教師讀書隨筆(通用15篇)

無論是在學習還是在工作中，相信大家一定接觸過隨筆，隨筆的創作非常隨意，不需要有任何的負擔，不需要華麗的辭藻，沒有嚴密的結構，隨心寫。那麼，怎樣才能寫出好的隨筆呢？下面是小編收集整理的教師讀書隨筆，歡迎閲讀與收藏。

教師讀書隨筆1

摘 要：就閲讀一些教育經典書籍，淺談了一些體會。

關鍵詞：教師；教育；力量

“讀書”，一個多麼温馨的詞語。讀一本好書，心情放鬆，雜念盡消。“眾裏尋他千百變，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，徜徉書海中求知的人常會有如此動心美妙的體驗吧。

作為教師，沒有一天能離開書籍——教材、教參……日復一日，習以為常。於是有人感歎：做了教師，就註定要將一生機械無味地耗在教材、教參上，枯燥之極……

其實，閲讀《教育的力量》，就能夠給出明晰的解惑之路。教育應該作為一種力量而存在，我們應該竭盡所能，讓每一個世界變得生動、快樂、不單調、不沉悶、更不黑暗；在充滿陽光的白天幫助孩子呼吸到花朵的芬芳，在漆黑的夜晚也能注意到星空的美麗；即使身處人生的十字路口，也能很快走出茫然，在幫助別人的同時也在幫助自己的人，這就是教師。

人類幾千年的歷史，創造和積累了許多寶貴的教育思想財富。閲讀經典，學習不同時代教育家的人生理想與人格力量，會讓我們變得善於思考，遠離浮躁，更加有教育的智慧。

閲讀《教育的力量》，我們確切知道教師不僅在於教，更在於學，只有這樣，教育才會不斷進步。肖川老師的字裏行間流露、揮灑着作者教育人生的真性情，是“做”教育中練就的教育學問。

閲讀陶行知先生的教育名篇，我們深深地感動於“捧着一顆心來，不帶半根草去”，激勵着我們無怨無悔地把自己的青春和一生精力揮灑在教書育人這塊神聖的土地上。沒有權力金錢，有的`只是年復一年的耕耘，有的只是小草對春天的迴應和禮讚。

閲讀《愛的教育》，故事中所洋溢的單純、美好、永恆的愛的情感，將我深深地包圍，滌盪着我的心靈。它使我深刻地認識到崇高的人性之愛就是一種最為真誠的教育。教育又能使愛不斷地昇華，它也教給我怎樣去創造一個充滿愛的世界……

閲讀這些經典名著，我總是不斷地被吸引、被感動，有些東西便不留痕跡地沉澱下來，沉澱到我的內心深處，越來越深刻，也越來越清晰。

“少而好學，如日出之陽，壯而好學，如日中之光，老而好學，如炳燭之明。”教師在一生中要不斷提高自我，需要讀書好學。讀書，應該成為我們生活的一部分。

教師讀書隨筆2

三年來，餘每日晨讀，閲畢古文觀止，雖非正業，卻是入職學校以來最大收穫，頗為感慨，請略陳陋見。

一、古文觀止，凡二百二十二篇，先秦至明末文章精選，古人蒙學課本，亦是為學的入門讀物，餘而立之年後始讀，可作為中國教育是人類歷史最大笑話的明證;

二、就文集佈局而言，各朝以先秦最多，來源以左傳最多，個人以韓愈最多，似取《左傳》傳義的宗旨與韓愈“闢道攘佛”的功績;這與清代學者抱殘守缺、空空如也的衞道宗旨也比較相符。蘇東坡雖曾稱譽韓愈文章“文起八代之衰，道濟天下之溺”，但這本是後人敬畏先賢的溢美之詞，單就文采論，韓氏文章近乎味同嚼蠟。

三、愚以為，天下文章，凡入一流者，主題可大可小，但必是一氣呵成，餘音不絕，令吾輩後學讀其書，想見其為人。文集所選文章，以單篇論，太史公的《報任少卿書》獨步翰林，堪稱天下第一，文章情真意切，氣貫長虹，筆尖所及，沁人心扉。至於陶淵明的《歸去來辭》、范仲淹的《岳陽樓記》、歐陽修的《醉翁亭記》、蘇軾的《前赤壁賦》則難分伯仲，全憑諸君喜好。“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏”，“不以物喜，不以己悲”，“醉翁之意不在酒”、“挾飛仙以遨遊，抱明月而長終”，各有所取，無有高下。非謂“天下憂樂”就高人一等，人生際遇不一樣，不必苛求。

四、文集優點許多，待諸君細品，其不足反倒不太容易覺察，且鄙人以為，多為編者有意為之，讀者需多加留意。編者吳氏叔侄似以“正統”士人自居，重傳統的立德、立功，立言，以立德為先，因而對賦一類追求辭藻華麗，言不及義的文章不取;對崇尚清談之風的魏晉名士似有異議，故對魏晉一代的'文章幾乎不取;編者是清代學者，似受彼時狹隘的漢宋門户觀影響，故宋代理學一脈文章全不取，是大缺憾;另外，清代為外族入主，對這些以士自居的學者是一件不能説的事情，所以元、清兩代的文章都不取，乃至明末清九年級傑的文章都不在其列;“觀止”未免黯然失色。

五、縱觀歷朝歷代，以明代文章最差，宋濂文章多媚骨，陽明心學多偏鋒，皆不足法，其原因仍不得正解。個人以為，或許中華禮貌歷經5000餘年，至此已垂垂老矣，國運不濟，國勢保守，文風英氣不足，老態有餘，全無漢唐氣象。從學術的角度看，中國禮貌自“經重於史”的時代起，即自南宋起，禮貌的自我革新、自我反思的本事就日漸衰退。從武術的角度講，有宋一代，重文輕武，血性漸失，手無縛雞之力的白面書生自宋始，直至近代不能復興。

教師讀書隨筆3

xx是我班的一個小男孩，他懂事，認真，從不和別的小朋友打架，是教師眼中的好孩子。由於不細心把胳膊弄斷了上學期一向沒來上學，教師和小朋友都十分想他。

xx很老實，也很少説話，是典型的自我主義者，有時教師也很少注意到他，可有一次，因為他的聽話，教師讓他當了小班長，沒想到就是這不經意的一句“xx小朋友當班長，替教師管着小朋友”，讓孩子高興了一整天，甚至回到家還高興的給姥姥奶奶打電話説自我當班長了，媽媽更是樂的合不攏嘴，孩子這麼高興，媽媽真的很欣慰。看的出來，每個孩子都需要教師的賞識，即使是一名並不是很出色的.孩子。

那天放學送孩子，xx的媽媽拉着我的手説：“xx説教師用的抹布很小，擦桌子時很費力，很費時，我給教師帶去一塊，所以非得從家裏帶塊抹布來，今早上看你忙着接孩子，也沒來得及和您説聲，他説他把抹布放到桌子洞裏了，沒好意思跟你説。”我聽了真的很感動：多細心，多純真的孩子啊。回到教室，翻開他的櫥子看了看，果然有一塊大大的抹布在裏面，拿到手裏，心裏竟然有種沉甸甸的感覺。其實每個孩子都是一個小天使，每個孩子都要我們的“特殊照顧”，需要我們的賞識。

我們不經意的一個肯定的眼神，一句讚揚的話語，都能使孩子的心靈變得温暖，甚至是能使孩子改變自我。所以，作為一名幼教教師，千萬別吝嗇你的一個微笑，一個眼神，一句話語、努力讓我們身邊的小天使們都歡樂成長。

教師讀書隨筆4

前一段時間讀《有效課堂管理：方法與策略》這本書，如同一位經驗豐富的老師在手把手地教授課堂管理技巧。本書最突出的特點是實用性強，接地氣。全書基於作者多年的教學經驗收集很多課堂管理方面的數據。是實證性和實踐性的研究成果。討論內容聚集於課堂管理中的真問題、真情境，遵循一定理論指導，有針對性地提出具體的課堂管理策略和方法。既有對班級的整體組織管理，又有對學生行為的引導和指點。如：有效管理的課堂是什麼樣的。營造良好的課堂氛圍。支持合作學習的策略和要求。特殊羣體的管理和要求等等……涉及中學課堂管理的方方面面，着眼於課堂管理中的常見問題與解決方法。如合作學習，問題學生的行為管理，設計和管理教學，交流技巧和教學等等。

課堂管理是指在課堂教學過程中所進行的管理，即在課堂教學中教師與學生遵循一定的規則，有效地處理課堂上影響教學的諸多因素及其之間的關係，使課堂教學順利進行，提高教學效益，促進學生髮展，實現教學目標的過程。課堂管理的有效性是課堂管理的關鍵。

一、備課是課堂管理的重要部份。

1、備學生。

全面解學生，只有這樣才能在課堂上有良好的互動。

2、用心專研教材。

教師要把教材吃透，才能站在知識的至高點，才能夠很好的引領課堂。

3、設計教學模塊。

改變原來一層不變的.教學模式，在教學中，要做到充分的互動，為學生的活動留出時間，甚至有時可以設計多個教學模塊。

二、上課是關鍵。

1、課上關注學生。

課堂上給學生更多的鼓勵和關愛，讓他們愛上老師，愛上學習，從而享受學習這個快樂的過程。

2、注重知識的啟發。

改變填鴨式教學方式，運用啟發式教學，尤其是數學，靠灌是灌不出來的。

4、注意因材施教。

5、注意分層教學。

有效課堂管理的理念要求我們應當注意以下內容：首先關注學生的進步和發展，特別是學生自我控制水平和能力的進步與發展；其次，關心在教學中師生的互動狀況；第三、關注管理的效益，這種效益取決於單位時間內學生的行為結果與過程的變量；第四、關注策略的使用，策略是教師在課堂管理過程中使用的解決問題的一系列的方式方法。

總之，在以後的教學中，以新課程為依據，在課堂上力達高效，為學生的終身健康發展奠定良好的基礎。

教師讀書隨筆5

喜歡讀書是我學生時代的一大“嗜好”，徜佯在書的世界裏，真得讓人有一種忘我的感覺。成家之後喜歡讀得書由一些哲理書、勵志書，轉為一些家教之類的書，從家教一類的書中我知道了閲讀對於孩子的重要，因此我常常與兒子同讀一本書，並與他交流一些他容易懂的感受，對於閲讀的情有獨鍾也影響到我教學中，儘管我是一名數學教師，但我經常提倡孩子們多讀書，開闊自己的視野。特別是開學初看了朱永新教授的《開啟快樂教室》，我更加覺得孩子們不是不愛讀書，而是沒有形成一個靜心讀書的環境，讓孩子喜歡讀書，首先教師要愛讀書，因此，我也利用起了課餘這寶貴的讀書時間，與學生一起走進閲讀世界。對於讀書我覺得首先教師必須樹立正確的讀書觀。讀書的目的是促進自己專業的發展，提高自己的理論水平，有效地指導自己的教育教學實踐。有了這樣的思想，便了有讀書的動力。其次，圍繞自己的專業發展去讀書。如今我們特別強調實施新課程改革，在這樣大的教育改革背景下，必須多方面地學習新課程改革理論，從而把握新課程改革的基本精神與實質，這是有效實施新課程改革的大前提。

俗話説：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識就是力量，”多學些知識是永遠不會錯的。自從走上了三尺講台之後，由於這職業的原因，我更加喜歡看書、看報，並逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《國小數學教師》。

在我的心目中，《國小數學教師》就是我的良師。我與它的相識源於我實習時候的師傅老師，她訂書了這本書，看得很投入，便推薦給我看。書中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法，對我今後的教學幫助很大。

作為一名國小數學教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《國小數學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創造性教學方案等都為我們想到了。《國小數學教師》不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術，還讓我認識與瞭解到教育界的精英人物及他們先進的教育理念，從他們的'教學中學習先進的教育手段，慢慢運用到自己的教學工作中。

《國小數學教師》滋潤了無數數學教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數學教師架起了走向成功的橋樑，是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。她的百家講壇特吸引人，教學點評忠懇，教案設計新穎，教學隨筆精緻。她貼近教改前沿，是國小數學教改的衝鋒號。

據瞭解，《國小數學教師》滋潤了無數數學教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數學教師架起了走向成功的橋樑，是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。務實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精緻、人文是其獨具的特點。她的教學點評中，教案設計新穎，教學隨筆精緻。她貼近教改前沿，是國小數學教改的衝鋒號。

在轟轟烈烈的教改之風中，《國小數學教師》宣揚對學生做為“人”的尊重；宣揚對學生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《國小數學教師》中再次找尋到信心的起點；每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《國小數學教師》為我解決了燃眉之急；每當我想在教學上有所突破、有所創新時，都是《國小數學教師》為我導航，讓我有所創想，尋到教學的“亮點”……

“一分耕耘，一分收穫，”我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收穫，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠航。

如今，作為一名國小數學教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《國小數學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創造性教學方案等。

教師讀書隨筆6

“書到用時方恨少，事非經過不知難。”對於我們教師而言，要學的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了。有人説，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然後知困，學然後知不足也”。所以，讀書吧，老師們！

蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀着此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位與藹可親而又博學的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……

書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的.實例，娓娓道來，有益於教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪裏來？一晝夜只有24小時”。一看着題目我就被深深吸引了。是啊，我們經常聽到老師們這樣談論“我忙，沒有時間啊。”平時我也經常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學生的作業、輔導學習能力比較差的學生、還要時常接待家長、處理學生之間發生的摩擦，另外搞好班級的環境佈置，完成大隊部的工作等等，已經是有點應接不暇，更何況現在還要抽出時間來搞科研；晚上回到家還要忙着家中瑣碎的事情。那麼教師的時間到底從那裏來呢？帶着這個問題與煩惱我仔細閲讀了這一章節。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要與對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術着作。

對啊！這段話發人深省，讓我從本質領悟了一些教育技巧的奧祕。我不應該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應當在自己所教學的語文這門學科中，使學校教科書裏包含的那點科學基礎知識，成為入門的常識。在科學知識的大海里，我所教給學生的教科書裏那點基礎知識，應當只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恆地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。教師進行勞動與創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的！

教師讀書隨筆7

一、不斷更新自己，着力提高自身素質。教師網絡遠程研修班，為我們一線教師的充實和提高提供了一個很好的學習平台。通過培訓老師的指導，使我進一步明確,作為一名教師應該如何履行好自己的神聖職責；使我深的懂得，自己的言行舉止，在幼兒成長過程中，有着多深遠的影響。我深刻的體會到，在對教育對象實施影響的同時，要不斷地學習先進經驗，將掌握的理論知識運用到實踐中去，不斷更新自己，進一步提高自身素質和綜合能力。只有這樣，我們的教學工作才能得心應手，我們才能有聲有色地履行好職責。

二、優化教學理念，健全和完善激勵機制。激勵，是教師對幼兒經常採用的一種教育方式。激勵藝術是一項重要的教育藝術。運用好激勵這一教育方式，能激發幼兒的學習熱情，增強幼兒學習的積極性，主動探求新的知識，大膽地進行創造性思維，頑強地克服各種困難，從而提高學習效率，實現目標。

三、培育良好的師生關係。良好的師生關係是實施素質教育的關鍵。所謂“親其師，信其道”，只有老師得到了幼兒的認可，他所傳授的道理、知識才會被幼兒悉心接受。老師要得到幼兒的認可除了要有過硬的專業知識外，還應有特定的人格魅力，能去理解幼兒，尊重幼兒。我們是與一羣活生生的、有思想的孩子打交道，現在的孩子與人相處時，首先看重的是別人對他的態度，看老師學知識，看老師聽道理，如果老師是他內心接納的那種類型，那麼這位老師教的知識和講的道理他也會積極接納。這正是我們所盼望的.。就是説教師要儘量使自己具備幼兒的心靈，走進他們的情感世界，去體驗他們的感覺。

總之，通過聆聽專家的談話，與學員之間的相互交流、切磋，使自己對教師這個職業進行了重新的認識，在教育科研的方法、課堂教學的藝術、教研活動的形式方面都獲益匪淺。在今後的教學工作中，我要充分利用好遠程網絡研修平台。繼續用好網絡研修資源，不斷提高自己的教研能力，提高業務水平。

教師讀書隨筆8

我非常喜歡讀書，每次讀書時，書筆記總是要寫在書籤上，把書裏的意思，經過讀，變成感想，抄在書籤上。

還記的高爾基講過的一句名言：在書上，就像飢餓的人撲在麪包上。可見，高爾基也是一為愛讀書的人。

我讀過一本叫《想變成人的猴子》的書，作者是楊紅櫻，這本書裏含有兩層意義：第一層，這隻猴子異想天開，一心想變成人。笑貓再三勸告，可猴子不聽勸言，鬧出接二連三的笑話。第三層含義就是，楊紅櫻作為童心的兒童讀物編輯和兒童刊物主編。這本書中她把笑貓比喻成家長，把猴子比喻成我們自己，就像無知的猴子一樣，我們如果異想天開，不好好學習一心想着怎樣長大以後有一番大作為。而家長不斷地勸我們走出幻想，可我們不聽，反而越陷越深。其後果不堪設想。

在猶太人那裏，每當孩子過週歲生日時，猶太人家庭就會舉行這樣的儀式：母親翻開《聖經》，滴一點蜂蜜在上面，然後叫孩子去吻《聖經》上的蜂蜜。這種儀式的用意不言而喻：書本是甜的，知識是甜的，讀書是甜的'！

書是甜的，當你聚精會神地讀書時，你就會感到知識像蜜糖一樣流進你的心懷。合上書，你會無比滿足地回味剛才流進你心中的那些知識。

書是甜的，快翻開你的書，在書的海洋中遨遊，去嘗一嘗書的蜜糖吧。

教師讀書隨筆9

加入教師這個隊伍，覺得自己要學習的東西很多，如何建立自己的教學觀念，樹立自己的教學方法，是我苦惱的事情，恰好有幸讀到李烈老師的《我教國小數學》。

原以為這本書還是枯燥的説教，沒想到看了幾頁後，這本書卻如磁石一般深深地吸引着我不斷地往下看，看完了全書，細細品味，她猶如一杯好茶，品一口，濃香四溢，回味無窮；掩卷凝思，只覺得思緒萬千，真是受益匪淺。

全書主要分“以愛育愛”、 “以會教會”和“課堂教學實錄及教案”三大板塊。

第一篇“以愛育愛”強調在課堂教學中創設一種民主、平等的範圍，關注每一個孩子的發展，充分發揮學生的主體作用，引導學生積極參與學習過程，朋友般地與學生交流。一名國小數學教師，不僅要研究教學，更要研究如何調動孩子學好數學的積極性，為學生的成長創設寬鬆健康的氛圍。讀了這本書，才更加明白：“愛”，不是空口號，“愛”就是自然真誠的行動，“愛”中融會着的教師的責任與技巧。

第二篇《以會教會》闡述的是李烈老師對教學的潛心研究的`一些優良教學方法。“以會教會”，就是要抓微觀，抓具體，抓落實，體現在課堂教學活動時，教師要以新的兒童觀，教學觀重新認識課堂教學。會為學生的主動學習搭設平台，會為學生的發展創設情境，會為學生的展示提供充分的機會，會給學生的創新留有足夠的思維空間，這些思想觀念都體現着李烈老師對教學深層次的思考，體現着以人為本的教育教學理念。

第三篇是李烈老師的一些課堂教學實錄與教案。細細研讀每一篇教案，她從學生的認知發展規律出發，精心設計每一個環節，合理安排每一個練習，盡心為學生的學習做好必要準備。在教學中，又不斷運用問題，探討，交流等方式引導學生主動參與知識的建構。

讀了這本書，我在想，在自己的工作中，還有很多很多要學習思考的東西進一步將自己對教育事業、對孩子的愛，化做具體的行為，以高度的責任心對待自己的工作，在如何深鑽教材、如何以新課程理念設計教學活動，以人為本，因材施教，在抓好細節，落實要求，提高自己的教育教學藝術上不斷學習實踐，努力做一個有思想的行動者。

教師讀書隨筆10

一、知識與能力的關係

課堂教學不僅是傳授知識，更重要的是要通過傳授知識來培養學生的能力。能力包括什麼？對此有各種看法，應該説，最基本的能力是學生的思維能力，即善於提出問題、分析問題和解決問題的能力。知識是能力的基礎，無知肯定是無能的，然而，傳授了知識絕不等於就發展了能力，發展能力必須有意識的進行，所以教師應該既是善於傳授知識的教者，又是善於培養能力的導者，要培養能力，教師首先要在備課時，挖掘教材裏的能力因素。每部分教材中都有培養學生能力的因素，尤其是有關練習，只要我們用心分析研究，通過傳授知識與技能訓練，培養學生能力的問題是不難解決的。

例如牛頓萬有引力定律的發現過程，是培養學生思維能力的好教材，它是根據開普勒定律和牛頓運動定律先推導出太陽和行星之間的引力定律，進而推論太陽和行星之間、地球和月球之間、地球與地面物體之間的引力具有共同的本質，最後得出萬有引力定律。嚴格地説，萬有引力定律直到卡文迪許用實驗驗證以後才最後完成。通過這個推論過程，使學生了解到從已知的知識出發經過嚴密的邏輯推理，可以獲得新知，認識新的規律。從觀察、分析到形成假説，從假説再到理論，這種認識客觀規律的辯證思維方法對學生有很好的影響。又如根據物理規律總結解題思路不但能幫助學生加深對物理定律和概念的理解，而且也是培養學生分析總結和抽象概括的思維能力的好方法。例如學習氣態方程時，不少學生能夠套用公式： ，但不能靈活運用它來解決具體問題。教師在鑽研教材時不但要選擇典型例題給以示範，更重的是研究如何通過例題的分析，總結出解題的思路。即：①明確研究對象即研究的是哪一部分“氣”，因為氣態方程是反映一定質量的理想氣體的狀態變化規律，因此解決問題的第一步就必須抓住“一定質量的理想氣體”這個研究對象；②分析研究對象的初、末狀態，因為方程的等式兩邊是氣體的壓強、體積和温度的初、末兩狀態之間關係；③建立並求解方程；④檢驗計算結果是否符合物理事實。前三步是利用氣態方程解題的基本思路，最後一步是所有解題都應注意的問題，所以簡單地説，運用氣態方程解題的方面就叫“氣”、“態”、 “方程”。可見，解題思路是從物理定律中分析抽象或引申出來的，是規律本身的一種要求，而不是外加的。我們在鑽研教材中注意研究這種物理規律和解題方法的關係，並在教學實踐中經常用以訓練學生，則學生在分析問題解決問題的能力的提高方面，必將受益不淺。

二、知識傳授與思想教育的關係

教師應該是既教書又育人。教育的根本目的是為建設祖國培養人才，而人才必須是全面發展的。在傳授知識的過程中，任何一個教師的言行在客觀上都會影響學生的思想和世界觀，這一點是不以人們的意志為轉移的。因此，每一個科任教師應該自覺地以正確的政治觀點和高尚的品德去影響學生。物理教材中也藴含着豐富的教育因素，如愛國主義思想、唯物主義思想、辯證思維方法以及科學家們的勤奮、獻身以及創造精神等等。教材中的這些教育因素，需要把它滲透到教學中去，這不但豐富了我們的教學內容，而且所帶來的思想教育效果往往是意想不到的。例如，講到力的概念時，我們可以舉出我國古代哲學家、科學家墨翟提出的關於力的觀點，在墨翟的著作《墨經》中有這樣的記載：“力形之所以奮也。” “形”指物體，“奮”指由靜而動或由慢而快。全句的意思正是體現了力的作用在於改變物體的運動狀態。遠在兩千四百多年前（戰國初期），墨子就對力的概念做了如此科學的闡述，這個事實將對學生在振奮民族精神，克服民族自卑感方面起着積極的作用。

三、理論與實驗的關係

物理學是實驗科學，實驗對物理教學的重要性是不言而喻的。物理教材中的演示實驗和學生動手的實驗在教材中佔有很大的比重。因此鑽研教材時，應在研究實驗原理、實驗裝置以及實驗技能技巧上投以很大精力，否則無法完成物理教學的任務。由於種種原因，我國中學目前對物理實驗仍然缺乏應有的重視，課堂教學常常側重於理論和概念上的分析，教學常常是從概念到概念，從理論到理論，一支粉筆，一張嘴成了主要的教學工具。我們的中學生物理思維能力較強，解題能力較高，而動手實驗的能力很低，與這種教學狀況是有極大關係的。這種狀況應該及早改變。一方面，應該充分利用現有實驗設備；另一方面，也應動手製做一些“土”的、簡單的實驗儀器，以滿足教學要求。例如：為了使學生了解動量定理，就可以利用垂直着的鋼筆帽下壓一張紙條做一個簡單的實驗來説明。因為筆帽與紙條之間的摩擦力 f 是一定的，當以極快速度撤走紙條時，f 作用於筆帽上的'時間Δt很小，於是筆帽下端的速度 ΔV 也就很小，當ΔV→0 時，筆帽就不倒。若使 f 作用時間加長，例如在拉動的逆方向留有較長的紙條，則筆帽就會傾倒。當然，這個簡單的小實驗，還可以引導學生認識慣性、重心等物理概念。總之，備課時，要認真設計實驗，尤其是國中物理教師應當用更多的精力來研究各種演示實驗和學生實驗。因此，學習新的實驗技能和自行設計簡易實驗，應該是物理教師的一項重要任務。尤其是青年教師應該有一個集中的時間深入到實驗室工作，這對青年物理教師的培養是十分重要的。

四、物理與數學的關係

實驗是基礎，數學是工具，實驗與數學這是物理教學的兩大支柱。高中物理涉及到的初等數學知識面是很廣的，特別是方程求解，函數圖象、三角函數以及平面幾何知識，幾乎在高中物理的每個分科中都有應用。同時物理概念和規律要用數學方法來表述，因此，學生要具備正確理解物理知識的數學表達式的能力、運用數學知識進行理論推導的能力、運用數學知識對物理問題進行定性分析和定量運算的能力、運用數學知識進行理論推導的能力，這些都是物理教學中的重要內容，也是物理教師在教學中要培養學生運用數學知識解決物理問題的能力的重要問題。如果物理教師不具備相當基礎的數學知識，這個任務就很難完成。因此物理教師應該力求對中學數學比較熟悉。備課時，應注意研究相關的中學數學知識，而且還要注意熟悉一些高等數學，這對於深刻理解物理概念和規律，也是十分必要的，學生在學習物理時常常是理、數脱節，他們學了不少數學知識，但缺乏應用數學知識聯繫物理問題的實際的能力，備課時就要注意到怎樣促進學生使數學知識向物理問題的遷移。如圖 所示的力的合成問題，ΔOCE是力矢量的三角形，這是一種物理現象的數學抽象，ΔABO 是支架三角形，這是物體的數學抽象。可以證明Δ OCE∽ΔABO，學生常常想不通，也不敢作這種“相似性”的論證，因為兩個三角形的實質不同，他們忽視了這實質不同的兩個三角形都是一種數學抽象，從數學來看，它們是“同一”的，可見如何使學生善於運用脱離具體事物的數學的抽象來解決具體問題，是物理教學應加以研究和解決的問題。因此，提倡物理教師讀一點中學數學教材，並且認真研究物理教材中的數學問題是十分必要的。

五、難與易的關係

物理這門學科“難教難學”，可能是一個帶有國際性的普遍問題，物理學的概念和理論具有較高的概括性和抽象性，學習物理除了要求學習者具有較好的思維能力外還要求有較好的數學基礎和實驗動手技能。因此，物理這門學科的教和學確有難的一面。物理知識與自然環境、生活實踐以及生產實踐有着密切的聯繫，這就存在着激發學生學習物理興趣的極大潛在動力，這也是不應該忽視的。

物理教材中形成教學難點的原因，其情況是較為複雜的，從物理教材的某一章某一單無或某一部分來看，其“難”大體有兩種情況：一種是客觀上比較難，例如靜摩擦力、電勢、電動勢等概念；另一種“難” 是人為的，例如把連接體問題搞得很複雜，引入“慣性力”等超綱內容，這就人為地給學生學習造成困難。教師備課，就是要設法化“難”為“易”。我們應該經常總結化難為易的好經驗，比如分散難點、多做實驗、搭橋過河，進行類比等等都是行之有效的化難為易的辦法。例如電磁感應現象中的楞次定律，是一個難點知識，尤其是定律的表述，學生很難領會。我們可在實驗基礎上，通過分析使學生認識到這個定律的核心是研究感生電流的磁場和原磁場之間的關係，由於原磁場的變化而產生感生電流，感生電流又形成自己的磁場，這個磁場又為原磁場產生阻礙或反抗作用。這個物理過程是比較複雜的，但可以看出原磁場的變化與感生電流的磁場之間存在一種互相作用的因果關係，原磁場的變化是“因”，感生電流的磁場是“果”，此“果”又對“因”產生阻礙或反抗作用。這個因果關係好比“父子”關係，不過在這裏“兒子”總是反抗“老子” 的。這樣在實驗基礎上通過對過程的分析，抓住了過程中的因和果的辯證關係，並對這個困果關係作了一個人格化的比喻。這種分析和比喻使學生不但在思想上受到啟迪，而且在心理上產生了趣味感，“難”就化為“易”了。一個物理教師應該學點哲學，還要注意從文學藝術中汲取營養，加強語言修養，廣泛閲讀科普資料，這對搞好物理教學也是很重要的。

六、局部與全局的關係

有人説，教學也好比下圍棋，只有全局在胸才能下好每一個子，這的確是很恰當的一個比喻。這個局部與全局的關係問題，在備課中不可忽視。若以整個中學物理為一個全局，那麼力、熱、電、光、原子諸部分就是組成這個全局的各個局部。中學物理以經典物理基礎知識為主，力、電是兩個重點局部；若以力學為全局（主要是質點力學），則牛頓運動定律、動量定理和動能定理就是重點局部。教師只有胸中有全局，處理好各章各節教材內容之間的關係才能做到心中有數，才能知道把主要力量應下在何處。為此教師要通讀全部教材，然後對全部教材的知識結構作出分析。對每一節教材的處理，要從全章這個全局出發，在對全章知識結構分析的基礎上，確定全章重點、難點，並對全章作出一個整體安排。全章設計得好，重點就能突出。從課堂教學的總體來看，每一節課是一個局部，但對教師備課來説每一節課又要把它作為一個全局來考慮。從每一堂課的教學內容來看，要研究如何做到講好基礎知識、突出重點，培養能力，思路清楚，密度適當。從每一堂課的教學方法來看，要做到啟發引導，有講有議，動手動腦。總之，課堂教學的 45 分鐘要精心設計，全面安排。局部會影響全局，尤其是那些關鍵性的局部更起着決定性作用。因此，上好每一節課不但是一個教師的責任心的表現，也是教學客觀規律的要求。

七、新與舊的關係

物理學各部分知識之間有着緊密的內在聯繫。例如，中學物理的力學體系具整體性就較為突出內在聯繫很強。在教學中如何揭示這種內在聯繫，使學生根據已有知識通過推理來獲得新知識，這是課堂教學中的重要問題。要深入研究這個新與舊或未知與已知的關係，力求處理好這個關係。從“舊”中如何引出“新”，如何利用“新”來鞏固和深化“舊”。這個新、舊的辯證關係，是我們課堂教學中應注意掌握的一般原則。以上所述是從物理知識的內在聯繫的角度，分析在教學過程中產生的“新” 與“舊”的關係。其實就學生本身頭腦中的知識結構來看，對於學習物理來説，他們並不是白紙一張，他們從自己的生活實際中，從對周圍自然環境的觀察中，從課外閲讀中，總之從社會的各種信息傳播渠道中，他們已經具有不少與物理有關的知識，不過其中有相當一部分是表象的，有的是錯誤的。但對教學過程來講，這些都應該成為引入新知識或正確理解新知識的參照條件，我備課時注意研究學生，其根據之一就在這裏。

研究一章教材時，應該把這章知識裏學生的已有知識排列出來，研究如何利用已有的知識，如何加深學生已有的知識。例如，動量這一章，衝量、動量、動量定理以及動量守恆等均為新知識，而牛頓運動定律、矢量的和差計算、機械能守恆定律等都是舊有知識。這些舊知識有利於本章新知識的學習，又在研究動量等新知識、新問題時得到鞏固和深化。

例如，利用牛頓第二定律和牛頓第三定律就可以直接導出動量守恆定律。但牛頓運動定律只適用於宏觀低速情況，而動量守恆適應的範圍更為普遍，不論是宏觀物體還是微觀粒子，低速運動還是高速運動，也不論相互作用是什麼性質的，都遵守動量守恆定律。也就是説動量守恆是反映了比牛頓第三定律更為普遍而深刻的互相作用規律。可見通過牛頓定律得到了動量守恆定律，而動量守恆定律使我們對牛頓定律的認識更深化了。所以，在新舊知識的聯繫上多下功夫，是十分必要的一件事。

八、初、高中物理與普通物理的銜接關係

國中物理、高中物理、普通物理都是物理學的基礎理論部分，國中物理的教材內容大部分屬於感性認識，高中物理的概念性和理論性比較強，而普通物理就具有比較完整的理論體系了。對於高中物理來説，下有國中物理，上有普通物理，教師如何處理好這個“上”“下”之間的銜接關係是值得研究的。高中物理教師應該鑽研國中物理和普通物理，以便了解學生的基礎和普通物理要求，很多物理概念和定律，在國中、高中、普物的不同階段的要求和提法是有差別的，是根據學生接受能力逐步深化的。例如，質量的概念，在國中定義為物體所含物質的多少叫做質量。這是牛頓關係質量的最初定義，這個定義是牛頓的機械的原子論觀點的產物，牛頓認為物質都是由完全相同的、不可再分的基元粒子——原子構成的。而所謂物體的質量就是整體物體所包含的這種絕對原子的多少。這個定義存在明顯的缺陷。其一，完全相同的絕對原子根本就不存在；其二，無法通過測定物體所含原子的數目來測定物體的質量。那麼，為什麼至今在國中物理中仍然沿用這個定義呢？原因之一就是國中學生容易理解和接受，其次是人們憑經驗知道了物體所受重力與其質量成正比，從而用比較物體所受重力的方法可以測定質量。牛頓正是根據自己對質量的理解和這種量度質量的方法，建立起了牛頓第二定律。牛頓定律的建立使人們對質量的認識深化了，產生了慣性質量、引力質量等新概念。高中物理把質量定義為物體（質點）的慣性大小的量度，這個定義和國中的定義並不矛盾，而是深化了。只有學習普物時才去深入研究引力質量問題以及質量的相對論效應問題。可見，鑽研教材時要注意沿着物理學發展史，去研究一些概念的不斷深化的過程，解決好不同教學階段的不同要求之間的銜接關係。

九、講與練的關係

講與練的關係，一般提法是“精講多練”，即用“精”和“多”解決這一對矛盾。其實“精講多練”是我國廣大教師在繼承、借鑑的基礎上，通過教學實踐形成的一種新的教學思想，也是一種具有中國特色的教學方法，它符合學生的認識規律，也符合教學過程雙邊活動的特點。它克服了教學中單純“先生講學生聽”的弊端，有利於調動學生的學習積極性。所謂精講，即把精華的內容，不但講得深刻，而且講得精彩，研究精講的教學藝術，不但使學生學到知識，而且在課堂教學中使學生在心理上得到一種美的滿足和享受。物理教師要把學生必須掌握的，特別是不容易理解的基礎知識、基本概念和基本定律，以精煉的語言，準確地講授給學生。精講不是少講，而是好與少的結合。這是我們在備課中最為耗費心思和要着實下功夫的地方。所謂“多練”，是學生的練習要多一些，只有通過反覆練習，學生才可能真正學到一點東西。多練的含意有三：一是指一定數量的練習；二是經常性練習，即“學而時習之”；三是多層次、多形式、多種方法的練習。“多練”實質上是使學生對所學的理論知識，在反覆實踐中鞏固、深化。根據心理學的遺忘規律，新舊知識的前後干擾現象等，必須有目的有計劃地安排練習，才能保證學生靈活而牢固地掌握知識。

“練”的目的是利用一些練習題來讓學生正確理解概念，掌握規律以及訓練學生分析和解決問題的能力和技巧。因此，如何精選或設計一些有利於學生掌握知識和培養能力的練習題，是備課中應認真研究的問題。有經驗的教師都十分明白，精選，尤其是設計習題是一項既費精力又需要有業務水平的工作。每道題目從內容到形式，都要具有科學性，題目中所設置的物理情境，既要符合物理實踐又要有新穎性和針對性，還要符合教育心理學要求，在修辭方面和使用標點符號上都要規範化。總之，適量的有針對性的精選或設計一些習題讓學生練習是很重要的。只有如此，才能檢查學生對知識理解的正、誤、漏、缺，進一步引導學生總結分析解題思路，並使學生把學到的知識擴展和活化，這種“練”和那種盲目地、機械地、大量地、毫無選擇地搞題海戰術的“練” 是有原則區別的。所以“精講多練”的“多練”是相對於精講而言的。

總起來説，教師在教學中要抓住教學過程中的主要矛盾，從教學目的、教學內容、教學方法三個方面處理好各種關係，這就有可能從多層次、多角度上理解和把握教學過程，為提高課堂教學質量建立基礎。

教師讀書隨筆11

小時候，爸爸是我最要好的“哥們”，雖然他不苟言笑總是一副很嚴肅的樣子，有的時候我也有點怕他，但是，大多數時候他顯得很可愛，因為他是我忠實的“書友”。

爸爸有個皮包，在我們眼裏那是個有魔力的神奇包包，因為每次爸爸從外地出差回來，那個包包都是鼓鼓囊囊的，裏面塞滿了妹妹喜歡的糖果，更多的則是我喜歡的童話書，爸爸帶着狡黠的微笑，像個大魔術師一樣從裏面掏出過無數令我歡呼雀躍的寶貝——《安徒生童話》、《格林童話》、《三百六十五夜》、《尼爾斯騎鵝旅行記》、《鐵臂阿童木》……

因為這些寶貝，我和爸爸有了無數的共同語言，只要逮着機會就嘰嘰呱呱説個沒完，有段時間我和爸爸很狂熱地讀《鐵臂阿童木》，故事裏有個被壞蛋們利用來做壞事的隱形電光人，阿童木很希望把它變成“好人”，就給它穿上衣服戴上帽子帶它去學怎麼做好事，電光人扶着一位過不去馬路的老奶奶過了馬路，老奶奶感激得直唸佛，電光人一高興，舉起帽子鞠了一躬，低頭唸佛的老奶奶一抬頭看到一個沒有臉的怪物，嚇得大叫着“鬼啊！”飛一樣地又跑回了馬路另一邊，我和爸爸都特別喜歡這一段，於是這個橋段成了我們樂此不疲的遊戲，爸爸説：“南無阿尼陀佛……”我就叫：“鬼啊！”然後心照不宣地哈哈大笑，媽媽被我們笑得莫名其妙，直説“又發什麼神經呢？”然後，她總會被我們更加誇張的笑聲搞得落荒而逃。

不太有興趣讀書的媽媽當然不會理解我們的樂趣，她有時候會因為家裏書太多害得她整理起來很辛苦而抱怨，也為我天天把腦袋紮在書本里從不熱心學做家務而頗有微詞，因為她覺得女孩子的本分應該是學會照顧家，但是，媽媽並不是很堅決地反對我看書，相反，在我還沒學會識字的時候，媽媽也曾經為我讀過童話，告訴我那個美麗的金髮女孩為什麼會光着腳丫走在雪地上，告訴我那條小青蟲是如何變成一隻美麗的`蝴蝶的。在那些寒冷的冬夜裏，温暖的爐火和燈光，爸爸和我的讀書遊戲，還有媽媽温柔的朗讀，是我心中永遠的亮色，所以，成為媽媽之後，我為自己的兒子所做的第一件事情就是到處蒐羅好看的書，當我和兒子頭碰着頭讀着同一個故事，當我們一起把某一本書裏的好笑的話編成遊戲樂此不疲地玩了又玩，我彷佛又看到自己小時候的快樂時光，親情就是這樣一代一代地傳遞下去。

教師讀書隨筆12

《數學課程標準》指出，數學教學必須注意從學生身邊的生活情景和學生感興趣的事物出發，為他們提供參與的機會，使他們體會到數學就在身邊。因此在數學教學教師應從生活實際出發，把數學內容與“數學現實”活動聯繫起來，讓學生親自體驗生活情境裏的數學問題，感受數學源於生活，生活中處處有數學，體會數學與生活的密切關係；從而激發學生不斷尋找數學問題，不斷求異創新，不斷解決生活中的實際問題。那麼如何讓生活與數學“親密接觸”呢，我有以下看法：

一、在生活中尋找數學。

一提“數學”二字，人們總是認為數學最貼近我們的就是計算，卻忽略了數學起始於我們的生活有着密切的聯繫。因此，作為一名21世紀的數學教師，要自覺地關注學生的生活，密切知識與學生生活的聯繫，幫助他們接觸實際，瞭解生活，明白生活中充滿了數學，數學就在身邊。

例如，在開學的第一節數學課上，我向學生提出了一個問題：“你們都會哪些數學知識？”學生們有的説：“我會從1數到100。”有的説：“我會做一些加減法2+5=7 30+10=40 9-3=6 15-5=10等。”“我還知道3-4=-1 4-7=-3。”……接着我又提出：“你一天的生活能不能離開數學？”老師的發問引起學生們的爭議。有的學生提出：“你做電梯不按數字能上、下樓嗎？”“買東西花錢時，不用數學能行嗎？”“你上學不看錶能知道幾點嗎？”“媽媽給你買了5個蘋果，吃了2個，還剩幾個，你不用數學知識去算一算，怎能知道還剩幾個？”……同學們，你一句我一句議論了起來。通過議論，從中發現到我們的生活中隨時都在用數學，真切的感受到了周圍處處有數學，數學就在我們中間，體會到數學源於生活，學數學就是為了解決生活中的問題。這樣不僅激起了學生從小愛數學、學數學，用數學的情感，而且使低年級的孩子們養成了自覺把所學知識應用於實際生活的意識。

二、創設生活情境來學習數學

既然數學源於生活，那麼我們的數學教學就應聯繫生活、貼近生活。這樣才能拉進學生與數學知識之間的距離，使之產生親切感，誘發學生的內在知識潛能。作為教師要設計更多的情境，為學生提供觀察、操作、實踐及小組合作、交流的機會，使他們增強學習數學的主動性，發展求異思維，培養實事求是的科學態度和勇於探索、創新的精神

1、通過熟悉的生活情境引入教學

心理學研究表明，當學習內容和學生熟悉的生活情境越來越貼近，學生自覺接納知識的程度越高。根據這一點，教師在教學中採用從學生熟悉的生活情境引入新課的方法。

例如，在講“前後”這一新課時，教師提問：“你們大家還記得前幾天學校舉行的運動會嗎？我們班的同學參加了低年級組的跑步比賽，下面讓我們重温一下當時緊張又激烈的場面。”這時教師出示本班學生參加學校運動會跑步比賽的一段錄像，讓學生認真觀看，然後教師把畫面定格在比賽開始不久，接着向學生提出問：“你通過觀看，知道當時誰跑在最前面嗎？誰跑在最後面嗎？”從而引出今天這節課所要研究的有關問題“前後”。這樣引入，調動了學生的學習興趣，激發了學生的求知慾。再比如“認識物體”，先讓學生看一段錄像（家裏的各種傢俱、擺設），使學生初步感知各種幾何物體的樣子，然後再觀察、觸摸自己桌子上擺放的各種形體的學具，這樣從視覺到觸覺，從大物到小物，充分發揮各種感官的作用，在學生已經構建了一定的表象的基礎上，再引入新課。這些都是從學生生活實際入手導入新課，不僅讓學生感受到數學無處不在，而且也增強了學生理解和應用數學的信心，同時又強有力的激發了學生的興趣，調動其學習的積極性。

2、創設生活情境激發學生的學習興趣

生活是思維的源泉，生活中處處有數學。如果聯繫學生的日常生活與學習，從學生熟悉的景與物、人與事、學習與生活中提供觀察和操作的機會，使他們體會到數學就在身邊，感受到數學的樂趣與作用，對數學產生親切感。我在教學中，注意聯繫學生的生活實際創設一些情境。

例如，在教學“20以內的加減法（二）”這一課時，我設計了一個“我是一名小小郵遞員”的遊戲，將口算卡片製成信件，請“郵遞員”將信件投到與口算卡片得數相同的信箱裏，再集體檢驗“小小郵遞員”送信的結果是否正確。在優美的音樂聲中，孩子們的一張張天真活潑的笑臉，一副郵遞員的姿態，把自己做的口算卡片愉快的投到自己認為該投的“信箱”裏。教師根據孩子們好動、好説、爭強好勝的特點，將枯燥的計算寓於教學遊戲中，使學生既鞏固了知識又突出了數學知識在實際中的應用價值。又例如，在教學“分類”這一課時，教師提問：“同學們，在休息日裏，你們喜不喜歡跟父母一起逛商場選東西呢？”“下面老師請同學門看一組照片，你們看一看這是什麼地方？照片上的物品是怎麼擺放的呢？”教師出示照片（大商場各種物品擺放的幾組照片）讓學生觀察並讓學生説一説觀察的結果。教師：“在我們日常生活中，不只是商店裏的物品是分類擺放的許多事情都需要我們分類整理，這節課我們就來學習分類。”商場是學生比較熟悉的購物環境，通過多媒體再現了商場物品分類擺放的'優越性，使學生直觀的感受到分類在日常生活中的重要性。

3、不斷向學生滲透應用數學的意識

向學生滲透應用數學的意識要從小做起。 如一年級下冊數學教材“位置”一課，除了教室中的“位置”外，還可以想到什麼地方有“位置”題，這樣可以使學生聯想到影院、列車、書架等生活中與“位置”有關的問題。這些看來不算難的內容，如果不多加那麼一兩句話，學生就可能不會聯想到生活中還有那麼多的數學內容，也可能當拿到一張火車票時，不會有數學應用的意識，當然就不知道利用火車票去尋找自己的“位置”。相反，如果一個國小生(7歲左右)有了這種意識，當和父母一起乘車時，就會高高興興地手拿車票幫助父母找“位置”。可以看出，使學生從小就學會用數學的眼光來看待周圍的事物，增強應用數學的意識是多麼的必要。

三、指導學生運用數學知識來理解生活世界

數學來源於生活，又服務於生活。將數學問題生活化，有利於縮短數學與生活的距離，既滿足了學生學習和理解數學知識的需要，又讓學生體會數學的價值，培養數學興趣。因此，在教學中，我們要儘可能地讓學生帶着數學問題接觸生活實際，指導學生用數學的眼光看問題，用數學的頭腦想問題，加深學生對生活中數學問題的理解。

例如：在教學“圓的認識”一課中，我曾向學生提出一個生活問題：“你能説出為什麼下水道的蓋子是圓形的，而不是方形的？”有的學生很快説出：因為圓形的蓋子美觀。我適時引導他們：“能否用我們學過的知識去解釋這個問題呢？”學生及時地聯繫所學過的知識去思考、交流。最後得出：因為圓的直徑相等，圓形的蓋子翻起時，不怕掉下去這一結論。經常這樣指導，讓學生把數學知識與生活實際緊密聯繫起來，學會用數學的眼光去看生活問題，用數學的知識和頭腦去想生活中的現象。不但使學生加深對數學知識的理解，而且能讓學生感受數學知識在現實生活中的應用，培養學生的應用意識。

四、用數學知識解決日常生活中的問題

數學源於現實並用於現實，運用數學知識解決日常生活和工作中的實際問題是學習數學的歸宿。人人要學習有用的數學，教學中必須充分利用學生已有的生活經驗，重視挖掘教材與生活實際有聯繫的因素。教師要隨時引導學生把所學知識應用到生活的實際中去，從而體驗到所學知識的意義和作用。如學習了“分類”後，可以讓學生自己動手來整理自己的書包和書桌，讓整理好的學生來説一説他是按什麼進行分類整理的；學習了“生活空間”的前、後、左、右後，可以讓學生説出自己座位的前、後、左、右分別是誰，學校的前、後、左、右分別是什麼地方；學習了“統計”，讓學生統計教室內各種清潔用具的數量、統計一年級各班學生人數及男女生人數，統計班裏學生是在那個季節出生的；在學完“20以內的加減法”後，有意識的帶領學生搞一次社會實踐活動，讓每個孩子拿20角錢去菜市場買菜。在這次活動中，就有許多學生出現了不會算賬的想象，有的是口算不過關，有的是弄不清元、角的關係……無論是哪一種原因，都使學生深刻的認識到數學對於我們的生活有多麼重要，學數學的價值有多麼大，從而激發了他們學好數學的強烈慾望。

學生從活動中不僅理解、掌握了數學知識，而且能觀察生活中存在的數學問題，並加以解決。在解決中又會出現一些小問題，再開動腦筋加以完善解決，從而獲得應用的技能。

總之，要讓數學與生活“親密接觸”，我們的數學教學必須由書本數學走向生活數學，生活與數學密切聯繫起來，只有加強數學知識與學生生活實際之間的聯繫，促使數學從生活中來，到生活中去，體驗到生活中到處都是數學，運用數學知識能較好地解決生活實際問題，從而增強學習的動力，產生積極的數學情感，使運用數學知識成為每個學生的本領。

教師讀書隨筆13

暑假裏，我看了《希臘神話》這一本書。

書中塑造了眾神之王宙斯、天后赫拉、智慧女神雅典娜、月亮女神阿爾忒彌斯、太陽神阿波羅、戰神阿瑞斯等的人物形象，還講述了一些半神半人的英雄傳説，包括赫拉克勒斯的故事、俄狄浦斯的故事、阿爾克邁翁和項鍊以及特洛伊的'系列故事，其中讓我印象最深刻的就數普羅米修斯的故事了。

天地創造之初，大海在漲潮，魚兒在水中嬉戲，小鳥在天上歌唱。天神之子普羅米休斯仿造天神的形象創造了人類，他教人類觀察星辰和季節，教他們説話和寫字。他訓練馬匹拉車，給病人尋來草藥，指導人類一切生活上的技能。但在一次獻祭的宴會上，普羅米修斯冒犯了眾神之王宙斯，使得人類得不到火。普羅米修斯沒有被宙斯嚇倒，當太陽車從天空經過時，他趁機偷取了火種帶到了人間。普羅米修斯因此再次得罪了宙斯，被宙斯困在高加索山上，多年後才被赫拉克勒斯解救出來。

讀了這個故事，我十分敬佩普羅米修斯的機智勇敢、不屈不撓、勇於獻身的精神。這種精神也鼓舞着我們現代人去戰勝各種各樣的困難，追求更加美好的現代生活。

《希臘神話》裏還有許多的故事都充滿了無窮的魅力，它將伴隨着我們度過一個美好的童年時代。請同學們也來讀一讀這本書吧！

教師讀書隨筆14

餘以三年光景，每日晨讀，閲畢《古文觀止》，雖非正業，卻是入職學校以來最大收穫，頗有些心得，請略陳陋見。

古文觀止，凡二百二十二篇，先秦至明末文章精選，古人蒙學課本，亦是古人為學入門讀物，餘在而立之年始讀，為生平一大憾事，亦可見當代中國教育之偏頗。

就其佈局而言，各朝以先秦最多，來源以《左傳》最多，個人以韓愈最多，取《左傳》傳承“春秋大義”的宗旨與韓愈“闢道攘佛”的功績;這與清代學者抱殘守缺、空空如也的衞道宗旨比較相符。蘇東坡曾稱譽韓愈“文起八代之衰，道濟天下之溺”，若就“文以載道”論，韓文公逆諫人主，糾治世風，力挽唐代崇佛之狂瀾，足可當之;但若就文字論，韓氏文章似未達這等境界，東坡先生的評價多有後人敬畏先賢的溢美之詞。

古今文章，凡入一流者，主題可大可小，但必是一氣呵成，餘音不絕，令吾輩後學讀其書，想見其為人。《觀止》所選文章，以單篇論，太史公的《報任少卿書》無疑是獨步翰林，堪稱天下第一，文章情真意切，沁人心扉，筆尖所及，氣貫長虹;餘每每讀罷，未嘗不為之折服、為之太息。至於陶淵明的《歸去來辭》、范仲淹的《岳陽樓記》、歐陽修的《醉翁亭記》、蘇軾的《前赤壁賦》這四篇奇文，難分伯仲，全憑諸君喜好。“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏”、“不以物喜，不以己悲”，“醉翁之意不在酒”、“挾飛仙以遨遊，抱明月而長終”，各有所取，無有高下。非謂“天下憂樂”就高人一等，人生際遇不一樣，不必苛求。

《觀止》一書優點許多，待諸君細品，其不足反倒不易察覺，並且不才以為，多為編者有意為之，讀者需多加留意。編者吳氏叔侄似以“正統”士人自居，重儒家傳統的“立德、立功，立言”，且以立德為本，因而不取賦一類追求辭藻華麗，言不及義的文章;對崇尚清談之風的魏晉名士似也有異議，故幾乎不取魏晉一代的文章;編者是清代學者，受彼時狹隘的漢宋門户之爭影響頗深，故宋代理學一脈文章全不取，是《觀止》大缺憾;另外，清代外族入主，這是一件以“士”自居的清代學者不能説的.事情，所以元、清兩代的文章都不取，乃至明末清九年級傑的文章都不在其列。以上諸點，令“觀止”黯然失色。

歷朝歷代之文，以明代文章最差，宋濂文章多媚骨，陽明心學多偏鋒，皆不足法，其餘更不足論，其原因仍不得正解。個人以為，或許中華禮貌歷經5000餘年，至明代已垂垂老矣，國運不濟，國勢保守，文風英氣不足，老態有餘，全無漢唐氣象。從學術的角度看，中國禮貌自“經重於史”的時代起，即自南宋起，禮貌的自我革新、自我反思的本事就日漸衰退。從武術的角度講，有宋一代，重文輕武，血性漸失，手無縛雞之力的白面書生自宋始，愈演愈烈，直至近代不能復興。可悲可歎!

教師讀書隨筆15

“明天又是新的一天了”，這是出自《飄》的一句耳熟能詳的名言。這一句話，激勵着在美國南北戰爭的歲月裏沉浮的女主角——郝思嘉，也深深打動了我的心。而這個被我品味數次的故事，也在這句結尾話的餘香中令人倍感回味。

郝思嘉，繼承了母親的嬌美與端莊的淑女儀態，同時也具有父親的北方粗獷。然而，接二連三的打擊令她頭一次體會到了命運的殘酷。讀完之後，我掩卷沉思。郝思嘉在經歷這一切之後，她是用什麼力量支撐自己走下去的呢？白瑞德離開她之時，她在文章末尾想準備用那個老法寶——暫時不去想那些，先做好準備迎接新的一天。這一點是郝思嘉的老法寶，不也正是我們應對生活中的`困難方法嗎？説真的，生活中大大小小的挫折有太多太多。我們不得不面對這些我們唯恐與之照面的惡魔，我們只有從自身心態調整去衝破這些挫折。不要害怕失敗，我告訴自己。要像思嘉那樣在重擔、在勞累、在天大的打擊前面依舊把下巴高高揚起，因為生活仍在繼續，因為明天的太陽依舊普照四方，因為我們還享受陽光的恩惠——我們缺乏的，只不過是轉過身去看看那輪紅日，我們並非只擁有腳下的黑影。

只要有明天，就還會有希望，您看那輪朝陽，黑夜之後，就是新生。