佛説語錄

佛曰：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷;如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。下面小編為大家帶來佛説語錄，僅供參考，希望能夠幫到大家。

　　佛説語錄篇一：

佛説：今生種種皆是前生因果。

佛説：一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。

佛説：萬法緣生，皆系緣分!偶然的相遇，驀然回首，註定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。

佛説：緣起即滅，緣生已空。

佛説：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。

佛説：讓我普渡芸芸眾生。

佛説：世間萬物皆空。唯其空，便能包容萬物。

佛説：凡事都是有定數的，不能強求。

佛説：忘記並不等於從未存在，一切自在來源於選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的'更多。

佛説：握緊拳頭，你的手裏是空的;伸開手掌，你擁有全世界。

佛説：菩提本非樹，明鏡亦無台。本來無一物，何處染塵埃。

佛説：千燈萬盞，不如心燈一盞。

佛説：人就是苦今生修來生。

佛説：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎會苦，愛別離苦，求不得苦，五藴熾盛苦。唯有身心放空，方能人離難，難離身，一切災殃化為塵。

佛説：這世間，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生諸多煩惱，煩惱無以排遣故有心結，人就陷入“無明”狀態中，從而造下種種惑業。

佛説：放下紅塵之事得人間大道!好淬鍊舍利子得正菩提!渾忘世間一切煩惱。風聲，雨聲，一世的相思。涅磐，頓悟，一世的禪鋒。

佛説：萬物皆無常，有生必有滅;不執著於生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恆的喜樂。人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。

佛説：每一滴水都是海。人因有自我，便產生了痛苦!由自我的觀點產生了過去、未來，產生了好、壞、順、逆，人一直活在企盼與慾望中。當小我消失變成無我時，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。

佛説：不可因傳説而信以為真;不可因經典所載而信以為真;不可因合乎傳統而信以為真;不可因合乎邏輯而信以為真;不可因根據哲理而信以為真;不可因權威而信以為真。人藉着自己一生的實踐可揭示一切的祕密，而你是自己最好的裁判。

佛説：地獄在哪裏?地獄在我們的身心裏。我們由於慾望難以滿足，而產生貪慾之渴與憎恨不滿之火，焚燒我們的身心。 期求解脱之道的人，亦必須遠離慾望之火。就像揹負號草的人見到野火須走避一樣......

佛説：見到美色，唯恐心受到誘-惑、連忙把眼睛挖出來是愚蠢的行為。因為心才是受誘-惑的主角，邪-惡之心如能斬斷，作為配角的眼睛就不會輸入邪-惡了。

佛説：如果人不執著世間的一切物質名利，就不會被物質名利所控制;正由於人追求這些感官之物，他們才會變得不快樂......

佛歎道：一切皆流，無物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺、感受，因為才會身處於水深火熱之中。

佛説：宇宙與人，皆有五類：色、受、想、行、識，合為五藴。物質世界的五藴熾盛，引誘着人的五藴炙盛，於是種種貪慾翻卷了起來，將人掀入慾望的三千弱水之中，一沉一福所謂的只取一瓢飲，成了昏黃卷冊中一句死氣沉沉的偈語，喪失了當年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的蘆葦，再渡不起我們沉重的身軀。

　　佛説語錄篇二：

佛曰：為何不必?

佛曰：少欲，則少煩。

佛曰：一切皆為虛幻。

佛曰：剎那便是永恆。

佛曰：不可説,不可説。

佛曰：色即是空，空即是色。

佛曰：我不入地獄，誰入地獄。

佛曰：人在荊棘中，不動不刺。

佛曰：救人一命，勝造七級浮屠。

佛曰：人無善惡，善惡存乎爾心。

佛曰：不可説,不可説,一説即是錯。

佛曰：睹人施道。助之歡善。得福甚大。

佛曰：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。

佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。

佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。

佛曰：一花一世界，一葉一菩提(如來)。

佛曰：緣來則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅。

佛曰：苦海無涯，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。

佛曰：菩提並無樹,明鏡亦無台,世本無一物,何處染塵埃!

佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖。

佛曰：將生命結束在愛人面前,瞬間的痛苦,永恆的幸福,無法抵擋的誘-惑。

佛曰：淨心守志。可會至道。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無求。當得宿命。

佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。

佛曰：“不放不住，方可久持心念”，如此的放不下，實在有違做人之道。

佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。

佛曰：如人鍛鐵。去滓成器。器即精好。學道之人。去心垢染。行即清淨矣。

佛曰：如人鍛鐵。去滓成器。器即精好。學道之人。去心垢染。行即清淨矣。

佛曰：羽化不是我的抉擇，我也不是羽化的抉擇，註定的眼睛，俯瞰着萬物蒼生。

佛曰：財色於人。人之不捨。譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。小兒舔之。則有割舌之患。

佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。