國中讀書筆記格式範文

讀書筆記就是在讀書的時候對書中的精彩內容、自己的聯想、迸發的靈感的記錄。本文為大家整理了國中讀書筆記格式範文，僅供參考！

　　篇1：國中讀書筆記格式範文

歲月如歌，婉轉悠揚，讓我們在歌聲中放飛求知的慾望。

從我們來到這個世界上，就註定要與書結下不解之緣。沒有書，何以展現世界的精彩紛呈？沒有書，何以尋找千年的歷史？沒有書，何以印證人類文明發展的進程？

讀書可以陶冶人的情操，可以淨化人的心靈，每一本好書對每一個人來説，是墊腳石，讓你站得高，看得遠；是智慧之神，彌補你心靈的空虛；是片片綠葉，為我們增添了生命的光彩。書為我們指引前進的方向，告訴我們做人的準則；書讓我們學到了更多的知識，樹立人生遠大的目標。

書是知識的源泉，是孕育希望的搖籃。一本好的書甚至可以改變一個人的一生。但如果你所謂的讀書就是，只侷限於捧着書本幹啃，那你的閲讀範圍也太狹小了，但是，面對鋪天蓋地的名着浪潮，茫然失措的你又會做出怎樣的判斷與決定呢？

熟話説“少不讀《水滸》，老不讀《三國》”。人在每一個階段，應該讀不同的書。孩童時期，我們應該讀一些古文詩詞，像《唐詩三百首》、《宋詞三百首》，不僅可以幫助我們學習語文漢字，瞭解我國的古文化，還可以體會作者賦詩時的神韻與氣魄。稍大一些，接觸一下近代的詩歌散文，例如《泰戈爾詩集》、《徐志摩散文集》，用心去體會作者那或喜、或憂、或悲、或愁的心境。我們還可以稍微涉取中國的四大名着，觀望大觀園裏的興衰，三國爭霸的激烈，唐僧取經的艱險，梁山好漢的悲壯，跨越時空，享受我國文化特色的古典文學。

　　篇2：國中讀書筆記格式範文

《天方夜譚》是世界各國人民熟知的阿拉伯經典文學作品。是一個幻想故事世界，人們一看，便會在此盡情遨遊，還會有峯迴路轉，柳暗花明的奇感！定會讓你在字裏行間流連忘返！我覺得這《天方夜譚》裏的故事有好有不好，比如説《漁夫朱德爾的奇遇》就屬於不好，朱德爾是靠力量和運氣來獲得幸福的，但《阿拉丁的神燈》就是屬於好一類裏的，因為阿拉丁靠的是一顆不氣餒、勇敢的一顆心來奪得幸福的。

我之所以喜歡阿拉丁這個人物,因為阿拉丁是一個只知道吃喝玩樂的窮小孩,一次偶然的機會, 在一個魔發師的引導下,他得到了一盞神燈。在自己的努力下，他過上了幸福的生活。我覺得人不僅要靠運氣,還要靠自己的智慧,不然的話, 一旦失去了神燈,就沒辦法了。

阿拉丁的智慧表現在,他失去了神燈後,依然憑藉自己的智慧殺死了魔發師,奪回了神燈.《阿拉丁神燈》讓我知道了做人要善良,樂於助人,面對困難,要機智應付,從容面對.

總之，這本書裏的童話故事讓我領悟到：做人要誠實，不能佔別人的便宜，應該自己努力爭取。也明白了遇到問題時不要緊張，害怕，只要努力，任何困難都有解決的辦法。我想：我們努力應該讓自己的能力得到淋漓盡致的發揮，讓我們的生命充滿奇蹟！

　　篇3：國中讀書筆記格式範文

《寬容》是荷裔美國作家房龍的'一部名著。作者用極其輕巧的文字撰寫通俗歷史着作，細述人類思想發展的歷史，倡言思想的自由，主張對異見的寬容。故去的歷史人物變得鮮活，帶領我們神遊歷史，探尋人類精神不寬容的根源。在崇尚知識和理性的時代，人類更要學習寬容。

從兒時起，我極愛寬容，因為痴迷清麗的句子：“被踏碎的花兒，仍將芬芳沾上鞋履，這，就是寬容。”

天空收容每一片雲彩，不論其美醜，故天空廣闊無比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩翰無比。這是一位哲人對“寬容”最生動直觀的詮釋。一日讀到“紀伯倫”的詩：“我永遠在沙岸上行走，在沙土和泡沫中間。潮水會抹去我的腳印，風也會把泡沫吹走。但是海洋和沙岸，卻會永遠存在……”心靈默默顫動。我想我能理解海洋的永恆，我銘記着海洋的寬容。霎那間我似乎肯定自己理解了寬容——用愛來回報他人的怨恨，便是寬容了。霎那間我似乎覺悟到寬容是一個單純的理想，她的存在僅僅需要一個高尚堅韌的靈魂。然而，當我讀了的《寬容》後，我才發現，房龍先生似乎對“寬容”別有一番見解。

《寬容》一書雖然主要論及西方宗教歷史上的不寬容及為這種不寬容所進行的鬥爭，但今天看來，房龍這本書的意義已遠遠超出宗教領 域，而成為人類精神層面一個具有普遍意義的範疇。從某種意義上來説，人類的歷史就是一部為爭取寬容而戰的歷史。 房龍在書中要説的道理很簡單，可以引用他自己的一段話來説明：“大凡為寬容而戰的人，不論彼此有什麼不同，都有一點是一致的 ：他們的信仰總是伴隨着懷疑；他們可以誠實地相信自己正確，卻又從不能使自己的懷疑轉化為堅固絕對的信念。”房龍最反對的是世俗全力和精神信仰結合後施加給所有信徒及非信徒精神和肉體上的暴政。在他看來，任何絕對的信念，都包涵着潛在的暴力，一旦信念找到了通往世俗權力的門徑，它的暴虐本性就會顯露出來。房龍給出的解決是懷疑，對任何的觀念、理論、思維方式都要用懷疑來沖淡它繁殖、複製、獨裁的本性，就連自己都要懷疑。懷疑一切，用懷疑給一切以改善發展的餘地。

在房龍的眼中，大部分信念信仰的開端都是樸素的，甚至可以説是浪漫的，但一旦穩定發展起來，就會落入功利主義的魔爪而萬劫不復。痛恨功利的房龍卻用功利觀來解釋敍述歷史，勿寧説這是合乎邏輯的，因為那最初的純潔高尚很可能在本質上是虛假的，是違反人類天性的。政治上的浪漫主義會演變成流血的暴政，帶有浪漫情懷的君主往往都墮落為暴君，前者有法國大革命為證，後者在我們身邊就可以找到蛛絲馬跡。 今天看來，“寬容”這個話題的意義已遠遠超出了宗教本身，而成為人類精神層面一個具有普遍意義的現象，諸如出於懶惰的不寬容，出於無知的不寬容和出於自私自利的不寬容等等。在面臨全球化經濟的今天，一個國家要想站穩腳跟，就必須有強大的經濟實力。國家內部的改革、對外的開放必不可少，一個個舊企業面臨停產甚至倒閉，一批新興工業正在迅速崛起，市場經濟來不得一絲一毫的寬容。

將之擴大到生活和學習中，就是要樹立競爭的對象，對別人的前進總抱以不認輸、不甘落後的態度，用自己的實際行動趕超別人，這也就是不予以寬容。值得指出的是，這裏的競爭是平等、公平的，這裏的不寬容不僅體現在對強者的不屈服，還表現為對自己的不滿足，敢於提出更高的要求。如此説來，發展就要有對人對已不寬容、不鬆懈的態度，要有敢於挑戰的勇氣。