和董傳留別原文、翻譯註釋及賞析

原文：

和董傳留別

宋代： 蘇軾

粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。

厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。

囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。

得意猶堪誇世俗，詔黃新濕字如鴉。

譯文：

粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。

雖然生活當中身上包裹着粗衣劣布，但胸中有學問氣質自然光彩奪人。

厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。

不喜歡陪伴着年老的學人一塊清談過“烹瓠葉”那樣的苦日子，決定隨從舉子們參加科舉考試。

囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。

雖不能像孟郊那樣騎馬看花，但卻有機會被那“選婿車”包圍，讓自己眼花繚亂。

得意猶堪誇世俗，詔黃新濕字如鴉。

中舉仍然可以向世俗之人誇耀，詔書上如鴉的黑字新寫着你的名字呢。

註釋：

粗繒(zēng)大布裹生涯，腹有詩書氣自華。

腹有：胸有，比喻學業有成。詩書：原指《詩經》和《尚書》。此泛指書籍。氣：表於外的精神氣色。華：豐盈而實美。

厭伴老儒烹(pēng)瓠(hù)葉，強隨舉子踏槐(huái)花。

老儒：舊謂年老的學人。舉子：指被推薦參加考試的讀書人。槐花：豆科植物槐的乾燥花及花蕾。夏季花開放或花蕾形成時採收，及時乾燥，除去枝、梗及雜質。前者習稱“槐花”，後者習稱“槐米”。踏槐花：唐代有“槐花黃，舉子忙”俗語，槐花落時，也就是舉子應試的時間了，後因稱參加科舉考試為“踏槐花”。

囊(náng)空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿(xù)車。

囊空：口袋裏空空的，比喻沒有錢。擇婿車：此指官賈家之千金美女所坐之馬車，遊街以示擇佳婿。唐代進士放榜，例於曲江亭設宴。其日，公卿家傾城縱觀，高車寶馬，於此選取佳婿。

得意猶堪誇世俗，詔黃新濕字如鴉。

得意：即“春風得意”，意謂黃榜得中。世俗：社會上流傳的風俗習慣。詔黃：即詔書，詔書用黃紙書寫，故稱。字如鴉：詔書寫的黑字。

賞析：

蘇軾的這首《和董傳留別》可能不為普通讀者所熟知，而其中的“腹有詩書氣自華”一句卻廣為傳誦，原因就在於它經典地闡述了讀書與人的修養的關係。中國的讀書人向來把讀書視為積累知識、增長學問的有效途徑。讀書的作用不僅在於佔有知識，還在於提升人的精神境界。尤其是常讀書，日積月累就會使人脱離低級趣味，養成高雅、脱俗的氣質。清代學者樑章鉅説：“人無書氣，即為粗俗氣，市井氣，而不可列於士大夫之林。”事實證明，讀書與不讀書，讀書多與讀書少的人，所表現出的內在氣質與素質是絕不相同的。“腹有詩書”指飽讀詩書，滿腹經綸，“氣”可以理解為“氣質”或“精神風貌”。全句的重心在“自”上面，它強調了華美的氣質是飽讀詩書的必然結果。

就蘇軾送別的`這位朋友董傳而言，“氣”不應簡單地指讀書所帶給人的儒雅之氣，更指古代讀書人所推崇的在面對人生的失意和困窘時的樂觀豁達的態度。孔子的弟子顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷”而能“不改其樂”。王勃在人生落魄時高唱“窮且益堅，不墜青雲之志”。董傳身處貧窮，卻始終保持着樂觀向上的精神風貌，追求着自己的人生目標，這可以從“囊空不辦尋春馬”一句看出。顯然，蘇軾對董傳的人生態度還是非常欣賞的。在臨別時送給朋友這一句，既是讚美，也是安慰。

“腹有詩書氣自華”一句，闡明瞭讀書與高雅氣質的必然聯繫，凝練概括，深得讀者喜愛。今天人們引用它來説明讀書求知可以培養人高尚的品格和高雅的氣質。也用來讚美別人學問淵博、氣度不凡。