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家庭教育的語錄

在平日的學習、工作和生活裏,大家都對那些經典語錄很是熟悉吧,語錄具有觀點鮮明,思想內容深刻的特點。你還在找尋優秀經典的語錄嗎?以下是小編為大家收集的家庭教育的語錄,希望能夠幫助到大家。

家庭教育的語錄

家庭教育的語錄1

1、一個從健康家庭中成長起來的孩子,學校要毀掉他沒那麼容易,而一個被不健康家庭造就出來的孩子,學校要幫助他,非常困難。

2、教育最重要的是改進文化,在家庭中最核心的文化就是一家人生活在一起,父母陪伴着孩子成長,在有愛、有鼓勵、有幫助的地方,即使生活得很艱辛、生命照樣可以很健全、很健康。

3、鐵是鐵,鋼是鋼,這個鐵是沒辦法變成鋼的,而且鐵有鐵的價值,你也不要把它變成鋼,可能鐵好不容易變成鋼也是廢鋼。教育中有不少悲劇就是恨鐵不成鋼造成的。

4、有的時候千言萬語真得抵不上一個深情的擁抱。而這樣深情地擁抱不是一年只抱一次,不是一個月只抱一次,而是應該每天都擁抱一次,孩子越小,我們越要經常擁抱他,同時把這樣的擁抱堅持下去,每天無論多忙,都應該對孩子説一些柔軟、甜蜜的話語,每一天都注視着孩子的眼睛傾聽他、欣賞他,也讓孩子分享你內心的情感。

5、我們總是太急了,不願意給孩子等待的時間了。我們總是把自己的焦慮轉化成孩子的焦慮。

6、每一個父母都有兩次機會塑造自己孩子的生命。遺傳基因是一次,它決定的一個人身體各方面的上限,而後天的家庭教育,則決定了一個人是否能夠利用自己的條件走得很遠。

7、其實愛是需要説出口的,愛是需要不斷去表達的,温馨的家庭環境中愛的表達應當成為一種習慣,這就是家庭文化最核心的元素。我們看着孩子的眼睛,説出自己最想説、最應該經常説的話語,它能夠直抵孩子的心靈,成為最美好的鼓勵,最美好的慰藉,最重要的精神食糧。

家庭教育的語錄2

語錄一:家長在家庭教育時一定要記住情感教育永遠都大於道理教育。 語錄二:學前教育更要重視孩子良好習慣的養成。

語錄三:培養孩子將來成為一個什麼樣的人永遠比孩子現在的成績是怎樣的更為重要。 語錄四:良好的習慣是孩子所儲存的資本,會不斷增值,而人的一生就在享受着它的利息。

語錄五:一個行為的反覆養成習慣,習慣反覆形成品質,品質改變命運。

語錄六:只有父母與教師養成了良好的教育習慣,您的孩子或學生才能形成良好的習慣。 語錄七:對孩子的教育不能只注重智力和分數,因為決定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學問的高低,而是人格的健康水平,行為習慣恰恰是影響人格發展的關鍵因素之一。 語錄八:愛孩子並不意味着一定理解孩子,要和孩子成為朋友教育才能發揮作用。 語錄九:父母要給予孩子自由成長的空間,對錯誤的方向給予引導,對於正確的方向給予鼓勵。

語錄十:父母在自己擔任家庭教育前最好是自己先學習教。

語錄十一:中國年輕的父母會花數千元學開車或給自己孩子送到幼兒園,卻鮮有自己參加家庭教育培訓。

語錄十二:父母不應把所有的教育都寄託在學校和老師身上,因為孩子一年有一半的時間都在家裏,所以家庭教育和學校教育一樣重要,甚至更重要。

語錄十三:孩子壞的習慣80%都是在家裏形成的。

語錄十四:父母不要萬事代勞,剝奪孩子的生活自立能力。

語錄十五:父母要想培養孩子一個健康的人格,就一定要營造一個輕鬆和睦的家庭。 語錄十六:孩子挑食是從父母談哪一個不好吃開始的。

語錄十七:打罵不能解決孩子的教育問題,只能宣泄父母的急躁情緒。

語錄十八:父母要準備一個記事本,記錄和孩子在一起發生的事情,或者發現的問題、產生的困惑。經常記錄的過程,其實就是一個簡單的反省自己的過程。

語錄十九:在平時的家裏,父母和孩子儘量保持一種平等的地位,遇事要徵求孩子的意見。

語錄二十:當父母在孩子的教育問題遇到困惑時可以儘量請教老師、鄰居或是教育專家。

赫.斯賓塞在《家庭教育經典語錄》中對父母與孩子如何共同成長教育進行了七種觀點的敍述,他認為:

1、在充滿愛的温馨的家庭中,教育與快樂是聯繫在一起的,父母在教育子女的過程中,不僅嚐到了甘苦,而且與孩子一起得到成長。

2、父母在孩子的教育中是不能缺席的。

3、要對孩子進行教育,父母首先要教育自己。學校裏沒有任何一門課程是教人們如何去教育孩子的,可是幾乎人人都會生養子女,都會面臨子女教育問題。

4、在一個人的教育中,情感起着重要的作用。道德告訴人們應該怎樣做,情感則告訴人們,願意怎樣做。而主導這所有一切的不是別人,正是一個偉大的母親。

5、父親,是孩子通往外部世界的引路人。在教育孩子的過程中,無論是性格培養,還是情感教育,無論是知識訓練,還是道德品質的培養,父親都產生巨大的影響。

6、作為父母的你絕對要清楚,孩子的性格怎樣,幾乎完全取決於你的教育方式如何。

7、正確進行教育的主要障礙不在於兒童在於家長。並不是兒童沒有覺察比強制影響還大的

影響,而是家長的德行不足以運用這些影響。

黃金家教的七大原則:

(1)讓孩子得到自作自受的教訓。

(2)激勵與讚賞你的孩子。

(3)對孩子因材施教

(4)給孩子確定明確的規矩。

(5)不刺激孩子。

(6)不要對孩子拔苗助長。

(7)體會孩子的感受。

家庭教育的語錄3

1、良好的個性勝於卓越的才智。

2、嬰兒的情緒,是認識世界的反映。

3、天賦如同自然花木,要用來修剪。

4、對孩子來説,生活就是一所學校,一草一木都可以成為研究探索的對象。

5、幼兒的學習是全方位,並不侷限於讀寫算和各種技藝。

6、教育上操之過急和緩慢滯後,都會摧殘孩子正常的心理髮育。

7、讓孩子在幫助他人時體驗無能為力的尷尬和痛苦。讓孩子想幫助他人又力所不能及無能為力,由此激發他的“自強慾望”,讓自己變得更加強大,負責任地成長,以便將來能夠幫助更多的他人。

8、教育必須從心理上探索兒童的興趣和習慣開始。

89條家庭教育格言

9、父母在教育孩子的同時,也在進行自我教育。

10、有修養的父母總是在孩子很小的時候已經開始耐心地徵求孩子的意見。有修養的父母是“伏爾泰主義者”:“我不同意你的觀點,但我誓死扞衞你説話的權利。”

11、激發幼兒的求知和學習的慾望,遠比教會有限的知識有意義得多。

12、父母要逐漸培養孩子獨立思考獨立解決問題的習慣,並由此樹立孩子的信心。

13、教導兒童的主要技巧,是把兒童應做的事變成一種遊戲的。

14、一個人的成功=1%IQ(智商)+99%EQ(情商)。

15、母愛是人世間最神聖的感情,應為這種感情最沒有利祿之心摻雜其間。

16、讓孩子在艱苦的地方體驗他人的苦難,讓他為他人提供力所能及的幫助,並由此獲得成就感和自我認同感。改變孩子自暴自棄的壞毛病的唯一辦法是既讓他面對他人的苦難,讓他為苦難者提供力所能及的幫助。

17、只要教師和家長協調一致,才能形成教育的合力。

18、父母不可能陪伴孩子一輩子,所以必須從小培養孩子的社會意識和獨立的意識。

19、在達到理智的年齡之前,孩子不能接受觀念,而只能接受形象。

20、性格好的標準是“文明其精神”,身體好的標準是“野蠻其身體”,學習好的標準是“自學自得”。

21、教育的藝術不在於傳授本領,而在於極力喚醒和鼓舞。

22、使一個人發揮最大能力的方法,是讚賞和鼓勵。

23、成功的教育是“虎父無犬子”,失敗的教育是“母強子弱”。有修養的父母總是把培養生活自理能力和自學能力當作教育孩子的頭等大事。

24、只要家長善於利用,生活中的每個細節都可以用來教育孩子。

25、在生活中學習,是幼兒最有效的學習方法。

26、有蟲的棗子早紅,有病的孩子早熟。智力上的神童,常常以剝奪性格和身體的成長為代價。

27、如果你真的愛孩子,就該送他“出海經風浪”。

28、想象與顯示不分使孩子很容易融入到故事情景中,並從中受到教育。

29、適時引導孩子講故事,這是保持他們思想活躍的絕妙方法。

30、結合童話寓意,引導孩子去思考探索,比單純説理要深刻。

31、有效的學習是邊緣學習,無效的學習是焦點學習。孩子的學習出了問題,病因卻在孩子的情感或身體那裏。父母直接指令孩子學習,類似園丁把水分和養料直接拋灑給“枯黃的樹葉”。

32、豐富的想象力比書本知識更重要。

33、在孩子的世界裏,一切東西跟人一樣,都是有思想有感情的。

34、孩子的祖父母可能只有一些有限的教育經驗,而這些有限的教育經驗又因為祖父母的溺愛和放縱而派不上用場。

35、孩子自己動手製作小玩具,雖然粗糙,但遠比得來現成的精美玩具快樂。

36、沒有體諒和信任,便沒有友誼。

37、一切教育都是從我們對兒童天性的理解開始。

38、父母是孩子認識世界獲取知識的第一所學校。

39、孩子出生之後,父母的責任是儘可能讓孩子接受好的“後天遺傳”。重視“後天遺傳”,就是為孩子提供一個適合成長的家庭環境,把家庭環境的重要性提到類似“遺傳”的高度。

40、孩子的幽默是最自然最坦率的人類語言,需要父母用心去發現和體會。

41、育兒過程有艱辛,也有歡樂。

42、父母的第一使命,就是為孩子提供一個好的家庭環境。父母要做的事並不太多,只要為孩子提供並維護一個好的家庭環境就行。成為好父母,就是成為家庭環保主義者。家庭環境好,孩子好;家庭環境出了問題,孩子就成為問題兒童。有時候,孩子生病了,需要吃藥的並不是孩子,而是家長。

43、對症下藥方可治癒疾病。

44、3歲前後嚴格管理,做孩子的家長;13歲前後逐步放手,做孩子的朋友。有效的教育是先嚴後鬆,無效的教育是先鬆後嚴。有效的激勵是朝五晚九,無效的激勵是朝九晚五。

45、運動貴有恆,飲食貴有節。

46、影響孩子成績的主要因素不是學校,而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本,它是“培根教育”。

47、如果家庭教育出了問題,孩子在學校就可能會過得比較辛苦,孩子很可能會成為學校的“問題兒童”。

48、家長的責任是為孩子提供兩個“遺傳”:一個是先天遺傳。一個是後天遺傳。教育者可以對教育持樂觀的態度,但不要樂觀到不考慮遺傳的程度。醜小鴨變成白天鵝,主要不是醜小鴨努力學習的結果,而是醜小鴨的媽媽生了一個鵝蛋而不是鴨蛋。

49、教育幼兒除了要有耐心之外,還要講究方法和技巧。

50、對孩子來説,家庭環境類似母親的子宮。母親的子宮是孩子的第一宮殿,家庭環境是孩子的第二宮殿。

51、沒有一個朋友能比得上健康,沒有一個敵人能比得上疾病。

52、不讓孩子早產,也不讓孩子過早地入學。孩子不能早產,因為孩子需要在母親的子宮裏獲得足夠的保護,讓胎兒有了足夠的抵抗力之後,再出去和外面的他人交往。孩子不能過早地入學,因為孩子需要在家庭獲得足夠的保護,讓孩子有了足夠的生活自理能力和自學能力之後,再出去和外面的他人交往。中醫的説法是:“爭氣內存,邪不可幹”。

53、學校教育總是重視學生的知識學習,站在“知識本位”那邊;家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊,更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭,學校的歸學校。上帝的歸上帝,愷撒的歸愷撒。

54、父母教育孩子的過程,也是自身不斷感悟和學習的過程。

55、簡單凝練的童話往往藴涵着豐富的知識和深刻的道理。

56、學業成績是人的成長的冰山一角,冰山下面是人的性格和身體。性格和身體是學業成績的兩個支點。

57、家庭教育的任務,首先是父母教育父母學習。

58、孩子的成長需要同伴,只有孩子才能理解孩子,也只有孩子的同伴才能陪伴孩子成長。孩子從來不期望龐然大物的成人能夠理解自己,孩子也從來不把居高臨下的成人當作自己的朋友。父母可以獨生,但不能讓孩子獨長。若既沒有兄弟姐妹,又沒有夥伴,“獨生”子女就跌入雙重的孤獨:不僅獨生,而且獨長。

59、孟子的母親三次搬家,盧梭則把“愛彌爾”帶到了鄉村。在孩子沒有形成成熟的理性和判斷力之前,不讓孩子有過多的夥伴,警惕孩子沾染同伴的壞習慣。

60、無論父母有多大的成就,孩子的教育失敗,整個人生就失敗。

61、好的父母守望孩子,讓孩子自己主動成長;壞的父母代替孩子做事,讓孩子被動成長。

62、好母親把兒子當朋友,壞母親把兒子當情人。

63、人類有兩件事情最難:一是如何“統治”他人;另一個是如何“教育”他人。

64、“要想身體安,三分飢和寒”。飯前禁止吃零食,讓孩子有足夠的飢餓感。不能從粗糙的木桶中飲到甘露的人是不幸的。讓孩子儘可能少吃糖果巧克力等甜食。吃甜食而不節制的孩子,身體必不好,性格也好不到哪裏去。不必讓孩子穿太厚重的衣服,孩子並不像成人那樣畏寒。

65、口裏呼喊和平,但手裏要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個或幾個最喜愛又最敬畏的人。

66、管吃管睡適合馴養寵物,不適合教育孩子。

67、應該尊重保姆的勞動,勞工神聖,但不應該把教育孩子的責任推卸給保姆。

68、貧窮是重要的教育資源,窮人的孩子早當家。

69、謀生型父母必須讓孩子體驗父母勞動的辛苦和辛酸。

70、謀生型父母不能因外出打工而對孩子有愧疚感,更不能因愧疚而遷就孩子的胡鬧。

71、工作型父母必須讓孩子因父母的守望而儘早養成生活自理能力和自學能力。最有守望感的父母是孫悟空的父母。有修養的父母就是像孫悟空的父母那樣:讓孩子自己解除障礙,讓孩子自己經歷磨難,讓孩子自己經歷困難,只在孩子努力之後實在無法解決困難時,才降落到孩子的身邊。

72、事業型父母必須有一個人在家裏陪伴孩子,或者為孩子聘請家庭教師。

73、如果事業型父母雙方都無法陪伴孩子,就必須為孩子尋找合適的受過專業訓練的家庭教師,而不是簡單地把孩子移交給祖父母或保姆。

74、孩子的理性是不斷成長的,不要餵養他們,而要引導他們。

75、貧窮是教育資源,富裕是另一種更高級的教育資源。更高級的教育資源需要有更高級的教育技藝。如果沒有高級的教育技藝,富裕的家庭反而會給孩子的成長帶來災難。

76、窮人的孩子早當家,但必須警惕“人窮志短”。

77、所有紈絝子弟都是富裕子弟,儘管並非所有富家子弟都是紈絝子弟。自古英雄多磨難,從來紈絝少偉男。

78、誰能讓孩子“動如脱兔,靜如處子”,誰就掌握了教育的祕密。

79、誰能讓孩子有主見又懂得妥協,既果敢又懂得順從,誰就遏住了教育的關鍵。

80、讓孩子玩“自食其力”的遊戲,讓孩子離開父母,到苦難的地方:如果他不勞動,他就餓死。改變孩子不勞而獲的壞毛病的唯一辦法是讓孩子暫時離開父母。

家庭教育的語錄4

1、淨極光通達,寂照含虛空,卻來觀世間,猶如夢中事。

2、譬如有人塊擲獅子,獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾,但斷其生,而死自滅。犬唯逐塊,不知逐人,塊終不息。外道亦爾,不知斷生,終不離死。

3、阿難,我沒有看到任何一種變易的色法不會導致貪戀及耽樂於它的人感到愁、悲、苦、憂、惱。

4、禪,就在自己與萬法應對之處,不能當下坦蕩,就會分別妄想、煩惱千差。妄想起時,切莫用佛性對治,不執妄、不執佛,佛妄宛然,卻不礙我當下之坦蕩,到此地步,即可與祖師同心。

5、人生如夢,這場夢不論是美夢、噩夢,我們都是這場夢的主人,可以選擇在美夢裏不迷失,陷入噩夢時保有醒覺的能力。一海濤法師

6、我們能不能擁有一絲笑容,口中能不能要做心的訓練,在心中建態來培養自己的清靜之心

7、雖是俗世塵光,卻也歲月靜好。做一個淡然女人,飄忽人際中,置身世相外,不睹萬般誘惑,只贏一人之心;做一個靜默女人,淺笑袪千愁,輕語醉春秋,雖不善言辭,亦自成風景;做一個濃情女人,寂時似禪定,情竇如烈火,愛就夢一場,別恨只道無;做一個寒梅女人,只為暖冬,無意爭春,惟願走過,不求來過。

8、蘋果、花生之類的很好吃,很有營養,那是對人來説的。佛菩薩並用不着。此世的善事、功德也一樣,只對人有益,淨土佛菩薩用不上,還是留在人間好好享用吧。

9、慈悲沒有敵人,智悟不起煩惱。

10、學佛人不應該僅停留在念經、持咒等表面形式上,更不應該迷信於燒香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲與智慧。我們應懷着慈悲與智慧的心去實際利益自己能力所及的眾生,一切從家庭生活中做起,從點滴做起,從內心做起。成為家人的榜樣之後,再進一步擴大到整個社會、整個人類,最終才能做到利益眾生。

11、雲是雲,山是山,溪是溪。鄉野人家,往往是十里一家。獨享一方桃紅杏白,水墨丹青。一個钁頭,一把鋤,一襲蓑衣,一個笠。牛羊在雲煙裏,籬笆在懸崖上,種豆栽花,自在安逸。空山野岸,一人獨來,一人獨往,只把禪心逐白雲。

12、一切諸法畢竟寂滅,心寂滅故,名究竟毗尼。一切諸法我不可得,無染着故,名不悔毗尼;一切諸法本性清淨,無顛倒故,名最勝毗尼;一切諸法如如實際離諸見故,名清淨毗尼;一切諸法不來不去,無分別故,名不思議毗尼。《大寶積經》卷九十,優波離會。

13、能接受法,成長慧命;獲得迴響,就是"回因向果"。

14、將心態放平,快樂工作,亦能得趣。

15、煩惱由心產生,世間煩惱本是庸人自擾。一個人如果在面對世事變幻的時候,能夠始終保持自己的本心,不生妄念,又何來煩惱呢?

16、佛説:犯下罪行而知道錯了,有了過失而能夠改正,罪業將消解,後來必定得道。

17、木魚封脣,瘦骨嶙峋,聲聲勝蟬鳴,怎教貧僧禪定。寺廟空靈,冤怨微薰,蠟滅緣盡。

18、每一分鐘的我們都發生着微妙的變化,所以我們並不能活在已經成為過去的昨天,也無法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變,我們只有一瞬,只活在當下。生活從來不在別處,只在眼前明明白白的每一分、每一秒。

19、遺憾的是,人生沒有彩排,更不能倒帶,手裏握着的單程船票,很醒目地標註着有去無回。若時光可以隨意倒流,如人生可以重新選擇,我願在紅塵深深處,靜倚在緣份的渡口,揣着一顆雲水禪心,將寂寞坐斷,將孤獨守成一幀最美的水山畫卷,一直一直等待那位觸動靈魂的歸人翩翩而來,與我共守山河歲月,攜手演繹一世情長。

20、發心立願,是製造人生幸福的原動力。

21、人們常説"隨喜心處世,自在心為人"。一個"隨"字,藴涵許多人生學問,一個"喜"字,是多好的結果啊。它給人的是吉祥和喜氣——凡事別難為自己,要開心和爽朗。其實,人的一生"不如意事常八九",也正因如此我們才更需要"隨喜"。只要我們肯換個角度去想,人的一生讓我們隨喜的事太多太多了。隨時隨地都可以隨喜。隨喜像快樂一樣可以自得其樂,當然快樂的心情也可以傳遞給親戚朋友和家人,但是快樂的心情需要自己去營造。

22、只要自心有力量,就可以挑起使命,不怕外來的壓力。

23、染淨因果諸佛解脱當於何求?答日:當於一切眾生心行中求。《維摩經》卷中,文殊師利問疾品世、出世間之事,不出因果二字。《印光法師文鈔菁華錄》

24、若無禪定,念想喧動,壞其菩提。

25、念是業識,而性體中並無是事。

26、奧地利著名心理學家阿德勒認為,孩子的出生順序對他們的心理有着重要影響。長子或長女出生後是家中唯一的小孩,受盡了家人的寵愛,在成人後則表現在想要找求他人的認可。而在第二個孩子出生後,他們往往會感到不安,認為是弟弟或妹妹奪走了本該屬於自己的愛。

27、凡是自然的東西都是緩慢的。太陽一點點升起,一點點落下。花一朵朵開,一瓣瓣地落下,稻穀成熟,都慢得很。那些急驟發生的自然變化,多是災難。如火山噴發、颶風與暴雨。一個孩子要長大是很慢的。一個人睡覺,也是很慢的,從日落到日出,人才能休息過來。

28、不幸福的女人是掛相的。我們常常説,某女人一臉苦相。其實,你到小姑娘那裏看看,並沒有多少女孩子就是這種相貌的。女人年輕的時候,基本上都是天真爛漫的。但是你去看中年婦女,就能看出幸福與不幸福兩大陣營。生活確實是可以雕塑一個人的相貌的。

29、有些父母,幼兒園老師,教寶寶數數時,看見他們掰着手指頭數,就會要求他們放下手,要求心裏記。心理學家説,這種數數方法並不科學。正確做法:數數時不妨讓他們數數手指,衣釦,玩具等,從具體的東西一開始。掰指頭數數是孩子數學概念發展必經的階段

30、人不是壞的,只是習氣罷了,每個人都有習氣,只是深淺不同罷了。只要他有向道的心,原諒的就原諒他,不要把他看做是壞人。

31、當你説不時,你要使不聽上去象是一樣好聽。

32、自由競爭是浪費的,壟斷是有效的。

33、這個世界本身就沒有所謂的清白而言,你能坦言,你從來就沒説過慌,這是自欺欺人。

34、如果你這麼老實的人都受別人欺負的話,你的敵人就是我的、到時侯他們會怕你。

35、在社會普遍不講規則的時候,誰講規則誰倒黴。"

36、人不要在春分得意的時候忘乎所以。"

37、最漂亮的東西是説出來的,最齷齪的事是做出來的。"

38、人絕不能在自己創造的對象裏喪失自身。"

39、可是好象往往是適得其反啊。"

40、原始社會,無自然力者無人格。

41、在我幫助教育學生的時候,總願意適度地點到他們閃光點,給自己以安慰,給學生以自信。

42、可以温和的堅持,不能指責和批評。

43、孩子需要你的扶助——今天的扶,正是為了將來的不扶或者少扶,否則問題越積累越多,差距越拉越大,孩子和你將不堪其苦。

44、真正的堅持,到底,不是依靠耐受力和毅力,而是熱愛。

45、思考碰撞是為了分享併產生更多的智慧,並彼此從中得到愉悦。交流不是為了讓別人理解你。人很難真正理解另一個人的。

46、境無自性,由見而有,不見即無。見無自性,由心有動,不動即無。動無自性,獨由不覺,覺則不動。

47、凡聖情盡,體露真常。

48、無住心似何物?不青不黃,不赤不白,不長不短,不去不來,非垢非淨,不生不滅,湛然常寂。

49、內視不己見,返聽不我聞,乃知一切諸法滅,非智緣滅。

50、以思無思之妙,返思靈焰之無窮,思盡還源,性相常住,事理不二,真佛如如。

51、心不厭細,功不厭繁,事不厭周,法不厭備。

52、內心不起,外境不生,但凡有相,不是本真。

53、一念永歇,直至無生,頓證菩提,毫無羅嗦。

54、佛説能觀無念者,即為向佛性。

55、當以觀觀昏,即昏而朗以止止散,即散而寂。

56、法身自在無方,觸目無非正覺。

57、佛心豈有他,正覺覺眾生。

58、證性須要無念。念者分別心也。有分別心,即落於對待;落於對待,即時時刻刻去分別,而為意識所籠罩,必觀至無念方可。

59、由心淨故得身淨,非身淨故得心淨。

60、兒童的學習越困難,他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就越應當閲讀。

61、如若米蘭昆德拉所説,"美是被背棄的世界",生活教育了我,它頻頻害我跌倒,我得自己爬起,但也謝謝它,讓我清醒的意識到,生命的冷酷與無情。

62、您用粉筆譜寫一篇篇樂章,用汗水澆灌我們成長,用知識填充我們的本領,用智慧教會我們社會人生。

63、您的恩情讓我們永生難忘,恩師節日快樂!

64、我最無語的就是説"我都知道"的。對於知識,你做做題?對於人生,你説你經歷了?眼高手低比一無所知可恨,別怪我們心中不屑。

65、順其自然,再説一次。別刻意。也別一腔熱血的衝動。

66、"不得不做就能做好"——如果是真的不得不做,而不是有人強迫你"必須做"。

67、當然在獨立的基礎上,仍然有人可以並值得相信或被依靠。

68、因為各自的獨立、交集的變化,有的朋友自然會慢慢淡出;有的需要時常聯繫,免得情感慢慢淡漠;也有一種珍貴的友情,在曾經的一段時間內已經鞏固,並不會因為時間流逝或長久未聯繫而消減。

69、要學會找同類找同伴,更要學會獨處中找到生活的樂趣和意義。

70、如果一個人能做自己的好父母,也就一定能做孩子的好父母。什麼叫做自己的好父母呢,就是你有沒有辦法對自己温和而又堅持。也就是説當你失敗了,有挫折感了,你是怎麼對待自己的。你會不會對自己非常嚴厲?會不會不能原諒自己?如果是的話,那麼當你成為父母后,你孩子犯錯時你也會這樣對他。

71、因材施教,首先要看是什麼材,"材質"其實在6歲前就已經基本確定了!

72、我們做家長的其實做到——像孩子尊重我們那樣的尊重孩子,像孩子理解我們那樣的理解孩子,像孩子原諒我們那樣的原諒孩子,像孩子愛我們那樣的愛孩子就夠了!

73、每個孩子都是天使,每個孩子都是第一名,每個孩子都是冠軍,如果不是,他(她)就來不到這個世界上!可是為什麼後來孩子與孩子之間的差距那麼大呢?拉開差距最大的環節就在家庭教育!

74、沒有兩個人是一樣的,沒有兩個孩子是一樣的,是人就有優點和缺點。如果我們的孩子具備了所有孩子的優點,他就不是人了。

75、道德教育是一項專門的具有特殊性的教育工作。

76、清華離世界一流大學有多遠?出清華西門往前走500米!

77、李龜年,著名樂工,深得唐玄宗寵愛,地位類似於宋祖英。後來安史之亂,被髮配南疆,也就是現在的深圳。如果説他以前是在國家大劇院唱歌的,現在也就是在深圳的一個小酒吧。

78、哪怕是學狗叫,也要叫得與眾不同!

79、太陽燦爛輝煌,是靠自身內在的巨大熱情,而非反射外來的光線。——中山大學古南永

80、用心關注孩子,用心接納孩子,用心體會孩子。願我們的老師在創造性工作中理解教育的真諦,願我們的孩子在自主性學習中享受童年的快樂。給孩子一個多姿多彩的童年,讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛,在湛藍如洗的天空下,無憂無慮地飄飛。

81、嚴是愛,寬是害。寬嚴適度,和詣永遠。教着,感受着;走着,快樂着!投入心靈才能聞到生命的醇香!用我們的辛勤勞動托起明天的希望。教學是發現,是分享,是成長,是興奮和愛。

82、教師,是播撒知識的種子,傳遞文明火炬的使者。嚴於己,而後勤於學生,這個無愧為教師的天職。不放手讓孩子去做,猶如血液循環受到阻礙,是會防害孩子增強體質的。教書育人是教師的天職,既有苦,也有樂。

83、循循善誘,誨人不倦的是老師。太陽下最光輝的職業是教師。心靈的溝通勝於知識傳遞。心靈塑造的最佳工程師。天荒地老,教師的童心不泯。今天的積藴,是為了明天的放飛,還有什麼比看着自己的學生飛得更高、更快、更遠,更令教師欣慰的呢?

84、是,是!你別生氣,腿上痛得厲害,是不是?真叫人心疼。

85、我自然知道。蓮弟是為我好,對我體貼。他知道我無心處理教務,代我操勞,那有甚麼不好?

86、你為甚麼帶他來?這裏只有你一個人才能進來。除了你之外,我誰也不愛見。

87、一點點積累起來的尊重總會收到回報,而一次小的疏忽,無論多麼微不足道,某一天都會被記起來。

88、懂得尊重自己的人,也會懂得尊重別人,這包括尊重自己的孩子在內。――顧振飈

89、孩子的身上存在缺點並不可怕,可怕的是作為孩子人生領路人的父母缺乏正確的家教觀念和教子方法。

家庭教育的語錄5

1、家庭教育,就是父母和子女共同成長。

2、在孩子成長的路途上,家長能做的不是替代,而是幫孩子儘早地學會適應。

3、掌握孩子的成長規律,才能幫助孩子在過渡時期走得平穩。(小初銜接)

4、適應能力的培養是多方面的,是在生活中一點一滴積累起來的。

5、家長的教養方式、孩子的性格、習慣等都會影響孩子的適應能力。

6、最適合孩子成長的環境才是最優的教育資源。

7、最好的學校也會有差生,最差的學校也會有好學生。

8、創造力的培養,需要從孩子的質疑能力開始。

9、引導孩子提出問題並去尋求答案,能讓孩子變得勤于思考、富於創造。

10、愛是生命的源泉,也是生命的支柱。

11、父母雖然是“無上崗證”,卻需要終身學習。

12、孩子每一個成長的腳印都浸透了父母的心血。

13、愛心和責任感的培養要滲透到日常生活的點滴之中。

14、飼養適合孩子年齡段的寵物能培養孩子的愛心與責任感。

15、快樂的童年,將對孩子的成長產生積極的作用。

16、習慣的養成與改變都不是一朝一夕的事情。

17、換位思考是父母與孩子拉近距離的捷徑。

18、在孩子面前説話既要有原則,還要有技巧。

19、尊重、寬容和理解是走進孩子心靈的三塊敲門磚。

20、獨樂樂不如眾樂樂,與人分享能讓快樂加倍。

21、快樂總是與人的其他素質共存,它是有品味之分的。

22、學習活動中只要進行有意識的`鍛鍊,掌握記憶規律和方法,就能改善和提高記憶力。

23、造成親子溝通障礙的原因往往是家長自身不當的言行舉止和教育方法。

24、學會傾聽是增進親子交流的第一步,也是最重要的一步。

25、不良少年不是天生的,多數是後天成長環境造成的。

26、父親在家庭教育中的作用是母親所不能取代的。

27、父親的一舉一動都在潛移默化地影響着自己的孩子,對孩子的成長有着獨特的作用。

28、一個好的家長,除了關注孩子的家庭生活以外,還要多瞭解孩子的學校生活。

29、父母的一舉一動都對孩子有潛移默化的影響。

30、家庭教育的任務,首先是父母教育、父母學習。

家庭教育的語錄6

1、管理是修已安人的歷程。

2、搞清楚推、拖、拉的真正用意,合理應用以求圓通。

3、以化解代替解決,務求儘量減少後遺症。

4、寓人治於法治,更符合中國社會的實際情況。

5、做人做事兼顧並重,透過好好做人來把事情做好。

6、抱持既不贊成也不反對的心態來包容一切。

7、發展事業本身並沒有什麼目的,必須在經營事業的過程中,完成修、齊、治、平的人生使命,立業才有價值。

8、計劃的目的,在肯定今後幾年,如何安人?

9、組織的功能,在聚合安人的力量,協同一致。

10、領導的意義,在發揮安人的潛力。

11、控制的用意,在保證今後幾年如何安人。

12、所有管理措施,無一不與安人密切相關。

13、只有組織成員各守其分,大家才能和合為一,產生強大組織力。

14、安人就是把部份和在一起,合成一個整體,並且促使整體大於部份,和透過已安和人安增進和諧的效果。

15、安人的歷程,是由開心而交心,藉交心而共同關心,然後產生同心的一連串心與心的變化。

16、中國人擅長把二看成三,以二合一來代替二選一。

17、以不變應萬變是管理的最高智慧,不要因誤解而放棄。

18、持經達變是最有效的管理方式,有原則,卻必須因人、因時、因事、因地而應變,以求制宜。

19、經是方的,規規矩矩,實實在在。權是變動的意思,要持經達權,合理應變,才能圓通而安人。

20、美國式管理的哲學基礎是個人主義,日本式管理的哲學基礎是集體主義,中國式管理則是我們常用的交互主義。

21、日本人拿中國的管理哲學,來運用西方的管理科學。

22、中國式管理具有三大主軸,那就是以人為主,因道結合,以及依理應變。

23、中國人相信事在人為,所有的事都是人做出來的,所以管理應該以人為主。

24、若非理念相同,很不容易做到以人為主而又能夠密切配合,把工作做好。中國式管理首重道不同,不相為謀,力求因道結合,彼此志同道合,理念相同,更中能夠同心協力。

25、志同道合的同仁,由於人心善變,不久之後,可能變成志不同,道不合。各種內外環境的變數,更是隨時出現。中國式管理主張依理應變,凡事依據原則,則因人、因事、因時、因地而應變,以求合理。

26、只要合理,怎樣變動都可以

27、中國式管理,重視把人際或人羣和倫理合在一起,建立一種差別性的關係,稱為人倫關係

28、中國式管理的交互主義,秉持"二合一"的態度,將個人主義和集體主義這兩種極端的説法,合在一起,形成"在集體中完成個人"的合理主義。

29、人倫關係,便是以倫理的觀點來建立合理的人際關係。

家庭教育的語錄7

1、兒童有生存權利、受教育權利和遊戲權利。

2、要看孩子將來素質如何,那就要看家長現在素質如何。

3、家庭是孩子第一所學校,父母是孩子第一任老師。

4、父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。

5、父母是天然的教師,他們對兒童,特別是對幼兒的影響最大。

6、一個母親對孩子的教育作用比得上一百個老師。

7、要相信每個孩子都能成才。

8、要認為自己的孩子是好孩子。

9、民主、和諧、勤勞的家庭是孩子成人成才的基本條件。

10、沒有種不好的莊稼,只有不會種地的農民。沒有教不好的孩子,只有不會教的父母。

11、告訴孩子,你無論得多少分都是永遠相信可以考一百分的人。

12、每個孩子都想做好孩子。

13、只有家庭、社會、學校三者配合起來,才能夠使孩子健康成長。

14、支持和配合老師的工作,在孩子面前樹立老師的威信,請家長務必做到。

15、專家曾經指出:現代教育要教會學生三大本領:一是會自己學習。二是會與不同人一起共事。三是在不同的環境下都能生存。

16、怎樣和孩子交朋友?(1)、傾聽孩子的訴説。(2)、欣賞孩子的作品。(3)、和孩子心理換位。(4)、與孩子討論問題。

17、我們的教育應該使孩子德智體美勞全面發展,和諧發展,科學發展。

18、一切變壞都是從不勞動開始。

19、素質教育要求:學會求知、學會做人、學會生活、學會創造。

20、良好的個性勝於卓越的才智。

21、教育上操之過急和緩慢滯後,都會摧殘孩子正常的心理髮育。

22、父母在教育孩子的同時,也在進行自我教育。

23、父母教育孩子的過程,也是自身不斷感悟和學習的過程。

24、父母要逐漸培養孩子獨立思考、獨立解決問題的習慣,並由此樹立孩子的信心。

25、人的成功=1%IQ(智商)+99%EQ(情商)

26、父母不可能陪伴孩子一輩子,所以必須從小培養孩子的社會意識和獨立意識。

27、教育的藝術不在於傳授本領,而在於激勵、喚醒和鼓舞。

28、給人以魚,不如教人以漁。

29、使一個人發揮最大能力的方法,是讚賞和鼓勵。

30、孩子的理性是不斷成長的,不要餵養他們,而要引導他們。

31、教孩子學走路,學説話的方法,是人世間教育孩子的最好方法。

32、賞識使孩子成功,抱怨使孩子失敗。禁止意味着引誘,壓抑反而是強化。

33、孩子都想得到尊重、賞識、掌聲和認可。

34、如果你真的愛孩子,就該送他“出海經風浪”。

35、激發孩子的求知和學習的慾望,遠比教會有限的知識有意義得多。

36、結合童話寓意,引導孩子去思考、探索,比單純説理要深刻。

37、簡單、凝練的童話往往藴涵着豐富的知識和深刻的道理。

38、運動貴有恆,飲食貴有節。

39、孩子自己動手製作小玩具,雖然粗糙,但遠比得來現成的精美玩具快樂。

40、沒有體諒和信任,便沒有友誼。

41、家庭教育的任務,首先是父母教育、父母學習。

42、家長應該和孩子一起學習,一起成長,共同進步。

43、孩子是在不斷改正錯誤的過程中進步的。

44、再窮,也不能窮教育。再富,也不能富孩子。

45、忠誠的熱愛你的家庭吧,不要等到永遠失去的時候,再苦苦地尋找它!

46、要承認,我們的孩子每天都在進步。但是他們進步方面和進步速度不同。

47、教是為了不教;管是為了不管。

48、家庭教育方法有以下幾種:(1)、説服教育。(2)、表揚激勵。 (3)、榜樣示範。(4)、創設氛圍。(5)、心理疏導。(6)、行為訓練。(7)、批評懲罰。

49、孩子如果進步不明顯,是因為教育方法不適合自己的孩子,不是孩子難教育。

50、學生文化考試考什麼?(1)、考探究知識的能力和對知識的掌握情況;(2)、考利用知識解決問題的能力;(3).考心理素質(不慌張不粗心);(4).考身體耐力(不疲勞不頭暈)。我們要從以上四個方面去提高孩子的考試成績。

51、孩子最不喜歡什麼家長? (1)、管得過多的家長(包辦);(2)、管得過細的家長(監控);

(3)、管得過頻的家長(嘮叨);(4)、管得過死的家長(霸道)。

52、我們對孩子只能“雕琢”,而不能 “改造”。

53、孩子沒有好壞之分,只有進步快慢不同。

54、您的孩子是非常可愛的。

55、只有家長和老師積極配合,孩子才能走向成功。

56、好孩子是誇出來的,“壞孩子”是逼出來的。

57、建設和諧社會,要從建設和諧家庭做起。

58、培養教育好自己的子女,是對國家對社會最好的貢獻。

家庭教育的語錄8

1、一個家庭必須要有夫跟妻,才算家庭,只要分開,剩下一個,都不算家庭。

2、凡是常常被推 翻的東西,就是不成熟的。

3、成一家之言就是所有的學生把自己的創見,當做是老師的延伸。

4、我們的學問是全盤瞭解,然後才展開的,不想他們(西方人)是一點一滴摸索着去整合,到現在還整不齊。

5、為什麼我們的祖先,就一輩子讀那幾本書,什麼都通了。我們現在讀太多太多書,最後還是讀不通,就是因為我們現在是讀西方的東西,而沒有去讀我們中國人自己的東西。

6、《易經》給我們的不是知識,而是思路。

7、只要我們不忘記《易經》的道理,哪怕有一天我們再倒黴,我們還是會起來的。

8、越有學問的人,越是不敢回答問題,就好像稻子一樣,越成熟就越往下垂。

9、陰就是陽,陽就使陰,陰可以變陽,陽可以變陰。

10、西方人的信仰只要宗教為止,我們的信仰比宗教更高,叫做道。

11、《易經》是經由宇宙萬象,講出人生的道理。

12、《易經》本來就是從自然裏面萃取出來的一些道理。

13、休息是為了走更長的路。

14、有例行就有例外。

15、宇宙一切都是動態的,隨時在改變;人的命運也是動態的,隨時在改變。

16、《易經》它是講合的,所有的分都是為了合。

17、人應該有所畏懼,不能為了自己的需求,放縱自己,為所欲為。

18、任何事情,你用得合理,它都有價值。

19、算命是説你算算看,我聽聽看,如果對我有利的,我就儘量去達成;如果對我無利的,那我儘量去避免。這才是《易經》告訴我們的趨吉避凶的道理。

20、人生經過更多的磨鍊,你才會成熟。

21、不可以完全相信占卜的結果。

22、每個人都要有方法來了解自己,因為了解別人很容易,瞭解自己很難。

23、《易經》裏面是沒有好壞的,好會變壞,壞會變好,意思就是好就是壞,壞就是好。因為好的裏面有壞的因素,隨時會發生的;壞的裏面,它也有很多好的因素,它會隨時翻過來,把所有壞的成分統統取代掉。

24、《易經》給我們的啟示:不要只看眼前,要知道未來的變化。

25、我們很習慣於把所有功勞都歸功於上級的領導。我們中國人不會去跟上級領導搶功勞。

26、一個人如果做到沒有人把他當做對手,這個人根本就沒有價值。

27、人沒有名,人沒有賺到錢,自我報廢的機會比較小;人有名,人有錢,人有勢,這個人就快要自我爆破了。

28、西方人是專門講能力的。中國人不講能力,不是不重視能力,而是講一種比能力還深一層的東西,叫做本事。

29、什麼叫本事?就是你有能力,還要加上你表現得讓人家很歡迎你,很接受你,對你心服口服。

30、一個人到了一個(新)地方,先安靜下來,瞭解瞭解當地的狀況,瞭解瞭解領導的個性,然後再熟悉一下環境,跟其他人打打交道,等到大家都支持你,你才放心地表現。如果你沒有把握大家會支持你,最好不要表現,否則穩定出醜。

31、上面看你順眼,你就表現得好;上面看你不順眼,你再好也是不行的。

32、當你得到機會,當你受到上面的提拔,當你得到很多人的賞識,你要特別小心,不能表現過度。

33、人生最難的,就是知道自己的分在哪裏,讀《易經》就是告訴我們,你的分在哪裏。

34、貞操是男的女的都要守的,男人的貞操的表現方式跟女人的貞操表現的方式不一樣,這叫做男女有別。

35、我們每一個人,要各盡所能,而又各取所取。

36、賺錢不是憑能力,賺錢其實是靠機會,可是用錢那是靠智慧。所以一個人要賺錢之前,最好先學一學怎麼樣去花錢。

37、《易經》告訴我們怎麼樣去用錢,八個字——當用不省,當省不用。

38、上天用金錢和財富來考驗我們每一個人,錢財是工具,不是目的。

39、曲是直的必要過程。

40、領帶要有人執行,執行要有良好的領導,這就叫乾坤配。

41、男人的貞操,兩個字講完了——責任;女性的貞操,就是忠貞不二。

42、女孩子要選丈夫,就選這個人可靠不可靠,有沒有責任感。有沒有責任感怎麼知道?太清楚了,你到他家,看看他爸爸就知道了。

43、人與人的關係,要出乎自然,要出乎內心的真誠。你現在看到誰都笑,那誰看到你都怕了。

44、當一個人配合人家,配合到大小事情你都知道,你知道的祕密太多,你就要小心。

45、一個人求上進,最安全的(方式)就是修養自己的品德。

46、品德不好,勢力越大越倒黴;品德不好,財富越多越危險;品德不好,地位越高摔得越重。

47、任何事情都要注意適可而止,量力而為。

48、任何事情做強做大,不如做長久。

49、人微言輕的時候,要多聽,吸收一點經驗來彌補自己的不足。

50、男性的責任是:在不同的時代,不同的地位和場合,有不同的表現。

51、(不管)你處於什麼地位,你只要把你本分工作做好,你就是最有價值的。

52、優點就是缺點,缺點就是優點。

53、同樣是女孩子,你是一塊地,但不是任何人都可以來種東西。

54、人生是來歷練的,人生是來完成責任的。

55、任何事情的產生,都是又難又險。必須要聚集力量,謹慎行事,同時方向要正確,方式要合理,再加上方法要正當。

56、慎選立足點,是做任何事情開始的第一個原則。

57、匪我求童蒙,童蒙求我,不是我(老師)去求小孩(學生)要好好地學習,要小孩(學生)來問老師,才給他答案。這才是教化的基本原理。

58、學習要靠自己,父母、老師只能適度啟發興趣。

59、老師要嚴厲,但是同時要有親和力。

60、任何道理都要與時俱進。

61、學生問老師問題,老師要看學生的程度在什麼地方,只能給他聽得懂的部分。

62、人要節制自己的慾望,要掌控自己的需要,因為慾望太多,不可能滿足。

63、我們啟蒙的問題出在只在知識的層面去啟蒙,沒在智慧層面去啟蒙。

64、一切的需要,想要滿足,都要有個過程。

65、自己的慾望,做一個合理的規範;該要不該要,做一個深入的判斷。

66、不能想要就要,不能能多要就多要,要培養等待的習慣,才能心平氣和。

67、一個人讓人家看不順眼,自己有相當的責任;一個人引起人家的嫉妒,自己也有相當的責任。

68、合理節制自己的慾望,適可而止,不要過貪,這樣才是最大的幸福。

69、中國人是不能討好的,但是中國人也是不能得罪的。

70、任何事情,先了解自己的分在哪裏,該要的用心去做,不該要的不去想。

71、天下沒有公平,只有公正。

72、地位越高,身段越要低。

73、打官司輸的固然是輸,贏的最後也肯定是輸。

74、中國字、中國話,是世界上最有彈性的,叫做一字一太極。

75、講良心,自己管好自己,是《易經》給我們最好的啟示。

76、我們所追求的是合理的不公平,不是現在一般人所講的公平。

77、站在不告(訴訟)的立場來告(訴訟),才不會亂告(訴訟),才不會告得兩敗俱傷。

78、訴訟是用來化解問題,不是用來告倒任何人的。

79、中國人只有打仗的時候,才會團結一致。因為(如果)平常大家都那麼團結,那麼有意見也不能講,就無法溝通了。

80、日本人的自然生態使他們非常團結,中國人的自然生態會使我們應該團結時團結,不應該團結時,我們是不團結的。

81、撤退這兩個字,我們是不講的,我們都講轉一個方向繼續前進。

82、贏的人要裝沒贏,輸的人要硬撐,裝沒輸,那才是最高境界。

83、我們現在只有專業訓練,我們所謂的大學,其實是不夠資格叫大學的。大學之所以叫大學,就是要教出一個全人來,而不是教出一個專業人格來。

84、不戰的意思不是説不要戰爭,而是説非不得已不要戰爭。

85、合理的和諧是當前人類最需要的。

86、人比人,為什麼氣死人?就是我們該比的不比,不該比的偏偏要去比。

87、人只有一樣東西可以比,其他都沒有必要比,就是品德修養。

88、比的真正的意思是什麼?就是比來比去,看哪個值得我學習的,我就向他親比。

89、人是要別人來認識你,要別人來肯定你,要別人來推舉你,你才有價值。

90、一家公司保留5%的那種不同的聲音,其實對總經理是最好的。

91、現在人以西方的標準來看中國,不是看得亂七八糟,就是看得一無是處。

92、(關於如何選擇老闆)我們要選的,是自己跟這個老闆,能不能學習,能不能品德提高。

93、中國人從來只有推舉,沒有選舉,推是大家認為他好,把他推出來;選是自己拼命鼓吹自己。

94、每一件事情都是要經過人去把它做出來的。所以做事離不開做人。

95、在中國,只有把人處好,才有辦法把事情做好。

96、中國人有很多事情是隻能做不能説的。

97、我們只取那些順的,要捨去那些逆的,這才叫做大度量。

98、我們中國人會有一種差不多的智慧,任何東西只做到差不多。

99、對中國人,要多做給他看,光説給他聽,是沒有用的。

100、作為一個人,先把自己保住,但是你不能自私,你才有能力去保護別人,你才有能力去為國家、社會、人羣做點有意義的事情。

家庭教育的語錄9

1.在親子關係中,作為強勢羣體的父母親,若能在親子衝突中多反思一下自己的責任,孩子也許就會更加體諒你的難處,更容易依賴你,從而也就更樂於接受你的教誨。相反,如果只是高高在上不分青紅皂白地指責,只會讓孩子離你越來越遠。

2.家長一定要記住,一個心理受到的打擊的孩子必然會變成一個毫無作為的人。如果説得不到鼓勵的孩子如同久旱的秧苗,那麼,一些不但沒有得到鼓勵反而時常受到打擊的孩子,只會變成渴死的枯草。除了對孩子的錯誤提出指責,也要給他們相應的鼓勵。

3.當一個孩子告訴父母“我感到難受”、“我很失望”時,粗心的父母往往會一笑了之。他們會説:“小孩子嘛,能有什麼失意的感受呢?”“別淘氣了,你沒有什麼可失望的。”然而,既然成年人有失意,那麼,孩子也有。因為無論年齡大小,我們都是人,只要是人,就會有不同的感受。成年人在失意的時候需要別人的幫助,難道孩子就不需要嗎?當然也需要!

4.一個人是否幸福往往取決於這個人有什麼樣的性格。所以,在孩子的成長過程中,家長要把培養孩子良好的性格始終放在極其重要的位置。在一個孩子漸漸長大的過程中,會出現許許多多的問題。他們不僅是在身體方面慢慢長大,心理上也在一天天地變化。為人父母,千萬不要將全部的精力都放在孩子的身體上,而忽略了孩子成長的另一個重要方面——心理的成長。

5.引導孩子不要輕易地去懷疑自己的朋友,各種猜測和疑慮都會加大朋友間的裂痕。應該相信,只要是真正的朋友,彼此之間有着真正的友誼,彼此就不會有絕望的時候。

6.如果孩子的眼睛是太陽,那麼他看到的也是太陽,如果孩子的眼睛是黑暗,那麼他看到的也是黑暗。教育孩子看待人生和社會,一定要有辯證的思維、科學的態度,不能追求完美無缺,不能求全責備。

7.自信心就是相信自己的力量,相信自己的能力,相信自己的作用。自信心是孩子學習成功的精神支柱,是孩子生活成功的精神支柱。在對孩子的教育過程中,培養他們的自信心甚至比智力教育更為重要,許多時候,孩子學習不好,往往不是智力問題,而是自信心不足的表現。孩子的自信心不是天生就有的,而是在後天的生活實踐和學習中逐漸培養起來的。

8.孩子的自卑心理不是天生的,而是由於錯誤的教育方式及孩子抗挫折比較低造成的。當一個孩子被自卑心理所籠罩,其身心發展及交往能力將受到嚴重的束縛,聰明才智也得不到正常的發揮。因此,家長對孩子要多鼓勵少指責,讓孩子在實踐中品嚐到成功的快樂,並從成功中體會到自己是有能力的,有本領的,自己並不比別人差。

9.孩子的健康成長不只體現在身體上和智力上,也體現在心理上。一棵小樹苗,只澆水施肥而不見陽光就難以長成參天的大樹。尊重對於孩子,就好比陽光對於小樹苗一樣。得不到尊重的孩子是無法長成父母期望中的參天大樹的。

10.心的高度影響跳的高度,教育孩子時要培養他超越自己的能力,突破自我設限的高度。只要他的意念不屈服,他就有可能突破障礙、恐懼,達到自己心的高度。

11.真正有智慧的人能綜觀全局,以宏觀的眼光考慮大事,也能通曉利害的關鍵所在,胸懷寬廣,不囿於蠅頭小事。讓孩子專心致志地埋頭於手中的事,而不為無所緊要的事情所困擾、打斷,是一種智慧,也是一種豁達。

12.成見是阻礙人們形成正確認識的大敵。準確的判斷來源於對客觀事實的調查,而不是主觀的猜想。作為家長,應該引導孩子學會以證據和事實説話,客觀地、中肯地對待周圍的人和事,絕對不能心有成見。

13.只有適合自己的才是最好的,家長教育孩子時要真正瞭解孩子的心理需要,知道他到底需要什麼,然後再給予。千萬不要盲目追求虛名,看到別人給孩子什麼就給自己的孩子什麼,很可能那並不是他所需要的。

14.當孩子產生自卑心理時,要讓孩子相信自己一定可以在某一方面很出色。而事實上,每一個人,至少有七種基本的智力方面的技能,如:數學邏輯、語言、音樂、空間、身體動覺以及兩種類型的個人理解力,即我們理解別人以及處理自己的夢想、恐懼和煩惱的能力。或許孩子不喜歡寫作,卻可能在設計上很有天賦或者有能言善辯的口才。

15.父母不應該把孩子看得過於弱小,因為沒有哪一個孩子願意承認自己是弱小的。在成人的心中他們或許只是孩子,力量微不足道,但在他們自己看來,自己和成人無所區別。這就是孩子的自尊和自強。

16.對權貴和名流的盲目崇拜,只能給孩子帶來兩種結果:對自卑心的安慰和對自尊心的褻瀆。所以,讓孩子從小就“站着”,而不是“趴着”去仰視那些大人物。這種自信心與健全的人格會為孩子的一生打下一個良好的基礎。只有會尊重自己的人才會贏得他人的尊重。

17.人在沒有壓力的時候,就能輕易地做好一件事。而當人被壓力包圍時,一件很簡單的事也會被自己弄砸。因此,在教育孩子的過程中,我們不應給孩子施加過多的壓力,而應讓一切自然和諧地發展,並讓孩子從中體會到快樂。

18.過去的已經過去,不能重新開始,不能從頭改寫。為過去哀傷,為過去遺憾,除了勞心費神,分散精力,沒有一點兒益處。當孩子做錯一件事時,不要一味地責備孩子,要引導孩子分析過去的錯誤,尋找原因,並從錯誤中得到教訓——然後再把錯誤忘掉,重新奮起,積極地去做下一件有意義的事情,因為希望在未來。

19.孩子的心靈是脆弱的,當他們受到傷害時,都期盼着得到父母的愛。所以,父母無論工作多繁忙,生活多不順心,在孩子面前都要剋制,都不要傷害心靈。

20.父母對孩子的愛,是孩子戰勝困難的心理支撐。有了這種支撐,就不會感到孤單,就不會失去自信,就能給孩子以信心和力量。作為家長,應該給孩子安全感,做孩子心目中的保護神,讓孩子勇敢地面對困難、最需要幫助的時候成為他不屈的信念和依靠。

21.“高高地舉起你的左手”,看似普通的一句話,卻包含着老師對學生的一片陽光雨露般的愛心和由愛生出的技巧。被重視、被關愛是一種催人向上的重要力量,對成長期的孩子尤其是這樣。所以,家長在教育孩子時,應該掌握愛的藝術,給孩子以尊重、信任、寬容和一個愉悦的心境。一個不懂得適當表達愛的家長可能會毀掉孩子美好的明天。

22.孩子的恐懼心理在很大的程度上來源於沒有自信心。只要建立起自信心和良好的自我感覺,那可惡的恐懼心理自然會消失掉。父母幫助孩子樹立自信心,應該從日常小事做起,逐步積累,相信不久後你的孩子也會成為一個優秀的人。

23.在你聽孩子説話時,你真的聽懂他説的意思了嗎?你是不是也習慣打斷孩子的語言?很多家長經常犯這樣的錯誤:在孩子還沒有來得及講完自己的事情前,就按照大人的經驗大加評論和指教。如果不懂孩子的話,就請聽他説完吧,這就是傾聽孩子的藝術:聽話不要聽一半;不要把自己的意思,強加到孩子所説的意思上。

24.當孩子心中懷有怨氣的時候,父母沉默有時能夠幫孩子更好地發泄這種怨氣。有時,父母也要做子女的聽眾,把子女的話聽進去,不僅是尊重兒女的表現,也是進一步溝通的必經之路。

家庭教育的語錄10

1、組織的必要是因為個人能力有限,組織的目的就是要團結一致,是為了合理分工;當你自己可以全盤控制的時候,你就不需要增加層級。

2、幹部是沒有面子的,面子要給總裁;幹部要面子你就死路一條。

3、分工是一種罪惡,是一種陰謀,因為不分工的時候大家做事非常有樂趣,一分工就完全沒有樂趣了。使得工作很單調,使得工人沒有技術。但組織能使沒有技術的工人生產出很非常技術的東西。所以今天不能單打獨鬥,所以組織是必要的分工。如果不能合作,你就不要分工。

4、西方人是讓對錯清晰化明朗化公開化,我們是讓對錯模糊化。組織的每個階層有每個階層的作風,沒有什麼對錯。基層員工對錯很清楚(因為工作很簡單),幹部就很模糊了,到總裁這層基本就沒有對錯了。

5、中國人的幹部跟總裁(上級)在一起是最聰明的時候。

6、總裁是頭,沒手腳有耳目,主要功能是思考的不是動作的;幹部是身體,沒耳目有手腳。

7、人只有替自己做事才會效率很高的,替別人做事才會拖拖拉拉。組織如果能把團體弄得象一個人一樣,效率就高了。

8、天底下情緒最大的是中國人,中國人又是最善於情緒管理的人。(外國人一切按規矩辦事,很少有情緒)

9、中國人害怕權威,卻不服從權威。

10、發現問題的能力比解決問題的能力更重要。中國人會解決問題的人多得很,但是會發現問題的人少得很。因為他不願意講出來,你發現講的人都倒黴。抖出問題的人很倒黴,解決問題的都有功勞,很奇怪!所以,中國要麼沒有問題,要麼就是大問題。

11、中國人的習慣,不會去評價一個活着的人。因為活着他還會變,死了就不會變了。蓋棺才能論定!

12、本錢沒有問題,技術沒有問題,市場沒有問題,什麼都沒有問題,就是人的問題,一切都是人的問題。你把人搞好了,你什麼事都可以做;你人搞不好,你遲早要出問題。

13、西方人講能力,中國人不講能力。我們講本事不講能力。有能力沒有本事的人遲早是個問題人物。什麼叫本事?有能力還要加上受到大家的歡迎才叫本事。有能力到處標新立異,處處讓人家看不順眼,這個人遲早是個闖禍的人。有能力還要尊重別人,讓別人有面子,他就會支持你。

14、中國是集體領導,個人決策。集體領導是過程,個人決策是結果。

15、我們最怕的是領這裏的薪水實在微薄,但是外面都在賺自己的外塊。中國人要走不會跟你講真話的。他不是騙你,而是給你面子。好聚好散。人不可以欺騙,但是經常不能説真心話。説真心話你就更慘,比欺騙更慘。

16、凡是得到老闆信任的人,什麼事都不做,專做其它。專做其它,忙得要命,老闆最寵的人!中國人不分工則已,一分工馬上有三不管地帶。

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