。天下做兒女的，像父母對待自己一樣去回報父母吧，雖然報答不完，但也可以慰藉父母和自己的心靈。

11、人與人能夠互盡心力、互相照顧，實在是世間最快樂的事情之一。雖然不是所有的人都能夠修成正果，但每個人都有能力慈悲。

12、雖業識紛動，而性淨自若，猶之虛空中萬相森羅，而虛空仍自若也。

13、莫扎特鋼琴曲與巴洛克式音樂每分鐘有60次節拍，它可以同時激活左右腦，使人記憶能力達到最佳狀態。研究發現，接受音樂教育的孩子擁有更好的聽覺記憶。在各種類型的音樂中，純音樂更有助提升記憶。此外，旋律簡單悦耳的古典音樂還能提高注意力，對任何年齡段的人都有效。

14、心理學告訴我們，孩子的問題主要是情緒問題，家長內心的焦慮與浮躁，比孩子有學習問題更可怕，只有孩子內心平靜，才能吸收、沉澱、理性思考。作為父母，請記住，保證自己情緒的平與，就是對孩子最偉大的教育。

15、參與音樂課程可以提高孩子的助人為樂精神以及合作與解決問題的能力。這項研究成果在英國心理學會會議上進行了宣讀，它向父母與學校強調了音樂在兒童塑造社會關係與助人行為中的重要性。

16、好反抗、不聽話的小孩，往往意志堅強、更有堅定的立場、能以自己的判斷決定事情。德國心理學海瑟曾追蹤調查100名兒童，他們到青年期後，兒時反抗力強的孩子超過80%成為意志堅強、更有決斷力的年輕人；兒時聽話被動的孩子大多成為無判斷力而依賴他人生存的青年。

17、一個善於反思的人才是一個善於超越自我的人。

18、理論的魅力不在於對今天指導什麼，而在於對前人超越了什麼。"

19、生命的永恆存在，是通過否定而存在的。"

20、歷史老人總是以蹣跚的、既定的腳步前進，把你的夢想拋在一邊。"

21、教師職業的幸福感，就是上出一節自己滿意、學生喜歡、學校認同的成功的課。

22、交流是必須的。我指的不是八卦寒暄打發時間而是思考的碰撞。

23、生存，才是最好的老師。生活中需要並必然長期存在着殘忍。

24、沒有愛的教學，宛如無水池塘，終將羣鮮枯竭。愛就是教育，沒有愛便沒有教育。其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。是寬容而不是縱容，是誘導而不是命令。教師是火種，點燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受着孩子一步步踏實地向上攀登。

25、付出是收穫的沃土，關愛是動力的源泉，微笑是學生心目中的一縷温暖的陽光，更是他們走向成功的階梯。我要把微笑綻開給孩子，鼓勵傳達給孩子，關愛贈送給孩子，讓每個孩子都盡享教育的真愛。

26、一放下，一切放下，永永放下，名萬緣放下。

27、若能觀心，知心無起，即得隨順入真如門。

28、指引我認認真真地做事，就是你我的恩師，節日快樂！

29、其實不是所謂的如果沒有什麼就怎麼樣，無論早晚，性格的吸引是致命的。

30、誰跟你説的道理也都是這樣，要聽，也要思考，把這些道理變成你自己的，不迷信盲從。

31、社會評價絕對不是不需要，而是沒辦法強求。別人的理解，也是一樣。

32、當然在獨立的基礎上，仍然有人可以並值得相信或被依靠。

33、路程艱難時的陪伴，備感人心，但根本上，挺過來的還是自己。

34、學習不能改變起點，但學習一定能改變終點。

35、"梁啟超經常邊搓麻將，邊口授文章。第二天文章登出來，人們説，‘樑公的文章，筆端常帶感情’。"——華東政法大學何益忠

36、嚴是愛，寬是害。寬嚴適度，和詣永遠。教着，感受着；走着，快樂着！投入心靈才能聞到生命的醇香！用我們的辛勤勞動托起明天的希望。教學是發現，是分享，是成長，是興奮和愛。

家庭教育的語錄11

語錄一：家長在家庭教育時一定要記住情感教育永遠都大於道理教育。 語錄二：學前教育更要重視孩子良好習慣的養成。

語錄三：培養孩子將來成為一個什麼樣的人永遠比孩子現在的成績是怎樣的更為重要。 語錄四：良好的習慣是孩子所儲存的資本，會不斷增值，而人的一生就在享受着它的利息。

語錄五：一個行為的反覆養成習慣，習慣反覆形成品質，品質改變命運。

語錄六：只有父母與教師養成了良好的教育習慣，您的孩子或學生才能形成良好的習慣。 語錄七：對孩子的教育不能只注重智力和分數，因為決定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學問的高低，而是人格的健康水平，行為習慣恰恰是影響人格發展的關鍵因素之一。 語錄八：愛孩子並不意味着一定理解孩子，要和孩子成為朋友教育才能發揮作用。 語錄九：父母要給予孩子自由成長的空間，對錯誤的方向給予引導，對於正確的.方向給予鼓勵。

語錄十：父母在自己擔任家庭教育前最好是自己先學習教。

語錄十一：中國年輕的父母會花數千元學開車或給自己孩子送到幼兒園，卻鮮有自己參加家庭教育培訓。

語錄十二：父母不應把所有的教育都寄託在學校和老師身上，因為孩子一年有一半的時間都在家裏，所以家庭教育和學校教育一樣重要，甚至更重要。

語錄十三：孩子壞的習慣80%都是在家裏形成的。

語錄十四：父母不要萬事代勞，剝奪孩子的生活自立能力。

語錄十五：父母要想培養孩子一個健康的人格，就一定要營造一個輕鬆和睦的家庭。 語錄十六：孩子挑食是從父母談哪一個不好吃開始的。

語錄十七：打罵不能解決孩子的教育問題，只能宣泄父母的急躁情緒。

語錄十八：父母要準備一個記事本，記錄和孩子在一起發生的事情，或者發現的問題、產生的困惑。經常記錄的過程，其實就是一個簡單的反省自己的過程。

語錄十九：在平時的家裏，父母和孩子儘量保持一種平等的地位，遇事要徵求孩子的意見。

語錄二十：當父母在孩子的教育問題遇到困惑時可以儘量請教老師、鄰居或是教育專家。

赫.斯賓塞在《家庭教育經典語錄》中對父母與孩子如何共同成長教育進行了七種觀點的敍述，他認為：

1、在充滿愛的温馨的家庭中，教育與快樂是聯繫在一起的，父母在教育子女的過程中，不僅嚐到了甘苦，而且與孩子一起得到成長。

2、父母在孩子的教育中是不能缺席的。

3、要對孩子進行教育，父母首先要教育自己。學校裏沒有任何一門課程是教人們如何去教育孩子的，可是幾乎人人都會生養子女，都會面臨子女教育問題。

4、在一個人的教育中，情感起着重要的作用。道德告訴人們應該怎樣做，情感則告訴人們，願意怎樣做。而主導這所有一切的不是別人，正是一個偉大的母親。

5、父親，是孩子通往外部世界的引路人。在教育孩子的過程中，無論是性格培養，還是情感教育，無論是知識訓練，還是道德品質的培養，父親都產生巨大的影響。

6、作為父母的你絕對要清楚，孩子的性格怎樣，幾乎完全取決於你的教育方式如何。

7、正確進行教育的主要障礙不在於兒童在於家長。並不是兒童沒有覺察比強制影響還大的

影響，而是家長的德行不足以運用這些影響。

黃金家教的七大原則：

（1）讓孩子得到自作自受的教訓。

（2）激勵與讚賞你的孩子。

（3）對孩子因材施教

（4）給孩子確定明確的規矩。

（5）不刺激孩子。

（6）不要對孩子拔苗助長。

（7）體會孩子的感受。

家庭教育的語錄12

1、良好的家庭教育是可以培養一個有文化內涵的人。

2、在家庭教育上形成一個個誤區，由此給孩子的心靈帶來負面影響，這必將對孩子的一生造成延誤。高爾基曾説愛自己的孩子這是連母雞也會做的事，但如何教育好他們，卻是一個嚴重的問題。因此，我覺得如果我們家長能一如既往地做好以下幾點，也許會使自己的孩子有長足的進步

3、口裏呼喊和平，但手裏要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人。

4、父母不應把所有的教育都寄託在學校和老師身上，因為孩子一年有一半的時間都在家裏，所以家庭教育和學校教育一樣重要，甚至更重要。

5、影響孩子成績的主要因素不是學校，而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本，它是“培根教育”。

6、影響孩子成績的主要因素不是學校，而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本，它是“培根教育”。

7、如果家庭教育出了問題，孩子在學校就可能會過得比較辛苦，孩子很可能會成為學校的問題兒童。"

8、在我們的教育中，無論是家庭教育，還是學校教育，孩子們對自己的期待，是最容易被我們也常常被我們漠視忽視無視的。

9、積極的鼓勵比消極的刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效用；刺激法若用得其當，也是很好，不過只可偶一為之而已。——陳鶴琴《家庭教育》

10、如果你做到了以上二十條家庭教育名言，定能成就優秀孩子哦。

11、家庭教育應當由經驗教育人向科學教育人轉變，由片面注重書本知識向注重教育孩子怎樣正確做人轉變，由簡單命令向平等溝通轉變。

12、父母在自己擔任家庭教育前最好是自己先學習教。

13、在沒有明智的家庭教育的地方，父母對孩子的愛只能使孩子變成畸形發展。這種變態的愛有許多種，其中主要的有”嬌縱的愛專橫的愛贖買式的愛。

14、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。——蘇霍姆林斯基

15、家庭教育的任務，首先是父母教育父母學習。

16、積極的鼓勵比消極的`刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效用刺激法若用得其當，也是很好，不過只可偶一為之而已。陳鶴琴《家庭教育》

17、如果你做到了以上二十條家庭教育格言，定能成就優秀孩子哦。

18、家庭教育決定了一個人的基本修養。

19、學校教育總是重視學生的知識學習，站在“知識本位”那邊；家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學校的歸學校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。

20、對雙親來説，家庭教育首先是自我教育。——克魯普斯卡婭

21、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。我在這裏似乎有點誇張地説若請他參加婚禮，即使那裏所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。蘇霍姆林斯基

22、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。我在這裏似乎有點誇張地説若請他參加婚禮，即使那裏所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。蘇霍姆林斯基

23、很多家庭教育是有指揮有指示有指望，就是沒有指導

24、最完備的社會教育就是學校家庭教育。家庭以及存在於家庭中的子女與家長之間的相互關係，是智育德育美育和體育的第一所學校。

25、心繫孩子，言傳身教，家庭教育名言警句。情灑家庭，溝通重要。舒（書）香盡染，文明禮貌。暢想未來，不唱高調。

26、在我們的教育中，無論是家庭教育，還是學校教育，孩子們對自己的期待，是最容易被我們也常常被我們漠視忽視無視的。

27、在家庭教育上形成的一個個誤區，由此給孩子的心靈帶來的負面影響，必將對孩子的一生造成延誤。高爾基曾説愛自己的孩子這是連母雞也會做的事，但如何教育好他們，卻是一個嚴重的問題。今天，我們召開本次家長會，就是希望家長們能一如既往地做好以下幾點

28、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。——蘇霍姆林斯基

29、學校教育總是重視學生的知識學習，站在“知識本位”那邊家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學校的歸學校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。

30、從主體因素上看，一是自我控制能力脆弱二是頭腦簡單，解決問題的方法偏激粗暴三是貪圖享受。從客觀因素上看，一是家庭教育的誤區二是學校教育的失當三是社會文化氛圍消極方面的誤導四足缺乏社會救濟措施五是法制教育相對滯後六是受社會經濟負面效應的影響。

31、家庭教育的另一個內容是培養子女的服從性，服從性的培養可以使子女產生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。黑格爾

32、選一本家庭教育方面的好書，就如同上了一所家庭教育大學校。

33、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育，還可以是和平探討的共同進步的教育。

34、對雙親來説，家庭教育首先是自我教育。克魯普斯卡婭

35、口裏呼喊和平，但手裏要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人。

36、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育，還可以是和平探討出真理的共同進步的教育。

37、積極的鼓勵比消極的刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效用刺激法若用得其當，也是很好，不過只可偶一為之而已。——陳鶴琴《家庭教育》

38、一個好的家長應是家教上是孩子的良師，生活中是孩子的益友。家庭教育最好的境界是讓每位爸爸成為孩子敬仰的英雄，讓每位媽媽成為孩子崇拜的偶像。用父母的愛心點燃孩子的愛心，愛自己愛他人愛社會愛世界愛生活。

家庭教育的語錄13

1、此中應説心真如名之為心，即説此心自性清淨，此心即是庵摩羅識。（古印度）無著《大乘莊嚴經論》卷十三

2、四大等不離心大。心色雖異，其性則同。色即心，心即色，無障無礙。（日本）空海《即身成佛義》

3、一切諸法悉皆寂靜。不識自心現妄想，故妄想生，若識，則滅。《楞伽經》卷四

4、千經萬論，求諸語言文字，則轉多轉遠；求之現前一念，則愈約愈親。蓋一切經論，不過現前一念心之註腳，非心性外別有佛祖道理也。……真明心性者，知經論是明心性之要訣，必不棄捨。但看時知無一字不是指點此理，就所指處，直下從身心理會清楚。如破我法二執，的的破盡，不留分毫，辨種現根隨，則使自心種現根隨歷如指掌，不使家賊作祟，是謂不離文字而得觀照。不作文字解，不作道理解，便是真參實究。（明）澫益《靈峯宗論》卷二之四

5、對所有的人都要感恩，慈悲心就能建立起來。

6、禪是悟的，不是學的；知識可以學，禪不可以學；禪悟是從自然中流露的。一星雲大師

7、改過宜勇，遷善宜速一日無過可改，即一日無功可造。我們修行，就是要去習氣毛病，去骯髒的思想，現出本有的光明，本來之智慧。

8、真正的英雄，並不是能打敗敵人的人，而是能降伏煩惱的行者。打敗敵人，只是一時的戰勝。降伏煩惱，才是永恆的勝利。打敗敵人其實會製造更多的敵人，降伏煩惱等於徹滅一切，也戰勝一切。

9、木魚封脣，瘦骨嶙峋，聲聲勝蟬鳴，怎教貧僧禪定。寺廟空靈，冤怨微薰，蠟滅緣盡。

10、妄念不生為禪，坐見本性為定。

11、念是業識，而性體中並無是事。

12、美國心理學家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到，現代父母花在孩子身上的時間、精力與金錢比過去多，也更講民主，但總體而言，孩子卻比過去驕縱。出現這種情況，是因為家長在教育問題上存在似是而非的觀念。其實，如果父母能捕捉教育的.最佳時機，就可能收到事半功倍的效果。

13、由於幼兒心理髮育不完善，心理承受能力有限，批評的語言過於偏激，會給孩子心靈造成傷害。當孩子發生過錯時，家長在感情上要多一點關心。只有孩子自身意識到錯誤，避免下次再犯，他才會在錯誤中成長。

14、如果您放棄權力，放棄您的優越感，那麼您得到孩子的信任與尊敬的機會就更大。德國心理學家吉爾特勒這樣告誡父母們。與年幼的孩子講話時，最好蹲下來，讓你與孩子處於同一高度，使他感到自己的存在與平等，這對孩子的成長與與孩子更好溝通有好處。

15、有些是必須幹，你幹就是了，根本不必高談闊論，你也不必想方設法企圖證明哪些事情是有道理的，哪些事情的道理是無法説明的，你幹你的就是了。

16、我一直與你同在，無論何時。

17、在社會普遍不講規則的時候，誰講規則誰倒黴。"

18、家庭是每個人一生中的最後堡壘。

19、和平的本質是鬱悶，戰爭的本質是亢奮。"

20、中國改革開放三十年，就是在道德規則和經濟規則之間艱難權衡。"

21、女人和孩子可以粗心大意，但男人一定要小心。

22、着眼於未來的教育才有教育的未來。

23、在不同的文化空間中自由穿梭，在不同的文化思維中自由切換，這是一種國際適應能力。

24、家長都希望教師多提問自己孩子，惟恐孩子發言表現的機會比別人少。其實，對於孩子來説，首先需要學會的是傾聽——這才是學會學習的關鍵。沒有了靜聽和沉思為前提，所謂"積極發言"，只是為表現而表現的低效鬧騰而已。

25、不要着急，不要攀比，不要企望一口吃胖，不要提出超越孩子接受能力的要求。讀書是一輩子的事情，重要的是日不間斷和興致勃勃。只要他在讀，只要他這周比上週進步就值得高興，就應當鼓勵。

26、人情世態紛紜往復，安危苦樂隨遇而安。

27、尊莫尊乎道，美莫美乎德。

28、清淨本然，了無一物，名曰悟。

29、當以觀觀昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。

30、水能性淡為吾友，竹節虛心是我師。

31、1歲半以前，視覺佔主要地位。2、3歲時已能識別物體的大小、距離、方向和位置，在户外散步時也能認識回家的道路，能觀察畫中的人物，周圍出現的不同事物能引起幼兒的注意，並且開始注意成人的語言。

32、不必等。這是説不必單純的只是等——可以做些別的充實自己，不要根本沒有原因地等。

33、所以對於人，不論是追求榮譽、勇敢、信仰、成功，還是僅僅是幸福——獨立，總是最可貴，誠實而純粹的品質。

34、對於狹義的個人，是信則有不信則無的；對於世界，它的存在是必然的。

35、論行為，習慣重；論學習，思維重。

36、每個孩子都是天使，每個孩子都是第一名，每個孩子都是冠軍，如果不是，他（她）就來不到這個世界上！可是為什麼後來孩子與孩子之間的差距那麼大呢？拉開差距最大的環節就在家庭教育！

37、"來上課之前我已經給那家兒童醫院聯繫過了，如果這樣的錯誤犯5次你就可以進兒童醫院了，還是免費的。"——西安交大黃慶懷

38、任教主，終於是你勝了，是我敗了。

家庭教育的語錄14

1、兒童有生存權利、受教育權利和遊戲權利。

2、要看孩子將來素質如何，那就要看家長現在素質如何。

3、家庭是孩子第一所學校，父母是孩子第一任老師。

4、父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。

5、父母是天然的教師，他們對兒童，特別是對幼兒的影響最大。

6、一個母親對孩子的教育作用比得上一百個老師。

7、要相信每個孩子都能成才。

8、要認為自己的孩子是好孩子。

9、民主、和諧、勤勞的家庭是孩子成人成才的基本條件。

10、沒有種不好的莊稼，只有不會種地的農民。沒有教不好的孩子，只有不會教的父母。

11、告訴孩子，你無論得多少分都是永遠相信可以考一百分的人。

12、每個孩子都想做好孩子。

13、只有家庭、社會、學校三者配合起來，才能夠使孩子健康成長。

14、支持和配合老師的工作，在孩子面前樹立老師的威信，請家長務必做到。

15、專家曾經指出：現代教育要教會學生三大本領:一是會自己學習。二是會與不同人一起共事。三是在不同的環境下都能生存。

16、怎樣和孩子交朋友？（1）、傾聽孩子的訴説。（2）、欣賞孩子的作品。（3）、和孩子心理換位。（4）、與孩子討論問題。

17、我們的教育應該使孩子德智體美勞全面發展，和諧發展，科學發展。

18、一切變壞都是從不勞動開始。

19、素質教育要求：學會求知、學會做人、學會生活、學會創造。

20、良好的個性勝於卓越的才智。

21、教育上操之過急和緩慢滯後，都會摧殘孩子正常的心理髮育。

22、父母在教育孩子的同時，也在進行自我教育。

23、父母教育孩子的`過程，也是自身不斷感悟和學習的過程。

24、父母要逐漸培養孩子獨立思考、獨立解決問題的習慣，並由此樹立孩子的信心。

25、人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商）

26、父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養孩子的社會意識和獨立意識。

27、教育的藝術不在於傳授本領，而在於激勵、喚醒和鼓舞。

28、給人以魚，不如教人以漁。

29、使一個人發揮最大能力的方法，是讚賞和鼓勵。

30、孩子的理性是不斷成長的，不要餵養他們，而要引導他們。

31、教孩子學走路，學説話的方法，是人世間教育孩子的最好方法。

32、賞識使孩子成功，抱怨使孩子失敗。禁止意味着引誘，壓抑反而是強化。

33、孩子都想得到尊重、賞識、掌聲和認可。

34、如果你真的愛孩子，就該送他“出海經風浪”。

35、激發孩子的求知和學習的慾望，遠比教會有限的知識有意義得多。

36、結合童話寓意，引導孩子去思考、探索，比單純説理要深刻。

37、簡單、凝練的童話往往藴涵着豐富的知識和深刻的道理。

38、運動貴有恆，飲食貴有節。

39、孩子自己動手製作小玩具，雖然粗糙，但遠比得來現成的精美玩具快樂。

40、沒有體諒和信任，便沒有友誼。

41、家庭教育的任務，首先是父母教育、父母學習。

42、家長應該和孩子一起學習，一起成長，共同進步。

43、孩子是在不斷改正錯誤的過程中進步的。

44、再窮，也不能窮教育。再富，也不能富孩子。

45、忠誠的熱愛你的家庭吧，不要等到永遠失去的時候，再苦苦地尋找它！

46、要承認，我們的孩子每天都在進步。但是他們進步方面和進步速度不同。

47、教是為了不教；管是為了不管。

48、家庭教育方法有以下幾種：（1）、説服教育。（2）、表揚激勵。 （3）、榜樣示範。（4）、創設氛圍。（5）、心理疏導。（6）、行為訓練。（7）、批評懲罰。

49、孩子如果進步不明顯，是因為教育方法不適合自己的孩子，不是孩子難教育。

50、學生文化考試考什麼？（1）、考探究知識的能力和對知識的掌握情況；（2）、考利用知識解決問題的能力；（3）.考心理素質（不慌張不粗心）；（4）.考身體耐力（不疲勞不頭暈）。我們要從以上四個方面去提高孩子的考試成績。

51、孩子最不喜歡什麼家長？ （1）、管得過多的家長(包辦)；（2）、管得過細的家長(監控)；

（3）、管得過頻的家長(嘮叨)；（4）、管得過死的家長(霸道)。

52、我們對孩子只能“雕琢”，而不能 “改造”。

53、孩子沒有好壞之分，只有進步快慢不同。

54、您的孩子是非常可愛的。

55、只有家長和老師積極配合，孩子才能走向成功。

56、好孩子是誇出來的，“壞孩子”是逼出來的。

57、建設和諧社會,要從建設和諧家庭做起。

58、培養教育好自己的子女,是對國家對社會最好的貢獻。

家庭教育的語錄15

1、組織的必要是因為個人能力有限，組織的目的就是要團結一致，是為了合理分工；當你自己可以全盤控制的時候，你就不需要增加層級。

2、幹部是沒有面子的，面子要給總裁；幹部要面子你就死路一條。

3、分工是一種罪惡，是一種陰謀，因為不分工的時候大家做事非常有樂趣，一分工就完全沒有樂趣了。使得工作很單調，使得工人沒有技術。但組織能使沒有技術的工人生產出很非常技術的'東西。所以今天不能單打獨鬥，所以組織是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。

4、西方人是讓對錯清晰化明朗化公開化，我們是讓對錯模糊化。組織的每個階層有每個階層的作風，沒有什麼對錯。基層員工對錯很清楚（因為工作很簡單），幹部就很模糊了，到總裁這層基本就沒有對錯了。

5、中國人的幹部跟總裁（上級）在一起是最聰明的時候。

6、總裁是頭，沒手腳有耳目，主要功能是思考的不是動作的；幹部是身體，沒耳目有手腳。

7、人只有替自己做事才會效率很高的，替別人做事才會拖拖拉拉。組織如果能把團體弄得象一個人一樣，效率就高了。

8、天底下情緒最大的是中國人，中國人又是最善於情緒管理的人。（外國人一切按規矩辦事，很少有情緒）

9、中國人害怕權威，卻不服從權威。

10、發現問題的能力比解決問題的能力更重要。中國人會解決問題的人多得很，但是會發現問題的人少得很。因為他不願意講出來，你發現講的人都倒黴。抖出問題的人很倒黴，解決問題的都有功勞，很奇怪！所以，中國要麼沒有問題，要麼就是大問題。

11、中國人的習慣，不會去評價一個活着的人。因為活着他還會變，死了就不會變了。蓋棺才能論定！

12、本錢沒有問題，技術沒有問題，市場沒有問題，什麼都沒有問題，就是人的問題，一切都是人的問題。你把人搞好了，你什麼事都可以做；你人搞不好，你遲早要出問題。

13、西方人講能力，中國人不講能力。我們講本事不講能力。有能力沒有本事的人遲早是個問題人物。什麼叫本事？有能力還要加上受到大家的歡迎才叫本事。有能力到處標新立異，處處讓人家看不順眼，這個人遲早是個闖禍的人。有能力還要尊重別人，讓別人有面子，他就會支持你。

14、中國是集體領導，個人決策。集體領導是過程，個人決策是結果。

15、我們最怕的是領這裏的薪水實在微薄，但是外面都在賺自己的外塊。中國人要走不會跟你講真話的。他不是騙你，而是給你面子。好聚好散。人不可以欺騙，但是經常不能説真心話。説真心話你就更慘，比欺騙更慘。

16、凡是得到老闆信任的人，什麼事都不做，專做其它。專做其它，忙得要命，老闆最寵的人！中國人不分工則已，一分工馬上有三不管地帶。