文教優美散文

文化對人的影響，都具有潛移默化、深遠持久的特點，一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學習過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結果。

文化塑造人。優秀的文化能夠豐富人的精神世界。積極參加愛健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養健全人格的重要途徑。優秀的文化能增強人的精神力量。優秀的文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，詩人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟。優秀文化為人們的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發展起着不可替代的作用。

讀很多書，和有文化之間，並不是簡單的線性關係，有的人，讀了很多書，也不見得有什麼文化，有的人，沒讀什麼書，也會具有非凡的氣度和修為，所以，我理解的有文化，並不是單純讀了多少書，去過多少地方，經歷過多少故事，也不是有多高的學歷，學歷這東西，比較唬人，很多高學歷的人，其實人格都不健全，又哪裏談得上有文化呢。

文化，到底是什麼呢？

　　1.教養

如果一個人，讀了很多書，上了很多年的學，卻連怎麼做人的起碼禮貌教養都沒有，那麼只能説，人格不健全。長歪了，人格成型後就是歪的，那麼後面，也會越長越歪。對他人和社會的破壞性也會越來越大。教養，不是你通曉多少禮節規範，能夠熟練使用刀叉，會穿晚禮服…… 而是不給別人添麻煩。

教養不是道德規範，而是一種體諒，體諒別人的不容易，體諒別人的處境和習慣，教養，不是高高在上，唯我獨尊，而是善待別人，善待自己，懂得尊重，教養不是來自家教的灌輸，更不是貴族的專利，而是後天的自我育成。

教養良好的本質，是一個人氣是平和的。氣和，則神氣舍心，篤定內斂，教養真的不是你讀過多少書，而是明瞭自己的限制，知道世上有一些不可逾越的'界限，在某種程度上，教養不是活在我們的皮膚上，而是繁衍在我們的骨髓裏。

　　2.氣度

這就是比教養提升了一個境界的特質。有了篤定而內斂的和氣，繼續昇華，繼續積澱，人生在世，有很多的不愉快在生活中無法剔除，在這個到處充滿浮躁和誘惑的社會裏，只有把是非恩怨看得淡，以一顆大度的心對待生活的複雜；把功名利祿看成身外之物，以一顆淡薄的心來應對這個物慾橫流的社會；做一個“眾人皆醉我獨醒，不為凡塵俗世所困惱”的有氣度的人。這團氣，甚至可以透過身體，散發出神采和光芒。讓人看上去，就覺得這個人，氣度非凡而這個特質，不是裝能裝出來的，也不是能演出來的。只能是日日的積澱，修養出來的，現代的人，不怎麼注重修養身心。專注於社會屬性，而遺忘了自己的精神屬性，太過於專注社會屬性，就會認為氣度就是你開的車比別人好，吃的穿的比別人好，什麼條件都比別人好，這就是氣度非凡，其實真的弄反了！外在的裝飾越繁複，則內在的氣度越廉價：沒有任何文化上的積澱，社會屬性上的顯貴，和一個人的精神屬性，有時候是負相關關係，莊子説過，其奢欲深者，其天機淺。

氣度是優秀的品質，氣度是善良的心靈，氣度是寬闊的胸襟，氣度是無私，是正直，是謙虛，是忍讓，是懂得尊重，待人寬厚，有了氣度，生活中便多了温馨，世事浮華中便有了一份優雅和凜然！

　　3.關懷

古道熱腸，待人誠摯，頗有古君子之風。就是形容的這種人。

這不是思想品德教育出來的，也不是社會道德薰陶出來的，而是，當一個人，氣和神定，靜篤內斂，正氣充體，他必然的會表現出這樣的對人對物對社會的關懷。

所謂人能盡其才者，在教養有道，致勵有方，任使得法也，人不能皆為學，必持教而後學，故作之君，作之師，所以教養之也。夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。