《魯迅作品》讀書筆記

細細品味一本名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，是時候寫一篇讀書筆記好好記錄一下了。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編整理的《魯迅作品》讀書筆記，希望能夠幫助到大家。

《魯迅作品》讀書筆記1

《吶喊》小説集是偉大的文學家、思想家和政治家魯迅先生的作品。《吶喊》文集卻讓我讀過後蕩氣迴腸，久久不能忘懷。

《阿Q正傳》是《吶喊》中最具有代表性的文章之一。他之所以家喻户曉，是因為它“寫出一個現代的我們國人的靈魂來”，即表現國民性的弱點。阿Q的性格極其複雜，充滿矛盾。他質樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現實，妾自尊大;對權勢者有着本能的不滿，表現出某種自發的蒙娩的.革命要求，而又受到封建傳統觀念和正統思想的嚴重影響。但作為他主要性格特徵的是他的“精神勝利法”，即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。這種精神勝利法使阿Q不能正視自己的悲慘地位並沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。

魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對他們的憐惜和悲傷。

《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶惰，無所事事，社會層次低而又嚮往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己字澡堂是人們取笑的話題，在生活中他常常以偷為職業，在最後因為偷了有錢人的書後被打折了腿，最後還是默默的離開了人世。

沒有華麗的語言，故事也並不引人入勝，在魯迅的作品裏，表現的是他那憂國又民的民族責任感，是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖鋭有力評擊了不合理的封建制度，被，譽為徹低反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時，魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感“哀其不幸，怒其不爭”。

《魯迅作品》讀書筆記2

我非常喜歡看書，因為書不僅能讓我獲得知識，還能讓我在緊張的學習生活中得到許多樂趣。尤其是《魯迅散文集》，文字雖然深奧，但文章中無論景還是物，在魯迅筆下都有了靈氣和活力。《從百草園到百味書屋》中的百草園更是讓我意猶未盡，浮想聯翩。

百草園是魯迅家後面的一個很大的花園，園子裏樹木茂盛，花草叢生。鳴蟬在樹葉上長吟，黃蜂伏在野花上，雲雀從草間直衝雲霄。爬滿牆頭的花園，園子裏樹木茂盛，花草叢生

，鳴蟬在樹葉里長吟，黃蜂伏在野花上，雲雀從草間直衝雲霄。爬滿牆頭的何首烏藤和令人饞嘴的野果覆盆子。園子裏有趣味無限的傳説:如果人吃了能成仙的人形何首烏，能制伏妖怪的飛天蜈蚣……魯迅就是在這個充滿奇聞的園裏奔跑、嬉戲，享受着無憂無慮的童年了趣。

這篇文章我也多國很多遍了，園中美麗的景色和迷人的傳説，讓我想入非非，天天夢想自己也有一個這樣的百草園，讓我在裏面盡情地玩樂。你別説，這夢想還真實現了。就在上個星期我第一次去姑奶奶家，嘿!姑奶奶家的.院子好大!一個活靈活現的百草園。就在我眼前。院子裏滿是樹木，靠大門是一棵是一棵柿子樹，成熟了的柿子像紅燈籠掛滿了樹枝。地上長滿了花草野菜，牆上爬滿了長着三角形葉子的藤蔓，我眼前一亮，這不就是何首烏嗎?我也忙叫來搗蛋的哥哥，告訴他百草園的事。心動不如行動，我們立刻下手把‘何首烏’一棵棵地拔了出來，除了幾塊圓柱形的塊根外，根本沒有人形何首烏，我們只好翻磚塊、掀石頭尋找蜈蚣，蜈蚣沒找到，倒是把院子弄得翻天覆地，狼藉一片。姥爺出來一看，大喝一聲：‘你們這兩個小傢伙，怎麼把我種的山藥全拔了!’我們自知理虧，灰溜溜地跑了……

《魯迅作品》讀書筆記3

魯迅是中國近代思想家，文學家和教育家，他的作品思想深邃，還十分含蓄，但都揭露着一個個另人痛心的事件，有時誇獎着那些為中國做出貢獻的人。今天，我讀完了《魯迅作品賞析》一書，受益匪淺，再次瞭解了魯迅。

魯迅小時候經常與同伴們在百草園嬉戲玩耍，對什麼都充滿着好奇，就連碧綠的菜田，光滑的石井欄，高大的皂莢樹等都是他們遊戲的“材料”，從《百草園到三味書屋》中我瞭解到魯迅幼時是一個非常好奇的`孩子，長媽媽給他講了一個“美女蛇”的故事，告誡他別去草叢裏玩耍，而魯迅正因為這樣更要去，可從未碰上過美女蛇，反倒經常碰到一些小蟋蟀，後來，魯迅與小蟋蟀成了親密無間的朋友。還有一篇提名為《故鄉》的文章，1921年一月發表，那年魯迅正在老家，而聽説幼年的閏土要來看望他，便前去迎接，沒想到閏土不再和以前那樣可愛靈活了，變得十分粗笨，未到不惑之年，卻早有皺紋，頭髮蒼白。閏土見到魯迅便喊“老爺”，與魯迅談起了農民的悲哀：“哎，家裏有許多孩子，農活有多，政府逼着我們捐錢，基本上都得捐上3次呀，收成又不好，有時割下來的稻穀青菜還沒人要。孩子和我們真是餓呀……”説着摸了摸孩子的頭。這篇文章真是催人淚下，魯迅的這篇文章反映了半殖民地半封建社會貧苦農民的悲慘遭遇與命運，揭示了農民生活日益困難的根源。魯迅寫這篇文章時抒發了嚮往新生活的美好願望。

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，魯迅的文章需要我們細細品味……

《魯迅作品》讀書筆記4

魯迅是中國近代思想家，文學家和教育家，他的作品思想深邃，還十分含蓄，但都揭露着一個個另人痛心的事件，有時誇獎着那些為中國做出貢獻的人。今天，我讀完了《魯迅作品賞析》一書，受益匪淺，再次瞭解了魯迅。

魯迅小時候經常與同伴們在百草園嬉戲玩耍，對什麼都充滿着好奇，就連碧綠的.菜田，光滑的石井欄，高大的皂莢樹等都是他們遊戲的“材料”，從《百草園到三味書屋》中我瞭解到魯迅幼時是一個非常好奇的孩子，長媽媽給他講了一個“美女蛇”的故事，告誡他別去草叢裏玩耍，而魯迅正因為這樣更要去，可從未碰上過美女蛇，反倒經常碰到一些小蟋蟀，後來，魯迅與小蟋蟀成了親密無間的朋友。還有一篇提名為《故鄉》的文章，1921年一月發表，那年魯迅正在老家，而聽説幼年的閏土要來看望他，便前去迎接，沒想到閏土不再和以前那樣可愛靈活了，變得十分粗笨，未到不惑之年，卻早有皺紋，頭髮蒼白。閏土見到魯迅便喊“老爺”，與魯迅談起了農民的悲哀：“哎，家裏有許多孩子，農活有多，政府逼着我們捐錢，基本上都得捐上3次呀，收成又不好，有時割下來的稻穀青菜還沒人要。孩子和我們真是餓呀……”説着摸了摸孩子的頭。這篇文章真是催人淚下，魯迅的這篇文章反映了半殖民地半封建社會貧苦農民的悲慘遭遇與命運，揭示了農民生活日益困難的根源。魯迅寫這篇文章時抒發了嚮往新生活的美好願望。

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，魯迅的文章需要我們細細品味……

《魯迅作品》讀書筆記5

魯迅先生是中國近代思想家，文學家和教育家，他的作品思想深邃，還十分含蓄，但都揭露着一個個另人痛心的事件，有時誇獎着那些為中國做出貢獻的人。今天，我讀完了《魯迅先生作品賞析》一書，受益匪淺，再次瞭解了魯迅先生。

魯迅先生小時候經常與同伴們在百草園嬉戲玩耍，對什麼都充滿着好奇，就連碧綠的菜田，光滑的石井欄，高大的皂莢樹等都是他們遊戲的“材料”，從《百草園到三味書屋》中我瞭解到魯迅先生幼時是一個非常好奇的孩子，長媽媽給他講了一個“美女蛇”的故事，告誡他別去草叢裏玩耍，而魯迅先生正因為這樣更要去，可從未碰上過美女蛇，反倒經常碰到一些小蟋蟀，後來，魯迅先生與小蟋蟀成了親密無間的`朋友。還有一篇提名為《故鄉》的文章，1921年一月發表，那年魯迅先生正在老家，而聽説幼年的閏土要來看望他，便前去迎接，沒想到閏土不再和以前那樣可愛靈活了，變得十分粗笨，未到不惑之年，卻早有皺紋，頭髮蒼白。閏土見到魯迅先生便喊“老爺”，與魯迅先生談起了農民的悲哀：“哎，家裏有許多孩子，農活有多，政府逼着我們捐錢，基本上都得捐上3次呀，收成又不好，有時割下來的稻穀青菜還沒人要。孩子和我們真是餓呀……”説着摸了摸孩子的頭。這篇文章真是催人淚下，魯迅先生的這篇文章反映了半殖民地半封建社會貧苦農民的悲慘遭遇與命運，揭示了農民生活日益困難的根源。魯迅先生寫這篇文章時抒發了嚮往新生活的美好願望。

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，魯迅先生的文章需要我們細細品味……

《魯迅作品》讀書筆記6

當我讀着魯迅先生所寫的中國第一篇白話文小説，雖説與現代文區別無幾，但是依然覺得那個年代給我一種模糊的距離感，一種滄桑感。而且，縱然是白天，讀完後的我着實還是會感受到有一種十分恐怖的氣氛籠罩着我。魯迅先生似乎將我帶進了那個“遙遠”的地方，讓我覺得自己就是那個狂人。而那種“吃人”的氣氛更是被魯迅先生再現的如此生動。

魯迅先生筆下的狂人實則是一個“病人”，他有着強烈的“迫害症”，覺得周圍的人全部都鬼使神差加入了吃“我”的團伙中，就連“那趙家的狗”，街上的小孩子都要瓜分自己的一片肉，半根骨。而更令人絕望的是，連自己的親兄弟也參與了“密謀”。如此一來，狂人成了這個世上最孤獨的人，他沒有同伴，沒有可以求助的人，只有自己的思想和意識“清醒”地“研究“着。

如此一來，一個不懂世事卻也頭腦清醒的“瘋人“道出了世間的本質，而那些將“瘋人”稱為“瘋人”的人卻故作糊塗，明明幹出一些吃人的勾當，卻道貌岸然地做起了“君子”。這正是封建社會對事實的歪曲。文中寫道“他們一翻臉，便説人是惡人”，及其“翻天妙乎，與眾不同”的處世原則更是將封建統治階級顛倒黑白的本領描述的淋漓盡致。他們“想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直接下手”，這正是他們缺乏勇氣的體現，因此，只要我們擁有鬥爭的勇氣，必然會取得勝利。文中也對他們的複雜的性格也有直接地批露。“獅子似的兇心，兔子似的'怯弱，狐狸的狡猾”。但他們“自己想吃人，又怕被別人吃了”，正如病人對他哥哥的勸説中所説的一樣：“吃人的人，什麼幹不出！”的確，吃人的人，什麼幹不出！！為了吃人，竟連自己的同胞兄弟也要謀害，故在封建社會中，沒有親情叮言，有的只是殺害、暴力與兇殘。所以，“小孩子”，“狗”，“醫生”，“陳老五”以及“我的大哥”，都在以同樣兇殘的目光看着“我”這塊肥肉，他們要“育肥我”，然後再逼“我”自戕，這樣他們“沒有殺人的罪名，又償了心願”，多麼狡猾無恥與兇殘！這是一個多麼灰暗的社會，黑白顛倒，真正清醒的人被叫做瘋人，真正清醒的世界也只有他一個人。而其他的“吃人獸”則是活在主流的社會，“吃人”才是活在他們世界裏的王道。

更可悲的是我們的孩子們，他們何以有此等的心思呢？！無非是老子娘教的，況且大環境如此——“這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁都寫着“仁義道德”幾個字”，“我”從字縫裏看出字來，滿本都寫着兩個字“吃人”。如此一來，“吃人”的後代畢竟還是要“吃人”，這個種族註定着要這樣繁衍下去。而像“我”這樣的“清醒”的人是註定會在悔恨與與憂慮中靜候這被“吃掉”的事實。文章結尾的那句的高聲吶喊：救救孩子，是多麼的深厚卻也淒冷，這是為誰的呼喚，又有誰能聽到懂得他的呼喚，全文在我讀到這已然由一部恐怖片轉變成了悲情劇。現在看來這齣劇已歷歷在目，它在我“清醒”的“研究”後顯得越加真實和貼切。

《魯迅作品》讀書筆記7

原來總以為序之類的文字並沒有多大意思，所以一直讀完了《吶喊》小説集上的所有文章，才倒回頭翻到那篇序瀏覽起來。

讀完以後，我突然發覺這篇序是書的一個非常重要的部分，通過又一遍的細讀，我感到它不僅使我對《吶喊》中的各篇小説又加深了理解，更讓我看到一個封建階級的叛逆者、一個鼓舞人們追求光明的革命者、一個不懈的筆耕者報國救民的文學家的思想境界。特別是他那種超脱自我;全然為了民族;國家的愛國主義精神和勇於衝破黑暗現實的牢籠、勇於革命的無畏精神更令人敬佩，值得學習。

回頭再看看當今的青年們，現在的一些人在走着“自我設計——自我奮鬥——自我成功”的道路，他們的`理想，奮鬥都是以自我為中心。他們所追求的是個人名利、地位、享受，甚至國家培養的人留學到了國外，就一去不復返，而魯迅先生在當時那種反動勢力猖狂，人民愚昧麻大的黑暗社會中，毅然棄醫從文，以拯救國民的靈動和精神為已任，是因為魯迅先生已經從“個人”、“自我”中走出來，他的一切奮鬥都是為了民族、國家的命運，魯迅先生作為一個革命者的忘我無私的愛國主義精神，正值得為今的青年學習。

魯迅先生所處的是黑暗的封建社會，他由尋導路、逃異地，進而學醫救人，再棄醫從文，最終走上文學創作的道路，無不是對封建制度的反叛。而正是這種勇於革命、勇於改變現實的精神，使得愚昧的國民從麻木中驚醒過來，使得在寂寞中奔馳的勇士不憚為前驅，從而團結奮鬥。

而當今，改革開放中的中國，不也需要大批的勇於變革、勇於創新的人嗎?改革開放的道路同樣崎嶇坎坷，舊體制老框框同樣“萬難破毀”許多改革者也同樣感到過“寂寞”。然而正如文章中説的既然有幾千人起來，你就不能説絕沒有希望，只要有勇氣、有闖勁、體魄和精神，中華民族一定會騰飛，一定會走向世界、走向未來。

《魯迅作品》讀書筆記8

從魯迅的《故鄉》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。 童年的魯迅，彷彿是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念着“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。 沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子! 可那畢竟是幾十年前的封建社會，離現在已經有那麼漫長而浩瀚的一段歷史。

可是，到了現在的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年：束縛。 我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的.學習，與監獄相比也已經只有毫釐之差了。作為社會未來的新動力，我們的生存狀態難道沒有理由受到關注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學習好，就是一個孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。 我們需要自由，我們要親身經歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個快樂的童年，我們要逃離束縛! 《故鄉》的讀後感 魯迅，偉大的文學家、翻譯家和新文學運動的奠基人。 魯迅寫的《故鄉》，講述了他與閏土小時候的一些事情。閏土會捕鳥、看瓜，魯迅在那段時間很快樂，可正月過了，閏土必須回家。一開始，他們還相互送了幾次禮物，但後來再也沒有見面。我明白了：快樂的時光是短暫的，只有好好珍惜時間，快樂才是永遠的。 可小時候大多不太懂事，常常浪費時間。有時，晚上有一個十分好看的電視，就看了起來，看完了才想到作業沒做完，只好匆匆忙忙做起了作業，馬虎潦草，效率很差。隨着年齡的增長，漸漸懂得珍惜時間。 “一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”這句諺語大家應該不陌生吧，也告訴我們應當珍惜時間。 魯迅先生曾經説過：時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。讓我們把它作為座右銘吧! “故鄉”就是一個人曾經生活過的地方，特別是兒時生活過的地方。但這個“故鄉”的範圍卻是可大可小的、在杭州，紹興就是魯迅的故鄉;在北京，浙江就是魯迅的故鄉;而到了日本，中國就是魯迅的故鄉。在這時，“故鄉”和“祖國”就成了同一個概念。所以，在有的民族的語言裏，“故鄉”和“祖國”是同一個詞。第一個字母大寫就是“祖國”，第一個字母不大寫就是“故鄉”。