關於讀書筆記

記得讀《如何閲讀一本書》時，整理過一個讀書筆記的模板。試用過一段時間後，覺得有兩個缺點：

1. 條目太多，有些項過於形式化。

2. 如果是電子版倒還方便，哪怕在公司和家之間切換，evernote也會幫我做好同步，可是在不開機的時候讀紙質的，記起來實在不方便。

對於第二點的話，只能先手工劃個重點，做個筆記，之後再輸入進去。但對於第一點，模板的確略顯羅嗦，這兩天看到挑燈兄的日記：我需要讀書筆記，對於這樣一個功能，我倒不是很迫切，我覺得筆記大多還是私人的比較細碎的東西，若實在要共享，evernote也可以做到，當然，evernote沒有強大到足以形成一個讀書筆記社區。我更看重的是其採用的筆記格式，覺得要簡潔的多，參考一下，重新整理一下我的筆記模板：

1. 疑問與解答

讀書過程中難免會有一些不明白的地方，可以先記下來，要麼讀到後面時明白了，要麼查資料後明白了，要麼到最後還是不明白。這些應該是你“心智成長”的所在點，是你讀這本書的最大收穫所在。

2. 評論與感想

看到某個觀點，某些論述，感覺自己有話要説，評論也好，感想也罷，一併記下來加深理解與記憶，或者懷疑其觀點。這也是與書的一種互動。格式可以這樣：

>>書中的觀點、論述

你的想法(可以用其他顏色字體表示)

3. 摘錄與參考

書中一些精闢的觀點，有趣的事例，有價值的參考信息，不妨記錄下來。

4. 百字書評

這本書在談些什麼?你感覺怎麼樣?

這是一個很重要的步驟，可以在讀完後來做。讓你從全局上對本書有一個把握，並思考自己對這本書的評價。

基於上面的內容，無論是對一本書的全局還是細節，應該會有比較好的把握，而記起來也會比較隨心所欲，為所欲為~~~

從回來到現在，就看完了、整理完了這一本書。

因為不是自己的興趣點，所以看起來，稍微有點辛苦。

可是已經過了憑興趣看書的階段，過了只看文學作品的時期，所以對於這些稍微生硬一點的東西，還是要堅持去啃。我一直都相信，在生活的各個反面都存在着木桶理論，在學習上也是一樣。光用興趣支撐着自己的閲讀，是遠遠不夠的'。以前看書，只是為了看而已，只是為了養成閲讀的習慣;後來，是看自己感興趣的書，因為書實在是太多了，得先緊着自己的興趣來;再後來，是看對自己有用的書，比較實用的書，比如要寫某門課的課程論文了，比如，要寫自己的學位論文了，比如，想寫一篇可以發表的文章了，用這樣功利性的閲讀來擴充自己的理論基礎，來儘量規避學術硬傷的風險。而現在?其實之前的閲讀習慣一直都在堅持，我會在睡覺前、會在剛剛吃過飯需要站立的時候看一些小説，也會因為學業的需要而進行鍼對性的閲讀，可是，又加上一條，就是類似於上本書的那種，看一些社科類的書目。這些書有時候很難讀的，再加之本身沒有什麼興趣和基礎，只是因為需求。我一直都覺得，知識分子的世界很小，能力有限，很多事情，都解決不了。可是，解決不了和弄不明白，還是兩回事情。有很多的社會現象，我們不能像那些圍觀者那樣只看到表面，我們更想知道怎麼了，為什麼以及會怎樣。在沒有看到事情真-相前，隨意的發聲，是不負責任的行為;在沒有調查瞭解前就憑自己的主觀臆斷做下結論，更是草率。這個世界上，有很多沒長大腦的人，有很多處心積慮的人，有很多自以為是的人。而作為知識分子，更應該儘量的客觀公正理智，而這些品質，恰恰是書本和獨立的思考所能帶給我們的。

《辛亥》這本書，講的遠不是辛亥革命的事，作者本身並沒有想強加給我們什麼，他只是在説着事實，把一個個歷史，串成了一本書。但是，他絕不僅僅只是在説書。建議那些一心想着革命，對現在的社會狀況深惡痛絕的人，不妨去看看。其實我們所厭惡的，在任何一個階段，在任何階級的統治之下，都普遍存在。因為統治的是人，人都有弱點，人都有共性，人都會反覆無常千變萬化，但最終都會歸為一個色調。只不過，我們的媒體越來越發達，發聲人的門檻越來越低，所有很多事情流傳的更快，更讓大家廣而告之，也會因此以訛傳訛，更加虛幻和誇張。有認真思考的人，不妨去反思一下，在每一個社會事件發生了以後，誰是最先出聲的人?至少真正的知識分子不會那樣。不要説知識分子的骨頭軟，在任何一個年代，他們都是最難降服的。他們之所以晚，是因為在出聲之前有認真的思考，有獨立的思考。

説的有點遠。但是，在説什麼，聽得懂的人，自然知道。

給大家推薦一個出版社，廣西師範大學出版社。不是因為我是這個學校的，所以推薦它，它比我們的大學有名氣的多。在人文社科類，是走在全國的前面的。當我們對一個現象有疑惑，當我們思考無果，當沒有人推薦的時候，大家不妨根據出版社來找找書。負責任的出版社，出的是精品，負責任的作者，會把自己的心血拿給負責任的出版社。這是一種找到需要書目的方式，不妨一試。

還有，需要強調的是，我從來都不是知識分子，我也沒有知識分子身上所具有的優秀品質，但是，我一直都在努力成為他們當中的一員。我會因為有一天能夠成為他們的一員而驕傲。