卜算子原文及賞析
原文:
煙雨冪橫塘,紺色涵清淺。
誰把幷州快剪刀,剪取吳江半。
隱几岸烏巾,細葛含風軟。
不見柴桑避俗翁,心共孤雲遠。
朦朧的煙雨籠罩着池塘,天青色的橫塘水吳澈見底。是誰用幷州這把鋒利的剪刀,剪來了吳淞半江水?
倚着几案,只見到露出額頭的綸巾,細葛布像風一樣柔軟。不見隱於柴桑的避俗老人,我的心思和他一樣飄渺高遠。
一釋
卜算子:詞牌名,又名《百尺樓》《眉峯碧》《楚天遙》等。雙調,四十四字,上下片各兩仄韻。
冪(mì):覆蓋,籠罩。
橫塘:泛指池塘。
紺(gàn)色:天青色,一種深青帶紅的`顏色。
幷州:古九州之一,宋代為太原府,治所在今山西太原。
隱几(jī):即靠着几案。
岸:露出額頭的戴頭巾法。
烏巾:黑頭巾,隱者的服飾。
細葛(gé):指用較細的葛布製作的衣服。
柴桑避俗翁:指陶淵明。陶淵明為柴桑人,故云。
賞析:
這首詞化用前人詩意或全用成句,是典型人江西詩派詞風。首句“煙雨冪橫塘”,句法全襲杜甫的“煙雨封巫峽”(《秋日荊南送石首薛明府辭滿告別三十韻》);三、四兩句完全化用杜甫的“焉得幷州快剪刀,剪取吳鬆半江水”(《戲題王宰畫山水圖歌》)。下片首句“隱几岸烏巾”,可以從杜詩中找到痕跡:杜詩《小寒食舟中作》雲:“隱几蕭條戴鶡冠”。《北鄰》詩云:“白幘岸江皋”。《南鄰》詩云:“錦裏先生烏角巾”。烏巾、白幘,都是頭巾,岸,露額也。至於“細葛含風軟”,則全用杜詩《端午日賜衣》成句。
下片一、二句,描寫的是隱者的服飾和神態。不論是用詞,還是意境,都是從杜詩演化來的。下片三、四句,“避俗翁”,指陶淵明,陶為柴桑人,故云。杜甫就明明説過“陶潛避俗翁”(《遣興五首》其三)。“孤雲”,出自陶詩“萬族各有託,孤雲獨無依;曖曖空中滅,何時見餘暉”(《詠貧士七首》其一)。杜詩亦云:“百鳥各相命,孤雲無自心”(《西閣二首》其一)。杜詩《幽人》又云:“孤雲亦羣遊,神物有所歸。”孤雲,隱士之喻也。幽人,亦隱士也。陶詩“孤雲”喻貧士,貧士亦隱者也。常建《宿王昌齡隱居》詩説得最清楚:“清溪深不測,隱處惟孤雲。”“心共孤雲遠”,“共”字好,“遠”字用得更好,物我一體,把隱者高潔的情操和高遠的志向生動而形象地表現出來了。
此詞上片寫景,描畫出了隱者所處的環境。煙雨空濛,水色天青,橫塘瀲灩,吳江潺湲,風景如畫,使人心靜神遠,幾欲忘卻濁世塵寰。下片寫人,烏巾葛衣,儼若神仙,心逐孤雲,隱自恬淡。山水寄幽情,此之謂真隱士也,境是仙境,人是高士,境界和諧完美,難怪前人評曰,“標緻雋永,全無香澤,可稱逸調。”(《詞統》卷四)
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