空靈之魂普照山寫景美文

普照山，位於瀘州市納溪區打古鎮境內，因其963.2米的海拔高度而素享“小峨嵋”之美譽。沒有到過普照山的人，難以體會到在那片莽莽叢林中穿行的神祕，難以感受到在那些幽幽竹海中漫步的愜意，難以領略到那種登高盡眺、目及千里的舒暢，難以享受到那看高山平湖、觀雲海日出、聽晨鐘暮鼓、賞古樹奇花的心曠神怡。

山因其景而有名，景因其山而存在。“景是眾人同，情乃一人領”，不同的人看同一座山，同一座山被不同的人看，感覺各有不同。遠看普照山，是高大、是雄偉，山上雲霧叢生，羣山如同一萬匹戰馬，從歷史中走來，從古戰場中奔來，腳踏祥雲，身披濃霧，被山上古廟鐘聲一驚，便昂首頓足，驟然而止，在普照山主峯四周聆聽鐘鼓禪語，一聽便是幾萬年。近看普照山，是空靈、是秀美，這裏沒有高一聳的闕台，沒有華麗的碑亭，沒有雄偉的建築，只有一座咸豐年間修建的古廟，在歷史的變遷中保存下來，悄然掩映在叢林之中，若非那不時驟響的鐘聲，很難讓人發現在這山林之中還有如此一個清幽之地。

沿着一條在濃霧中若隱若現的公路，從懸崖陡壁間漸行漸高，漸高漸險，當突然落足於主峯之巔，驚魂不定的心，總以為自己是隨那風那霧飄上來而非走上來的'。此時看山下的房屋村落，看四周的羣山林木，大多被淹沒在濃霧之中，眼前只是白茫茫的一片，耳邊只有靜，心中僅是空。

穿過幽靜叢生的茂竹深林，拂開纏繞在身邊的朝霧晨露，眼前兀然一壁，陡插於濃霧之中，壁上“古石太平”斗大四字，一下便把你從眼前的幽林深谷拉回到那金戈鐵馬的古戰場，回到那刀一槍一叢列的軍營野旅。這是太平軍翼王石達開率軍經過時留下的歷史遺蹟，然而隨着時光的流逝，往昔的戰鼓號角如今已蕩然無存，只餘下四個斑駁模糊的石刻字，讓人前望是豐厚的歷史底藴，後看只有懸崖峭壁，一顆心頓時空蕩蕩的沒有着落。

在山谷的深處有一條桫欏溝，桫欏樹是白堊紀與恐龍共存的一種古珍稀植物，它是研究古地理學、古生物學以及自然生態和氣候變化的標本，歷來被譽為“植物活化石”。在這裏，成千株桫欏樹歷經了世間的風霜雨雪，經過了無數自然變遷，在這深山老林中免卻了滅頂之災，隱藏於山間谷底，盡情舒展着自己寬大美麗的枝葉，以一種與世無爭的空靈之心看世事變遷。

山裏的夜晚是空靜的夜晚，一輪殘陽剛剛從山那邊滑落，明月便從山這邊升起，同時帶起滿天星斗，於是夜便因明月的東昇而更加幽靜，山也因太陽的下落而愈顯空靈。在山上睡一枕草綠泥香，看一一夜月明星稀，心底便無憂無慮，無牽無掛。有時想側耳靜聽點什麼，但除了偶爾有一兩聲山雞的啼鳴外，什麼也沒有。此時心中陡然升起一種感覺：假如自己不是一個人而是一株植物，那麼在此汲取天地之精華後，定會成千年靈芝。

清晨，廟宇的鐘聲鋭響，便從山頂探出頭去，頓時大吃一驚。四周哪有山，只有一片白茫茫的像雲、像煙的濃霧，將羣山連同自己牢牢裹一住，山彷彿在一一夜之間被誰搬走，只有半夢半醒的自己在濃霧之中不知是到了天堂或入了地界。一一團一一一團一的濃霧不知從哪裏湧一出，匯成海，匯成洋，看不見流動卻又肯定在流動，要不然那輪紅日噴薄而出之時霧又去了哪裏？這裏的日出不知是否有峨嵋山的雄偉壯觀，但絕對美麗，那個火紅火紅的球，從山那邊突然滾出，然後慢慢上升，豔得如花，紅得似血，牽着滿天的彩霞，虛虛浮浮地掛在無支無撐的天邊，那輪明月也不知何時不見了，天地間似乎只餘下那一輪旭日，還有那一聲接一聲的晨鐘，在空山之中餘音不絕。

山為水父，水為山母。水離開了山，便顯得單調，顯得無依無靠，顯得消瘦；而山沒了水，便顯得粗獷有餘而韻味不足。“不學詩無以言，不觀水無以詩”。水，永遠是山的第一張詩箋。普照山的水不像海洋中那樣澎湃豪邁，也沒有江河中的激浪怒濤，這裏的水便是水，沒有污染，沒有泥濁，就像一條由草尖上的露珠匯成的絹帶，清澈澈活潑潑的帶三分靈氣七分詩情從石壁下流一出，從草叢中淌過，又悠然滑一進幽林深谷，不見其首也難尋其蹤，只有一段清澈得逼人眼的碧水，從墨綠色*的石灘上漫過。觀山，水在腳下，觀水，山在眼前，山上那萬道清泉，攜一路落花碎葉，攜一身清香靈秀，穿過奇峯怪石，流過古寨村落，不時在某一處彙集，然後從那落差極大的峭壁上踴身躍下，便化成一道飛瀑，濺起無數晶瑩的水花，在陽光下如萬千撒落的珍珠，悄無聲息地散落在林間草地，無影無蹤。在某個清靜之處，掬一捧泉水，那甘甜，便滌盡了心中的煩悶，那清爽，便逼走了五臟濁氣，於是，很想伸足入水，與她一道揚長而去。

“煙籠普照霧鎖天，古木參天枕水眠，半柄銀鈎掀羅帳，萬道霞光落牀前”。每當吟起當年遊覽普照山之後寫下的詩句，總讓我似乎又再次感覺到那山的清幽，品嚐到那水的甘洌，讓我在很多日子裏，心中總是因其景而餘味不盡，因其妙而趣味不盡，因其幽而禪味不盡。於是，我相信，普照山的空靈俊秀已深深浸入我的心底，再已揮之不去。