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《阿長與山海經》讀後感(精選29篇)

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當細細地品讀完一本名著後,想必你有不少可以分享的東西,不能光會讀哦,寫一篇讀後感吧。你想知道讀後感怎麼寫嗎?以下是小編精心整理的《阿長與山海經》讀後感(精選29篇),希望對大家有所幫助。

《阿長與山海經》讀後感(精選29篇)

《阿長與山海經》讀後感 篇1

我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經》之後我發現文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡切切察察、喜歡告狀、睡覺愛擺大字等;之後寫她懂得的許多我聽不耐煩的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要説老掉了等;最終寫了長媽媽我買《山海經》的事,並且敍述得很詳細。

文章着重寫了魯迅幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。我從之後長毛果然進門來了,那老媽子便叫他們‘大王’,——據説對長毛就應當這樣叫,——訴説自我的飢餓。長毛笑道:‘那麼,這東西就給你吃了罷!’將一個圓圓的東西擲了過來,還帶着一條小辮子,正是那門房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽,之後一提起,還是立刻面如土色,自我輕輕地拍着胸脯道:‘阿呀,駭死我了,駭死我了……’

那裏我想為什麼老媽子不會嚇暈過去呢最有意思的是她竟然把‘山海經’念成‘三哼經’這讓我捧腹大笑。我期望大家像長媽媽一樣用關懷,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊的一個人!

《阿長與山海經》讀後感 篇2

《阿長與山海經》出自魯迅先生《朝花夕拾》裏的一篇回憶性散文。與魯迅先生大多數的揭露世道殘酷的文章不一樣,《阿長與山海經》寫的與家裏的保姆長媽媽相處的情景,看似平常的事情,卻表達了魯迅先生對長媽媽感激、尊敬以及思念之情。文章也描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨的性格。

最打動的的我自然是主角長媽媽,寫作手法是魯迅先生常用的先抑後揚,在那樣的時代,魯迅先生用了抑筆描寫自己的感想。阿長對孩子悉心教養,雖然不懂孩子真正內心的想法,有時候還讓孩子感覺到麻煩與討厭,但是她給魯迅先生——一輩子與文學打交道的文學家,買了他人生中第一本書《山海經》着實讓魯迅先生印象深刻,也倍加感激。長媽媽自己從來沒有讀過書,可是見到孩子這樣對一本書念念不忘,一直想辦法買到它。在那個時代,着實不易。

在我們現代,想買一本書不是件難的事。想讓我們的家人給我們買本書也不是件難得事。難得是家人能理解我們,知道我們想要什麼,不斷為我們爭取,也不斷鼓勵我們,我認為這是現代孩子都需要的。就像魯迅先生需要這本書作為他人生的契機,我們也需要這樣的契機,但我的家人已經給我創造出種種讓我對生活感到幸福的種種契機。

這是我必須要感謝的,也是我在這本書裏與魯迅先生一齊體會到的幸福與感恩。

《阿長與山海經》讀後感 篇3

“仁厚黑暗的地母啊,願在你的懷裏永安她的魂靈!”《阿長與山海經》的結局使我的內心受到了極大的震撼,這位啟迪魯迅人生的人物也同樣温暖我前行的路。

阿長是魯迅年幼時的保姆,長得不是很討人喜,不僅黃胖,而且還矮,是一個不拘小節又很“拘小節”的人。沒有文化,粗俗,睡相難看,迷信,這是一開始魯迅筆下的阿長。一個沒有留下姓名的人就以這種形象走進了我的視線。

但劇情卻從一本《阿長與山海經》的出現而發生改變,阿長的善良樸實,富有愛心,漸漸從文字中滲透出來,慢慢地阿長的形象在我的腦海中更加完整。她是那個時代許多下層女性的縮影,沒有文化,滿肚子煩瑣的道理,這不禁讓我想起了魯迅筆下的另一個人物——衍太太。可阿長與她是截然不同的,她受到了魯迅的尊重,懷念。最令我感動的一個細節是是阿長笨拙的把《阿長與山海經》讀成了“三哼經”,這是魯迅對她無聲的讚揚。這樣一位女性,身處動亂、封建麻木的社會,卻依舊能堅守本性,始終不改心地善良,讓人每每讀之,無不打心裏提起對她敬佩。

從對阿長的厭煩、埋怨到尊重、愛戴,魯迅用白紙黑字,將這個人物展現的淋漓盡致,這不僅僅是魯迅本人的文學積澱之深,同時也是因為阿長的個人道德光環,才造就了這段別開生面的描寫。

阿長打動了魯迅,也同樣打動了我。一份熾熱的真心在寒冷的冬夜悄然出現,劃破暗夜,它就像一杯暖茶,用温暖將我包圍。也讓我知曉在這個世界上,總會有一個人掛念我們,會因為我們的渴求而拼盡全力,奮不顧身。也正是因為他們,我們在成長的路上才不會孤獨,才會走的更遠。

《阿長與山海經》讀後感 篇4

今天是領略了先生《朝花夕拾》散文集中的第二篇文章《阿長與山海經》,也頗有些感觸。

《阿長與山海經》一文,先生用深沉雋永的筆調描寫了一個在先生家做工的女性——長媽媽。文章着重寫了先生幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而先生對她的印象能如此深刻,可見先生對她的感情至深。

文章一開篇就介紹了長媽媽,鋪成直敍地寫了長媽媽名字的由來,人物的性格,以至於長媽媽那個“大”字形的睡姿也反覆提及。後面通過對於長媽媽的言語行為,也給了讀者一個很直觀的概念,其實所謂長媽媽也就是那個時代下生活在最底層的勞動人民,有一些陋習,但是也有敢於創新的可愛一面。

《山海經》是這篇文章所圍繞的主體,也寫出了我對長媽媽的感情變化。由最初的我認為她有敬意,到她踩死了我的隱鼠,我對她全無敬意且稱呼她阿長,在最後我對她又有新的敬意,是因為她給我買了《山海經》。整個感情的變化,體現了先生小時候的可愛,也顯示了勞動人民那個階級特有的可愛特質。

文中的長媽媽是一位經歷時間歲月的人,不僅寫了她迷信,麻煩的禮節,更重要的是突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。先生用她的妙筆成功的繪出了長媽媽這個人物,而先生對長媽媽的感情也是文章的關鍵,文章的主體把握及最後對她的緬懷、祝福,都能説明感情很深。

魯迅先生筆下的長媽媽就是這樣一個形象,平凡中透着不同尋常。也揭示了封建社會對底層人民的殘酷與不公。先生此篇文章包含的愛心與同情,用他的筆讓我們再一次回到那個純樸的年代。

《阿長與山海經》讀後感 篇5

在一個雨天的下午,我讀了《阿長與山海經》這篇文章,初讀,就是感覺這位長媽媽的形象不同,而後兩三遍,慢慢領略到其中的韻味。

文章着重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在於圍繞《山海經》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,討厭喜歡切切察察,讓讀者對她有一個初步印象。然而我有一時卻對她發生了空前的敬意。這次長媽媽的話語讓我出乎意想之外,不能不驚異,並且上文中我對她討厭的“大字形”睡勢,這裏有了一個很好的解釋,我對她的感情一下提高很多,最後我對她又有新的敬意,是因為她給我買了《山海經》。顯而易見,這是文章主體,上一個敬意因為她謀害隱鼠而完全消失,而這裏,謀害隱鼠的怨恨完全消失。

長媽媽是一位經歷蒼桑的人,這裏不僅寫她迷信,有麻煩的禮節,而且突出了她的偉大的神力,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵,文章的主體把握及最後對她的緬懷、祝福,都能説明感情很深。語言上或敍或議,前後呼應,如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實中帶有點韻味,讓讀者細細體會其中。

讀完此篇文章,不難發現,長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。我想作者應該是比較憤恨這一點,但我更多觀注的是,作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們聯想到現在的生活中逐漸失去了這種成份,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊一個人。

《阿長與山海經》讀後感 篇6

我我今天讀了魯迅寫的《朝花夕拾》中的阿長與山海經。講述的是魯迅小時候家裏的保姆長媽媽與《山海經》這本書之間的關係。

故事中的長媽媽是一位封建迷信、不拘小節、樸實的女工。本文講述了與阿長之間的故事有:阿長的姓氏、喜歡切切察察、不許我走動、夏天睡覺的姿態、講求除夕的規矩和生活中的規矩、講長毛的故事、為作者買《山海經》。文中的許多地方都可以表達我對阿長的沒有任何社會地位,瑣碎愚味擔心地善良的特點的不同的理解,和對阿長的沉痛的悼念和懷念之情。

我最喜歡的是阿長給魯迅買《山海經》的這一部分。文中的女工有三個稱呼,分別是阿長、長媽媽、阿媽。文中連用三個稱呼表現了“我”對阿長離世感到十分難過。文中的最後一句話“我的保姆,長媽媽即阿長,辭了這人世,大概也有三十年了罷。”中“三十年”表現了作者對阿長深深的懷念之情。

這是一篇很好的文章,我提倡大家可以好好地讀下。

《阿長與山海經》讀後感 篇7

“仁厚黑暗的地母呵,願在你懷裏永安她的靈魂。”阿長,是魯迅家的一個傭人,給兒時的魯迅講故事,因尋購《阿長與山海經》而得到作者的尊敬。她善良、樸實而又迷信、嘮叨,滿肚子是麻煩的禮節,但又樂於助人、關愛孩子。

起初,阿長常喜歡切切察察,或者點着對手或自己的鼻尖;夏天時,睡覺總把身體擺作個“大”字;每到新的一年時,又叫我對她説“阿媽,恭喜恭喜”,還叫我吃福橘;她還教給了我很多很多規矩。這些使長媽媽在我心裏樹立了一個封建迷信的形象,但她也總是嚮往着美好的生活。

再後來,阿長為我買來了心愛的寶書《阿長與山海經》,即使她不識字,甚至將山海經都説成了三哼經,我不知道她走了多少路,問了多少人,但她或許真的有什麼神力。

從長媽媽的身上,既體現這種勞動人民的愚昧麻木,但同時也謳歌了他們的美好善良。

《阿長與山海經》讀後感 篇8

讀完這篇文章,我深有感觸。

別家的保姆都十分懂事,但魯迅家的保姆卻別具一格;別家的保姆要不然幹活,要不然休息,從來不説三道四,而阿長是一個沒有文化的保姆,所以十分粗俗,但是做事做人還是明白的;但凡別人家的保姆都冷冰冰的,但阿長壓根就好絮絮叨叨,還敢於東家談東談西,往往忘了自己的身份。

後來,阿長改變了,因為她給魯迅爺爺買了一本《山海經》,從此魯迅便對她另眼相看了。雖然後來她走了,但她的精神還在,靈魂還在。魯迅仍然記得這個看似平常的保姆,來表達自己對她的敬意與感激之情。

魯迅爺爺用了先抑後揚的手法,來表達自己之前對阿長的態度是不對的,用後面的事情來表達自己的懊悔之情。

從這篇文章中,我知道人們做事不只是在表面性的,做事要做在心裏,不要把自己當成什麼,你什麼也不是,而是一個普通人,保姆是一種職業,沒有什麼丟人的。如果你幹好眼前的一切的話,説明你成功了。切記,不要把自己看的那麼重,也不要把自己看的那麼輕!

《阿長與山海經》讀後感 篇9

在魯迅的《朝花夕拾》裏,最常見也是最複雜的要數長媽媽了。

這是一個作者又愛又恨的人,對她的情感大起大落。先向讀者敍述了節日裏她告訴並要求我説、做的麻煩的禮節,譬如元旦是要説恭喜恭喜然後吃福橘;再説到她害死了我的隱鼠,引起我對她的反感;最後,也是我真正欽佩她的原因,她不惜用自己微薄的薪水給我買了夢寐以求的《山海經》……

作者用自己的文筆着力描寫了這位長工,效果當然也很明顯——她的身上寫滿了封建社會的種種惡習和不公。當然,她的形象也不全是負面的,正如前文所説利用節假長媽媽為魯迅買了一本《山海經》,這正是體現了她的善良。

對長媽媽的形容不只是內容更在於細節。文章有一處是她告訴我元旦起來時的禮節,當我差點忘記時,她眼中充滿了惶恐;另一處是買回《山海經》的場面,她口口聲聲的叫其為“三哼經”……多麼可憐的人兒啊,迷信文化層次低卻又是如此得善良,讀來讓人感動。

細細讀完,你會發現作者對長媽媽的愛只是由於《山海經》嗎?更是因為他對她的同情,對千千萬萬個被封建社會折磨着的的底層人的同情。

《阿長與山海經》讀後感 篇10

看了魯迅先生的《阿長與山海經》,我的心深深的觸動了,裏面的阿長形象給我留下了深刻的印象。

阿長就是長媽媽,長媽媽是在魯迅先生家做工的,阿長這個名字別的女工也用過的,我能夠體會到長媽媽在魯迅先生家的地位有多麼低下,因為連名字都能夠用別人的,而且是為了省事。

魯迅先生十分憎恨阿長,因為阿長經常會告狀,可阿長雖然會告狀,但她是出自於真心想帶好魯迅先生的,阿長不僅僅會切切察察還明白許多風俗,這讓幼年的魯迅很討厭阿長,但也塑造了一個生動的形象。

讓我對長媽媽的看法改變的是《山海經》。這本書別人買不到,但“我”很想見識見識裏面的內容,於是託付給長媽媽買書的任務。當“我”對阿長是否能完成這件事情不敢確定時,竟然實現了!沒錯,阿長確實是一個死封建的底層羣眾,但她內心還是有一份善良和關切的品格,我想正因為如此,長媽媽這個形象才如此經典。

總之,長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實,歌頌了人性的美好和純真。

《阿長與山海經》讀後感 篇11

《阿長與山海經》是魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇追憶散文。與大多數魯迅揭露殘酷世界的文章不同,這篇散文寫的是與家裏保姆長媽媽相處的場景。文章中看似是普通的事情,卻表達了魯迅對長媽媽的感恩和尊重以及想念。文章還描寫了長媽媽善良、淳樸、迷信、嘮叨的性格。

當然,給我印象最深的是主人公長媽媽,文中寫作技巧是魯迅常用的先抑後揚。在當時的那個時代,魯迅用筆來描寫自己的情感。長媽媽對孩子細心教育,雖然不瞭解孩子的真正的想法,有時讓孩子覺得麻煩和討厭,但是她給魯迅先生買了他人生的第一本書《山海經》,這讓魯迅先生印象深刻和倍加感激。長媽媽自己從來沒有讀過一本書,但看到孩子日夜想着一本書,於是把書買了下來。在當時的年代,這並不容易。

在我們的現代,買一本書並不難,讓我們的家人給我們買本書並不難。難的是,家人很少理解我們,知道我們想要什麼,不斷地鼓勵我們,我認為這是現代孩子所需要的。正如魯迅先生需要這本書作為他改變人生的一個契機,我們也需要有這樣的契機。

《阿長與山海經》讀後感 篇12

初讀這篇文章,大概瞭解了阿長的模樣以後,不免有些失落。“阿長”在我未讀書之前給我的印象是温柔的、纖瘦的、婀娜多姿的妙齡少女。可讀了以後,卻漸漸知道她原來是一個又矮又胖、嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象,卻正讓我感覺到文章的真實性。更增加了我的閲讀興趣。

長媽媽有些習慣確實招人煩:嘮嘮叨叨、大字型睡姿、各種古怪的禮節……全文中並沒有怎麼介紹阿長的優點,但呈現在我們面前的,就是這樣一個形象鮮明的真實的人。

慢慢的,她開始讓我又愛又恨。

她相信夢想、相信許願,帶着一顆純真的心在這個複雜的世界裏生活。最令我感動的便是她買《山海經》那一段。作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎麼買到這本識字的人都很難買到的書的,誰又知道她走了多少路、問了多少人、去了多少店?一個把“山海經”念成“三哼經”的人是怎麼買到的,也許每個人心裏都有一個答案,因為每個人心中都有一個長媽媽。這個長媽媽雖然有很多缺點,有時還會像個小孩子一樣,但這都無關緊要。

因為她有一顆善良的心。

一些平平淡淡的事,一份真真切切的情。

《阿長與山海經》讀後感 篇13

魯迅寫的《阿長與山海經》中,阿長是個響亮的人,她有可敬可愛之處,反之,也有可惡可恨之處。在這裏,阿長,我要對你説:

阿長,你的缺點太多。你不應該切切察察指手劃腳的,搬弄是非是不對的。人不應該太過控制你的少爺,你是個傭人,更不應該打小報告。不可以在牀上擺大字,把小主人弄到一邊去。還是那句話,你是傭人,不應該睡得那麼死,你的主人還要對你發令呢。你不該信,用那些古怪的儀式讓小主人不耐煩,也不應該自吹自擂,你沒有讓別人不能開炮的功能,更不能故意去嚇唬小主人。

阿長,你的優點也很多。你長得很矮,名字裏又沒有“長”字,別人叫你阿長,你卻接受了這個莫名其妙的名字,這代表你在相當大的心胸。別人都不在意小主人的渴望,只有你注意了;小主人把他的渴望告訴了好多人,就沒告訴你。

你問得含糊不清,就這樣,還準確地買到了山海經,可以知道,你所歷經的困難。在小主人沒給你任務,你用自己的血汗錢,買回了那本書,證明你有着崇高品質。

阿長,願蒼天有眼,保佑你的靈魂吧。

《阿長與山海經》讀後感 篇14

這篇文章很好的寫出了長媽媽是一個處於社會底層的普通勞動婦女,她身上既繼承了中華民族的傳統美德:愛心、真誠、善良,也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣,她對作者魯迅的關愛是我們能感受到的,而魯迅也在文章中寄託了對她的思念。

這篇文章的主要內容是:長媽媽,是一個帶領着魯迅的女工,也就是他的保姆。魯迅先介紹了長媽媽的稱呼的由來和她外貌,以及她的一些不太好的習慣。如:長媽媽她喜歡切切察察、十分喜歡告狀、睡覺的時候愛擺成八字型,讓我只能睡在邊上。還有,長媽媽又有許多讓我耳朵都聽出繭子的,聽得很不耐煩的規矩,比如説:元旦除夕的早晨要説恭喜恭喜還要吃福橘,不然一年都會有黴運的,人死了不可以説死掉了而要説老掉了;死了人,生了孩子的屋子裏,不應該走進去;飯粒掉到地上必須撿起來,最好吃下去;曬褲子用的竹竿底下,是萬不可鑽過去的長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、滿肚子是麻煩的禮節的性格。

長媽媽對小時候的魯迅非常好,她聽到魯迅想要一本《山海經》就到處去尋購《山海經》然後去送給魯迅,讓魯迅充滿了對長媽媽的尊敬和感激。

文章用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡。這篇文章既揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實,也包含了作者對長媽媽的愛心與同情。

《阿長與山海經》讀後感 篇15

阿長,一個並不華麗卻温暖的名字,她只有這個名字,我不知道她還擁有什麼,哦,還有那顆淳樸、善良的心。 —題記

這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。她不識文字,又有些迷信愚昧,連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得有不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!

讀了這篇文章,知道了阿長什麼樣後,我很失望,在我的印象中,阿長這個名字,應該是一個很温柔的、纖瘦的形象,可是,卻偏偏是一個胖而矮,嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象,才讓我感到這篇文章是真實的。

長媽媽有些習慣招人煩:嘮嘮叨叨,“大”字形睡姿,種種古怪禮節……全文並沒有介紹阿長怎麼怎麼好,呈現在我們眼前的,就是這樣一個真真實實活在現實的阿長。慢慢地,她開始讓我又恨又愛。她相信許願,相信夢想,帶着一顆純真的心在這個複雜的世界中生活。

最令人感動的,就是她買《山海經》那段了,作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎麼買這本書———識字的人都很難買到的書的,誰又知道她走了多少路,問了多少人,去了多少店?她竟然把“山海經”念成“三哼經”,她是怎樣向別人打聽這本書的?每個人心裏都有一個答案,因為每個人心裏都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點,像個小孩子,但這都無關緊要,因為她有一顆到死都善良的心。

我們應該學阿長的善良和熱心,更應該學習魯迅先生,要有一雙善幹發現的眼睛。

《阿長與山海經》讀後感 篇16

今天,我讀了《阿長與山海經》,頗有感受。

在書裏,我看到了一個在魯迅家裏幹活的女工無微不至地照顧魯迅的畫面,她叫“阿長”,但魯迅並不是一開始就喜歡她的,有一個過程。一開始魯迅不喜歡阿長切切察察,向人們低聲絮説些什麼事情,還豎起第二個手指,在空中上下搖動,或者點着對手或自己的鼻尖。睡覺的時候,她又伸開兩手,在牀中間擺成一個“大”字,讓魯迅睡不好覺。直到知道隱鼠是被阿長殺死的,魯迅更是討厭阿長。但是一件事改變了魯迅對阿長的看法,那時候魯迅喜歡上了一本《山海經》,阿長告假回家以後的四五天,她回來給魯迅買了一本《山海經》。則有使魯迅發生新的敬意,別人不肯做,或不能做的事,她卻能成功。她確實有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了。

長媽媽對小時候的魯迅非常好,她聽到魯迅想要一本《山海經》就到處去尋購《山海經》然後去送給魯迅,讓魯迅充滿了對長媽媽的尊敬和感激。

阿長雖然和魯迅沒有什麼血緣關係,卻如此親熱,實在令人佩服啊!

珍惜你身邊的每一個人,不要到失去了才後悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自己。當他們對你提出意見時,不要忘了説一句“謝謝”。牢記你身邊的每一個人,牢記他們對你的愛,對你的好。這樣才不會留下無法彌補的遺憾!

《阿長與山海經》讀後感 篇17

時光易逝,似水流年,歲月在指尖流走,終落入回憶的流年。悠長似晨霧,絢麗如霓虹,唯,獨留雲一樣的思緒徘徊不止。《朝花夕拾》便是魯迅先生對兒時年月的回憶,《阿長和山海經》即為魯迅對她的記憶片段

阿長是魯迅兒時的女工,她是一個性格樸實,豪放甚至粗俗的下級勞動人民。睡覺擺大字,喜歡切察切察,迷信,且對小事妄加議論。長媽媽,似乎就完完全全一個不招人喜愛的婦女。但是她也有為人着想的一面。當魯迅為得到《山海經》而念念不忘時,阿長卻特意告假回鄉,為他買來《山海經》。他對阿長感激不至,將這幾小本做工粗劣的書,稱作寶書。由此可看出,魯迅對阿長的愛,以及阿長對魯迅的關心。

的確,一開始讀到阿長這個人物時,我很不以為然,認為她就是一個長舌婦,一個有着封建思想的粗俗人民。讀完全章時,我的觀點發生了改變,我發現阿長其實也有她所愛的生活,想要的日子,所關愛的人。她會為了他們做一些,力所能及的事情。比如:為魯迅買到《山海經》。她或許粗俗不堪,或許切察切察,或許思想落後。但她有一顆善良、友愛的心。那些粗莽舉止,不過是受了封建思想迫害的結果,她是一個可憐的受害者而已

蕭蕭雨聲風渺渺,悽悽鳥鳴憶前塵。回憶不過是潘多拉魔盒的一條紋路,只有未來,才是它解不開的永久之謎

《阿長與山海經》讀後感 篇18

阿長,一個並不華麗卻温暖的名字,她僅有這個名字,我不明白她還擁有什麼,哦,還有那顆淳樸、善良的心。

——題記

這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。她不識文字,又有些迷信愚昧,連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!

讀了這篇文章,明白了阿長的什麼樣後,我很失望,在我印象中,阿長這個名字,應當是一個很温柔的、纖瘦的形象,可是,卻偏偏是一個胖而矮,嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象,才讓我感到這篇文章是真實的。

長媽媽有些習慣招人煩:嘮嘮叨叨,“大”字形睡姿,種種古怪禮節……全文並沒有介紹阿長怎樣怎樣好,呈此刻我們眼前的,就是這樣一個真真實實活在現實的阿長。慢慢地,她開始讓我又恨又愛。她相信許願,相信夢想,帶着一顆純真的心在這個複雜的世界中生活。

最令人感動的,就是她買《山海經》那段了,作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎樣買這本書的——識字的人都很難買到的書的,誰又明白她走了多少路,問了多少人,去了多少店她竟然把“山海經”念成“三哼經”,她是怎樣向別人打聽這本書的每個人心裏都有一個答案,因為每個人心裏都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點,像個小孩子,但這都無關緊要,因為她有一顆到死都善良的心。

我們應當學阿長的善良和熱心,更應當學習魯迅先生,要有一雙善於發展的眼睛。

《阿長與山海經》讀後感 篇19

阿長是誰?

也許會有人答:阿長不就是那個有百般陋習的人嗎?也許還會稍帶一句:其實我也很討厭她。之後便是一連串的“人肉搜索”,批了大半天才完事。

可是,在我們細細想後,不會理解阿長的愛嗎?

魯迅,本不是她的親生兒子,但是,阿長對他像親兒子一般,甚至還要好。那些煩瑣的禮節,都凸顯出了阿長對魯迅這種無微不至的愛。在七年級大早,魯迅最先接到的不是母親的禮物,而是阿長那急切的眼神。雖然這樣,魯迅説出一“恭喜”的話後,阿長那祝福語便降星,還強迫魯迅吃橘子。

也許,會有人説,阿長這樣太迷信了。然而,我們細細一品這個情節,就會發現一些東西。

阿長為什麼急切地讓魯迅説出恭喜的字眼兒呢?這不是阿長衷心想她和魯迅一同過上順溜的日子嗎?這字裏行間,不正透露着阿長的`濃濃的愛嗎?

在阿長回魯迅家那天,竟帶給魯迅一本《山海經》!這對魯迅是多麼大的驚喜呀!一個連把《山海經》念成《三哼經》的人來説,是多麼大的困難呢?況且當時的《山海經》是十分難找的,又有誰知道阿長付出了多麼大的努力呢?

然而現在,像阿長般真情實意的人都很少,又有幾人能真做到“愛”呢?又有幾個人能像阿長一樣“愛”得如此真情呢?又有幾個人能像阿長一樣通過巨大的努力來表達自己的愛呢?是呀!世界少了幾位像這樣的人。

是呀!愛呢?

是呀!愛都去哪了呢?

《阿長與山海經》讀後感 篇20

讀過魯迅的作品,總覺得他犀利而又深刻。可是,當我翻開阿長與山海經時,發現了魯迅柔情的一面,文中魯迅這樣寫道:“仁厚黑暗的地母願在你懷裏,永安他的魂靈”,透露了他對長媽媽的懷念。

人總有缺點,就算不能犯錯的保姆也不例外,常常“洗洗切切察”向人們低聲訴説些什麼事,還豎起第二個手指在空中上下移動,或者頂着對手或自己的鼻子。又不許魯迅小時走動,拔一株草,搬一塊石頭就説魯迅頑皮,就要告訴魯迅的母親,一到夏天睡覺時,她又伸開雙手,雙腳在牀中間擺個“大”字,使得魯迅沒有餘地翻身。

但她也有很多的優點,春節到了,那種興奮油然而生,放鞭炮,貼對聯,給小魯迅講着春節的故事,也會在晚上坐搖椅上聽那椅子發出的吱吱聲,講着那《山海經》的故事。而且總是那麼幽默:“哥兒,你牢牢記住”,她説。“明天是正月七年級清早一睜眼,第一句話就是記得對我説,阿媽,恭喜恭喜”,搞得小魯迅捧腹大笑。

魯迅以文為藥,置於舊社會人民的精神傷害。字裏行間,我感受到了舊社會的殘酷,冷漠無形,黑暗。但我又從魯迅和阿長感受到了那時候每個中國人都在尋找着通往中國黎明的路,每個中國人都渴望看到在中國天空上方五顏六色的彩虹,每個中國人都在期待着看到旗杆上高高飄揚的五星紅旗。

《阿長與山海經》讀後感 篇21

阿長,一個並不華麗卻温暖的名字,我不知道她擁有什麼,哦,還有那顆純樸,善良的心。

這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶,她不僅不識字,還有些迷信愚昧,連真實的姓名都不為人知,然而,在魯迅先生的筆下,“阿長”這個普通得不能再普通的人卻變得不普通,不平凡了,甚至擁有偉大的神力了!

讀了這篇文章,知道了阿長長什麼樣子後,我有些失望,在我印象裏,阿長這個名字,應該是一個温柔,纖瘦的形象,可是,卻偏偏是一個又矮又胖,嘮嘮叨叨的老媽子,然而就是這樣一個樸實的形象,才讓我感受到這篇文章是真實的。

長媽媽有些習慣很招人煩:嘮嘮叨叨,“大”字形睡姿,種種封建古怪禮節……文章並沒有介紹阿長怎麼怎麼好,呈現在我們眼前的,就是這樣一個活在生活中的阿長,慢慢地,我對她有了好感,她相信許願,相信夢想,帶着一顆純真的心在這個複雜的世界中生活。

最令人感動的,就是長媽媽買《山海經》那段了,一般來説,識字的人都很難買到書,誰知道她走了多少路,問了多少人,去了多少店?她竟然把“山海經”念成“三哼經”,她是怎麼向別人打聽這本書的?

總之,這個“阿長”雖然有很多缺點,像個小孩子,但這都無關緊要,因為她有一顆到死都善良的心,那永遠值得我們學習。

《阿長與山海經》讀後感 篇22

早聞《朝花夕拾》,但沒有機會去欣賞一下。所以,趁這個暑假,我飽讀了《朝花夕拾》。

初讀《朝花夕拾》,似乎有些不知所云。但順順溜溜地將全書讀完後,便知其大概了。

《朝花夕拾》是作者追懷青少年時代的往事而作的,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的誠摯的懷念,又真實的書寫了戊戌政變和辛亥革命前後作者所經歷的生活種。種——從農村到城鎮,從家庭到社會,從中國到日本,每一篇都生動地反映了那個時代的社會生活的一角。

我最喜歡讀的是《阿長與〈山海經〉》。

《阿長與〈山海經〉》裏的長媽媽,在幼年魯迅的心中爽直而多嘴,有很多繁瑣的禮節。但她又能做別人不能做的事,買到《山海經》。對於長媽媽魯迅只挑了幾個富有典型意義的細節,如長媽媽睡覺時伸開手腳在牀中間擺成一個大字,佔領全牀;切切察察説話時,豎起第二個手指,在空中上下搖動,或者點着對方或自己的鼻尖等,簡略幾筆,就活畫了長媽媽的個性特徵。

比如《阿長與山海經》,描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農村勞動婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對於這個婦女,魯迅不但沒有避諱寫出她的美與醜,反而是懷着真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字裏行間都流露出他的感情。而且我還發現,這個“長媽媽”跟“孔已己”很相似,同是舊中國的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經被人遺忘了的,而外號也是隨便起的可悲的人啊!

《阿長與山海經》讀後感 篇23

我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經》之後我發現文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之後寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要説“老掉了”等;最終寫了長媽媽“我”買《山海經》的事,並且敍述得很詳細。

在阿長與《山海經》裏,魯迅曾懷着真摯的感情為長媽媽呼喚:“仁厚黑暗的地母,願在你在懷裏永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間至愛顯露了魯迅心靈最為柔和的一面。

人總有缺點,就算不能犯錯的保姆也不例外:常常喜歡切切察向人們低聲訴説些什麼事,還豎起第二個手指在空中上下移動或者頂着對手或自我鼻子。又不許魯迅小時走動,拔一株草搬一塊石頭就説魯迅頑皮要就告訴魯迅的母親一到夏天睡覺時她又伸開雙手雙腳,在牀中間擺在個“大”子,使得小魯迅沒有餘地翻身。

但她也有很多的優點,春節到了那種興奮由然而生,放鞭炮,貼對聯,給小魯迅講春節的故事,也會在晚上坐在搖椅上聽那椅子發出的吱吱聲,講着那《山海經》的故事。

並且總是那麼幽默:哥兒,你牢牢記住!她説。“明天是正月七年級,清早一睜開眼睛,第一句話就是記得對我説阿媽恭喜恭喜”:搞得小魯迅捧腹大笑。

魯迅以文為藥,置於舊社會人民的精神傷害。

通知字裏行間,我感受到了舊社會的殘酷、冷漠、無形、黑暗。但我又從魯迅和阿長感受到了那時候每個中國人都在尋找着通往中國黎明的路,每個中國人都渴望看到在中國天空上五顏六色的彩虹,每個中國人都在期待着看到旗杆上高高飄揚的五星紅旗。

《阿長與山海經》讀後感 篇24

我讀了魯迅先生寫的散文《阿長與山海經》,作者用簡單樸實的語言描述了出一位心地善良,淳樸的勞動婦女。

阿長,是作者小時候的保姆,作者平時叫她阿媽,但阿長卻經常切切擦擦,指手畫腳,當作者明白是他害死了他心愛的隱鼠後{一隻老鼠}便有些厭惡他了,自從這件事之後,小作者便改口喊她阿長了。之後,由於阿長經常講故事給作者聽,讓故事中的奇妙經常陪伴小作者,年少的作者甚至在阿長的絮叨中感受到了她的某種神力。時間久了,作者也漸漸不厭惡阿長了。

有一次,作者去遠房叔叔家做客,無意間,看到一本繪圖的山海經,畫着人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥……只可惜書不細心被弄丟了。大概是他對那本山海經太過於念念不忘了,連阿長都來問“山哼經”是怎樣一回事。大字不識的阿長休假過後,居然就遞給了作者一包書,高興的説:“哥兒,有畫的山哼經,我給你買來了。”讓作者從此對他產生了無比的感激之情。以後,雖然作者也買了許多書,也包括其他版本的山海經,但沒有一本能夠代替他小時候看的那本山海經。

看似簡單的買書一事,其實裏面包含着阿長對作者的無比關愛,沒有人叫阿長去買《山海經》,阿長掏的是自我口袋裏的血汗錢去買的。目不識丁,口中説着“山哼經”的阿長又是怎樣費盡周折買到《山海經》的?文章最終一句“仁厚黑暗的地母啊,願你在懷裏永安他的靈魂。”充分表現了作者對阿長的懷念與祝福,讓我也不由自主的跟作者產生共鳴,彷彿我也看到了愛講故事,睡覺擺着大字的長媽媽……

《阿長與山海經》讀後感 篇25

讀了《阿長與山海經》後,一個不息的感動在我心底生了根……

文章着重寫了作者幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,背地裏喜歡切切察察,生的很胖睡覺時擺成“大”字形,胳膊還搭在我脖子上,還謀死了我的隱鼠,這些都讓作者很討厭她,作者在文中用樸實而又帶點韻味的語言娓娓道來,讓讀者細細體會其中,不由得產生情感共鳴,她確實令人厭煩。

長媽媽是一位滄桑的人,她有文化,迷信,有麻煩的禮節,但別人不肯做或不能做的,她卻替“我”做了。慢慢地,她開始讓“我”又恨又愛了,她相信許願,相信神靈,她帶着一顆純真的心生活在這個複雜的世界上。

“我”對阿長的感情可以説是很深的,因為阿長懂得關心、關愛孩子,所以值得尊敬,“我”真正原諒她的是因為她為我買了渴盼已久的繪圖ㄍ山海經》,這也是文章最令人感動的地方,雖然作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎麼買到這木作者搜尋了好久都很難買到的書的,誰知道她走了多少路?誰知道她問了多少人?誰知道她去了多少店?誰知道她竟然把“山海經”念成“三哼經”時書店老闆是否懂,她又是怎樣向別人打聽這本書的?但是每個人心裏都會有一番思索有一個答案的,每個人心裏都有一個獨特的長媽媽。是啊,這個長媽媽有很多缺點,像個小孩子,但一切都無關緊要,因為她有一顆善良的心。

在印象中,“阿長”這個名字,外表與心理存在強烈的反差,不過,這麼多年,一遍遍讀過這篇文章之後才越發覺得人物的真實,文章的可感。

《阿長與山海經》讀後感 篇26

每讀完一本書或一片文章,我都會有很多感受,但《阿長與山海經》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。

是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景,表現了長媽媽的性格特點。作者經過對兒時往事的回憶,表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;

這篇文章的主要資料是:魯迅小時候,家中的保姆——“阿長”懂得很多規矩,並把這些規矩都教給了小魯迅,並且經常陪伴他,所以他很喜歡她。但自從她不細心把魯迅養的心愛的小老鼠踩死後,魯迅便很憎恨她,覺得她是故意的。可當魯迅很想看帶圖畫版的《山海經》時,阿長卻在過節時,跑了半個城市給他買了回來,讓魯迅很感動。

這篇文章讓我明白了世界上有一種像“阿長”這樣的人,她把自我明白的規矩像教給自我的孩子一樣,毫無保留的教給了魯迅,當魯迅憎恨她時,她卻毫不在意,照樣對魯迅好,甚至在得知魯迅想要《山海經》時,不惜犧牲過節時間,跑了半個城市給魯迅買了這部書。這是一個樸實無華的人,卻是一個善良、可愛的人,她雖然沒什麼文化,但她的善良、樸實、可愛卻讓人印象深刻,讓人不能忘記。

“阿長”的完美品德讓我想到很多人,如:教師把知識毫無保留的教給學生,軍人把自我的生命用在了保衞祖國,工人一生都在為祖國的建設努力……,除此之外還有很多人,他們的工作並不起眼,沒有明星的耀眼光芒,但他們的貢獻卻是極大的,是不可代替了。

《阿長與山海經》讀後感 篇27

這天,我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長與山海經》。我的心深深的觸動了。

文章是講述魯迅先生與“阿長”的故事。“阿長”就是“長媽媽”。“長媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是説“‘長媽媽’,已經説過,是一個一向帶領我的女工,説得闊氣一點,就是我的保姆”我認為這是魯迅先生在評價“長媽媽”的地位。讀到下方時,我又有了新發現,“阿長”這個名字別的女工也用過的,我能夠體會到“長媽媽”在魯迅先生家的地位有多麼低下,因為連名字都能夠用別人的,而且是為了省事。

又往下讀時,我發現魯迅先生十分憎恨”阿長“,因為阿長經常會告狀,我卻認為”阿長“雖然會告狀,但她是出自於真心想帶好魯迅先生的,阿長不僅僅會“切切察察”還明白許多風俗。但魯迅先生卻不領情。

“阿長”的性格不僅僅善良、熱心,還會關心人,我明白她對魯迅先生的心是好的,但是那時魯迅先生還小,並不願聽。可她卻不知厭煩的傳授她所明白事情。還為魯迅先生買了一本《山海經》,別人不願做,她卻會去做,她小時候沒讀過書,從“哥兒,有畫的‘《三哼經》’,我給你買來了”,中,她連字都記不住,能夠想像到買這本書有多麼艱難,於是魯迅先生又對她產生新的敬意。

所以,魯迅先生為何三十年後還要專門寫一篇關於“阿長”的一篇文章

我能夠想像,其實魯迅先生是很同情“阿長”的。因為,她為這個家做出了許多的貢獻,最後,卻連名字都沒落下,我認為魯迅先生是有後悔和內疚的。

最後,我想説我也很同情長媽媽。

《阿長與山海經》讀後感 篇28

《阿長與山海經》是魯迅先生著名散文集《朝花夕拾》中的一篇文章,也是整本書中筆調最温和的,以表達對阿長的懷念。這篇文章主要講述了魯迅兒時與阿長髮生的一些事。阿長是魯迅家的女工,通俗來講就是魯迅先生的保姆。阿長又稱長媽媽,這並不是她的名字,而是先前一位女工的名字,只是叫慣了不願意改口罷了。先前阿長對別人提起過她的名字,可也無人記得了。她是一個地位低微,不被人重視的人,也喜歡切切察察,滿肚子都是麻煩的禮節。但通讀完這篇文章後,我意識到,她其實全身都散發着質樸,善良的光輝。

一開始魯迅先生對阿長是有些空前的敬意的,她給魯迅講長毛的故事,在某種情況下,她好像有神力一般。之後這些敬意就變淡了,到最後完全消失,對她產生憎惡之感,因為阿長踩死了魯迅心愛的小隱鼠。還有一些原因可能是她睡覺姿勢擺的像個“大”字,經常會告狀等,可我覺得阿長雖然有一些令人不能接受的缺點,但是她是一心想帶好魯迅先生的。比如説,一次,阿長從魯迅先生那兒得知了他很想要一部《山海經》,於是在告假回家時尋購併回來贈送給了魯迅。

魯迅先生只是隨口一説,阿長卻放在心上,況且阿長不識字也沒有紮實的學識,把《山海經》當做《三哼經》,可見她尋購這冊書時是有多麼的困難。

魯迅深受感動,從此對阿長充滿了感激與敬意。

讀完這篇文章,我對阿長感到同情。她是一個青年守寡的孤孀,為魯迅一家默默地付出了許多,最終卻連一個屬於自己的名字也沒有落下。

我想,魯迅先生還是心存內疚的,也十分懷念阿長,才會在三十年後專門創作一篇關於她的文章,也算是懷念的一種方式吧。所以我們一定要發現身邊那些默默為我們着想,付出的人,感謝他們,儘管他們對你可能很嚴格,但我相信他們的做法都是有益於我們的,畢竟“良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行”啊!

《阿長與山海經》讀後感 篇29

一開始,文章講述了作者保姆“長媽媽”的種種“不好”:迂腐的習俗,睡時的不雅,且還踩死了自己最愛的隱鼠。這些,都讓作者對她非常的不滿意、不喜歡。故事的轉折,是阿長買來了作者心心念唸的《山海經》,他非常高興,從而對阿長產生了新的敬意。

文章的情感表達十分的曲折、細膩:作者一開始不喜歡阿長,後因長毛的故事又對她產生了敬意,再因踩死隱鼠而討厭、憎惡她,最後又因買來《山海經》而對她充滿由衷的敬意。

魯迅翻見了《山海經》,對,就是那奇異的上古神獸,説竟有彩繪插在其中!正心嚮往之,魯迅卻話鋒一轉,沒了——也是,那《山海經》在那時是不多見的。

後來,長媽媽講着“長毛”,魯迅説着“神力”,我是看得無聊,尋思:……本是無意提起,長媽媽也不是文人,説了只當是隨口——大概如此。

暗忖“神力”這意思,卻覺得是魯迅的孩子心吧。正無趣,忽的一句“三哼經”,竟也讓我震悚起來——

那若是我,也真會覺得是一聲霹靂!多不可思議!魯迅那感受我是最清楚不過,那喜悦,簡直如瀑布墜於高崖,讓人心掀巨浪!隨之襲來的,便是魯迅的感恩,及我的感動——我彷彿看到的不是長媽媽,分明卻是我那欲笑卻嗔、口非心是的母親!

我很喜歡阿長,她又矮又胖的體型讓人感到十分的親切,從魯迅對她的情感變化中,阿長的形象也在我心中一點一點放大。她雖然迷信流俗,但一直十分善良,善解人意。她的很多嘮叨,其實都是對孩子的耐心管教。這也許有點煩人,但從中都能看出她對魯迅的疼愛和照顧。這些,慢慢得,讓她有了一種“母親”的形象。而魯迅,當時因為年紀小,並沒有懂得阿長對他的愛,只是莫名覺得她有一種特殊的神力——別人做不到的事,她都能做到。等人到中年,經歷諸多,才對阿長的“神力”有了更為真切、深刻的體味,從而寫下了這篇文章,表達對阿長深深的思念和感謝。