大堡子山腳下散文

永遠的店子川小鎮

一彎寒月斜掛在朗朗天空，映照着西漢水和漾水河交匯的鄉村小鎮。是夜，白天的喧譁和浮躁，隨着月光的升起慢慢變的清幽、坦然。勞累了一天的人們，早已酣然入睡。涼風習習，寂靜的四周，唯有西漢水和漾水河不知疲倦地述説着淡淡地心事。

小鎮坐落在大堡子山腳下的西漢水和漾水河沖積而成的小平原，古稱店子川。小鎮分上街和下街，説是小鎮其實不小，小鎮連兩鎮跨兩縣。小鎮的上街叫長道鎮，有一萬左右人口九個行政村，是西和縣重鎮。小鎮的下街叫永興鎮，有三萬左右人口二十七個行政村。系禮縣重鎮之一。在西禮縣時期，小鎮叫長興鎮。後西禮縣分而治之，小鎮也就一撇兩半有上街下街之分了。但這裏的人們不因為行政區域的劃分而改變歷史的習俗。繼續叫這裏為店子川。小鎮的人們無論走多遠，一聽口音，不問你是長道鎮人或者永興鎮人，出口就説，你是店子川人吧？對方馬上反問，你也是店子川人？四隻手就會緊緊地握在一起。那才真正叫激動呢！

小鎮三六九逢集，上街和下街輪流坐莊。如果逢三是上街趕集，那麼逢六就是下街趕集，逢九就不必説又是上街了，再逢三肯定又是下街了。如此這樣，當地老百姓戲稱是推磨坐莊。上街和下街的工商、税務自然也就輪流工作。日復一日，年復一年，相安無事和睦相處。間或，上街和下街的這些大蓋帽還會坐在一起，召開一次圓桌會議，對一些偷税漏費的個體户交換一些看法，交流一下管理經驗。

小鎮市場秩序穩定，很少見欺行霸市的人和事。

餄餎面是小鎮的標籤

小鎮最讓人心動的還要算小吃。小鎮的小吃要數扯麪和餄餎面了。在小鎮，無論老嫗小媳婦還是大姑娘，都能做得一手扯麪和一手餄餎面。在小鎮山川走一走。無論那一個村那一個寨，主人都會熱情端上香噴噴的扯麪或者餄餎面來招待你。

特別小鎮的餄餎面，在省城都小有名氣。一次省城來人檢查上街的工作，縣上和鎮上都準備了合適的工作餐。但他們説正好趕上集場，隨便看看。也正好那天下街逢集，一行人就一直轉了下來。待下街鎮領導聽到消息趕到時，省城一行人正坐在餄餎麪攤前，津津有味地在吃餄餎面。

從那以後，無論上街還是下街，只要有人來檢查工作，工作餐就一定有餄餎面或者扯麪。

小鎮的餄餎面，色香、質柔、味正。和其他地方的餄餎面有着質的不同。其它地方的餄餎面呈黑色，易碎。小鎮餄餎面，只要你往攤攤上一坐，一股苦蕎的香氣直撲心肺。攤主抓起一把柔長的，白綠紫紅相間的餄餎面，在案板上反覆彈跳幾次，放進敞口淺底的大瓷碗裏，用自制的小木勺和小木板調上各種調料，然後捧給你。只要你吃上一次，我敢打賭，你還想吃第二次哩。

大凡吃過小鎮河餄餎的人，都會問同一個問題。説這裏的餄餎面一定摻過小麥面，要不咋就那麼白且柔而長呢。在這裏生活了五六年，剛來時我也問過同一個問題。但五六年的耳濡目染，這裏的餄餎面確實沒有任何假可摻，是真正的綠色食品。據説可以防癌，還可以降血壓。

每逢集日，小鎮的上街下街，顧客最多的小吃攤上還要數河餄餎攤了。趕集的人，儘管自已家裏有餄餎面吃，但還是要在集場上吃了再回家。往那裏一坐或者一站，不吃一碗餄餎面，就不算來趕集。

餄餎面是小鎮人攢錢的手藝，河漏面是小鎮人在家門口打的一份工，餄餎面是小鎮的標籤。

蘋果是小鎮永遠的微笑

小鎮的支柱產業是蘋果。蘋果是小鎮人耐以生存的主要依靠。小鎮的蘋果起步早，面積廣。早在七十年代末就已形成了氣候。小鎮人侍弄蘋果就像學生做作業一般嚴肅認真，一絲不苟。小鎮人無論老人孩子或者男人女人，都會修剪管養蘋果樹。就是在外工作了十幾年的人，只要提起剪刀或者手鋸，一眼就能看出那根枝條又該修剪了。

小鎮人對蘋果樹的認識和認知是我們無法理解的。

人説：神槍手是子彈練出來的。小鎮的蘋果樹成就了小鎮人——人人懂技術、會管理，真的就是一個土專家。

小鎮是蘋果樹的博物館。在西漢水以北的捷地等村。山上有各個年代，各個時期，各個品種的蘋果樹次第生長。每一個年代的蘋果樹都記載着每一個年代的動人故事，記載着每一位蘋果人發展支柱產業的真實足跡。

六七十年代的蘋果樹，以紅元帥、黃元帥、早熟等蘋果為主。現在已只剩下一根主幹了。紀念碑一般傲視着天空。偶爾有那麼幾棵，發出一枝或兩枝新枝條，油畫一般頗有詩意。印證着枯枝發新芽這麼一句古話。

八十年代的蘋果樹，就像一個事業有成的中年人，姿冠整齊大方，枝果疏密有度。主要以老三紅蘋果為主。

九十年代的蘋果樹，就像一個貪婪的少婦，枝繁葉茂果盛。果農幾天不到果園裏轉一轉，她們的枝條就伸的到處都是。橫七豎八不成體統。這一年代的蘋果樹，品種繁多，有老三紅、新四紅、秦冠、金冠、還有紅富士等不一而足，是這裏蘋果樹的主力軍。

小鎮的蘋果樹給小鎮人帶來了可觀的經濟效益。禮縣是國列貧困縣，但小鎮不在貧困之列，不是幫扶對象。

小鎮的蘋果樹是小鎮承擔農業特產税的主要樹種。税費改革之前，小鎮上交縣國庫的農業特產税佔全縣農業特產税總額的六分之一。

小鎮有耕地8萬多畝，有6萬多畝已栽植蘋果樹，蘋果已覆蓋了全鄉76%的土地。小鎮118個村民小組5206户人家，家家有蘋果園。多則三五畝，少則一兩畝。一到春天，整個店子川一片芬芳，除了蘋果花還是蘋果花。在大堡子山北山樑峁，極目店子川：西漢水似飛天仙女手中的綵帶，婀娜多姿在蘋果花的'海洋裏穿行；漾水河似飛天仙女的梳粧鏡，在蘋果花叢中閃爍。而一到秋天，整個店子川就成熟了。庭院裏，果園裏，到處都是小山一樣的蘋果等待出嫁。在田間地頭，在村頭巷尾，到處都是談論今年蘋果的收成和價格的人，語氣中時時透露出欣喜。

在隴南一帶，當人們説起小鎮就會想起小鎮的蘋果，當人們談論起蘋果就會想起蘋果之鄉——小鎮。

小鎮真正留在了人們的記憶裏。

沉重的腳步

在八十年代末九十年代初，有人無意間在大堡子山挖出了秦人的銅器皿。好事者就車載以入，整個店子川車水馬龍，整個大堡子山地區人歡車叫。整個大堡子山周圍的鄉村：一時間耕者棄其田、果農棄其園、教者棄其生、生者棄其學的人比比皆是。多年來，只有耕者吆牛聲和山雀啼叫聲的山峁：一時間就成了大市場。大堡子山一帶的樑峁：麪館、香煙攤、啤酒屋、錄像廳、茶水點等處處皆是。其時，你在大堡子山腳下的任何一個鄉村走一走，村莊內除了幾個老嫗在伴隨着太陽，就是鄉村國小的那面紅旗在聆聽着孩子們朗朗的讀書聲。偶爾有從山上下來的小夥子或者壯年男子，她們都會不悦而同的罵他們：咋不挖去來。一時間，大堡子山腳下的鄉村流傳這樣一句民諺：要想富，上山挖古墓。

隨着大堡子山文物的出土，大堡子山腳下的人們也發生了大的變化：有的專門盜挖文物，有的專門收購倒返文物，有的組織團伙搶竊文物一時間，鄰近各縣賭賻最歷害的人，購買高檔摩托車的人，購買時尚衣服的人，騎着摩托車上學的人等等。都是來自大堡子山腳下的鄉村。

大堡子山現象，引起了社會各界有識之士的高度重視。早在九十年代初，就開始下大力氣集中整治，但由於各種客觀原因，如警力、財力、人們的綜合素質等因素的限制，大堡子山現象是得到了扼制。但亡羊補牢，收效甚微。

大堡子山文物的走失，富了一部分羣眾，荒廢了一部分學生，毀了一部分幹部職工。但是，大堡子山文物的走失，卻引起海內外學者的關注。找到了先秦文化殘缺的歷史。填補了先秦文化一段空白的歷史天空。

大堡子山系先秦西陲陵區，國家一級文物保護單位。

秦王朝這個馬背上的民族，再也不是殘缺的王朝。

社會各界有識之士，一邊對大堡子山地區實施社會治安綜合治理，一邊下大力氣進行農業綜合開發，標本兼治。

大堡子山腳下的鄉村，所有因文物滋生的社會惡勢力團伙全面剷除。因文物而墮落的幹部職工得到他應有的苦果。因文物棄耕者，已找到了他們的良知，現安居樂業。按照農業綜合開發的總體佈局：興修水利，發展果園，建圈養畜

現在，無論在大堡子山退耕還林點還是文昌觀旅遊點，或者永興、長道兩鎮任何一個建築物上，極目店子川，都會使你心靜如水。所有的浮躁和不安均會蕩然無存。