再續蓮説:文言文原文賞析
古有云:蓮,花之君子者也。
觀世間似錦繁花,餘唯喜蓮也。
曾幾何時,友問餘曰:“蓮雖清雅,然世間草木之花,可愛者甚繁,或嬌豔,或富貴,或芬芳,或婀娜,但凡蓮之性者羣花皆有之,何以蓮為君之獨喜?”
餘笑而告之曰:“吾喜蓮者,箇中有三因,爾且聽其詳。遠觀其貌者,其葉蔽湖,翠色之汪洋也;近視其形者,翡翠之盤也。大小不一,輔中通外直之莖身,其姿百態,或亭亭玉立,或輕搖曼舞,其丰姿之嫵媚,豈有可比乎?此其因一也。細品蓮之花者,金蕊粉瓣,內藴青蓬,蓬心含子,香清遠溢,集聖潔,無暇,玲瓏,謙遜於其身,古亦有‘可遠觀而不可褻玩焉’之論也!此其因二也。蓮有四德,曰:‘香、淨、柔、可愛。’佛經有言,‘花開見佛性’,此語乃謂蓮花者也。佛教亦崇人心本淨,縱處穢濁,則無瑕疵,猶如日明不與冥合,亦如蓮花不為泥塵所污。如是其可堪比人之性也!此其因三也。”
友曰:“何以比之人性也?”
餘告之曰:“爾可聞那《愛蓮説》中言‘出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨直,可遠觀而不可褻玩焉’乎?此可比之人性也。蓮心者,清爽怡然,不染泥之濁穢,不沾水之光鮮,不入俗之氛圍,身清心靜,細妙不澀,此皆人之性也。如是之品性,不愧花之君子者也。
聞餘言,友亦贊之。
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