陳明的道美文欣賞
我若能説萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。
我若有先知講道之能,也明白各樣的奧祕、各樣的知識,而且有全備的信,叫我能夠移山,卻沒有愛,我就算不得什麼。
我若將所有的賙濟窮人,又捨己身叫人焚燒,卻沒有愛,仍然與我無益。
愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自誇,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;愛是永不止息。
先知講道之能,終必歸於無有;説方言之能,終必停止;知識也終必歸於無有。
我們現在所知道的有限,先知所講的也有限,等那完全的來到,這有限的必歸於無有了。
我作孩子的時候,話語像孩子,心思像孩子,意念像孩子;既成了人,就把孩子的事丟棄了。
我們如今彷佛對着鏡子觀看,模糊不清,到那時,就要面對面了。我如今所知道的有限,到那時就全知道,如同主知道我一樣。
如今常存的有信,有望,有愛;這三樣,其中最大的是愛。
世上相通的`語言是愛,世上最強大的能量是愛,世上最真的信是愛, 保羅就算將他所有的賙濟窮人,甚至捨己身叫人焚燒,但如果不是憑着愛而作,那就毫無益處了。
愛是恆久忍耐,又有恩慈。就是在受到挫折時仍堅忍不拔,始終向善,成就他人利益。愛是不嫉妒,卻因他人得尊榮而高興。愛是不自誇,不張狂。愛心知道所擁有的一切都是神所賜,所以,不管 所得恩賜何等榮耀,也不驕傲,也不耀世。
愛是不作害羞的事。處處為他人着想,行善在暗處,不讓受惠者有難堪,不求為愛得益處,只求被愛者得益處。愛是不輕易發怒,而是願意忍受他人誤解。愛是不計算人的惡,不去論斷人,只一心向善。
愛是不喜歡不義,只喜歡真理。不管不義能為自己帶來多大“好處”,就是不喜歡,不管真理給自己帶來多大窘迫,就是喜歡。愛的精神,見證真理的勝利。
凡事包容,因為我們同是天父的兒女,凡事相信,因為我們信同一的父,凡事盼望,因為天父永不丟棄祂的兒女,凡事忍耐,忍受逼迫或惡待,因為他會使我心強大、恆久。
愛是永不止息,在永恆裏。
在今生,我們的知識始終是有限的,先知講道也是如此。聖經中有很多事情是我們不明白的,不少的奧祕,我們不能瞭解。等那完全的來到,有限的知識和有限的先知講道便會歸於無有了。
此生好比孩提時期,我們説話、心思、意念,都十分有限和不成熟。在天上時,好比完全長大的成人。那時,就會把孩子的侷限丟棄了。但如今我們尚在世上,既沒有完全長大成人,卻又把孩子的 天真丟棄了,如今我們就好象是對着鏡子看世界模糊不清。相比之下,在天上好比面對面一般,不會有阻隔。我們如今所知道的有限,到那時,我們知道的,就與主知道我們的一樣。
信、望與愛,是“代表基督信仰的主要道德準則”。這些屬靈的美德比屬靈的恩賜更重要,且更存留久遠。簡言之,聖靈的果子比聖靈的恩賜更重要。在這些美德之中,最大的是愛,因為愛不是以自我為中心,而是以他人為中心。
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