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傅雷家書讀書筆記(彙編15篇)

文學1.67W

當細細地品讀完一本名著後,大家心中一定是萌生了不少心得,需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。那麼我們該怎麼去寫讀書筆記呢?下面是小編幫大家整理的傅雷家書讀書筆記,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。

傅雷家書讀書筆記(彙編15篇)

傅雷家書讀書筆記 篇1

《傅雷家書》是傅雷夫婦與兒子傅聰的精神接觸和思想交流實錄,它並不是為了出版而創作的,而是在日常生活中,用不經意的筆墨,貫穿了一九五四至一九六六年傅雷夫婦最後的生命歷程,並且記錄了兒子傅聰成為世界級鋼琴家的過程。

在這一篇篇的家書中,我能夠深切地體會到傅雷夫婦作為父母對兒子的關愛與擔心。在傅聰出國留學波蘭的第一天,傅雷是這樣寫的:媽媽隨時隨地都想哭——眼睛已經腫的不像樣了,乾的發痛了,還是忍不住要哭。

兒行千里母擔憂,這句話在母親朱梅馥的身上體現了,它也在天下每一位母親的身上體現着。有的時候我很不明白為什麼家長會擔心我們自己出去,甚至還會不耐煩,跟他們吵。但其實我們並沒有瞭解到他們的苦心,沒有了解到他們作為父母對孩子的牽掛。

我從這些家書中感受到的不只是語重心長的教誨,而只是父母的關切和叮嚀。那一封封的家書

傅雷家書讀書筆記 篇2

讀完《傅雷家書》,心裏很久久都不能平靜,有一些東西在心裏一直迴盪着……

傅雷,我國著名的翻譯家、文藝理論批評家,傅雷的一生,是中國人嚴重的“君子”外國人口中的“紳士”。當我們聽到“傅雷”這個名字時,也許我們首先想起的是他在翻譯、文藝評論做出的卓越貢獻,想到的是他個人的才華和藝術成就,但在《傅雷家書》裏,我們看到的更多的是傅雷作為藝術家的另一面,面對社會環境的紛雜卻始終不改一顆赤誠的心;面對工作、生活的忙碌,卻始終不放鬆對自己的要求,對孩子的心靈安慰和陪伴,作為一個父親,對於孩子的愛真切流露,對孩子的衣食住行、個人成長髮展,給出合適的建議,面對孩子,坦然承認自己的缺點與不足,給孩子更多的理解和包容,更在孩子專業的路上給出合適的建議和意見,陪伴並指導孩子一直向前走着……那些淳淳教導,那些殷切的關懷,在一封封家書裏,讓我看到一個偉岸的父親温柔的光輝!

——父愛自然而真實的流露,讓孩子感覺到愛就在身邊。在所有的信裏,對傅聰的稱呼有:親愛的聰兒、聰,親愛的孩子、孩子、聰、聰兒…就那麼自然的喊着孩子的名字,説着親愛的孩子,就像孩子就站在自己面前一般;在書信裏談及自己對孩子的思念,也非常自然,“親愛的聰,你的信今天終於收到了,很快蔚。你走後,我們心裏的矛盾真是無法形容,當然為你的前途,我們應該慶幸,你又那麼好的機會,在幸運也沒有了,可是一想到那麼長的別離,總有些不舒服…;親愛的聰,我差不多無時無刻不在念着你!…平日沒有一天不想到你,只是痴痴地等着你的來信,雖然知道你忙,不到十天左右休想有信,但心裏總禁不住存着希望……我坐不住了,腰裏疼痛難忍,只希望你來封長信安慰安慰我們…孩子,要記得”家書抵萬金“啊……這樣的話語,很多很多,我們常説父愛是內斂的,也許正是這種思想的誤導下,很多家庭中,父親的形象往往是嚴肅、難以接近,不如母親那樣靠近孩子,好像這樣才顯得父親夠威嚴,多少孩子在心裏呼喊着”爸爸“,但是當面卻不敢和孩子説話,到了成年之後,更難和父親親近,只是有事了才説事,家庭裏,親人間反而多了一種距離感,像傅雷這樣,坦然的和孩子訴説自己的想念,告訴孩子自己有多麼想念、多麼愛,甚至告訴孩子我們需要你的安慰,這樣親近的父子關係是多麼的難得,生活裏又何其少見?往往人們好像都忘了——愛,需要表達!

——要做父親,更要做孩子無話不談的朋友。在傅雷與傅聰的書信裏,涉及的話題非常廣泛生活裏的衣食住行自是不少,更多的是關於傅聰的學習和演奏相關的話題,有建議傅聰如何規劃自己的時間,如何安排自己的學習日程,如何與導師交流溝通,專業上還需要增加哪方面的學習等等,許多生活的細節也不漏過,如:在傅聰打算換老師時,特意寫一封信,提醒傅聰如何真誠的面對老師,得到老師的諒解和同意;在面臨愛情時,一再的提醒,要有節制,不可荒廢了自己;面對婚姻,告訴孩子不能面面俱到,要更具有包容性,甚至有一次談到傅聰外出做客衣着禮儀是否恰當…當然,傅雷在書信裏也不忘告訴孩子自己的生活:參加會議有什麼收穫,做什麼工作,取得什麼進展,和妻子外出遊玩沿途感受,談論對一些藝術作品的看法,對一些問題,自己持什麼看法,甚至專門在書信裏和傅聰談自己讀辯證唯物主義基本知識的感想,談論當時國家制定的五年計劃的特點,並結合傅聰的專業學習,由此及彼,聯繫實際談開…洋洋灑灑數千言,就像面對自己同齡的朋友一樣,在這樣的書信裏,我看到的更是一個父親把自己放在與孩子平等的位置上,推心置腹的談自己、談對方,在兒子面前坦然承認自己性格上的缺點與不足,並以此提醒傅聰要避免自己的錯誤……這樣的父子關係,心靈上沒有距離,而能夠達成這樣的親密的朋友關係,是多麼難得而可貴!

——既是孩子忠實的聽眾,又是孩子人生路上那座明亮的燈塔。家書中,傅雷與傅聰交流最多的是專業的探討和學習、生活的習慣於要求。一邊聽着傅聰的各個階段的演奏唱片,一邊密切關注藝術屆對傅聰的評論,同時傅雷始終不斷學習,提高自己對藝術,對音樂的鑑賞能力,然後誠懇的提出自己的鑑賞意見,我想,某種程度上,傅雷是熱愛藝術的,也更因為父親這個角色,讓他對藝術傾注了更多的心力,不停的進步和成長,因為父親這個角色的需求,促使他在藝術評論上取得了顯著的成就。在多封書信中,不止一次的要求傅聰多寫信、多發表感想、多報告計劃,原因不單純是因為想要知道服從的近況,而是通過與傅聰的交流中發現問題,進而在回信中提出建議和要求!”做爸爸的不要求你什麼,只要求你多寫信,多寫有內容有思想實質的信。為了你對爸爸的愛,難道辦不到嗎?我也再三告訴過你,你一邊寫信整理思想,一邊就會發現自己有很多新觀念;無論對人生,對音樂,對鋼琴技巧,一定隨時有新的啟發,可以幫助你今後的學習。這樣一一舉數得的事怎麼沒勇氣去幹呢?…“這些平實而有效的建議,慢慢地隨着書信潛入了傅聰的心裏,傅聰取得那麼高的藝術成就,除了個人天賦、勤奮努力之外,與傅雷時時的督促和要求是密不可分的,在人生的路上,在藝術追求的路上,這個父親就如同一座光明的燈塔般照亮着孩子前進的路,讓孩子不至於走偏!

——用言行告訴孩子,如何永遠帶着一顆熱氣騰騰的心去愛自己的家人。如果説,傅雷寫給傅聰的信已經成了一種父子相惜相伴的交流習慣,那麼寫給彌拉(傅聰之妻)的信,則完全是一個長者對親人的關愛,不僅僅是愛屋及烏,對這個幾乎從未謀面的兒媳,本能的付出自己的關愛,真切的去關懷,真誠地去交流,同時又細心的從傅聰交流,詢問彌拉對自己的看法,如有意見一定要詳細告知,自己會尊重米拉的看法,糾正自己的教導方式……這種發自內心的關懷和尊重多麼的打動人心!

傅雷家書讀書筆記 篇3

親愛的孩子,自從彌拉和我們通信以後,好像你有了祕書,自己更少動筆了。知道你忙,精神緊張勞累,也不怪你。可是有些藝術問題非要你自己談不可。你不談,你我在精神上藝術上的溝通就要中斷,而在我這個孤獨的環境中更要感到孤獨。除了你,沒有人再和我交換音樂方面的意見。而我雖一天天的衰老,還是想多吹吹外面的風。你小時候我們指導你,到了今日,你也不能坐視爸爸在藝術的某一部中落後!

評:我們是否也應該經常回家,和老父親坐坐,拉拉家常。不要總以為兩輩人有隔閡而回避。

親愛的孩子:你並非是一個不知感恩的人,但你很少向人表達謝意。朋友對我們的幫助、照應與愛護,不必一定要報以物質,而往往只需寫幾封親切的信,使他們快樂,覺得人生充滿温暖。既然如此,為什麼要以沒有時間為推搪而不聲不響呢?你應該明白我兩年來沒有跟勃隆斯丹太太通信是有充分的理由的。沉默很容易招人誤會,以為我們冷漠忘恩,你很懂這些做人之道,但卻永遠不能以此來改掉懶惰的習慣。人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德約束,又怎麼能夠實現我們教育你的信條:“先為人,次為藝術家,再為音樂家,終為鋼琴家”?

評:傅雷能這樣要求孩子,他必然也是這麼做的,他經常叮囑傅聰,受人恩惠要及時回禮道謝,哪怕就一封短信。

傅雷家書讀書筆記 篇4

由於經歷和水平有限,我知道自己並未對這本書和傅先生有所深刻的理解。但是還是忍不住在此對之表達我的崇敬之意。書的最前邊是樓適夷寫的一段序,在看完整本書後再來看,最前邊幾句話令人發省:一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,儘管有時會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒於人羣的絕境,而最後真實的光不能永遠掩滅,還是要為大家所認識,使它的光焰照徹人間,得到它應該得到的尊敬和愛。

以前或者説前段時間我常常會在社會現實面前發出一種猶豫感,同時更害怕自己會有一天迷失,會堅守不住那個本真的自己,而近來的一些事和傅雷家書裏的高尚讓我開始確定內心的想法,一定要堅持那些正確的東西,一定要始終保持一顆純潔的心,不管會發生什麼不管未來會怎麼樣,最重要的就是要堅守自己、堅守本真。

傅雷家書讀書筆記 篇5

寒假裏我讀了好幾本書,其中,令我印象最深刻的便是這本《傅雷家書》。

這本書和我看其他的書,感觸不一樣,和一些故事性議論性或者是散文的書不同,整本書由一封封的家書組成的。

書的開頭是傅雷的兒子離開他們獨自去外學習,而從那時候開始父親的那種責任感才真正的覺醒。在這一封封的家信中,其中不僅包含着父母對兒女深切的愛,更從中可以領悟到那人生的哲理。作為一個父親,他並沒有像平常人那樣,只是一味的叮囑,而是將他的人生閲歷教授給他,在藝術方面給予獨特的見解,以幫助孩子充實自己。

愛子之情本是人之常情,而傅雷夫婦也因此深愛着自己的兒女,但傅雷卻沒有把這種感情淪為普通的温情,而是將道德和藝術放在第一位,把舐犢之情放在了第二位,使之昇華。

這一封一封的家信是七年的時間組成,寫在紙上的雖是家常話,但也因此如清泉白雲一般純樸的質樸,感情純真,令人動容。字裏行間透露出一位父親為孩子付出最真摯的感情。而正是因為這些使我感觸很深,在腦海裏揮之不去。

傅雷家書讀書筆記 篇6

傅雷作風嚴謹,平時對自己的兩個兒子也嚴加管教。有這麼一個故事,傅雷對孩子的生活禮儀管教的非常嚴格,每天同桌進餐時,他就注意孩子坐得是否端正,是否妨礙了同席的人,手肘靠在桌邊的姿勢……甚至因長子傅聰不愛吃青菜,專撿肉食,也不聽父親的警告,傅雷就罰他只需吃白飯,不準吃菜和肉食。由此可見他對孩子的嚴格。

但在嚴格之中,我們又能看到這位父親温柔的一面。“園丁以血淚灌溉出來的花果遲早要送到人間去讓別人享受,可是在離別的關頭怎能免得了割捨的情緒呢?”傅雷再給國外的兒子傅聰寫信時寫道,對自己孩子的思念讓他潸然淚下,心中久久不能平靜,讓我們瞭解了一個親切的傅雷——一個慈父。

傅雷用一封封書信見證了歲月的流逝和孩子的成長,他每時每刻都在關心着他的孩子,在他迷茫時給他指引;在他驕傲時予他提醒;在他懈怠時給他鞭策……讀着這本書,我們能看到一位偉大的父親苦心孤詣、嘔心瀝血教子的偉大形象。傅雷儘自己的所能,為社會、祖國、人類做出了不可磨滅的貢獻,並以同樣的態度對待自己的孩子,盡着自己的責任和義務。他在書信中給予了孩子精神上的支持,教他勇敢、堅強,坦然面對生活中的困難與逆境,戰勝挫折,不斷地提高自己的能力,從而漸漸成長。這些書信也像是一條心靈的紐帶,把身在海外的傅聰的遊子心與祖國牢牢地拴在了一起。傅雷對孩子從小到大的愛國主義的教育,使長子傅聰有了深深的愛國情懷。

傅雷夫婦嘔心瀝血的教子,時我感受到了親情的偉大。

傅雷家書讀書筆記 篇7

1、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,才能廓然無果,真正的解脱。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五穀曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡,才不至於受傷……慢慢地你會養成另外一種心情去對付過去的事;就是能夠想到而不在驚心動魄,能夠從客觀的立場去分析前因後果,作將來的借鑑,以免重蹈覆轍。

2、母性的偉大不在於理智,而在於那種直覺的感情。

3、慢慢的,你會養成另外一種心情對付過去的事:就是能夠想到而不再驚心動魄,能夠從客觀的立場分析前因後果,做將來的借鑑,以免重蹈覆轍。一個人惟有敢於正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至於被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套,越來越堅強的。

4、不經歷尖鋭的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。

5、“以後要多注意:堅持真理的時候必須注意講話的方式、態度、語氣、聲調,要做到越有理由,態度越隨和。堅持真理原是一件艱鉅的鬥爭,也是教育工作;需要好的方法。方式。手段,還有是耐性。萬萬不能動火,令人誤會。”——理直也不要氣壯,得理也要饒人。態度謙恭,虛懷若谷!

6、有一天夜裏,她勸你明天再練,你回答説,象你那樣,我還會有成績嗎?對付人家的好意,用反批評的辦法,自然不行。從這些小事情上推而廣之,你我無意之間傷害人的事一定不大少,也難怪別人都説我們驕傲了。人們常常都會這樣,對自己親近的人更是。我有時也會。所以要反省啊。待人要謙和有禮,善解人意,知恩圖報!

7、得失成敗儘量置之度外,只求竭其所能,無愧於心。

8、一個人惟有敢於正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至於被回憶侵蝕。

9、對方把你作為她整個的世界固然很危險,但也很寶貴!你既已發覺,一定會慢慢點醒她:最好旁敲側擊而勿正面提出,還要使她感到那是為了維護她的人格獨立,擴大她的世界觀。倘若你已經想到奧裏維的故事,不妨就把那部書叫她細讀一二遍,特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納那樣只知道love,love,love的人只是童話中任務,在現實世界非但得不到love,連日子都會過不下去,因為她除了love一無所知,一無所有,一無所愛。

10、過去我一再問及你經濟情況,主要是為了解你的物質基礎,想推測一下再要多少時期可以減少演出,加強學習——不僅僅音樂方面的學習。我很明白在西方社會中物質生活無保障,任何高遠的理想都談不上。但所謂物質保障首先要看你的生活水準,其次要看你會不會安排收支,保持平衡,經常有規律的儲蓄。生活水準本身就是可上可下,好壞程度、高低等級多至不可勝計的;究竟自己預備以哪一種水準為準,需要想個清楚,弄個徹底

11、平日你不能太忙。人家拉你出去,你時候要補足功課,這個對你精力是有妨礙的。還是以練琴的理由,多推辭幾次吧。要不緊張,就不宜於太忙;寧可空下來自己靜靜想想……切勿一味重情,不好意思。工作時間不跟人出去,做成了習慣,也不會得罪人的。人生精力有限……

12、孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悦色、滿腔熱血的友情,有時也會耽誤你許多寶貴的時間。

13、為學最重要的是“通”,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;“通”才能培養氣節、胸襟、目光。“通”才能成為”大“,不大不博,便有坐井觀天的危險。

14、把自己的思想寫下來(不管在信中或是用別的方式),比着光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想,所以寫在紙上的自我檢討,格外深刻,對自己也印象深刻。

15、不為勝利衝昏了頭腦是堅強的'最好的證據。

16、藝術不但不能限於感性認識,還不能限於理性認識,必須要進行第三步的感情深入。換言之,藝術家最需要的,除了理智之外,還有一個“愛”字!所謂赤子之心,不但指純潔無邪,指清新,而且還指愛!法文裏有句話叫做“偉大的心”,意思就是“愛”。這“偉大的心”幾個字,真有意義。而且這個愛絕不是庸俗的,婆婆媽媽的感情,而是熱烈的、真誠的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛。光有理性而沒有感情,固然不能表達音樂。

傅雷家書讀書筆記 篇8

愛,是一種十分微妙的東西。愛,是一種習慣,無法預料,無法言語。愛,是一種無私的不求回報的付出。愛,是一件糖衣甜而不膩。

自從,我讀完了《傅雷家書》這本書。我對愛的理解更深了,尤其是父愛。每個人都有父母親,是他們給了我們生命,是他們養育我們長大。在成績長過程中,我們都得到了父親的教侮,母親的慈愛。

傅雷先生是我國著名的文學家、文藝評論家,妻子朱梅馥是一個温柔善良、賢淑的東方女性。他們的教育,讓兒子成為了一個世界著名的鋼琴演奏家。傅雷夫婦在長子傅聰留學波蘭期間書寫了長達186封的性情家信,信中既有父親對文化藝術的探討,又有思想上的交流,還有母親對生活瑣事的“嘮叨”。

那一封封家書,傅雷先生放下做父親的尊嚴,毫無顧忌地向兒子懺悔自己的過錯,吐露自己的心聲,消除父子間的隔閡,彷彿傅雷就在我身旁,從信箋中拿出一封信,深情地念給我聽,讓我陶醉着,沉浸着,銘記着。

“爸爸這一年來似乎衰老了許多,白髮更多了。我也較去年廋了許多,常常要臉腫腳腫,都是心臟不健全的跡象。”這一句話是母親寫給兒子的。話語中,滿滿的都是父母的老態,在經歷了歲月與人世的雙重摺磨,年紀作才不過百的傅雷夫婦愈發衰老,身體和精神也較之前差了許多。而此時,兩個兒子都沒有陪在他們身邊,不免讓人感受到“英雄遲暮。”的無奈與淒涼。

是啊,現在的兒女在外為自己的事業而拼搏,拼出一片天地。又可知,家中的父母為他們而擔心,他們的臉被歲月的痕跡佈滿,一顆顆“老人斑”烙印在臉上。頭頂上的頭髮被歲月染上了白色顏料,父親的頭頂,莫名的地被歲月變成了一片“荒原”。可這一切,又不是父母對兒女的掛念與擔心所付出的代價。又有的兒女不孝順,在外外面花天酒地,追求潮流,揮霍着父母的“血汗錢”。不孝的兒女們在你們做着對不起父母的行為時,你們是否想過你們父母臉上的烙印,頭頂的白髮和“荒原”,醒醒吧,他們生是為了你們,死也是為了你們,難道你們不應該感恩他們嗎?樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。

傅雷夫婦的家書,親情溢於字裏行間,深深地讓我感動,一股親情的力量感染着我。這讓我想到了我的父母親。我的父親對我的愛,絕不亞於母親對我的愛。在雨天,母親把傘送到我手中,這是雨中的母愛,淅淅瀝瀝。在網上,父親為我蓋被子,讓我依然在牀上酣睡,這是温暖的父愛。

在這裏,我想對我的父母説一聲:“我愛你們!”

傅雷家書讀書筆記 篇9

《傅雷家書》,它不僅僅是書信,更是傅雷和傅聰——他們父子之間交流藝術的平台。

傅聰曾獲得過第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,這使他成了東方一顆璀璨的明星。有人評價説:肖邦這個協奏曲在波蘭是聽得爛熟的了,已經引不起人們的興趣,但在你的演奏中,差不多每個小節都顯露出新的面貌,那麼有個性而又那麼肖邦。總而言之,我從新認識了一個新的肖邦。

就連什託卡教授都説:所有的波蘭鋼琴家都不懂肖邦,唯有你這個中國人感受到了肖邦。

但這些都與他嚴厲的父親是分不開的。傅聰在出國留學演出時,傅雷的家書就一直陪着他。傅雷對孩子所灌注的心血,對孩子成才的期盼,對孩子無微不至的關心,全部都融入在這一封封書信中。

我們的父母難道不是這樣嗎?他們經常教導,鞭策我們,但更多的卻是鼓勵,讓我們走正確的路。

傅雷家書讀書筆記 篇10

暑假,讀了我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏的家書摘編《傅雷家書》,我被深深地感動了,也受了很大的啟發。

《傅雷家書》是一部充滿父愛的教子讀物,傅雷夫婦是中國所有父母的典範,他們嘔心瀝血培養着兩個孩子。在他們苦心孤詣地培養下,兩個成功者出現了:傅雷成為了著名鋼琴大師,傅敏則成為了英語特級教師。家書中傅雷傅雷夫婦對孩子的諄諄教誨,孩子真誠地將心路歷程與父母交流,濃重的親情洋溢於字裏行間,讓讀者不由對那份和諧的關係心生羨慕。

讀完本書,我聯想到了當下父母對孩子的教育方式。很多家長只顧嚴厲地教育孩子甚至是經常訓斥孩子,卻忽略了同孩子培養的良好關係,他們不理解同孩子成為朋友的重要性。望子成龍,望女成鳳是天下父母的共同心願,可是他們沒有正確看待教育子女的問題,往往在走着極端:一些家長盲目效仿傅雷的“棍棒出孝子”,錯誤地認為只要令子女畏懼他們就會懂事、成才,可是結果呢?往往事與願違。因為比言傳更重要的是身教,只有自己真正成為子女的榜樣,子女才會順着父母預期的軌跡前進。當然,也不乏一些家長成功地學習了傅雷的教子方法,成功地教育了子女。傅雷成為了親自教育的典範。

另一方面,傅雷作為兩名孩子的父親,濃濃的愛意與關懷在家書中體現地淋漓透支。這不由讓我想到了我的父親。雖然,我的父親和天下大多父親一般普通、平凡,但他也如傅雷對兒子一般無微不至地關懷着我。雖然,傅雷是鼎鼎大名的翻譯家,對孩子有着獨到、卓越的教育方式,我的父親不可能與之相比,但是我的父親同樣是在盡心盡力的養育着我。每當我在學習上遇到困難,他總會不厭其煩地幫助着我。

夜深了,只要我還在書桌前奮筆疾書,我的身影就不會孤獨:父親會堅持陪我,直到我酣酣的進入夢鄉,他才能放心地休息。可是想到這次的成績,我總會忍不住鼻頭一酸,因為我覺得我不僅對不起自己,更愧對與父親的付出。雖然,父親沒有責備我,只是不斷地安慰、鼓勵着我,但我能夠感受到父親的失落。我一定會更加努力,以優異的成績回報我的父親。

我堅信,篇篇家書,片片深情,一定也會觸碰到你心中最柔軟的地方,雖然很輕、很輕,但給予你的感動卻永遠值得回味。

傅雷家書讀書筆記 篇11

讀了《傅雷家書》這一則家書讓我印象最深刻的話是:你説常在矛盾與快樂之中但我相信藝術家沒有矛盾就不會進步,不會演變,不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的證明。

這幾句話揭示了矛盾的普遍性,只有矛盾才體現出問題所在,才能去解決矛盾,走向完美,從而有所進步。

何止是藝術家,人皆如此。人生到處被矛盾所包圍,有的人恐懼了,退縮了,千方百計的想避開這一切矛盾,最後矛盾緊緊包圍着他們,他們只能蜷縮着,他們滿眼是矛盾,毫無希望,沒有未來。所謂“堅強”的人只能痛苦地苟活;更懦弱的,以他們認為最佳的方案解決人生中的矛盾,走向永遠的安寧。但總有些人他們毫不畏懼,面對矛盾稍一皺眉便能釋然一笑他們突出重圍,解決了部分矛盾。就如打仗一樣只要不被包圍困住,總會有更多戰勝的希望。他們就是如此,雖然有時只能化解絲毫的矛盾,但能有更多的希望,使他們更加努力去解決矛盾,即使沒完全解決,他們也是小有成就。而那些解決一切矛盾的人就成為我們所羨慕的成功人士了。

其實我們不必羨慕,哪個人生來就是會成功,還有是後天的努力。在你千方百計躲避時,他在想方設法地解決,就這樣日復一日,年復一年。人們便拉開了差距。

學習也是如此,總有羨慕某些人能考的很好,卻沒有人去看他們為拿第一付出了多少在我們考慮多看會兒書還是該休息時,他們在學習;當我們考慮出去玩會兒或繼續學習時,他們在學習;當我們打開電腦,電視時,他們依舊在學習。瞧瞧,多明顯啊!就在分秒間就會拉開就打的差距,千千萬萬的這些時間,你的學習拖得起嗎?你的青春耗得起嗎?你的人生等得起嗎?當我們在這些矛盾前糾結時總會對此妥協我們總選擇輕鬆的,以此下去後果不堪設想。

青春短暫,拖不得!耗不得!等不得!享受就等六十歲以後再説,趁還年輕為何不在勇敢面對矛盾,展開一翻搏鬥,成功與否不是關鍵,結果不是最好的總結,過程才是最重要的是與矛盾搏鬥的過程。有的人説如果嘗試就有50%的可能性是成功,但如果不嘗試成功的可能性就是零。為了那50%就要全力以赴。

傅雷家書讀書筆記 篇12

《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想着什麼,這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應該是作子女的瞭解父母的一本好書。子女可以通過這本書瞭解自己的父母,父母可以通過這本書瞭解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典,永垂不朽的經典。

從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴厲家教。在細節上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話,但實際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養身教勝於言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底藴的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。

傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實,我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個好的學校,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭髮都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以説是千千萬萬個父親中的一個傑出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

從這裏邊我想到了現在父母對於孩子的教育確實令人擔憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致於現在的孩子不能適應社會,不能自己照顧自己和幹一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養一個孩子,最好要在他小的時候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情……告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會,以及這個家庭等一切一切他應該瞭解的東西…永遠不要説:"等你長大了你就明白了。"之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再説人自己一輩子都活不明白,有時候只能順其自然。你給予了他生命,有責任…每一位父母,每一個家庭,都只是暫時的避風港,要出海的船,是終究要出海的,要經歷的風浪,是終究無法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔。清華大學曾辭退了一個學生,原因是該生在學校竟不知如何穿衣服,繫鞋帶。另有報道説,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭着握着兩個雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現實生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。

並非用甘蔗汁澆灌出來的甘蔗就是甜的。孩子的成長需要磨礪,孩子的能力只有在磨礪中才能形成。 “過分的溺愛,對孩子而言是一種毀滅。”這並非聳人聽聞。

可曾見過傲立懸崖的孤鬆?在寒風中它的莖為何巋然不動?那是由於它從巨石中探出身體的時候,已經飽受了苦難的摧殘。

可曾見過蹁躚飛舞的蝴蝶?在陽光下它的雙翅為何那麼雄健?那是由於破繭而出的時候,它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。

“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”,“白玉不毀,孰為圭璋?”古人雖已遠去,但言猶在耳啊!

有人説:國家的前途與其説握在掌權者手中,不如説握在母親手中。家庭教育,關係國家命運。希望天下父母把孩子籠中放飛,讓他們去經歷風雨,讓他們去打造雄健的雙翅!

傅雷家書讀書筆記 篇13

“赤子孤獨了,會創造一個世界”。這是傅雷給傅聰所寫的家書中的一句話,傅雷逝世後,這句話作為墓誌銘鐫刻在墓碑正面,它像是一句靈魂誓言,言説着傅雷正直、純潔、真誠、高尚的一生,又時刻提醒世人,永遠保留一顆赤子之心。《傅雷家書》不僅僅是簡單的父子之間家長裏短的敍述,更充溢着整個國家民族大背景下的家國情懷;不僅僅有偉大的翻譯家、文藝評論家和鋼琴詩人之間深刻的對話,還有以一個孩子的角度,所感受到的情重於山的父母之愛。

相隔萬里的離別是從1954年開始的,從此,傅聰父母聯繫就只能靠那一封封熾熱的家書來堅持,一張張輕薄的紙,承載着數十年不變的愛與關懷。作為父親,傅雷從來都是以嚴父的形象出現的,從幼時對傅聰傅敏近似嚴苛暴力的在各方面加以管教,在發現傅聰有極高的音樂天賦後,安排了更為嚴格的練習計劃,到之後因為跟兒子在音樂方面有意見分歧之後將兒子氣得離家出走,一件一件類似的事情發生着,傅雷嚴肅暴脾氣的形象在眾人的心裏是越來越真實而堅不可摧。可是也許是現實中遙遠的距離拉長了對彼此的思念,所以在以寫信作為一種間接的交流方式時,他收起自身的稜角,用温和且理智的姿態,表達自我對兒子最真實的愛。

在傅聰離家去北京學習和出國波蘭初期,父親給予了傅聰無微不至的關懷,在生活細節,如吃穿用度,情感問題,父親都有提出自我的提議和勸告,此時的傅聰,在父親眼裏就像是羽翼未滿的飛鳥,還需要不斷提醒,幫忙。而不管大道理講了多少遍,就像傅雷所言,他是以一個父親的心去愛他的,總想着要他好,所以才會不厭其煩的重複。之後傅聰在波蘭如飢似渴的學習,知識和本事得到不斷的提高,這時候的父親更像是朋友多一點,他會和兒子談論音樂,文學,國事等問題,並且經常要求傅聰多多講述音樂方面的事情,然後和傅聰一齊分析研討,傾聽他的觀點。慢慢的傅聰已經開始嘗試在天際翱翔,父親就像是明燈,給予朋友一樣的陪伴,同時也有光亮去指引方向。隨着分別的時間越來越長,相隔的距離越來越遠,他們父子之間的感情越來越親近。父母親像是真正陪在他身邊一樣,看着他學業有成事業出色,收穫感情家庭美滿,無論他走到哪裏,父母的家書就陪他到哪裏,和他一齊分享成功的喜悦,走過音樂的低谷,指引着他更好的生活。家書從開始到沉重氣息所籠罩的最終一封,父母的愛從來都沒有冷卻平淡過,永遠都是熱烈真摯。在生活上,有父母對兒子事無鉅細的提醒和勸告;在事業上,精闢,滲入靈魂的交流一向都伴隨在傅聰的學習

之路。

除了父親對兒子莊嚴偉大的愛與指引,書中還涉及了不少專業,高屋建瓴的思想,比如他的為人處世準則和對於感情婚姻的深刻意識;還有家書背後的家國背景和情懷,涉及到的數不勝數的古今中外名著。《傅雷家書》不只是記錄小家裏發生的單純的愛與教育,它還是能在各個領域給予不一樣人羣以反思的大書。經典之所以稱之為經典,其中有一個原因就是無論何時重讀,都會給人以不一樣的啟發和領悟。而《傅雷家書》就是這樣的一部經典,每一次翻開,每一次都熱淚盈眶。

傅雷家書讀書筆記 篇14

讀一本好書,就如同上了一堂好課;讀一本好書,就如同向成功行了一段好路。書是我們一生的導師。——題記

《傅雷家書》是傅雷夫婦與其兒子傅聰間往來的書信。不僅是一本充滿了親情的家信,更是一本充滿哲理的好書。

傅雷的童年,是在他母親幾乎不近人情的教育與監視中度過的。受此影響,他對傅聰的教育也就沿襲了他母親的風格,教子嚴格,家規嚴厲,加之傅雷脾氣暴躁,父子之間的關係極其僵硬。有一次僅為一點小事就大吵一架,傅聰離家出走長達一個月才被接回。

後來,為了深造,傅聰出國了,傅雷給兒子寫了很多的書信,而這些書信最後集結成了《傅雷家書》。在這些信中,我們能夠看出一顆深切的父愛之心,即使到現在讀來,歲月都無法磨滅那種父親對兒子的思念和關愛。

在這些信中,最與一般父親不同的是,一開始傅雷在信中不斷地向兒子表達了自己的愧疚,訴説自己的後悔之情,後悔兒子在身邊的時候待兒子太嚴格、太狠,並説到“這愛的最深切的關頭,偏偏來了離別”。傅雷表現出的知識分子那種敢於反省的優良品質,更體現出作為父親對兒子的真切的愛。

隨着我對《傅雷家書》進一步的閲讀,我越來越感覺到傅雷是一個好父親,雖然脾氣暴躁是他的缺點,但是這一切都是源自於他對兒子的嚴格要求和望子成龍的那種期盼。在一天又一天、一月又一月不斷的思念之中,在一字又一字、一封又一封訴衷腸的信件之中,一種微妙的感情與關係在傅雷與兒子傅聰之間產生了—那是一種宛若朋友的父子情。在信中,他告誡兒子與人説話時不要把雙手插在口袋中,脱下大衣時要把圍巾也一起拿下,還建議兒子專注於學業,將談情説愛暫且擱下,教他説話要學會委婉,要懂得感恩,要時常與幫助過自己的人通信等等,點點滴滴,不一而足。

可以説,傅雷把自己對人生的認識和經驗毫無保留地授予傅聰,希望對他有用。傅雷日日夜夜期盼兒子的來信,那種思念的感情透過書和歲月不斷地向我們湧來。對於兒子的來信,我們幾乎感受到了像“烽火連三月、家書抵萬金”的那種珍貴和期待。讓人不得不感歎“封封信,涓涓情”了。也正是因為這樣,作為在外面求學的兒子傅聰,沒有讓父親失望,早早地取得了傲人的成績,成為新中國第一代傑出的音樂家,也成為中國人的驕傲。

對於我來説,讀《傅雷家書》可以説收穫頗多,除了書中傅雷説的那些諄諄教誨外,我對於父母親的那種深切的愛的理解也就更加深刻,我深覺對自己的要求應該更加嚴格。

是的,讀一本好書,就如同與一位賢人促膝長談;讀一本好書,就如同受到一位嚴師的教誨,閲讀的甘露將會伴心田一生。而《傅雷家書》就是一本好書。

一封封質樸的信,藴含着父子間最真摯的感情;一句句感人至深的話語背後,是父親包容又嚴苛的愛;一次次不厭其煩的教誨,是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書信的點點滴滴。這是一部充滿父愛的苦心孤詣的教子,一部嘔心瀝血的成長記錄。

《傅雷家書》是一九五四年至一九六六年期間傅雷夫婦與在波蘭求學的長子傅聰的書信。記錄了傅聰由鋼琴學童到世界矚目的鋼琴家的成長過程。書中有傅雷夫婦對身在異國他鄉的兒子的千個叮嚀萬個囑咐,有親情間的心靈溝通,是傅雷夫婦留給孩子的最好的禮物。當時,通訊根本不發達,遠隔重洋的他們,只能憑家信慰藉思念之情,“家書抵萬金”,見字如面,書信讓他們近在咫尺。這些紙上的家常話如涓涓清泉,滋養着這個學童;如冬天的陽光,温暖着這個學童。讓身在異鄉的他,感受到親情的温度。

提起傅雷,我們的心情是沉重的。在那一場浩劫的開始,這位有個性的翻譯家,孤傲倔強的傅雷,在被誤判為“右派”之後,不堪其辱,撇下了那個叫他心碎的世界,夫婦雙雙撒手人寰。楊絳説:“傅雷愛吃硬飯,他的性格也像硬米粒兒那樣僵硬、乾爽;軟和糯不是他的美德,他全給朱梅馥了。”傅雷為人耿介,以秉性乖戾著稱。但他熱愛祖國,嫉惡如仇。抗戰爆發時,傅雷身處孤島上海,他立下“東不至黃浦江,北不至白渡橋”的規矩,不能消滅敵人,他連看都不想看到日本人。1955年,傅聰在第五屆鋼琴大賽上獲得第三名的好成績,成為第一個在國際性比賽上獲獎的新中國音樂家。傅雷給傅聰的信中寫到:“但願你做新中國的——鐘聲,響遍世界,響遍每個人的心”。在傅雷的影響之下,少年傅聰就有一顆赤誠中國心。在波蘭鋼琴獨奏會之後的傅聰寫信給父母:“能夠讓人家對我最愛的祖國產生這種景仰之情,我真覺得幸福。”傅雷給傅聰的做人原則是:“先要學做人,次為藝術家”。《傅雷家書》突出體現“傅雷精神”,傅家門風,是傅聰成長必要的精神鈣片。在這樣的家風中,走出了一位世界級鋼琴家,可以説是水到渠成。嚴苛的家庭教育讓傅聰養成勤奮的好習慣,同時他也有常人不具備的品德和毅力:一個人獨自在海外生活,每天堅持練琴至少十二小時;在榮譽和成功面前,不驕傲自滿,所以造就了這位世界級的鋼琴家。

傅雷夫婦也是典型的“中國式家長”,他雖然沒有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪伴孩子彈琴,但精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探討音樂、藝術以及為人處世等問題,書信中細緻到跟孩子探討舞台上應該保持什麼樣的面部表情。更能以“真誠待人,認真做事”的“傅雷精神”去影響孩子。以他的才智和博學,深刻的思想,讓孩子“取法乎上”,用心亦良苦矣!所以《傅雷家書》成為素質教育的範本,傅雷夫婦成為中國父母的典範。

成功的家長家家相同。每一個優秀的孩子後面都有一雙默默奉獻的父母。我們周圍有一大批父母捨棄工作,捨棄舒適的環境,奔波在另一個城市,陪護在孩子身邊;也有一些年輕媽媽,棲居在兩個城市之間,平衡孩子與工作,事業與家庭。中國式家長在孩子教育的層面上,真的做到了可謂“鞠躬盡瘁”、“嘔心瀝血”了。如果説傅雷對傅聰的所作所為,是中國家長的典範,那麼當今中國式家長面臨挑戰更大了,包括學識與才華、精力和閲歷,還有財力與實力。中國式家長實為難矣!

不管我們的父母是多麼平凡,抑或普通,他們一生都在勤勤懇懇地為孩子們付出。寸草難報春暉啊,你看,每一個熱氣騰騰的早晨,每一桌豐盛的晚餐,每一次披星戴月的上下學接送……都有父母忙碌的身影。作為孩子,我們能做的就是要理解並接受父母的嘮叨。

也請父母相信:您付出了,定會創造一個世界。

傅雷家書讀書筆記 篇15

《傅雷家書》其實不僅僅是讓人們知道傅雷的一些思想,而更多的是幫助現在的許多家長來如何教育好孩子。這是以一種不同方式,展現出來的教育指數。許多大人,包括我的爸爸媽媽看了也是受益匪淺。

更何況我也是一個學習藝術的孩子,傅雷對藝術的看法和思想,更是讓我覺得震撼。他對兒子從小的培養與管教,常人看來非常的嚴格,許多人並不認同。但是卻每發現他對兒子的那更深沉的愛。他的愛並不是常在嘴邊説什麼,平白表面的話語,而是從對兒子的教育來表達。

他對孩子的教育無微不至,持續了一生。對孩子的愛是永遠永遠!我相信,更多的人會被他所感染並受益。我將一直都會記着這從書中的來的感受。