“彩雲杯”中華優秀傳統文化知識競賽高二年級考題

為增進學生到文化認知、情感培育、價值認同，促進青少年學生全面發展，培養富有民族自信心和愛國主義精神到社會主義建設者和接班人，雲南省開展中華優秀傳統文化知識競賽活動，以下是小編搜索整理的關於“彩雲杯”中華優秀傳統文化知識競賽高二年級考題，供參考練習，歡迎對大家有所幫助！

一、單選題102+15鄉土

1、下列選項中不屬於“四書”的是（）

A、《中庸》B、《大學》C、《孟子》D、《老子》

【答案】D解析：“四書”包括《大學》《中庸》《論語》《孟子》。

2、《四書》原來並不是一本書，而是由《論語》、《孟子》這兩部書和《大學》、《中庸》兩篇文章合輯而成在一起的統稱，有一位大儒彙輯刊刻，從此廣為流傳，名聲鵲起。這位大儒是（）

A、孟子B、荀子C、朱熹D、董仲舒

【答案】C

3、下列選項中不屬於中庸思想的是（）

A、天人合一

B、做人要圓潤，善於“和稀泥”

C、慎獨自修

D、三達德和五達道

【答案】B解析：選項的觀點不僅違背了儒家關於“中庸”的原意，而且在一定程度上誤導了人們對儒家倫理學説的整體認識和評價。

4、下列對“中庸”的解説中，不正確的是（）

A、“中庸”是儒家倫理學説的一個核心思想，它要求將“中和”的理念運用到日常生活中。

B、“中庸”就是追求日常言行在時機、氛圍等方面的恰如其分，做到不失禮、不失態、不偏激。

C、“中庸”是人們做事要“走中間路線”，不出頭、不冒尖、守“本分”，滿足於隨大溜、跟

着走。

D、“中庸”是在人倫日用中行所當行、止所當止，是一個一般人難以達到的極高境界。

【答案】C

5、下列選項中不屬於能使人達到“中庸”境界的條件的是（）

A、究天人之際、通古今之變。

B、對自然、社會和人生的運行規律、運行法則有深刻的體驗和把握。

C、破除思維定勢和主觀成見，通權達變、相時而動。

D、根據個人氣質稟賦等去理解“仁、義、禮、孝”等倫理問題。

【答案】D解析：這只是孔子引導弟子追求“中庸”境界的具體做法而非做到“中庸”的一個條件。

6、“暮夜無知”這一成語講的是誰剛正不阿（）

A、楊震B、楊時C、楊炯D、楊廣

【答案】A

7、《論語》中有很多觀點是對“中庸”理念的理解及具體實踐，下列選項中不屬於這一理解及具體實踐的是（）

A、温而厲，威而不猛，恭而安（《論語·述而》）

B、釣而不綱，弋不射宿（《論語·述而》）

C、君子和而不同（《論語·子路》）

D、非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。”（《論語·為政》）

【答案】D解析：D選項的意思是：“不是自己應該祭祀的鬼神，卻去祭祀他，這是諂媚。眼見應該挺身而出的事情，卻袖手旁觀，這是怯懦。”

8、中庸之道的理論基礎是（）

A、天地合一B、天人合一C、天時地利D、天下至誠

【答案】B

9、《禮記·中庸》所指的“天下之三達德”為（）

A、知、仁、禮B、知、禮、勇C、知、仁、勇D、禮、仁、勇

【答案】C

10、《南華經》是（）的別稱。

A、《老子》B、《周易》C、《莊子》D、《抱朴子》

【答案】C

11、《莊子》在哲學、文學上都有較高的研究價值。其中有很多名篇，下列哪一個不屬於《莊子》篇（）

A、《逍遙遊》B、《齊物論》C、《養生主》D、《學而》

【答案】D解析：《學而》屬於《論語》。

12、“天下莫大於秋豪之末，而大山為小；莫壽於殤子，而彭祖為夭。”此名言是哪位哲學家説的？（）

A、老子B、孔子C、莊子D、荀子

【答案】C

13、《莊子》現僅存郭象注本保留下來的（）。

A、2O篇B、30篇C、33篇D、52篇

【答案】C

14、梁啟超在《保教非所以尊孔論》中指出：“文明之所以進，其原因不一端，而思想自由，其總因也？？我中國學界之光明，人物之偉大，莫盛於戰國，蓋思想自由之明效也。”下列與“思想自由之明效”一致的是（）

①百家爭鳴促進了奴隸社會向封建社會的過渡。

②百家爭鳴促進了當時中國思想的解放。

③百家爭鳴奠定了中國傳統文化體系的基礎。

④百家爭鳴確立了儒家思想的正統地位。

A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④

【答案】A解析：本題主要考查百家爭鳴的影響，可以從政治、思想、文化等方面分析。本題可以採用排除法，百家爭鳴出現於春秋戰國時期，而儒家思想正統地位的確立是在西漢，故④錯誤。

15、墨子認為孔子的哲學思想有侷限性，於是他在此基礎上提出（）

A、無為而治B、積極入世C、兼愛非攻D、法治與人

【答案】C

16、我國古代主張國君和各級官吏由選舉的賢能擔任的是（）

A、韓非子B、墨子C、孟子D、荀子

【答案】B

17、表現墨家“兼愛”“非攻”思想的巨片《墨攻》在全國上映後引起強烈反響。今天，墨子的思想又重新引起世人關注。墨子堅決反對“攻伐無罪之國”，即所謂“非攻”；但同時他又在《墨子》一書中詳細解析了戰國時期城防工事的戰略佈局、守城器械的製造和使用、人員的配備等。這説明（）

①墨子反對一切戰爭。

②墨子不是單純的和平主義者，他主張戰爭的正義性。

③墨子主張以積極的軍事謀略抵禦外來進攻。

④墨子的“非攻”帶有虛偽性。

A、①②B、①④C、②③D、③④

【答案】C解析：結合墨家學説的基本內容加以分析，當時的社會環境決定了墨家不可能反對一切戰爭，故①錯；從墨家所代表的階級利益看，④是不正確的。

18、佛教的創始人是（）

A、喬達摩·悉達多B、菩提達摩C、慧遠D、弘忍

【答案】A

19、佛教漢化的一個重要表現是（）

A、改變全部原來教義B、分化為大、小乘C、融合儒道思想D、自我完善

【答案】C

20、不屬於中國四大佛山的是（）

A普陀山B武當山C九華山D峨眉山

【答案】B

21、下列哪個成語典故不與項羽有關（）

A、十面埋伏B、四面楚歌C、背水一戰D、破釜沉舟

【答案】C解析：“背水一戰”跟韓信有關。

22、下列詩句描寫有誤的是（）

A、遠古侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，悽悽滿別情。

B、慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。

C、相見時難別亦難，東風無力百花殘。

D、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

【答案】A解析：“悽”應為“萋”，形容草木長得茂盛的樣子。

23、中國是世界上最早發現並使用天然漆的國家，中國漆雅號“國漆”，在古代文獻中多稱作

（）

A、土漆B、大漆C、油漆D、紅漆

【答案】B

24、剛採集的新鮮漆液是乳白色的，沉澱之後分為三層，何處的漆最為珍貴（）

A、上層B、中層C、下層D、中層和下層

【答案】A

25、下列説法有誤的是（）

A、從出土文物看，浙江餘姚出土的河姆渡朱漆木碗是現存最早的漆器。

B、今日的油漆是西方的舶來品，是化學行業發展的產物。

C、大漆取自天然，沒有毒副作用。成膜之後是無毒無害的環保塗料。

D、硃砂的來之不易，讓朱漆成為了一種身份的象徵。古代帝王獎勵平民的房屋、車輛等往往都髹以丹漆，而平民不能僭越。

【答案】C解析：大漆取自天然，毒副作用小，僅在生漆階段會引發人體過敏。

26、“曳尾於塗”的典故與誰有關（）

A、孔子B、老子C、孟子D、莊子

【答案】D解析：戰國時期著名的思想家莊子很有才學，楚威王想請他來輔佐朝政，派兩個使者帶上許多珍珠玉帛，在濮水岸邊見到隱居在此釣魚的莊子，莊子對使者打比方説他願意像保全性命曳尾塗中的烏龜，過着隱居生活。使者只好悻悻而去。

27、天下第一行書是（）

A、王羲之的《蘭亭集序》B、顏真卿的《祭侄文稿》

C、蘇軾的《黃州寒食帖》D、王珣的《伯遠帖》

【答案】A

28、中醫是中華文化的瑰寶，在春秋戰國時期就已經十分成熟了。中醫看病講究望、聞、問、切，其中“切”的意思是（）

A、詢問病症B、鍼灸C、推拿D、診脈

【答案】D

29、中醫學的認識論和方法論是（）

A、氣的一元論B、陰陽五行學説C、導氣令和D、“安適自養”説

【答案】B

30、中醫認識疾病和治療疾病的基本原則是（）

A、整體觀念B、辨病論治C、辨證論治D、標本論治

【答案】C

31、下列哪一屬性為陽（）

A、興奮B、內守C、凝聚D、重濁

【答案】A解析：興奮與抑制，上升與內守，推動與凝聚，輕揚與重濁中，興奮、上升、推動與輕揚為陽的屬性。

32、下列人體的器官中，屬陽的為（）

A、肝B、脾C、肺D、膽

【答案】D解析：膽、胃、大腸、小腸為陽；心、肝、脾、肺、腎五臟為陰。

33、首創體育治療法——五禽戲的是哪位醫學家？（）

A、張仲景B、孫思邈C、李時珍D、華佗

【答案】D

34、司南大概是在什麼時期出現的？（）

A、戰國B、西漢C、東漢D、唐朝

【答案】A

35、下列人物與代表作搭配有誤的一項是（）

A、沈括的《夢溪筆談》B、班固的《東京賦》C、楊孚的《異物志》D、宋應星的《天工開物》

【答案】B解析：應該為張衡的《東京賦》

36、1985年，江西臨川宋墓中出土了一批瓷俑，其中一俑手持羅盤，目視前方，底部墨書“張仙人”三字，“仙人”應該怎麼理解？（）

A、對製作羅盤的技藝者的稱呼。

B、指得到的仙人。

C、對風水先生的稱呼。

D、沒有什麼特殊的含義。

【答案】C

37、根據我國古代的“風水術”，青龍代表的是哪個方向？（）

A、東B、南C、西D、北

【答案】A解析：青龍的方位是東；白虎的方位是西；朱雀的方位是南；玄武的方位是北。38、1405—1433年間，鄭和率領船隊分幾次下西洋，規模之大，航程之遠（）

A、三次B、四次C、六次D、七次

【答案】D

39、鄭和下西洋，最遠到達什麼地方？（）

A、蘇門達臘島B、錫蘭C、非洲東岸、紅海等地D、地中海

【答案】C

40、最早發現美洲新大陸的航海家是（）

A、達·伽馬B、麥哲倫C、哥倫布D、迪亞士

【答案】C

41、2005年，經國務院批准，將每年的哪一天確定為中國“航海日”，規定所有輪船鳴笛掛彩旗，以紀念1405年鄭和首次下西洋的起航之日。（）

A、7月11日B、7月12日C、7月13日D、7月14日

【答案】A

42、我國迄今為止發現的最早的紡織工具是（）

A、手搖紡車B、腳踏紡車C、水力紡車D、紡塼

【答案】D

43、關於紡車的文獻記載，最早見於（）

A、賈思勰的《齊民要術》B、揚雄的《方言》C、王禎的《農書》D、宋應星的《天工開物》

【答案】B

44、黃道婆將從崖州引進的小紡車改造為“腳車”，使它能“一手三紗，以足運輪”。黃道婆對紡織工藝的革新（）

A、反映了宋代紡織業的更大發展

B、使麻布成為當時民眾的主要衣料

C、推動了元代棉紡織業的發展

D、推動當時自由勞動力市場的出現

【答案】C

45、某校研究性學習小組參觀考察了黃道婆墓，江南製造總局原址（江南造船廠內）和大新公司原址（第一百貨商店）三處歷史文物建築後，討論擬定一個研究課題。能完整體現本次考察內容的課題是（）

A、從傳統走向現代的上海經濟

B、上海由手工業向工業的漸進

C、近代向現代變遷的上海社會

D、上海中西方文化交融的歷程

【答案】A

46、《中國科學與文明》一書中寫道“現代研究顯示，中國早期的官僚政治組織對於科學藝術的發展有強大的推動力。”下列各項中不符合上述看法的是（）

A、蔡倫改進造紙術

B、張衡發明地動儀

C、郭守敬編成《授時歷》

D、黃道婆推廣棉紡織技術

【答案】D解析：張衡在太史令任上發明了最早的地動儀，稱為候風地動儀。改進造紙術時的蔡倫主管監督製造宮中用的各種器物，蔡倫帶着工匠們反覆試驗，試製出既輕薄柔韌，又取材容易、來源廣泛、價格低廉的紙。郭守敬向朝廷建議，為修訂曆法，組織一次全國範圍的大規模的天文觀測，元世祖忽必烈接受了建議，派十四名天文學家，到國內二十六處地點進行了幾項重要的天文觀測，歷史上把這項活動稱為“四海測驗”，測定了夏至日的表影長度和晝、夜時間的長度，為修訂曆法提供了很多精確的數據。

47、盧照鄰是（）

A、初唐詩人B、盛唐詩人C、中唐詩人D、晚唐詩人

【答案】A

48、王勃的名句“海內存知己，天涯若比鄰”所屬詩篇是（）

A、《長安古意》B、《帝京篇》C、《送杜少府之任蜀州》D、《從軍行》

【答案】C

49、《從軍行》（烽火照西京）的作者是（）

A、楊炯B、王勃C、盧照鄰D、駱賓王

【答案】A

50、《感遇》詩三十八首的作者是（）

A、陳子昂B、孟浩然C、高適D、王勃

【答案】A

51、著名詩句“黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯”是非同凡響的盛唐之音，其作者是（）

A、王維B、孟浩然C、李白D、杜甫

【答案】C

52、著名詩句“致君堯舜上，再使風俗淳”（《奉贈韋左丞丈二十二韻》）的作者是（）

A、高適B、岑參C、王昌齡D、杜甫

【答案】D

53、駱賓王的絕句佳作“此地別燕丹，壯士發衝冠。昔時人已沒，今日水猶寒”的篇名是（）

A、《詠懷》B、《於易水送人》C、《在獄詠蟬》D、《從軍行》

【答案】B

54、有“詩史”之稱的詩人是（）

A、李白B、杜甫C、陳子昂D、李商隱

【答案】B

55、《題宣州開元寺水閣》的作者是（）

A、劉長卿B、韋應物C、皮日休D、杜牧

【答案】D

56、著名詞《憶帝京》的作者是（）

A、蘇軾B、柳永C、李清照D、陸游

【答案】B

57、在中唐，受巴山楚水和當地民風影響，創作有影響的《竹枝詞》的作家是（）

A、韓愈B、劉禹錫C、柳宗元D、白居易

【答案】B

58、在唐代，一生被卷人“牛李黨爭”中，致使鬱郁不得其志的詩人是（）

A、李白B、李賀C、李商隱D、韓愈

【答案】C

59、《過零丁洋》的作者是（）

A、汪元量B、文天祥C、劉克莊D、戴復古

【答案】B

60、下列選項説法有誤的是（）

A、兩漢樂府詩是在繼承發揚《楚辭》優良傳統基礎上產生的。

B、兩漢樂府詩推動了以抒情詩為主向以敍事詩為主的轉變，實現了由四言詩向五言詩和雜言詩的過渡。

C、兩漢樂府詩發展了賦比興的藝術表現手法。

D、兩漢樂府詩是我國古代詩歌史上的壯麗景觀，後世的樂府詩既把它視為創作的範本，也把它作為超越的標杆。

【答案】A解析：兩漢樂府詩是在繼承發揚《詩經》優良傳統基礎上產生的。

61、肩負起歷史的重擔，成為新樂府運動的倡導者，並以極大熱情投入“新樂府”詩的創作的是（）

A、盧照鄰、駱賓王等B、李白、杜甫等C、白居易、元稹等D、韓愈、柳宗元等

【答案】C

62、下列不屬於白居易的新樂府“新”的特點的是（）

A、用新題B、寫作手法新穎C、寫時事D、不以入樂與否為衡量標準

【答案】B

63、提出“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的詩人是（）。

A、李白B、陳子昂C、杜甫D、白居易

【答案】D

64、有一位詩人，他每寫成一首詩，都要讀給老婆婆聽，直至對方聽懂為止，這位詩人是（）

A、杜甫B、白居易C、張籍D、元稹

【答案】B

65、京劇之所以被稱為國粹，主要是因為（）

A、它代表了中國傳統文化的精髓

B、它是中國古代戲曲的唯一表現形式

C、它起源於北京地區

D、它被譽為“百戲之祖”

【答案】A

66、中國古代稱戲曲演員為“梨園子弟”，“梨園子弟”的稱號出自哪個朝代（）

A、唐朝B、宋朝C、元朝D、明朝

【答案】A

67、杏林用來指醫學界，那麼梨園用來指（）

A、教育界B、文藝界C、戲曲界D、冥界

68、中國的戲曲藝術有着悠久的歷史傳統，它經歷了孕育萌芽、形成發展、成熟興盛的漫長過程。下列選項説法有誤的是（）

A、春秋戰國之際，產生了專門供人娛樂的俳優。

B、三國時期出現了百戲，它包括各種雜技幻術、裝扮人物的樂舞以及帶有簡單故事的角抵戲。

C、南北朝時期，出現了《代面》《踏搖娘》等具有簡單故事情節的歌舞表演。

D、唐代時，參軍戲盛極一時，它由一名參軍、一名蒼鶻兩個角色扮演人物，互相問答，多為滑稽諷刺的內容。

【答案】B解析：選項應為漢代時期出現了百戲，它包括各種雜技幻術、裝扮人物的樂舞以及帶有簡單故事的角抵戲。

69、《牆頭馬上》的作者是（）

A、馬致遠B、鄭光祖C、石君寶D、白樸

【答案】D

70、“臨川四夢”指的是（）的《牡丹亭》《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》四部寫有夢境的戲劇作品。

A、馬致遠B、鄭光祖C、湯顯祖D、王實甫

【答案】C

71、被後人稱為“南戲之祖”的作品是（）

A、《荊釵記》B、《琵琶記》C、《拜月記》D、《殺狗記》

【答案】B解析：《琵琶記》，元末南戲，高明撰，寫漢代書生蔡伯喈與趙五娘悲歡離合的故事。《琵琶記》是南戲中第一部最成功的文人作品，在明清兩代流傳極廣，影響甚大。

72、唱段“看大王在帳中和衣睡穩，我這裏出帳外且散愁情”出自哪一派的哪一部作品（）

A、譚（鑫培）派的《秦瓊賣馬》B、餘（叔巖）派的《空城計》

C、梅（蘭芳）派的《霸王別姬》D、程（硯秋）派的《鎖麟囊》

【答案】C

73、面對日本人的威逼利誘，毅然以蓄鬚來明志，表達作為一名中國人的抗爭之情，他是“四大名旦”之一的（）

A、梅蘭芳B、程硯秋C尚小云、D、荀慧生

【答案】A

74、佛教造像的崛起大大提高了雕塑家的地位，下列哪一位是唐代的雕塑家（）

A、吳道子B、阿尼哥C、王澤D、楊慧之

【答案】D

75、龍門石窟位於下列哪個省（）

A河南B甘肅C陝西D山東

【答案】A

76、中國古代雕塑按照其服務功能不同可分為陵墓雕塑和（）

A、紀念碑式雕塑B、宗教雕塑C、青銅雕塑D、裝飾浮雕

【答案】B

77、雕塑藝術的鼎盛時期是（）

A、戰國B、春秋C、漢代D、隋唐

【答案】D

78、佛教的雕塑起源於（）

A、埃及B、古巴比倫C、印度D、中國

79、雕塑藝術是用各種可塑、可雕、可刻的材料創造出具有一定空間的可視、可的藝術形象，藉以反映社會生活、表達藝術家的'審美感受、審美情感、審美理想的藝術。這表明（）

A、文化離不開物質的載體B、文化是社會的物質力量

C、文化源於藝術家的思考D、思想運動影響文化發展

【答案】A解析：本小題考查的是文化。雕塑藝術是反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。這體現了文化離不開物質的載體。B、C的説法是錯誤的，D與材料沒有關係。

80、中西方由於文化的差異，西方雕塑則注重再現、模仿、寫實、追求美和真統一的思維模式，其人像雕塑注重形體的比例、結構、神態，中國雕塑偏重於象徵、表現、寫意、追求美和善統一的思維模式，在塑造人物形象時，並不刻意地去追求外在形象的精確與酷肖，而是重視情感感受與體驗。上述現象表明，文化通過影響人的思維方式進而影響人的（）

A、交往活動B、實踐活動C、生活方式D、風俗習慣

【答案】B

81、中西方雕塑藝術的差異表明（）

A、不同民族文化豐富多彩B、不同國家文化一律平等

C、文化繁榮源於文化差異D、文化發展具有普遍規律

【答案】A

82、私塾產生於哪一時期（）

A、西周B、春秋戰國C、西漢D、東漢

【答案】B

83、在教學方法上，塾師基本上採用何種教學方法？（）

A、讀書指導法B、課堂討論法C、注入式D、啟發式

【答案】C

84、“古之教者，家有塾，黨有庠，術有序，國有學”出自（）

A、《論語·庸也》B、《莊子·達生》C、《禮記·學記》D、《禮記·大學》

【答案】C

85、科舉制度的起止朝代是（）

①隋朝②唐朝③明朝④清朝

A、①③B、①④C、②③D、②④

【答案】B

86、“不憤不啟，不悱不發”的思想最早出自（）

A、《説文解字》B、《論語》C、《孟子》D、《四書集註》

【答案】B

87、“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這句話出自（）

A、司馬遷的《報任安書》B、諸葛亮的《出師表》C、諸葛亮的《誡子書》D、韓愈的《進學解》

【答案】C

88、“士別三日，當刮目相看”這個典故和下列選項中誰有關（）

A、呂布B、呂蒙C、張飛D、司馬懿

【答案】B

89、《顏氏家訓》的作者是（）

A、顏之推B、顏真卿C、顏回D、顏淵

90、“業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。”這句話出自（）

A、董仲舒的《舉賢良對策》B、王充的《論衡》C、顏之推的《顏氏家訓》D、韓愈的《進學解》

【答案】D

91、先秦時代，教育內容文武並重，全面發展，稱為“六藝”，下列不屬於“六藝”的是（）

A、射B、御C、禮D、詩

【答案】D

92、中國古代最通行的結婚方式是（）

A、掠奪婚B、互易婚C、聘娶婚D、宗教婚

【答案】C

93、下列不屬於八大菜系的是（）

A、魯菜系B、川菜系C、贛菜系D、湘菜系

【答案】C

94、以下哪種菜系不屬於中國八大菜系之列（）

A、浙菜系B、鄂菜系C、閩菜系D、徽菜系

【答案】B

95、下列物產不是在兩漢時期從西域傳入內地的是（）

A、石榴B、葡萄C、菠蘿D、胡瓜

【答案】C

96、古人的飲食習慣與我們現在略有不同，一日兩餐，第一頓稱為朝食，也叫（）

A、飱B、饔C、膳D、餉

【答案】B

97、齊晉鞍之戰和下列選項中哪一個人物有關（）

A、齊頃公B、齊桓公C、齊康公D、齊王建

【答案】A

98、下列選項中，不是出自蘇軾詩的是（）

A、長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香

B、日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人

C、莫將南海金齏膾，輕比東坡玉糝羹

D、年來傳得甜羹法，更為吳酸作解嘲

【答案】D解析：D選項出自陸游的詩。

99、入世精神是中國曆代優秀士大夫身體力行的人生追求。下列詩句中不能體現這一精神的是（）

A、窮則獨善其身，達則兼濟天下。（孟子）

B、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。（范仲淹）

C、苟利國家生死以，豈因福禍避趨之。（林則徐）

D、採菊東籬下，悠然見南山。（陶淵明）

【答案】D

100、孔穎達在《春秋左傳正義》中對立德、立功、立言分別做了界定。其中立言為：“立言，謂言得其要，理足可傳。”具體可理解為（）

A、像周公、孔子，成為社會的道德楷模，可謂“立言”。

B、像衞青、霍去病，建立軍功，為保衞國家盡一份力量，可謂“立言”。

C、像司馬遷、顧炎武，著書言説，用學術影響社會，可謂“立言”。

D、像魏徵、狄仁傑這些敢於直諫，心憂社稷之人，可謂“立言”。

【答案】C

101、“曳尾於塗”表現了對入世為官的不屑和對精神自由的嚮往，這個典故和誰關？（）

A、孔子B、孟子C、韓非子D、莊子

【答案】D

102、“五米鬥道”的創始人是（）

A、張道陵B、張果老C、張潔古D、張角

103、雲南除了元謀、安寧發現過恐龍化石外，還有我國著名的恐龍之鄉——（C）。

A、鶴慶B、洱源C、祿豐

104、（A）是彝族最隆重的節日。

A、火把節B、潑水節C、闊時節

105、三多節是哪個民族的傳統節日？（B）

A、傈僳族B、納西族C、景頗族

106、“東巴經”是（B）特有的原始宗教——東巴教的經書。

A、傈僳族B、納西族C、景頗族

107、“貝葉經”是（C）文化的代表和象徵。

A、傈僳族B、納西族C、傣族

108、“畢摩經”是（C）文獻、民俗、宗教、文化的重要載體。

A、傈僳族B、納西族C、彝族

109、《司崗裏》是（A）創世史詩的代表作品。

A、佤族B、白族C、彝族

110、阿詩瑪的故鄉是在（A）。

A、石林B、九鄉C、九寨溝

111、普者黑是（A）的著名景點。

A、文山B、臨滄C、廣西

112、“三坊一照壁”是什麼民族的典型民居特點？（B）

A、彝族B、白族C、納西75族

113、比哥倫布遠航美洲早87年，比麥哲倫完成環繞地球航行早116年，曾“七下西洋”的著名航海家（A），在第七次航海途中，因病逝世於古裏（今印度南部科澤科德）。

A、鄭和B、張騫C、張立道

114、中國著名的醫藥典籍《滇南本草》的作者是（B）。

A、鄭和B、蘭茂C、張立道

115、被大學者、文史大家楊慎評論為“四朝元老，三邊總戎，出將入相，文德武功”的著名明代雲南籍重臣是（C）

A、鄭和B、張立道C、楊一清

116、乾隆年間與劉墉齊名，著有《南園集》，並被稱為“瘦馬御史”的著名書法家是（A）。

A、錢灃B、張立道C、方玉潤

117、清末被稱為“錢王”的雲南首富（B），被當時的《泰晤士報》世界富人榜排名第四。

A、錢灃B、王熾C、方玉潤

【答案】A

二、判斷題33

1、在故宮的中和殿中高懸着“允執厥中”的牌匾，系清代乾隆皇帝的御筆，這塊牌匾的意思是要誠懇、忠實地執守中道，即不偏不倚地把握住平衡之道。（）

【答案】√

2、《四書》除了這個名字之外，還曾被稱為《四子書》。（）

【答案】√

3、莊子，名周，後人稱莊子為“南華真人”。（）

【答案】√

4、《莊子》分為外篇、內篇和和雜篇。外篇是莊子的思想精華所在。（）

【答案】×解析：內篇是莊子的思想精華所在。

5、“齊物”的思想不僅體現在《齊物論》中，《莊子·至樂》中鼓盆而歌的故事也能體現這一思想。（）

【答案】√

6、樂府原是封建朝廷設立的音樂管理機構，最初始於西周，漢朝依然沿用了這一名稱。（）

【答案】×解析：樂府原是封建朝廷設立的音樂管理機構，最初始於秦代。

7、漢代樂府的主要任務是採集編撰各地民間歌謠，將一些文人詩作制曲配樂，演唱或演奏新的歌舞等。（）

【答案】√

8、晚年白居易和劉長卿唱和頗多，時人稱為“劉白”。（）

【答案】×解析：晚年白居易和劉禹錫唱和頗多，時人稱為“劉白”

9、中國戲曲表演的根本是“四功五法”，它是一套具有高度審美價值的戲曲藝術表演程程式，其中的四功是指唱、念、做、打。（）

【答案】√

10、經館的學生以成年人為主，學習的目的是為了科舉。（）

【答案】√

11、六經包括《詩》《書》《禮》《樂》《易》《左傳》。（）

【答案】×

12、孔子把“信”“食”“兵”看成治國三要素。（）

【答案】√

13、三國時期，以道家清淨養生、無為治世為主的黃老學向宗教化發展，又與方仙道結合，行成了黃老道，行其術者被稱為方士。（）

【答案】×解析：應該是西漢末年

14、八支正道又稱為八正道、八聖道，是四聖諦理論中“集諦”的重要內容。（）

【答案】×解析：八正道是四聖諦理論中“道諦”的重要內容。

15、作為名家早期代表的鄧析，明確支持孔子的禮治思想，主張“不法先王，不是禮義”。（）

【答案】×解析：作為名家早期代表的鄧析，明確反對孔子的禮治思想。

16、迄今發現的最早的絲綢是浙江吳興錢山漾文化遺址出土4700多年前的絹片。（）

【答案】√

17、在新時器晚期，大約4500年前，開始有了青銅器的蹤跡，金屬開始出現在人們的生活中。（）

【答案】√

18、在出土的青銅器中，刀遠遠多於劍，材料特性使然。（）

【答案】×解析：應該是劍遠遠多於刀。

19、古時候的弓箭有個別名，叫“鳥號”。（）

【答案】√解析：應該叫“烏號”。

20、俗語説“化干戈為玉帛”，干戈都是兵器，其中戈指的是防禦武器。（）

【答案】×

21、靈渠工程選在興安縣城東南2000米的分水村處建分水建築物鏵嘴和大、小天平，將河水分為兩支，並從此開南渠通往湘江，開白渠歸入灕江。

【答案】×解析：開南渠通往灕江，開白渠歸入湘江。

22、京杭大運河歷史悠久，它貫通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系。（）

【答案】√

23、2000年10月，都江堰被聯合國列入“世界文化遺產名錄”；2014年6月，大運河被聯合國列入“世界文化遺產名錄”。（）

【答案】√

24、“小品”多指寫作形式固定，篇幅短小精悍，不落窠臼，注重個性、情懷和創見的散文文體。（）

【答案】×解析：“小品”多寫作形式靈活。

25、以李夢陽、李攀龍為首的“前後七子”提出了“文必秦漢，詩必盛唐”的口號。（）

【答案】√

26、性靈小品的特點主要體現在兩個方面：真是有趣；篇幅宂長。（）

【答案】×

27、詞集《珂雪詞》出自清詞詞人曹貞吉。（）

【答案】√

28、中國傳統文人的基本素質教育之中有所謂的四門雅藝“琴、棋、書、畫”，“畫”居其首。（）

【答案】×

29、古人論琴，有“四德九善”之説。（）

【答案】×解析：應該是“四善九德”。

30、北宋著名的“四大書院”，就是朱熹在《白鹿洞書院記》提到的嵩陽書院、嶽麓書院、睢陽書院及白鹿洞書院。

【答案】×解析：北宋著名的“四大書院”，就是呂祖謙在《白鹿洞書院記》提到的嵩陽書院、嶽麓書院、睢陽書院及白鹿洞書院。

31、《袁氏世範》有很多經典名言廣泛流傳，比如“小人當敬遠”“小人為惡不必諫”。（）

【答案】√

32、明清兩代在撰寫家訓方面風氣不如前代，家訓從內容到形式，沒有什麼發展。（）

【答案】×

33、書院的出現，形成了中國教育三足鼎立的局面，即官學、私學、書院，這三者之間互相砥礪，成就了中國古代教育的發展和繁榮。（）

【答案】√