阿長與山海經讀後感（通用30篇）

讀完某一作品後，相信大家都增長了不少見聞，是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家收集的阿長與山海經讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

阿長與山海經讀後感 篇1

魯迅筆下的阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女，她沒有文化，粗俗，好事，而又熱心幫助孩子解決疑難，心地善良。

全文用具體事例表現人物的特點，寫了她喜歡“切切嚓嚓”的毛病，寫了她的睡相，寫了元旦的古怪儀式，寫了她一肚子繁瑣的道理，寫了她給“我”講長毛的故事，寫了她謀害“我”的隱鼠，重要是寫她給“我”買來了《山海經》。文中關於阿長的形象都是通過外貌描寫、動作描寫、語言描寫等表現的，如阿長的“切切嚓嚓”，睡覺時的擺“大”字等等，傳神又生動。

“我”對阿長的感情可以説是很深的，因為阿長懂得關心、關愛孩子，所以值得尊敬，雖然她沒有文化，“我”真正原諒她的是因為她為我買了渴盼已久的繪圖《山海經》。她的行為讓我想起了學生學過的文章《月跡》中的奶奶，《童年的朋友》中的外祖母，她們都是那麼的注重孩子的身心發展。此文用深情的語言表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

阿長與山海經讀後感 篇2

這篇文章表達了魯迅對保姆長媽媽的懷念之情，文章記述了作者兒時與她相處的情景。魯迅對長媽媽的稱呼是從她的相貌取出來的，長媽媽又黃又矮。

魯迅也有憎恨長媽媽的時候。因為得知了心愛的隱鼠被長媽媽所害。再是一些不好的習慣，例如：她喜歡“切切察察”，喜歡“告狀”，睡覺要擺“大”字。另外，是一些令小魯迅“聽不耐煩”的老規矩，比如：元旦、除夕吃福橘，人死了要説“老掉了”……，刻畫了長媽媽的善良、樸實而又迷信。

而魯迅也是喜歡長媽媽的，對她尋購併曾送自己渴求已久的《山海經》充滿了尊重和感激。

從這篇文章，我知道了，我們要關心、關愛身邊的每個人。

阿長與山海經讀後感 篇3

在一個下着雨的週日下午，我做完了各科作業，就捧起兩天前剛從學校圖書室借來的《朝花夕拾》讀起來，其中有一篇正是《阿長與山海經》，這篇文章也是我們這學期要學習的課文，我就細細地讀了起來。

這篇文章着重寫了作者幼年時與長媽媽的一段經歷，寫了自我對長媽媽的感情變化。由最初的不大佩服她，厭惡她喜歡切切察察，懂得許多讓人不耐煩的規矩，甚至因為隱鼠的死而對她心生不滿，到之後變得感激她、懷念她，對她發生了空前的敬意。

這一變化主要是因為她給作者買了《山海經》這本讓他十分嚮往的書。從文章來看，那時，作者生活的空間十分狹小，也缺少書讀，生活十分單調，就像他在《故鄉》裏説的，平日裏只能看見高牆的四角的天空。

阿長與山海經讀後感 篇4

長媽媽竟這樣細細記着一個孩子説的話，而且為他達成了小小的心願。“偉大的神力”説到底，就是愛。

“我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我最後不明白她的姓名，她的經歷;僅明白有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。”

其實從整篇細細地敍述中，我真的能夠感受到迅哥兒對她的回憶就像翻開古老的相片，也許有些舊舊的，捲了邊的記憶，也許會有些塵封已久的氣息撲面而來，然而那相片上的記憶裏的人不會走形，那是深深刻在腦海裏的，不會被時光隨意捏碎。他的敍述的口吻裏是滿滿的，暖暖的，似乎能夠感受到那麼一點點的小小的依靠的味道。當然，這只是我的一種感覺，我無法確定這是不是隻是我的一相情願的錯覺。相信它不是。

但是我確定，《山海經》不僅僅是迅哥兒最為心愛的寶書，它就像一扇門打開在迅哥兒的眼前，裏面是個完美又悲傷、充斥着幻想和現實的世界。而這世界的基石，就是愛。

阿長與山海經讀後感 篇5

我我今天讀了魯迅寫的《朝花夕拾》中的阿長與山海經。講述的是魯迅小時候家裏的保姆長媽媽與《山海經》這本書之間的關係。

故事中的長媽媽是一位封建迷信、不拘小節、樸實的女工。本文講述了與阿長之間的故事有:阿長的姓氏、喜歡切切察察、不許我走動、夏天睡覺的姿態、講求除夕的規矩和生活中的規矩、講長毛的故事、為作者買《山海經》。文中的許多地方都可以表達我對阿長的沒有任何社會地位，瑣碎愚味擔心地善良的特點的不同的理解，和對阿長的沉痛的悼念和懷念之情。

我最喜歡的是阿長給魯迅買《山海經》的這一部分。文中的女工有三個稱呼，分別是阿長、長媽媽、阿媽。文中連用三個稱呼表現了“我”對阿長離世感到十分難過。文中的最後一句話“我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有三十年了罷。”中“三十年”表現了作者對阿長深深的懷念之情。

這是一篇很好的文章，我提倡大家可以好好地讀下。

阿長與山海經讀後感 篇6

“仁厚黑暗的地母呵，願在你懷裏永安她的靈魂。”阿長，是魯迅家的一個傭人，給兒時的魯迅講故事，因尋購《阿長與山海經》而得到作者的尊敬。她善良、樸實而又迷信、嘮叨，滿肚子是麻煩的禮節，但又樂於助人、關愛孩子。

起初，阿長常喜歡切切察察，或者點着對手或自己的鼻尖;夏天時，睡覺總把身體擺作個“大”字;每到新的一年時，又叫我對她説“阿媽，恭喜恭喜”，還叫我吃福橘;她還教給了我很多很多規矩。這些使長媽媽在我心裏樹立了一個封建迷信的形象，但她也總是嚮往着美好的生活。

再後來，阿長為我買來了心愛的寶書《阿長與山海經》，即使她不識字，甚至將山海經都説成了三哼經，我不知道她走了多少路，問了多少人，但她或許真的有什麼神力。

從長媽媽的身上，既體現這種勞動人民的愚昧麻木，但同時也謳歌了他們的美好善良。

阿長與山海經讀後感 篇7

作者曾聽一個遠房的叔祖介紹過繪圖的《山海經》是如何的好看，但是卻無法得到，空有幾百文壓歲錢放着，卻沒有好機會去買，他一年中只能在正月間去大街上玩一趟，而那時書店是不開門營業的。大人們並不關心孩子讀“閒書”的這些事，所以，儘管作者念念不忘，向很多人説過，一般人都不肯為他去買，只有阿長關心他，主動來問，儘管她不識字，也沒聽準書名，把《山海經》説成是《三哼經》，可她卻能費許多周折，自費把那繪圖的《山海經》給作者買來。

作為一個下人，一個女傭，她能這麼關心孩子，盡力去為一個孩子做事，不能不讓人心生感激!所以，當作者意外地從阿長那裏得到繪圖的《山海經》時，他“似乎遇着了一個霹靂，全體都震悚起來;趕緊去接過來”，能夠想象，他當時的那種狂喜的情緒!從此，對阿長心生敬意也是不奇怪的。

阿長與山海經讀後感 篇8

阮老師讓我們看一篇文章，寫一篇讀後感，這篇文章的名字就叫阿長與《山海經》。

本文主要講述了：阿長是魯迅先生家的保姆，她生的黃胖而矮，卻懂得許多規矩和禮節，比如説人死了，不應該説死掉，必須説“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子裏不應該走進去；飯粒落在地上，必須撿起來，最好是吃下去……所以魯迅先生對於她就有了特別的敬意。這種敬意大概是在知道她謀害了他的隱鼠之後消失了。在阿長幫魯迅買回了《山海經》之後他們就和好了。

我很敬佩長媽媽，她教給了魯迅許多的道理，還給了魯迅一個快樂的童年。

讀了這篇文章我的感想是：我們現在還小，要多讀書，否則以後年紀大了，在想學習就來不及了。

阿長與山海經讀後感 篇9

今天，我讀了《阿長與山海經》，頗有感受。

在書裏，我看到了一個在魯迅家裏幹活的女工無微不至地照顧魯迅的畫面，她叫“阿長”，但魯迅並不是一開始就喜歡她的，有一個過程。一開始魯迅不喜歡阿長切切察察，向人們低聲絮説些什麼事情，還豎起第二個手指，在空中上下搖動，或者點着對手或自己的鼻尖。睡覺的時候，她又伸開兩手，在牀中間擺成一個“大”字，讓魯迅睡不好覺。直到知道隱鼠是被阿長殺死的，魯迅更是討厭阿長。但是一件事改變了魯迅對阿長的看法，那時候魯迅喜歡上了一本《山海經》，阿長告假回家以後的四五天，她回來給魯迅買了一本《山海經》。則有使魯迅發生新的敬意，別人不肯做，或不能做的事，她卻能成功。她確實有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。

阿長雖然和魯迅沒有什麼血緣關係，卻如此親熱，實在令人佩服啊!

阿長與山海經讀後感 篇10

魯迅的散文我一直都認為平實形象，這篇也是。它沒有許多華麗的修飾語，卻時刻閃爍着人性的光輝。

從我對長媽媽“不大佩服”到“空前的敬意”到“這種敬意消失”到因長媽媽為自己買了夢寐以求的《山海經》而產生“新的敬意”又到對長媽媽的懷念，感情流露真摯。

通過“長媽媽名字的由來”“喜歡切切察察”“睡相不好”“不許我走動”“教我規矩”“講長毛的故事”“買山海經”這七件事，刻畫了一位真誠善良、正直、忠厚但有點守舊、粗俗的婦女形象，表達了作者對長媽媽的感激、尊敬和懷念，也表達出了對古代勞動婦女命運的深切同情。

阿長與山海經讀後感 篇11

長媽媽是一位經歷蒼桑的人，那裏不僅僅寫她迷信，有麻煩的禮節，而且突出了她的偉大的神力，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵，文章的主體把握及最後對她的緬懷、祝福，都能説明感情很深。語言上或敍或議，前後呼應，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。

讀完此篇文章，不難發現，長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。我想作者就應是比較憤恨這一點，但我更多觀注的是，作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們聯想到此刻的生活中逐漸失去了這種成份，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊一個人。

阿長與山海經讀後感 篇12

在一個雨天的下午，我讀了《阿長與山海經》這篇文章，初讀，就是感覺這位長媽媽的形象不一樣，而後兩三遍，慢慢領略到其中的韻味。

文章着重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在於圍繞《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，厭惡喜歡切切察察，讓讀者對她有一個初步印象。然而我有一時卻對她發生了空前的敬意。這次長媽媽的話語讓我出乎意想之外，不能不驚異，並且上文中我對她厭惡的“大字形”睡勢，那裏有了一個很好的解釋，我對她的感情一下提高很多，最後我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經》。顯而易見，這是文章主體，上一個敬意因為她謀害隱鼠而完全消失，而那裏，謀害隱鼠的怨恨完全消失。

阿長與山海經讀後感 篇13

長媽媽是魯迅家的一個保姆。她生而黃胖，略矮，肚中似乎裝滿了繁瑣的規矩，她讓魯迅明白了不少道理，也曾因“長毛”之事使魯迅對其產生空前的敬意。

她是一個典型的淳樸的普通保姆形象，她在魯迅心中是一個無知可憐的人，她笨拙但是善良，她略煩人但居心良好，她熱愛生活，但又是一個可憐人。

由魯迅筆下的文章，滿處充斥着對阿長的懷念，他雖不太看好長媽媽，但卻和她有着深厚的友誼，文章親切的再現了童年童年時魯迅與長媽媽相處時的情景。

魯迅用欲褒先貶的手法，不僅體現了長媽媽的人物形象的真實，而且人物特點鮮明。長媽媽那淳樸後的偉大，獨特而不平凡，魯迅在文末表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。魯迅藉此揭示了封建社會的黑暗，腐朽的事實，表現了在此社會下淳樸的長媽媽。

阿長與山海經讀後感 篇14

早聞《朝花夕拾》，但沒有機會去欣賞一下。所以，趁這個暑假，我飽讀了《朝花夕拾》。

初讀《朝花夕拾》，似乎有些不知所云。但順順溜溜地將全書讀完後，便知其大概了。

《朝花夕拾》是作者追懷青少年時代的往事而作的，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的誠摯的懷念，又真實的書寫了戊戌政變和辛亥革命前後作者所經歷的生活種。種——從農村到城鎮，從家庭到社會，從中國到日本，每一篇都生動地反映了那個時代的社會生活的一角。

我最喜歡讀的是《阿長與〈山海經〉》。

《阿長與〈山海經〉》裏的長媽媽，在幼年魯迅的心中爽直而多嘴，有很多繁瑣的禮節。但她又能做別人不能做的事，買到《山海經》。對於長媽媽魯迅只挑了幾個富有典型意義的細節，如長媽媽睡覺時伸開手腳在牀中間擺成一個大字，佔領全牀；切切察察説話時，豎起第二個手指，在空中上下搖動，或者點着對方或自己的鼻尖等，簡略幾筆，就活畫了長媽媽的個性特徵。

比如《阿長與山海經》，描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農村勞動婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確，對於這個婦女，魯迅不但沒有避諱寫出她的美與醜，反而是懷着真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字裏行間都流露出他的感情。而且我還發現，這個“長媽媽”跟“孔已己”很相似，同是舊中國的人民，遭遇也差不多，比如他們的名字，都是已經被人遺忘了的，而外號也是隨便起的可悲的人啊！

阿長與山海經讀後感 篇15

《阿長與山海經》經記述了長媽媽善良樸實，而又迷信嘮叨，滿肚子是麻煩禮節的性格。她切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”最喜愛的隱鼠，因此“我”對她懷恨在心。然而，當阿長知道“我”喜歡《山海經》時，卻跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》，由此“我”又認為她“有偉大的神力”，使“我”發生新的敬意了，別人不肯做或不能做的事，她卻能夠成功。“我”希望仁慈的地母能讓阿長安息。

文中的長媽媽雖然有些無知可笑，愚昧迷信，但她身上更有着淳樸、善良、仁慈的美德，她平時雖然切切察察，喜歡告狀，但卻利用假期，歷經千辛萬苦，幫“我”買回了“三哼經”，她是多麼愛“我”呀！其實長媽媽是很像我們的父母、師長的，雖然他們經常對我們囉嗦，給我們灌心靈雞湯，但他們是愛我們的，他們渴望被我們理解，而不是被我們厭惡，他們都是善良而無私的，所以多給他們一個笑臉，一句問候吧！

時光飛逝，有如白駒過隙。長媽媽已經去世30多年了。雖然“我”無比懷念長媽媽，但她卻永遠回不來了，只能存在於“我”的記憶當中。所以，一切美好的事物都會隨着時間的流逝而走進記憶。我們珍惜當下所有美好的事物，不留遺憾；但如果美好成為過去，也不要沮喪，請在心裏珍藏，並傳承下去，讓更多的人看見美好，看見愛。

我們應該珍惜當下，珍惜每一個愛我們的人，用自己的愛去回報他們。比如説趁玩遊戲的時間，幫爸爸媽媽捶捶肩，捏捏腿；在每個重要的節日都送給他們一張賀卡，抑或是一個祝福。把握好當下，不要失去了才懂得珍惜。

阿長與山海經讀後感 篇16

《阿長與〈山海經〉》是近代思想家、文學家魯迅於1926年創作的一篇回憶性敍事散文。此文記述了魯迅兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格，對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之事，充滿了尊敬和感激，表達了對這位勞動婦女的真誠的惦念以及對年幼無知的時光的深切懷念。

《朝花夕拾》這本書反映着封建社會的種種陋習，也反映着魯迅想要改變的願望，讓我們看到了“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的民族魂。

全文語言平實形象、處處流露着真情，在絲毫不帶造作的敍述中，將讀者帶入到了兒時作者的世界中，令人覺得特別可親。

阿長與山海經讀後感 篇17

我們生活中許多人許多事，當我們經歷過的時候，覺得平平淡淡，沒有什麼特別之處，可過去了許久，再細細回想，懷念之心不禁油然升起。讀魯迅的《阿長與山海經》，我便有這種感覺。

阿長是魯迅先生的保姆，她有許多的缺點，這使得魯迅很不耐煩。每次睡覺時，她都在牀中間擺成一個“大”字，擠得魯迅很難受；她封建迷信，有眾多的忌諱，要魯迅不要進死了人或生了孩子的屋子裏，正月七年級睜開眼睛第一句話好説“阿媽，恭喜恭喜”説過之後還得吃一點福橘，這讓魯迅先生覺得非常煩惱。直到阿長給魯迅買來了一本木刻的《山海經》，魯迅才認識到她是確有偉大的神力。

魯迅渴慕着繪圖的《山海經》：畫着人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生着翅膀的人，沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物……整日裏念念不忘。是阿長告假回家以後的四五天，給魯迅買來了一本繪圖的《山海經》，這才使魯迅對她有了新的敬意，覺得“別人不肯做，或不能做的事，她卻都能做成功”。

讀着阿長的故事，我的頭腦中出現了一個黃胖而矮的老婦人，她總是低聲絮説些什麼，又時常豎起第二個手指，在空氣中上下搖動。不禁又想起我的外公。

在我三四歲的時候，我生活在中國南方的一個小鎮裏。我的外公，他有一副枯糙的臉龐，眼睛凹進了眼眶中，穿着的衣服上有許多補丁。他走過來，身上帶着魚腥味：“哎！犇犇，你看，我給你帶了些魚，今晚我們做魚吃。”我最煩外公睡覺時的呼嚕聲，那聲音像緊箍咒一樣，即使並不怎麼響，也讓我半夜裏經常醒來。屋裏屋外被外公的鼾聲環繞着，我經常睡不好一個完整的覺。他也會讓我不要在同一天手指甲和腳指甲一起剪；他會讓我不要在屋子裏撐傘，不然會變成大傻子。這讓我非常不耐煩。可我只要一跟他頂嘴，他就會凶神惡煞地盯着我，揪我的耳朵：“你怎們這都會辦不好？”他見人總是隻打個招呼，話很少，尤其是吃飯時，一言不發，像一個啞巴似的。我吃飯時只要説上幾句，他就會大聲呵斥，似乎我做了大逆不道的事情。這讓我非常討厭他。

炎炎夏日，我突然想吃冰激淋，想得坐卧不安。可附近沒有賣冰激凌的小賣部。或許絮絮叨叨的話聽在外公的耳朵裏，他一聲不響，拿出了三個雞蛋，攪和了一盤雞蛋液，放入糖，加入西瓜汁橙子汁，放到大碗裏哐當哐當地攪動，再放進冰箱冷凍。到了傍晚，一碗獨特的“冰激凌”擺到了桌上。我用湯勺舀兩口，放進口中感受着那別具一格的冰爽和清新，第一次覺得外公是有着偉大的神力的，別人不肯做，或不能做的事，他卻都能做成功。

已經多年未見我的外公了，讀着《阿長與山海經》，我眼前那個黃胖而矮的老婦人影子慢慢淡去了，取而代之的是外公那飽經風霜的臉，他緩緩地走來，隨之而來的還有那熟悉而又陌生的淡淡魚腥味。

我那平凡的外公，他也是有着偉大的神力的，那是深厚的愛啊。

阿長與山海經讀後感 篇18

這篇文章很好的寫出了長媽媽是一個處於社會底層的普通勞動婦女，她身上既繼承了中華民族的傳統美德：愛心、真誠、善良，也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣，她對作者魯迅的關愛是我們能感受到的，而魯迅也在文章中寄託了對她的思念。

這篇文章的主要內容是：長媽媽，是一個帶領着魯迅的女工，也就是他的保姆。魯迅先介紹了長媽媽的稱呼的由來和她外貌，以及她的一些不太好的習慣。如：長媽媽她喜歡切切察察、十分喜歡告狀、睡覺的時候愛擺成八字型，讓我只能睡在邊上。還有，長媽媽又有許多讓我耳朵都聽出繭子的，聽得很不耐煩的規矩，比如説：元旦除夕的早晨要説恭喜恭喜還要吃福橘，不然一年都會有黴運的，人死了不可以説死掉了而要説老掉了;死了人，生了孩子的屋子裏，不應該走進去;飯粒掉到地上必須撿起來，最好吃下去;曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鑽過去的長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、滿肚子是麻煩的禮節的性格。

長媽媽對小時候的魯迅非常好，她聽到魯迅想要一本《山海經》就到處去尋購《山海經》然後去送給魯迅，讓魯迅充滿了對長媽媽的尊敬和感激。

文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡。這篇文章既揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實，也包含了作者對長媽媽的愛心與同情。

阿長與山海經讀後感 篇19

“仁厚黑暗的地母啊，願在你的懷裏永安她的魂靈！”《阿長與山海經》的結局使我的內心受到了極大的震撼，這位啟迪魯迅人生的人物也同樣温暖我前行的路。

阿長是魯迅年幼時的保姆，長得不是很討人喜，不僅黃胖，而且還矮，是一個不拘小節又很“拘小節”的人。沒有文化，粗俗，睡相難看，迷信，這是一開始魯迅筆下的阿長。一個沒有留下姓名的人就以這種形象走進了我的視線。

但劇情卻從一本《阿長與山海經》的出現而發生改變，阿長的善良樸實，富有愛心，漸漸從文字中滲透出來，慢慢地阿長的形象在我的腦海中更加完整。她是那個時代許多下層女性的縮影，沒有文化，滿肚子煩瑣的道理，這不禁讓我想起了魯迅筆下的另一個人物——衍太太。可阿長與她是截然不同的，她受到了魯迅的尊重，懷念。最令我感動的一個細節是是阿長笨拙的把《阿長與山海經》讀成了“三哼經”，這是魯迅對她無聲的讚揚。這樣一位女性，身處動亂、封建麻木的社會，卻依舊能堅守本性，始終不改心地善良，讓人每每讀之，無不打心裏提起對她敬佩。

從對阿長的厭煩、埋怨到尊重、愛戴，魯迅用白紙黑字，將這個人物展現的淋漓盡致，這不僅僅是魯迅本人的文學積澱之深，同時也是因為阿長的個人道德光環，才造就了這段別開生面的描寫。

阿長打動了魯迅，也同樣打動了我。一份熾熱的真心在寒冷的冬夜悄然出現，劃破暗夜，它就像一杯暖茶，用温暖將我包圍。也讓我知曉在這個世界上，總會有一個人掛念我們，會因為我們的渴求而拼盡全力，奮不顧身。也正是因為他們，我們在成長的路上才不會孤獨，才會走的更遠。

阿長與山海經讀後感 篇20

我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經》之後我發現文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之後寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要説“老掉了”等;最終寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，並且敍述得很詳細。

在阿長與《山海經》裏，魯迅曾懷着真摯的感情為長媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母，願在你在懷裏永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間至愛顯露了魯迅心靈最為柔和的一面。

人總有缺點，就算不能犯錯的保姆也不例外：常常喜歡切切察向人們低聲訴説些什麼事，還豎起第二個手指在空中上下移動或者頂着對手或自我鼻子。又不許魯迅小時走動，拔一株草搬一塊石頭就説魯迅頑皮要就告訴魯迅的母親一到夏天睡覺時她又伸開雙手雙腳，在牀中間擺在個“大”子，使得小魯迅沒有餘地翻身。

但她也有很多的優點，春節到了那種興奮由然而生，放鞭炮，貼對聯，給小魯迅講春節的故事，也會在晚上坐在搖椅上聽那椅子發出的吱吱聲，講着那《山海經》的故事。

並且總是那麼幽默：哥兒，你牢牢記住!她説。“明天是正月七年級，清早一睜開眼睛，第一句話就是記得對我説阿媽恭喜恭喜”：搞得小魯迅捧腹大笑。

魯迅以文為藥，置於舊社會人民的精神傷害。

通知字裏行間，我感受到了舊社會的殘酷、冷漠、無形、黑暗。但我又從魯迅和阿長感受到了那時候每個中國人都在尋找着通往中國黎明的路，每個中國人都渴望看到在中國天空上五顏六色的彩虹，每個中國人都在期待着看到旗杆上高高飄揚的五星紅旗。

阿長與山海經讀後感 篇21

一開始，文章講述了作者保姆“長媽媽”的種種“不好”：迂腐的習俗，睡時的不雅，且還踩死了自己最愛的隱鼠。這些，都讓作者對她非常的不滿意、不喜歡。故事的轉折，是阿長買來了作者心心念唸的《山海經》，他非常高興，從而對阿長產生了新的敬意。

文章的情感表達十分的`曲折、細膩：作者一開始不喜歡阿長，後因長毛的故事又對她產生了敬意，再因踩死隱鼠而討厭、憎惡她，最後又因買來《山海經》而對她充滿由衷的敬意。

魯迅翻見了《山海經》，對，就是那奇異的上古神獸，説竟有彩繪插在其中！正心嚮往之，魯迅卻話鋒一轉，沒了——也是，那《山海經》在那時是不多見的。

後來，長媽媽講着“長毛”，魯迅説着“神力”，我是看得無聊，尋思：……本是無意提起，長媽媽也不是文人，説了只當是隨口——大概如此。

暗忖“神力”這意思，卻覺得是魯迅的孩子心吧。正無趣，忽的一句“三哼經”，竟也讓我震悚起來——

那若是我，也真會覺得是一聲霹靂！多不可思議！魯迅那感受我是最清楚不過，那喜悦，簡直如瀑布墜於高崖，讓人心掀巨浪！隨之襲來的，便是魯迅的感恩，及我的感動——我彷彿看到的不是長媽媽，分明卻是我那欲笑卻嗔、口非心是的母親！

我很喜歡阿長，她又矮又胖的體型讓人感到十分的親切，從魯迅對她的情感變化中，阿長的形象也在我心中一點一點放大。她雖然迷信流俗，但一直十分善良，善解人意。她的很多嘮叨，其實都是對孩子的耐心管教。這也許有點煩人，但從中都能看出她對魯迅的疼愛和照顧。這些，慢慢得，讓她有了一種“母親”的形象。而魯迅，當時因為年紀小，並沒有懂得阿長對他的愛，只是莫名覺得她有一種特殊的神力——別人做不到的事，她都能做到。等人到中年，經歷諸多，才對阿長的“神力”有了更為真切、深刻的體味，從而寫下了這篇文章，表達對阿長深深的思念和感謝。

阿長與山海經讀後感 篇22

我讀了魯迅先生寫的散文《阿長與山海經》，作者用簡單樸實的語言描述了出一位心地善良，淳樸的勞動婦女。

阿長，是作者小時候的保姆，作者平時叫她阿媽，但阿長卻經常切切擦擦，指手畫腳，當作者明白是他害死了他心愛的隱鼠後{一隻老鼠}便有些厭惡他了，自從這件事之後，小作者便改口喊她阿長了。之後，由於阿長經常講故事給作者聽，讓故事中的奇妙經常陪伴小作者，年少的作者甚至在阿長的絮叨中感受到了她的某種神力。時間久了，作者也漸漸不厭惡阿長了。

有一次，作者去遠房叔叔家做客，無意間，看到一本繪圖的山海經，畫着人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥……只可惜書不細心被弄丟了。大概是他對那本山海經太過於念念不忘了，連阿長都來問“山哼經”是怎樣一回事。大字不識的阿長休假過後，居然就遞給了作者一包書，高興的説：“哥兒，有畫的山哼經，我給你買來了。”讓作者從此對他產生了無比的感激之情。以後，雖然作者也買了許多書，也包括其他版本的山海經，但沒有一本能夠代替他小時候看的那本山海經。

看似簡單的買書一事，其實裏面包含着阿長對作者的無比關愛，沒有人叫阿長去買《山海經》，阿長掏的是自我口袋裏的血汗錢去買的。目不識丁，口中説着“山哼經”的阿長又是怎樣費盡周折買到《山海經》的？文章最終一句“仁厚黑暗的地母啊，願你在懷裏永安他的靈魂。”充分表現了作者對阿長的懷念與祝福，讓我也不由自主的跟作者產生共鳴，彷彿我也看到了愛講故事，睡覺擺着大字的長媽媽……

阿長與山海經讀後感 篇23

我我今天讀了魯迅寫的《朝花夕拾》中的阿長與山海經。講述的是魯迅小時候家裏的保姆長媽媽與《山海經》這本書之間的關係。

故事中的長媽媽是一位封建迷信、不拘小節、樸實的女工。本文講述了與阿長之間的故事有:阿長的姓氏、喜歡切切察察、不許我走動、夏天睡覺的姿態、講求除夕的規矩和生活中的規矩、講長毛的故事、為作者買《山海經》。文中的許多地方都可以表達我對阿長的沒有任何社會地位，瑣碎愚味擔心地善良的特點的不同的理解，和對阿長的沉痛的悼念和懷念之情。

我最喜歡的是阿長給魯迅買《山海經》的這一部分。文中的女工有三個稱呼，分別是阿長、長媽媽、阿媽。文中連用三個稱呼表現了“我”對阿長離世感到十分難過。文中的最後一句話“我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有三十年了罷。”中“三十年”表現了作者對阿長深深的懷念之情。

這是一篇很好的文章，我提倡大家可以好好地讀下。

阿長與山海經讀後感 篇24

讀了《阿長與山海經》後，一個不息的感動在我心底生了根……

文章着重寫了作者幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，背地裏喜歡切切察察，生的很胖睡覺時擺成“大”字形，胳膊還搭在我脖子上，還謀死了我的隱鼠，這些都讓作者很討厭她，作者在文中用樸實而又帶點韻味的語言娓娓道來，讓讀者細細體會其中，不由得產生情感共鳴，她確實令人厭煩。

長媽媽是一位滄桑的人，她有文化，迷信，有麻煩的禮節，但別人不肯做或不能做的，她卻替“我”做了。慢慢地，她開始讓“我”又恨又愛了，她相信許願，相信神靈，她帶着一顆純真的心生活在這個複雜的世界上。

“我”對阿長的感情可以説是很深的，因為阿長懂得關心、關愛孩子，所以值得尊敬，“我”真正原諒她的是因為她為我買了渴盼已久的繪圖ㄍ山海經》，這也是文章最令人感動的地方，雖然作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎麼買到這木作者搜尋了好久都很難買到的書的，誰知道她走了多少路?誰知道她問了多少人?誰知道她去了多少店?誰知道她竟然把“山海經”念成“三哼經”時書店老闆是否懂，她又是怎樣向別人打聽這本書的?但是每個人心裏都會有一番思索有一個答案的，每個人心裏都有一個獨特的長媽媽。是啊，這個長媽媽有很多缺點，像個小孩子，但一切都無關緊要，因為她有一顆善良的心。

在印象中，“阿長”這個名字，外表與心理存在強烈的反差，不過，這麼多年，一遍遍讀過這篇文章之後才越發覺得人物的真實，文章的可感。

阿長與山海經讀後感 篇25

看了魯迅先生的《阿長與山海經》，我的心深深的觸動了，裏面的阿長形象給我留下了深刻的印象。

阿長就是長媽媽，長媽媽是在魯迅先生家做工的，阿長這個名字別的女工也用過的，我能夠體會到長媽媽在魯迅先生家的地位有多麼低下，因為連名字都能夠用別人的，而且是為了省事。

魯迅先生十分憎恨阿長，因為阿長經常會告狀，可阿長雖然會告狀，但她是出自於真心想帶好魯迅先生的，阿長不僅僅會切切察察還明白許多風俗，這讓幼年的魯迅很討厭阿長，但也塑造了一個生動的形象。

讓我對長媽媽的看法改變的是《山海經》。這本書別人買不到，但“我”很想見識見識裏面的內容，於是託付給長媽媽買書的任務。當“我”對阿長是否能完成這件事情不敢確定時，竟然實現了！沒錯，阿長確實是一個死封建的底層羣眾，但她內心還是有一份善良和關切的品格，我想正因為如此，長媽媽這個形象才如此經典。

總之，長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實，歌頌了人性的美好和純真。

阿長與山海經讀後感 篇26

《阿長與山海經》是魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇追憶散文。與大多數魯迅揭露殘酷世界的文章不同，這篇散文寫的是與家裏保姆長媽媽相處的場景。文章中看似是普通的事情，卻表達了魯迅對長媽媽的感恩和尊重以及想念。文章還描寫了長媽媽善良、淳樸、迷信、嘮叨的性格。

當然，給我印象最深的是主人公長媽媽，文中寫作技巧是魯迅常用的先抑後揚。在當時的那個時代，魯迅用筆來描寫自己的情感。長媽媽對孩子細心教育，雖然不瞭解孩子的真正的想法，有時讓孩子覺得麻煩和討厭，但是她給魯迅先生買了他人生的第一本書《山海經》，這讓魯迅先生印象深刻和倍加感激。長媽媽自己從來沒有讀過一本書，但看到孩子日夜想着一本書，於是把書買了下來。在當時的年代，這並不容易。

在我們的現代，買一本書並不難，讓我們的家人給我們買本書並不難。難的是，家人很少理解我們，知道我們想要什麼，不斷地鼓勵我們，我認為這是現代孩子所需要的。正如魯迅先生需要這本書作為他改變人生的一個契機，我們也需要有這樣的契機。

阿長與山海經讀後感 篇27

《阿長與山海經》是魯迅先生著名散文集《朝花夕拾》中的一篇文章，也是整本書中筆調最温和的，以表達對阿長的懷念。這篇文章主要講述了魯迅兒時與阿長髮生的一些事。阿長是魯迅家的女工，通俗來講就是魯迅先生的保姆。阿長又稱長媽媽，這並不是她的名字，而是先前一位女工的名字，只是叫慣了不願意改口罷了。先前阿長對別人提起過她的名字，可也無人記得了。她是一個地位低微，不被人重視的人，也喜歡切切察察，滿肚子都是麻煩的禮節。但通讀完這篇文章後，我意識到，她其實全身都散發着質樸，善良的光輝。

一開始魯迅先生對阿長是有些空前的敬意的，她給魯迅講長毛的故事，在某種情況下，她好像有神力一般。之後這些敬意就變淡了，到最後完全消失，對她產生憎惡之感，因為阿長踩死了魯迅心愛的小隱鼠。還有一些原因可能是她睡覺姿勢擺的像個“大”字，經常會告狀等，可我覺得阿長雖然有一些令人不能接受的缺點，但是她是一心想帶好魯迅先生的。比如説，一次，阿長從魯迅先生那兒得知了他很想要一部《山海經》，於是在告假回家時尋購併回來贈送給了魯迅。

魯迅先生只是隨口一説，阿長卻放在心上，況且阿長不識字也沒有紮實的學識，把《山海經》當做《三哼經》，可見她尋購這冊書時是有多麼的困難。

魯迅深受感動，從此對阿長充滿了感激與敬意。

讀完這篇文章，我對阿長感到同情。她是一個青年守寡的孤孀，為魯迅一家默默地付出了許多，最終卻連一個屬於自己的名字也沒有落下。

我想，魯迅先生還是心存內疚的，也十分懷念阿長，才會在三十年後專門創作一篇關於她的文章，也算是懷念的一種方式吧。所以我們一定要發現身邊那些默默為我們着想，付出的人，感謝他們，儘管他們對你可能很嚴格，但我相信他們的做法都是有益於我們的，畢竟“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行”啊！

阿長與山海經讀後感 篇28

時光易逝，似水流年，歲月在指尖流走，終落入回憶的流年。悠長似晨霧，絢麗如霓虹，唯，獨留雲一樣的思緒徘徊不止。《朝花夕拾》便是魯迅先生對兒時年月的回憶，《阿長和山海經》即為魯迅對她的記憶片段

阿長是魯迅兒時的女工，她是一個性格樸實，豪放甚至粗俗的下級勞動人民。睡覺擺大字，喜歡切察切察，迷信，且對小事妄加議論。長媽媽，似乎就完完全全一個不招人喜愛的婦女。但是她也有為人着想的一面。當魯迅為得到《山海經》而念念不忘時，阿長卻特意告假回鄉，為他買來《山海經》。他對阿長感激不至，將這幾小本做工粗劣的書，稱作寶書。由此可看出，魯迅對阿長的愛，以及阿長對魯迅的關心。

的確，一開始讀到阿長這個人物時，我很不以為然，認為她就是一個長舌婦，一個有着封建思想的粗俗人民。讀完全章時，我的觀點發生了改變，我發現阿長其實也有她所愛的生活，想要的日子，所關愛的人。她會為了他們做一些，力所能及的事情。比如：為魯迅買到《山海經》。她或許粗俗不堪，或許切察切察，或許思想落後。但她有一顆善良、友愛的心。那些粗莽舉止，不過是受了封建思想迫害的結果，她是一個可憐的受害者而已

蕭蕭雨聲風渺渺，悽悽鳥鳴憶前塵。回憶不過是潘多拉魔盒的一條紋路，只有未來，才是它解不開的永久之謎

阿長與山海經讀後感 篇29

讀過魯迅的作品，總覺得他犀利而又深刻。可是，當我翻開阿長與山海經時，發現了魯迅柔情的一面，文中魯迅這樣寫道：“仁厚黑暗的地母願在你懷裏，永安他的魂靈”，透露了他對長媽媽的懷念。

人總有缺點，就算不能犯錯的保姆也不例外，常常“洗洗切切察”向人們低聲訴説些什麼事，還豎起第二個手指在空中上下移動，或者頂着對手或自己的鼻子。又不許魯迅小時走動，拔一株草，搬一塊石頭就説魯迅頑皮，就要告訴魯迅的母親，一到夏天睡覺時，她又伸開雙手，雙腳在牀中間擺個“大”字，使得魯迅沒有餘地翻身。

但她也有很多的優點，春節到了，那種興奮油然而生，放鞭炮，貼對聯，給小魯迅講着春節的故事，也會在晚上坐搖椅上聽那椅子發出的吱吱聲，講着那《山海經》的故事。而且總是那麼幽默:“哥兒，你牢牢記住”，她説。“明天是正月七年級清早一睜眼，第一句話就是記得對我説，阿媽，恭喜恭喜”，搞得小魯迅捧腹大笑。

魯迅以文為藥，置於舊社會人民的精神傷害。字裏行間，我感受到了舊社會的殘酷，冷漠無形，黑暗。但我又從魯迅和阿長感受到了那時候每個中國人都在尋找着通往中國黎明的路，每個中國人都渴望看到在中國天空上方五顏六色的彩虹，每個中國人都在期待着看到旗杆上高高飄揚的五星紅旗。

阿長與山海經讀後感 篇30

這篇文章講述的是魯迅小時候和阿長在一起的故事，它真實的表現出長媽媽的性格特點，也無不充滿着魯迅對長媽媽的懷念之情。

長媽媽是一位經歷滄桑的人，她不僅迷信，而且還有麻煩的禮節。她有許許多多魯迅並不喜歡的習慣，她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接着寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要説“老掉了”等，再加上當魯迅知道是她“謀殺”了那隻隱鼠，使魯迅對她不僅僅是煩厭，還有憎惡!直至後來，長媽媽幫魯迅買了他夢寐以求的《山海經》時，對長媽媽產生了敬意。

關於《山海經》，魯迅只是隨口的説説罷了。但沒想到大字不識一個的長媽媽竟用自己的錢買了《山海經》，正如魯迅説的有些事別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。長媽媽，這個勞動婦女，樸實善良的她，給我留下了深刻的印象。

有這樣一些人，他們在我們的身邊默默的陪伴，或許他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對我們的愛卻是那麼的濃，使我們的生活充滿了快樂與幸福。就你的老師一樣，他會毫不留情的指出你的錯誤;就像你的家長一樣，整天的對你絮絮叨叨;就像你的朋友一樣，逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。阿長與山海經讀後感 珍惜你身邊的每一個人，不要到失去了才後悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自己。當他們對你提出意見時，不要忘了説一句“謝謝”。牢記你身邊的每一個人，牢記他們對你的愛，對你的好。這樣才不會留下無法彌補的遺憾!