項斯《山行》全詩賞析

青櫪林深亦有人，一渠流水數家分。

山當日午回峯影，草帶泥痕過鹿羣。

蒸茗氣從茅舍出，繰絲聲隔竹籬聞。

行逢賣藥歸來客，不惜相隨入島雲。

“山當日午回峯影，草帶泥痕過鹿羣。”這兩句是説，正當日午，一渠清水平平靜靜，奇峯倒影映入水中，如影落鏡中，誠然一幅美景；羣鹿競奔，蹄落草掩，綠茵茵的草上，因鹿奔而帶上了泥痕，又一幅喜人的圖景，映入眼簾。寫景細膩，選取“山當日午”、“草帶泥痕”兩種尋常事物，寫出極不尋常的事物來，兩幅畫面展示出富有動態的美的境界。

賞析

項斯除做過小官丹徒縣尉外，長期身居草野，很熟悉山野風光。這首《山行》，便是寫山村野景。由於詩人觀察入微，體驗深刻，詩寫得清新，細膩，貼切，逼真。讀來如聞如見，引人入勝。

“青櫪林深亦有人，一渠流水數家分。”起筆展示山間佳境──有景，有人，有村落。“亦”、“分”二字下得活脱。“亦”字表明此處櫪木雖已蔚成深林，但並非杳無人煙，而是“亦有人”。有人必有村，可詩人並不正面説“亦有村”，卻説一條溪水被幾户人家分享着，這就顯得出語不凡。這裏一片櫪林，一條溪水，幾户人家，一幅恬美的山村圖都從十四字繪出。

次聯寫景更細。詩人用“點染法”，選取“山當日午”、“草帶泥痕”兩種尋常事物，寫出極不尋常的詩境來。乍看“山當日午”，似乎平淡無奇，可一經“回峯影”渲染，那一渠流水，奇峯倒影，婆娑盪漾的美姿，立刻呈現目前。同樣，“草帶泥痕”，也是平常得很，可一經“過鹿羣”渲染，那羣鹿競奔、蹄落草掩的`喜人景象，立刻如映眼簾。“點染”本為中國畫的技法，一點一染，淡濃、遠近、深淺不同，景象更活現紙上。詩中“點染法”的妙用，效果亦然。它在平凡中見奇特，奇特又出於平凡，兩者互為因果，相輔相成。試想，單説“山當日午”、“草帶泥痕”當然是索然無味，即使單説“回峯影”、“過鹿羣”也未免平淡少興。只有前用四字先“點”，而後用三字加“染”，於是這一聯的兩幅畫面頓時為讀者展示出富有動態的美的境界。

在第三聯裏，詩人準確地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶與抽繭來開拓詩的意境。巧妙的是，詩人並未直説山村農民如何忙碌於撿茶、分茶、炒茶和煮繭、退蛹、抽絲，而只是説從茅舍升出裊裊炊煙中聞到了蒸茗的香味；隔着竹籬聽到了繰絲聲音，從而使讀者自己去領略農事豐收的盛景。這裏，詩人創造的意境因藉助於通感作用，使讀者倍感親切。

按照詩意發展，尾聯似應寫詩人走進山村了。但是不然，“行逢賣藥歸來客，不惜相隨入島雲。”當詩人走着走着，邂逅賣藥材回來的老者，便隨同這位年老的藥農一道進入那煙靄茫茫的深山島雲中去。這一收筆，意味深長，是詩旨所在。詩人為什麼不投身熱氣騰騰的製茶抽絲的山村，而遁跡空寂的雲山？“不惜”二字隱隱透露了他的苦衷。項斯生當唐末亂世，自覺懷才不遇，壯志莫酬，他在另一首詩裏寫道：“獻賦才何拙，經時不恥歸”（《歸家山行》），這裏説的“不恥歸”，同樣表現了詩人不惜謝絕仕途而甘隱山林的心情。“不惜相隨入島雲”，作為末句似收而未收，餘韻繞樑。

這首詩的特點是構思奇巧，移步換形，環繞山中之行，層次分明地寫出作者在村裏村外的見聞。寫景，景物明麗；抒情，情味雋永；造境，境界深邃，委實是一首佳作。