北京潭柘寺的詩詞

潭柘寺與戒台寺均在北京市門頭溝區內。

潭柘寺，是北京最古老的寺廟，始建於晉代(265-316年間)，原名嘉福寺，後因山間有柘樹而得潭柘名，唐時曾叫龍泉寺，金代曾叫大萬壽寺，明代復舊名嘉福寺，清代又改岫雲寺，但俗名潭柘寺流傳遐邇。寺內建築宏偉，高山清泉，松柏交翠;寺外有金、元、明各代塔羣。三聖殿側有“帝王樹”，相傳為遼代遺物，距今已千年。

戒台寺，又名戒壇寺，建於唐代，遼時有法均高僧在此建壇傳戒，故名。遼、明、清多次重建，現存為清代建築。戒壇石基為明代原物，雕刻精緻。千佛閣重檐層閣，建築壯觀。寺外有遼塔、遼碑、元幢等古蹟。寺內有著名的“戒台五鬆”，即抱塔鬆、卧龍鬆、活動鬆、自在鬆、九龍鬆。五鬆分植於寺內幾組重要的建築物旁。

緩筇安步宜休沐，風軟清和四月時。

漫踏鐘聲尋古寺，細捫苔字辨殘碑。

松濤盈耳僧房靜，花氣酣春日線遲。

曲折入幽人跡少，碧紗籠外覓題詩。

[詩名]潭柘寺

[作者]愛新覺羅·溥傑，此詩作於1962年春。

[註釋]●筇(qiong，窮)：枴杖。●休沐：休息沐浴，指公職人員的例假。●碧紗籠：唐代王播，少年時孤貧，寄食於揚州僧寺，曾在璧上題詩。后王播居官，出鎮揚州，重訪舊遊，發現其少年時所題詩盡以碧紗籠蓋，十分感慨，又題詩曰：“三十年來塵撲面，如今始得碧紗籠。”溥傑這句詩的意思是自己不想當官，只有在碧紗籠外去尋覓往日的題詩了。

脈引鷲峯紅葉早，緩筇危磴幾盤迴。

鬆杉挺蔚森宮觀，金碧莊嚴聳戒台。

苔蝕古碑微辨字，亭流曲水尚浮杯。

公餘趁暇多佳興，擬伴妻孥再度來。

[詩名]戒台寺

[作者]愛新覺羅·溥傑，此詩作於1963年。

[註釋]●脈引鷲峯：説戒台寺所在的.馬鞍山好像是來自天竺國鷲峯，意思是這裏是佛教勝地。脈，山脈。●緩筇危磴：持杖慢步登上高高的石級山路。●鬆杉挺蔚：主要贊戒台五鬆。有詩曰：“潭柘以泉勝，戒台以鬆名。一樹具一態，巧與造物爭”。松樹多奇是戒台寺一絕。●戒台：指當年法均高僧傳戒的戒壇，高高聳立。●浮杯：用東晉王羲之等在蘭亭曲水流觴(杯)賦詩之典。●妻孥：妻子兒女。

先存潭柘後幽州，月待寺門入壑休。

白果探天封帝樹，紅雲枕澗抱春秋。

[詩名]潭柘寺

[作者]王樹遠

[註釋]●先存句：潭柘寺建於1600年前的晉代，北京有“先有潭柘寺，後有幽州城”的諺語。●帝樹：潭柘寺三聖殿前有一棵近千年的銀杏樹(白果樹)，傳為遼代遺物，被封為“帝王樹”。