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戲説十二生肖詩詞

文學2.17W

一、七絕

戲説十二生肖詩詞

黠鼠吱聲擾四鄰,晝伏夜出竊民珍。聞貓喋叫抱頭竄,黑洞深巢寄陋身。

勤勞踏實美名揚,耿直忠誠性善良。綵緞錦章他無慾,若為儒子苦何妨。

王字當頭氣度鐫,仰空吼嘯壑溝旋。開明異類傳佳話,四海為家威武延。

美麗温柔招喜愛,心情常在耳邊載。誤吞仙草藥奴哀,久跪寒宮捐粉黛。

騰空萬里走雲霄,急吟輕呼雨順調。九五之尊吾太昊,頭昂尾翹柱樑雕。

靈活機敏傳神韻,人祖成仙屢化身。冬至倦盤黃土地,且眠深洞待來春。

不凡灑脱掠風塵,伯樂題名更顯神。萬里獨行慚日月,良駒寶馬載忠臣。

温良善美集其身,銜谷羊城百姓親。六畜之中不可少,三陽開泰吉祥屯。

足智多謀它之最,攀雲掛石堪顛沛。常居亂崗寂寥陪,夢裏猶窺山界外。

自古金雞歸鳥類,朝鳴暮宿啼聲醉。妖嬈起舞做門神,舉翼如凰尤顯媚。

忠誠驍勇守家門,鬼怪妖魔斷劣根。靈犬義冢存記載,為君捨命震乾坤。

天生福相樂當魁,號令天蓬笑臉堆。裏外全身都是寶,繁衍旺盛子孫偎。

二、如夢令

子夜耗蟲初咬,利齒破天分曉。號五穀神君,富足實難言表。雙爪,雙爪,常被世人稱道!

德美性憨他屬,犁耙巨身常附。天漢二星情,始之老牛澆鑄。歌賦,歌賦,儒子萬功難訴。

此輩自稱明獸,世代山巒溝囿。氣宇寫卿頭,威武以他當首。知否?知否?異類也分良莠。

極目四方空曠,白雪美君形狀。足跡遍荒原,儼若錦團飄蕩。難忘,難忘,宮闕執錘模樣。

盤柱雕樑爭雅,金殿稱孤道寡。遊曳素雲間,恣意縱橫天下。春夏,春夏,任把玉簾拋灑。

愛用瘦身纏繞,快速爬行無爪。輾轉至冬寒,不見窕蹤穿草。休擾,休擾,凍土之中修道。

匯聚百精神氣,如電疾行誰比。千驥踏塵埃,伯樂慧眸交替。誰貴?誰貴?汗馬理當為最!

自古性情温順,羚角別番神韻。開泰之三陽,賜福萬民鴻運。相信,相信,善美已然深印。

竄樹越崖如練,啼卷春風雲線。鬼臉扮金絲,雀躍之聲驚燕。留戀,留戀,花果水簾王殿。

舞起不羣優雅,疑是鳳仙臨駕。五彩抖精神,半壁海天如畫。高廈,高廈,振翅且容輕跨。

赤膽只忠其主,不計陋門甘苦。隨獵做先鋒,敏鋭縱橫當汝。難數,難數,佳話妙傳今古。

大耳憨頭生就,能奈圈中污垢。一度號天蓬,留下幾多奇構。真逗,真逗,鼻嘴拱酸尋臭!

注:(1)兔子的一對耳朵非常神奇,它能夠上下左右活動,且能極其敏鋭地聽到來自四面八方的聲音,以此來辨別吉凶。有如體温的調節儀,天熱時豎起來散去身體上的熱氣,冷時就放下來貼在背上取暖。除此之外,高興或憤怒時,耳朵就豎起來,害怕或温柔時,耳朵就放下來。人們從它的耳朵上就可以發覺它的真心情。

(2)相傳,伏羲為雷神之子,《山海經·海內東經》記載:“雷澤中有雷神,龍身而人頭。”晉代《帝王世紀》記載:“伏羲風姓,蛇身人首”如此説來雷神為龍,龍之子既雷神之子伏羲,伏羲的妹妹女媧則是蛇。後來伏羲和女媧結為夫妻,繁衍後代,稱為“人祖”。可見,龍的`後代,蛇的子孫,成了中華民族的祖先。

(3)傳説,周夷王時,南海有五個仙人穿衣各一色,騎羊也各一色,手執穀穗也各一種,他們來到廣州,這五人個施穀穗給當地人並祝福“願此街市,永無饑荒”,説罷便飛昇天界而去。廣州也因此稱為“羊城”。