《旁觀者》讀後感(2篇)

讀完一本書以後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，是時候抽出時間寫寫讀後感了。為了讓您不再為寫讀後感頭疼，下面是小編精心整理的《旁觀者》讀後感，希望能夠幫助到大家。

《旁觀者》讀後感1

最近在看《管理大師德魯克的回憶錄--旁觀者》，這是一本20xx年3月由機工出版社發行的好書。花了兩個晚上將其讀完，原想通過這本書來了解一些管理學最新的觀點、理論和方法，第一遍讀完後沒有這種收穫，因為整本書讀起來很輕鬆，不乏味，有些象文學作品，描述了一個個人物故事， 吸引人一直讀下去。但我再讀第二篇以後，我才慢慢體會到其中的韻味，並逐漸領會“旁觀者”涵義。中國有句老話“旁觀者清，當局者迷”，作為管理學大師，只有站在旁觀者的角度，才能領悟出超越現實的思考並在相當長時間內保持領先，德魯克的偉大就在這裏，如果他只研究現有管理界的常規思維和做法，他只能被稱之為管理學者，成為不了照耀管理學界多年的大師。

德魯克自己説，從他寫第一本書開始至今，他“所寫的一切無不強調人的多變、多元，以及獨特之處”。他要對抗的是一個集權當道、講求統一與一致的時代。他篤信只有獨立和多元的特質，才能護衞人類社會的價值，並培養領導力和公民精神。作為一個有社會責任感的`知識分子，德魯克不願意悲劇式地進入歷史，不管是被指派為一個丑角，還是證明為一粒微不足道的塵埃。他選擇了一個旁觀者的角色。這裏的旁觀者，是一個不與強權者進行權利遊戲的人，是一個不放棄獨立思考的人，是一個不媚俗的人，是一個尊重人性價值的人。

這本書寫的是人，德魯克從未認為哪個人特別無趣。清華大學楊斌教授理解為世界上沒有無趣的人，卻有着大量的不善於（願意）觀察，不能夠以移情心去體會的人。德魯克對人的觀察，給所有的管理者提供了一個樣板、楷模。你能夠對自己的夥伴的行為、態度乃至價值觀，有如此敏鋭且練達的洞察，你就有了成為一個管理者最重要的基礎特質。

德魯克在他的《管理的實踐》中曾説，他認真地研究了當時（20世紀50年代）大學中所開設的課程，發現其中只有兩門對於培養管理者最有幫助：短篇小説寫作與詩歌賞析。詩歌幫助一個學生練習用感性的、富有想象力的方式去影響他人；而短篇小説的協作則培養你的那種對於人以及人際的入微體察。

讀者寫信告訴德魯克：“你的著作，我幾乎都讀過了，對我的幫助相當大，特別是在工作上。但是，在你這麼多作品裏，《旁觀者》給我的樂趣最多。德魯克也説這是他最喜愛的一本書，也是他寫作最快的一本書，從起筆到完成全書，不到一年的光景。我明白之所以讀來流暢的原因了，都是作者親身經歷的人和事，無需構思，隨手拈來，但正是這些真實的故事造就了這位影響全世界的管理學大師。

筆者當下選擇閲讀書主要有兩個緯度，一個是出版社，一個是作者，如果兩個緯度都滿足那必是我鍾愛的書，讀了之後肯定不會後悔。《旁觀者》就是這樣一本符合雙重標準的經典好書（機械工業出版社的經管類作品，管理學大師德魯克的作品），而且我讀了之後真的感覺很好，所以向大家推薦，希望眾多和我一樣從事管理工作的人都能有機會讀一下，並對自己的日常管理工作有一些思考和啟迪，趕快行動吧。

幸福讀書會蔣美麗原創於20xx年

注：11月11日，管理學大師德魯克逝世10週年紀念日，找出這篇數年前的讀後感，緬懷他，紀念他。

百科人物：彼得·德魯克

彼得·德魯克（PeterF．Drucker）（1909.11.19~20xx.11.11）1909年11月19日生於維也納，1937年移居美國，終身以教書、著書和諮詢為業。德魯克一生共著書39本，在《哈佛商業評論》發表文章30餘篇，被譽為“現代管理學之父”。他文風清晰練達，對許多問題提出了自己的精闢見解。傑克·韋爾奇、比爾·蓋茨等人都深受其思想的影響。德魯克一生筆耕不輟，年逾九旬還創作了這本《德魯克日誌》，無怪乎《紐約時報》讚譽他為“當代最具啟發性的思想家”。20xx年11月11日，德魯克在加州家中逝世，享年95歲。

《旁觀者》讀後感2

“旁觀者註定從不同的角度看事物，管理者亦是如此。”――彼得·德魯克

翻開第一本與管理相關的書籍，我原以為能在其中瞭解管理學的一些觀點和方法，但是卻發現這是一部紀錄其他人和作者所經歷時代的回憶錄，原以為它會枯燥乏味，從翻開書頁起始就覺得淺顯與流暢。你會不由自主地進入到他所描述的世界，彷彿他在敍敍回憶，回憶他走過的青年時代，所有的人物都活了起來，彷彿是你早已熟悉的周遭。他用一個個鮮活的人物勾勒出了那個時代的輪廓，混合着希望與失望，對知識狂熱，不妥協與各種多元化的變現。

正如作者所説，沒有哪個人特別無趣。墨守成規的也好，傳統的也罷，甚至是極其無聊的人，若談起自己做的事，熟知的東西，或是興趣所在，無不散發出一種特別的吸引力――每個人自此成為一個獨特的個體。正如《懷恩師》中，兩位看似平凡的國小老師，卻成了彼得眼中最傑出的教師。她們教給他的不是具體的某種知識，甚至沒有完全掌握某種技能，但是卻改變了他的價值觀，態度等人性中深層次的東西。而將文中的“老師”換為“領導者”的話，則代表着兩位截然不同的管理方式。蘇格拉底學派的埃爾莎小姐，對每一位同學的瞭如指掌，總愛隨堂測試，正如在制定目標前對一切的因素都給以統計和研究，分析並對項目的實施情況定期的瞭解，對員工實施鼓勵政策，但同時對自己能力無法涉及的目標即時放棄。如禪宗一般的蘇菲小姐則是動之以情、曉之以理的典範。她對學生十分的體貼，温暖，是一位平和型管理者，她對下屬平和，潛移默化得對人產生深遠的.影響，從內心中將組織聯合起來為了一個共同的目標奮鬥。在這兩位恩師的教導下，我們不僅僅接收着行為和認知的教學，也感受着一種熱情與責任，也讓我明白“學習的方法”本生也是學習的內容。

對形形色色的人的描寫中，讓我記憶深刻的還有這樣一個人，一個叫穆希的女子。一位有天分，但創造力短暫的匈牙利民族運動之星。19歲時創辦雜誌，大半的文章都有自己撰寫，文章的深遠影響引出了一羣人對真正的社會主義的追求。

雖然描述她的文字只有少少的頁，卻讓我不能忘卻。“她提早60年放棄了自己的才華——她剛在社會運動方面展現過人實力時，就嫁為人婦，專注於養兒育女，對其他的一切都不感興趣。婚後，她再也沒有寫過一個字。”我感到悲哀，也從文字中讀到彼得的惋惜，但寫完這段文字後，就真的沒有隻言片語提到她了。一個才華橫溢的社會學家，卻在25歲的年華終結了處於巔峯的研究，這是家庭的幸福還是社會的悲哀。可能是時代的原因，但卻有引發我們對當今社會對性別研究的思考，當人們心中已根深蒂固的認為在學術界有所作為的定位男性，女性的事業最重不過家庭，種種的問題激起這女權運動的發起，因為缺乏，因為不公，才更被強調。越多的優惠與關注源於本身的不等。一位本該有所作為或震驚學界，影響巨大的學者確在婚後立刻成為了標準的中產階級女主人，這並不是因為女性能力本就不如男性，而是因為傳統的思維在人們的腦海裏起着微妙作用，可悲的是，連一位思想前衞的學者也沒能豁免。

在旁觀者中，徳魯克平靜的敍説着陳年往事，從語氣中多麼驚心動魄的時刻，多麼風雲際會的場合不過都化為記憶中的一縷青煙。那種優秀人士碰撞出的火花是可遇而不可求的。是人所心嚮往之而所不能至的，這一切讓人無法不嫉妒這個人物，這麼多的事情都讓他遇見了。天下之才，多認識之士都讓他給認識了，作為人的一生將是多麼的有價值。而他選擇以一個旁觀者的身份。作為一個不與強權者進行權力遊戲的人，一個不放棄獨立思考的人，一個尊重人性價值的人，清醒地見證和思考着這個時代。