人生無常-抒情散文

上次我在網上看了一份調查表，它以民眾投票的方式選出了當代人心中最受歡迎的一百名中文作家。其中古代文人居前，有李白、杜甫、屈原、、蘇軾、曹雪芹等，近當代也有我喜歡的張愛玲、冰心、餘秋雨、三毛、史鐵生等，由此可見，民眾的審美眼光並不像某些媒體説得那麼低俗。這些大方之家個個才華橫溢，如果硬要排個等級，在我心中非曹雪芹位於榜首不可。一部《紅樓夢》，迷醉了多少人，也養活了多少人，它場面宏大，內容廣博，詩詞歌賦，醫藥占卜，建築服飾無所不包，非非常之人不可成其書。像這樣的長篇鉅著，有多少雙挑刺的眼光在灼灼地盯着，但真品終歸禁得住考驗。為何能如此，除去天賦，從曹雪芹的話中可知一二，“字字看來都是血，十年辛苦不尋常”。《紅樓夢》中無一處贅筆，每寫一景一詩都有其用意，為下文伏筆，可謂思路嚴謹。但可惜的是，曹只完成了書的前八十回，後部是由高鄂續寫的，所以賈家的命運，林黛玉的香消玉隕隨着這位偉大作家的死成為了永遠解不開的謎。這就成為了中國乃至世界文壇上的“斷臂的維納斯”，也許藝術的空白正是滋生美的温牀。

我喜歡讀《紅樓夢》，而且每次讀完都有新的.收穫，它就像一塊吸了水的海綿，一擠就能擠出水來。這本書中積澱了曹對人生人性深刻的思考，是我最感興趣的。曹的一生如浮萍，起起落落，當過貴族少爺，享受榮華；後卻以食稀粥為生，看盡世間冷暖。可説人生悲矣！但沒有這樣的經歷，《紅樓夢》大概是寫不出來吧？

在曹雪芹看來，人生是變幻無常的，一切歸於虛無。文中甄士隱對《好了歌》解注十分深刻地揭示出來：“陋室空堂，當年笏滿牀；衰草枯楊，曾為歌舞場。蛛絲兒結滿雕樑，綠紗今又糊在蓬窗上。説什麼脂正濃、粉正香，如何兩鬃又成霜？昨日黃土壠頭送白骨，今宵紅綃帳底卧鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗。正歎他人命不長，哪知自己歸來喪！訓有方，保不定日後做強梁；擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。亂烘烘你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。甚荒唐，到頭來都是為他人做嫁衣裳。”《葬花吟》中借黛玉之口對這一觀點也有所闡述，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？，儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”人生如浮雲，它的變化常令人始料未及。記得有一次上課，我跟學生提到“今天可能就是你的最後一天，那你有什麼事情要去做”時，學生露出吃驚然後可笑的表情，“這怎麼可能！”這也是大多數人會有的反應，但真的不可能嗎？人們不是常説閻王要你三更死，誰敢留你到五更嗎？死是偶然的，也是必然的。我這麼説看重的不是死這個結果，重在一種對生活的態度。“人之將死，其言也善”，試着以將死之心去看待萬事萬物：你會意識到也許該放下手頭工作去陪陪父母，聊天散步，一起吃頓飯；你會想去擁抱大自然，親吻草地，欣賞日出，品嚐清泉；你會留給自己思考的時間，做自己想做的事，而不是隨波逐流。有人會抗議了，活得好好的，為什麼硬要説到死？請相信，談死並不意味着消極，有句話説得好“至之死地而後生”，因為人會死才對生充滿了熱望。人生無常當然不僅是生死之事，它也包括貧富、、賤貴、賊良、盛衰、美醜、愛恨等的轉化，“三十年河東，四十年河西”説的就是這個理。懂得了這些，當你貧賤潦倒時，你會相信自己有出頭之日，而不會絕望；當你富有高貴時，你會居安思危，細心經營，而不會指高氣昂，狗眼看人低；當你妄自菲薄，憎恨別人時，你會給自己和別人機會，而不是鑽牛角尖；當你被認定的美和愛遮住雙眼時，你會用理智的頭腦去思考，而不是狂熱崇拜。所以説，懂得人生無常，用發展的眼光去看待人生，是一件多麼美妙的事！也許你開始忍不住要想：“我人生的柳暗花明後會出現什麼景緻呢？”