中學讀書心得

心中有不少心得體會時，就很有必要寫一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。那麼問題來了，應該如何寫心得體會呢？以下是小編為大家收集的中學讀書心得，歡迎大家分享。

中學讀書心得1

我很慶幸自己是一名教師，因為教師這個職業能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的成功的真諦——走近學生，就是完善生命。

一、教師的快樂，來自學生

古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂，終於讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢於弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終於成大器；荀子推崇“青，取之於藍而青於藍”為理念，學以致用，鍥而不捨；韓愈以“業精於勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師説》，駁“道統”；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從“理論理性”的學説出發，提出了“文雅”之説；誇美紐斯的《大教學論》更是內容豐富，高瞻遠矚；而杜威的學説“教育即生活”、“學校即社會”更加前衞；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術”。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書生等等。

這些教育家，他們在教育工作中的研究與發現，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以後，我的心更加透徹了，因為對這些經驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發現他們身上的優點，尋找與學生交流與溝通的橋樑，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時，或者看到學生的進步時，我就有一種收穫碩果的快慰。

特別是在課堂中，我常與學生一起做同樣的事，甚至是率先垂範，做學生的榜樣。比如我的傾情的示範朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。雖然現在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏鋭的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嚐到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿足。我想，我會讓這份快樂延續，直到生命的最後一刻。

二、教師的崇高，來自學生

教師是學生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會得到學生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。

常聽學生家長説“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比聖旨還靈，回到家裏就誰的話都不聽了。”由此看來，我作為教師想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。特別是在學習了魏書生老師的教育理論後，我也曾刻意仿效，在班上定下“規矩”：凡是老師或學生在教與學的過程中出現了錯誤，就要當場表演一個節目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規守章”，每次都認真的為學生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心，不僅師生之間的關係逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。

也許，這正體現了教育的民主，在學生眼裏，教師能夠與他們x起x坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裏話告訴我，向我訴説煩惱，向我傾訴困難，近四年中，我因此收到學生來信近60封，這不能不説是一筆最寶貴的財富。每一次學生在向我表達着他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地説，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收穫，是我2來不斷學習、不斷完善的具體表現，這就是師德！這就是師魂！

三、教師的成功，來自學生

要當一名優秀的教師，首先就認識教師是什麼？

要教好自己的學生，首先必須認識學生是什麼？歡迎您訪問，歡迎您訪問，答案是顯然的：教師是人，學生也是人。

如何做人？其實這不只是學生應該學會的，更應該是我們教師要學會的！從眾多的教育家的言行中我們不難發現，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經驗為借鑑，堅持以“認真負責”處世，以“嚴於律己，寬於待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：

1、説到做到，從不失信；

2、言傳身教，以身作則；

3、尊重學生，一視同仁；

4、講求效率，仔細認真；

5、嚴於律己，寬於待人；

6、精讀細講，教學相長。

今年我又細讀了李鎮西老師的《民主與教育》，體會特別深刻。結合自己的教育教學實際，我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事，但也並不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什麼新花樣？我自己又該為他們做些什麼事？處處為孩子們着想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功！

我希望與我的同仁共勉：從學生中來，到學生中去，學生永遠都是我們人生舞台中最重要的主角！

中學讀書心得2

閲讀對於人類的成長，影響是巨大的，一本好書往往能改變人的一生。一個民族的精神境界，在很大程度上取決於全民族的閲讀水平；着力激發學生的讀書熱情、活躍校園文化生活，讓學生在讀書中開拓視野、在讀書中感悟人生、在讀書中學會思考、在讀書中快樂成長。經過一個暑假的休整，開學第三週，我在八年級（2）班開展了以“讓閲讀成為習慣，讓思考伴隨人生”為主題的讀書經驗交流會，同學們在假期內閲讀了自己喜歡的圖書，並且記下了理解與感悟，收穫了快樂。

會前經過班委小組的統計，大家閲讀了《悲慘世界》、《名人傳》、《史記》、《昆蟲記》、《圍城》、《雷雨》、《水滸傳》、《平凡的世界》等書目。全班30人的讀書筆記本上都記錄下了自己的心得體會，平均達到17000字左右，讀書本數平均5本。

活動當天，我們利用一節自習課的時間，在主持人來甜甜的開場白下，大家進行了一場思想的博弈。每個人在交流會上都積極發言，分享着自己的閲讀收穫，大家的思想互相交匯，擦出一朵朵思考的火花。以下是一些同學的精彩發言。

李欣欣，她的分享是海倫凱勒的《假如給我三天光明》。十九個月大的海倫因病被證實為盲、聾、啞。但她並沒有為此而崩潰，她依舊生活得很快樂，成功學完大學的所有課程，成為作家。這些事或許正常人都難以做到，但她卻做到了。在這本書中海倫給我們展示了她的“最有興趣和最有價值”的一些故事，展示了她從剛開始的迷惑，彷徨，無助到後來勇敢堅強的心理路程。從她的身上我們找到了堅強不屈、挑戰生命極限的勇氣，我們也要學會堅強、樂觀、努力，要像海倫一樣，長大幹一番大事業。欣欣的發言引起了大家的共鳴，當她發言結束時，掌聲不斷。

葉鴻豪和大家一起分享了《百年孤獨》。他説讀完後的感受只有兩個字：我怕。他怕極了那種孤獨，書裏的每一個人都在用不同的方法來表達來宣泄自己的孤獨，表面上他們是漠不關心的，實際上內心深處，他們渴望被人愛，被人認可，被人同化，可惜這是一個永遠無法實現的夢！今天的我們又何嘗不是如此呢？我們不也在用各種不同的方式來讓自己逃避孤獨，但實則上卻陷進了更深的孤獨嗎？我們的愛，我們最温柔的部分，都被各種物質上的東西遮得嚴嚴實實，再也出不來了！ ……

通過讀書筆記評比與經驗交流會上的發言，大家還選出了兩名優秀讀者。活動過程中我也和大家一起交流，表達着自己感悟。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，伴隨着書中人物的沉沉浮浮，從中我們可以感悟命運，學會生活，使生命放出光彩。伴隨着下課鈴聲的響起，讀書經驗交流會也劃下了一個完美的句號。交流會精彩閉幕，但結束同時也是開始，讓我們一起好讀書,讀好書，做一個快樂的讀書者吧！

中學讀書心得3

愛，就是傲慢與偏見的整合。

一、傲慢

這個詞雖然是貶義詞，但它卻在男主人公身上明顯存在。故事中的男主人公——達西先生，出現在好友彬格萊舉行的一次舞會上。他不僅長得英俊，而且也很富有;但同時他也很無禮、很傲慢。因為彬格萊是一位家財萬貫的單身漢，年輕英俊，生性活潑，開朗隨和，所以他有很多朋友，自然也有很多人蔘加了他舉行的舞會。這些人中當然也有很多漂亮的女士，但由於達西先生的傲慢，他對舞會上的任何一位女士都沒有產生好感，相反還讓伊麗莎白受到了他的怠慢。因為達西先生的傲慢和無禮，所以沒有人想到他會愛上舞會上的任何一位女士，尤其是被他怠慢過的伊麗莎白。其實不然，後來達西先生慢慢發現了伊麗莎白的機敏聰慧，談吐不凡，並且對她產生了愛慕之情，但他卻極度剋制着自己的感情，沒有向伊麗莎白求婚，原因是他看不起她的家人，但他對她的愛的確十分強烈，最終克服了家庭、地位的障礙，終於向伊麗莎白表明了心意。傲慢是對愛的一種掩飾嗎?它的確是一種習慣超速行駛的情感。

二、偏見

伊麗莎白是班納特姐妹中的第二個，也是本故事中的女主人翁，她不僅美貌出眾，而且聰明過人。在舞會上受到達西先生的怠慢後，自尊心受到傷害，因此對達西產生了偏見，可是達西先生傲慢無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎麼對他產生好感?對於旁人的點評又怎能輕易置若罔聞?伊麗莎白對他有偏見是很正常的，所以當達西向伊麗莎白求婚時，大家也不難想到，伊麗莎白拒絕了他的求婚。但令我們沒想到的是：最終，達西與伊麗莎白走到了一起。這雖然很出乎我的意料，但仔細一想，也不難想出。因為伊麗莎白對達西存在着偏見，所以就讓伊麗莎白對達西有着比較深刻的印象，這種偏見也間接的對愛的產生起了一定的推動作用。偏見，其實就是愛的紅綠燈。

三、傲慢與偏見

由於達西的傲慢，致使伊麗莎白對他產生偏見，以致拒絕了他的求婚。但是拒絕了一次求婚並不意味着他們永遠不能夠在一起。因為達西的傲慢而使伊麗莎白對他產生了偏見，所以在達西向伊麗莎白求婚時，她不僅沒有接受他，而且還痛斥了他一頓，而正是因這一頓痛斥，讓達西認識到了自己的傲慢，此後他變得不再傲慢了，伊麗莎白對他的偏見也隨之冰釋了。最終，兩人終成眷屬。

所以，愛就是傲慢與偏見的整合。正是因為達西的傲慢和伊麗莎白的偏見而使二者結合在一起，並且相剋相生，使得傲慢與偏見都蕩然無存，最終才產生了愛的果實。

愛，竟能使兩個人到如此地步。一次邂逅，一次目光的交融，就是永遠的合二為一，就是與上帝的契約，縱使風暴雷電，也無法分解這種心靈的黏結。愛的力量是多麼偉大呀!在愛面前，連傲慢也不得不低下他高貴的頭顱。愛的力量實在是太高深莫測了，在愛面前不僅傲慢低下了他高貴的頭顱，就連偏見也不得不甘拜下風。

在這個世界上，傲慢與偏見根本就不是愛的對手，傲慢與偏見在遇到愛之後不會讓愛消失，相反，它們只會雙雙變成愛的俘虜。

中學讀書心得4

《鑄劍》完成於1927年4月3日，最初發表時題目為《眉間尺》，1932年收入《自選集》時改名為《鑄劍》。“鑄劍”二字作為小説的標題，實在是再貼切不過了。它們既在字面意思上傳達了小説的故事內容，又在隱含意義上起到了奪重象徵的作用。

小説的顯性文本講述了一個傳説中眉間尺為父復仇的故事。復仇因“鑄劍”而起，干將莫邪為楚王鑄劍，干將反被楚王用其鑄成的劍殺害，最後眉間尺在黑衣人的幫助下，又用父親留下的另一把劍殺了楚王，實現了復仇。似乎是個完滿的復仇故事，然而我們深入文本的內部，仔細去體味小説的內涵，卻發現《鑄劍》藴涵着的並非簡單的復仇主題，而是具有更加複雜的含義。本文試圖從“鑄劍”的出發多重象徵意義出發，來闡釋小説所傳達的一種性格的悖論主題。

拋開字面意思，“鑄劍”首先象徵了復仇的過程，預示着復仇的艱難。干將被自己所鑄的劍殺害，埋下了復仇的種子，然而復仇卻不能當即實現，而是要等上十六年的時間，因為合理的復仇者要到十六歲才會成年，這是一個客觀的條件。但復仇還要一個主觀的條件，那就是復仇者要有復仇的能力，能順利的完成復仇的使命。偏偏復仇的主觀條件障礙重重，眉間尺揹着父親留下的劍去尋仇人，當他和仇人近在咫尺時，卻遇到了莫名其妙的阻撓：圍觀的閒人們擋住他的去路，又有一個“乾癟臉的少年卻還扭住了眉間尺的衣領，不肯放手，説被他壓壞了貴重的丹田，必須保險，倘若不到八十歲便死掉了，就得抵命。”這樣的阻礙簡直令人哭笑不得又無可奈何，與復仇本身的嚴肅相比，既無聊又無奈。後來眉間尺決定改換一下復仇的場合，卻得到楚王已經在通緝他的消息，是他無計可施。最後幸虧有“黑衣人”相助，眉間尺割下頭顱，同劍一起交給黑衣人，由黑衣人完成了復仇。當眉間尺、黑衣人、楚王三個人的頭顱同時在金鼎中沉寂時，復仇算是忠誠正果。而復仇的代價和復仇本身的殘酷恐怕永遠不會在“煙消火滅;水波不興”之後化為歷史車輪之下揚起的飛塵吧?復仇最後的意義又何在呢?干將鑄成舉世之劍，卻成了第一個用血來飼他自己煉成的劍的人;眉間尺為父報仇，自己的頭顱先行被割下;“黑衣人”協助復仇，也割下了自己的頭顱。復仇這一主題下包含的竟是無盡的悖論與矛盾。不得不引人深思。

“鑄劍”同時又象徵了眉間尺的性格發展過程。眉間尺實在是一個悲劇性的人物，他在還沒有出生之時，就以經揹負了復仇的使命，註定要為復仇而活。然而眉間尺最初的性格卻完全與復仇不相和諧。他善良、軟弱，又有些優柔。他覺得老鼠討厭煩人，死了也“活該”，等到老鼠真的快要死了，“他又覺得很可憐，彷彿自己作了大惡似的，非常難受。”這時的眉間尺，還不知道有復仇的使命在身，還處在一種無憂無慮的自在自然狀態。然而，復仇的使命要求眉間尺的是另一種性格，他必須堅毅、果斷，甚至要冷漠。為了復仇，他必須從自在的自然狀態走向復仇的特殊狀態。眉間尺的性格發展過程，實際上又是一個從自然性格向社會性格即復仇性格發展的過程。這兩種性格的轉換，也有兩個必要因素：一是客觀因素，即時間因素，眉間尺的十六歲。十六歲是當時的成年標誌，眉間尺到了十六歲，就意味着從此他將走上覆仇的旅程;一是主觀因素，即主體因素，眉間尺的復仇意識的被喚醒。當母親告知他復仇的使命後，“眉間尺忽然全身都如燒着孟火，自己覺得每一枝毛髮上都彷彿閃出火星來。他的雙拳，在暗中捏得格格作響。”眉間尺覺醒了，他成為復仇的真正意義上的知情者，他對母親説：“我已經改變了我優柔的性情，要用這劍復仇去!”

中學讀書心得5

在這個假期，我讀了《水滸傳》這部書。

《水滸傳》是施耐庵所著，裏面刻畫了梁山水泊一百零八位好漢。全書共一百二十回，第一位出場的好漢是九紋龍史進。全書講述了宋代宋江等人領導的農民起義，揭示了當時官府的黑暗，奸臣當道，使天下百姓於水深火熱之中。宋江一行人開始起義，反抗朝廷，後來，宋江一行人受朝廷招安，征討賊寇，最後，在征討方臘時，那替天行道的梁山好漢們卻一個一個倒在了血泊之中。

從這本書中，我看到了梁山好漢的忠義;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的陰險;看到了皇帝的昏庸無能……一時間心中難以平靜。

武松打虎，林沖棒打洪教頭等情節讓我難以忘懷。還有一個情節經常浮現在我的腦海：在宋江等人為救盧俊義時，遇見關勝，關勝能當萬夫之勇，衝殺梁山兵馬時，他看見梁山的嘍囉兵們用自己的生命來守衞那“替天行道”的大旗，關勝深受感動……

在梁山好漢被招安後，派去征討方臘時，一幕幕讓人不忍心看到的場面出現：大多數梁山好漢在這場戰役中犧牲，最後武松單臂擒住方臘。擒住方臘以後，又是一幅幅讓人不忍心看到的畫面出現：魯智深坐化而死，楊志林沖病故，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我們心中多了一份悲痛。

梁山一百零八將，對應星宿，三十六天罡，七十二地煞。每一位梁山好漢都擁有屬於自己的綽號。

讀完了《水滸傳》，我的心頭難以平靜，一幅幅畫面浮現在腦海中。我們可以知道，那時候的官府是多麼黑暗，當時的百姓是多麼痛苦，梁山好漢才是最正義的!

水滸，這一部兄弟情義重似山，英雄好漢多如發的小説，給我帶來了許多道理，明白了許多事情，我應該多讀幾遍，啟發一定會更多。

中學讀書心得6

今天我讀了一本書，名字叫《童年》，它的作者是著名的作家高爾基。這本書是是寫了高爾基的童年。

我們的童年是美好的，是快樂的，想要什麼有就會有，但高爾基的童年並不是那麼快樂的，而是悲慘，悽苦的。在這本書中，主人公阿廖沙（高爾基的小名）的父親在他的童年去世了，而且死的很悲慘，這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的傷害。失去了家庭的支柱，只的與母親和外祖母相依為命，後來跟隨外祖母來到外祖父的家裏。

但在這，阿廖沙並沒有過上好日子，他在這裏看到許多醜是，舅父們為爭財產而互相反目為仇，愚弄弱者，吊打兒童……但他卻受到外祖母的同情，外祖母經常給阿廖沙講許多好聽的故事，阿廖沙受到外祖母所講述的故事的薰陶，健康的成長，不像他的舅父們一樣。

阿廖沙從小就喜歡讀書，他渴望讀書、拼命讀書的精神使人感動，但他也為這吃了不少的苦頭，經常為受到的屈辱、欺凌而落淚。但他始終沒有放棄，依然堅持讀書。與貧窮的勞動人民接觸，深入社會，如飢似渴地從書籍中吸取知識養料使他真正成長起來，並最終成為一位文學大師。

從這本書中我覺得高爾基小時侯對小市民惡習的痛恨，對自由的追求，對美好生活的強烈嚮往，才會使他成為了偉大的文學家。

中學讀書心得7

儒勒·凡爾納的《海底兩萬裏》把我帶入了一個新的世界，讓我更好地理解了大海的神奇和神祕。

這本書裏有很多精彩的情節，比如拯救採珠人，對抗土著人，對抗巨鯊，殺死抹香鯨等等。但我印象最深的是打章魚和撞戰艦的故事。在大西洋，他們停下來休息，但當他們準備離開時，他們不能繼續行走。經過尼摩船長的觀察，他們意識到自己被章魚的觸角緊緊地卡住了。阿龍納斯教授想用眩暈槍攻擊那些章魚，但是它們皮膚的粘性可以解決。因此，船員們不得不拿起斧頭，砍掉他們的觸角，但章魚也有自己的觸角來攻擊船員。在激烈的戰鬥中，一名船員不幸遇難，尼莫船長似乎瘋了，憤怒地殺死了章魚，章魚憤怒地離開了。然而，尼摩船長失去了一位優秀的船員和親密的朋友，他非常難過，留下了眼淚。這是一個善良、勇敢、富有同情心、誠實的船長。當戰艦再次被摧毀時，尼摩船長帶着復仇的火焰，他的眼睛就像在看着他的獵物。在他的指揮下，船員們發起了一場風暴。不久，軍艦沉入海底，船上船員遇難；這是一個冷血無情殘忍的隊長。兩種完全不同的性格在一個人身上。這是什麼原因呢？

因為他在戰爭中失去了妻兒，他要報仇！他想殺死那些傷害他妻子和孩子的人；他樂於助人，樂於幫助貧窮國家的人，因為他也是這樣的人。這本書以問題結尾，給我們留下了無盡的想象。尼莫船長要去哪裏？他會繼續報復嗎？阿龍納斯教授會告訴我們那些冒險經歷嗎？過去發生了什麼？只有凡爾納什麼都知道。我認為尼莫船長是一個善良、偉大、聰明的人。他就像一個謎。平時憂鬱，但學識淵博。他知道海洋的所有祕密和寶藏。他可以給窮人幾百萬黃金；你可以把珍珠送給可憐的採珠人；然而，他逃離了陸地，對一些船隻進行了可怕的報復，但他的本性是善良的。我從他身上學到，面對困難要學會冷靜，沉着。學習康塞爾對主人的忠誠；學習尼德蘭的自我否定和勇敢。

這部小説告訴我們：“無知者不自由，因為反對他的是一個陌生的世界。”

中學讀書心得8

在上三年級的時候，我就看過一部電影，叫做《寶葫蘆的祕密》，後來我才知道，這原來也是一本書。

書的作者是的童話作者張天翼，這是他的代表作之一，張天翼爺爺的這本書被稱為中國現代童話的奠基之作，張天翼爺爺被稱為是“中國的安徒生”。《寶葫蘆的祕密》特別有趣，教育意義也特別大。

《寶葫蘆的祕密》這本書講述的是一個叫做王葆的男孩，由於學習成績不好，經常拖他們數學小組的後腿。他一直想要做什麼事情都不用費力，不勞而獲。有一次，他去小河邊釣魚，釣到了傳説中的寶葫蘆，寶葫蘆告訴他，它可以做任何事情，但是，王葆不能告訴別人寶葫蘆的存在。寶葫蘆幫助王葆做了一個機器人，幫助他畫了圖紙，幫助他做作業，幫助他加入了學校的游泳隊，幫助他……只要王葆想要的東西或者想要做的事情，寶葫蘆都會替他完成。王葆帶著寶葫蘆來到了當初他釣到寶葫蘆的地方，想要把寶葫蘆毀掉。可是，每次寶葫蘆都會復原。而且，寶葫蘆最後變成了一個葫蘆形狀的妖怪，把王葆嚇傻了。王葆的老師和同學們，很擔心王葆，都出來尋找他，看到王葆受傷，還把他扶回教室，王葆終於明白了，做事情要靠自己，不能靠別人。王葆開始勤奮學習，每天早上都會圍著公路跑步，每天都會到學校的游泳館一圈圈地游泳……終於，在區舉行的游泳比賽中，獲得了第一名的好成績，為自己和學校取得了榮譽。他又去找寶葫蘆，告訴寶葫蘆他得到了第一名，沒想到，寶葫蘆也為他高興。最後，寶葫蘆和王葆道別，駕駛著自己的迷你小飛機，飛向遠方。

這本書告訴我們：做事情一定要靠自己的`努力去成功，依靠別人去做好一件事情，自己不會快樂。我們不能不勞而獲，而是應該用自己的力量去做好一件事情。只有經過自己汗水澆灌的花朵，才是最美麗的花朵，即使他在別人眼裏是多麼的微不足道;只有經歷過磨難的花朵，才會有那“寶劍鋒從磨礪出梅花香自苦寒來”的氣節，即使別人不看重這種氣節;只有靠自己努力創造的花朵，才是最有意義的花朵!

這本書對我來説很有意義，因為他在影響著我的言行舉止。

中學讀書心得9

高爾基曾説過“書是人類進步的階梯”。莎士比亞把書比作是營養品和陽光。海倫·凱勒則把書看作是船隻……而被稱為“小書迷”的我，更是把書當成自己不可或缺的知心伴侶。

“書籍是最好的朋友，當生活遇到任何困難，你都可以向它求助，它永遠不會背棄你。”都德的這句名言，一語道出了讀書的真諦。是的，閒暇時，書告訴我中華民族五千年來的興衰成敗。悲痛時，書鼓勵我要不畏挫折，勇敢地開拓創新，攀登最高峯。憂愁時，書教會我拋開煩惱，尋找快樂。孤獨時，書陪伴我掙脱寂寞的禁錮。犯錯時，書教育我主動承認錯誤……我想，倘若沒有它的話，可能就沒有今日的我。書，成了我形影不離的知心朋友。

不知從何時起，書成了我生活中不可缺少的組成部分，一天不讀書，便覺得日子無味，便覺得時光的漫長、單調，便覺得生命失去生機。

書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，自古人們就推崇讀書，到了現代社會科技高速發展，電視、網絡各種媒體平台紛紛出現，可這並未減少人們對於讀書的熱情，讀書就是思想的源泉，讀書與健康成長緊緊相聯，讀書促進成長，成長離不開讀書，這是我個人的理解，讀書會使思想的源泉永不幹枯。

我個人對“讀好書”的見解可以概括為12個字：精讀、常讀、筆讀、心讀、鑑讀、多讀。

一、精讀

精讀的一個方面是精選。世上的書籍數以億計，要讀的書難計其多。這就需要有選擇地去讀，更重要的是會選擇，根據自己的喜好和需要，精心選擇幾本好書，不要見書就買。托爾斯泰有句名言“理想的書籍是智慧的鑰匙”，趙樹理也説過這樣的話：“讀書也像開礦一樣，沙裏淘金”，説的就是選好書、讀好書的道理。另一方面是把書讀到真懂。一本好書，讀一遍兩遍是不行的，要反覆的去讀，每讀一遍都會有不同的收穫。多少專家研究《紅樓夢》，還成立了專門的紅學研究會，現在還在研究她，就是這個道理。讀書不能只求一隻半解，要完全理解，儘可能全部消化，這才叫讀書，叫精讀。

二、常讀

書要常讀，養成習慣。要養成一個好的習慣很難，但只要堅持去做，把一件事重複去做，這種重複就會成為一種習慣。對堅持每天讀書，不要説需要多久，只要能堅持1個月，這種意識自然會成為習慣，這就叫習慣成自然。我認為，我們青年幹部要把讀書當作一日三餐的生活習慣，讓讀書成為每天必不可少的生活內容，我稱之為常讀。

三、筆讀

就是要藉助手中的筆輔助讀書。有一句耳熟能詳的諺語叫“好記性不如爛筆頭”，通常理解為作讀書筆記，我還理解為寫心得體會、讀後感、隨筆等。我認為，讀書是吸收，寫作是消化，我在第一次執筆寫公文、起草大會講話時，總覺得沒有東西可寫，要麼寫的內容乾巴巴，平鋪直敍，意識到自己的閲讀量太少，腦子裏記下的東西太少，這才刻意去多讀書，把好的語句、好的典故摘記筆下，並堅持寫一些讀書心得，不怕寫不好，只要堅持，久而久之，這些東西就會留在腦海，動筆寫文章時就會自然見於筆下。我在看電視節目時也在作筆記，準備了一個專門的電視筆記本，收益還是有的。這便是勤動手的好處，我叫做筆讀。

四、心讀

讀書要專心，更要用心。書中自有黃金屋，用心去讀，才能真正讀懂書，朱熹在《訓學齋規》中説，“讀書有三到，心到，眼到，口到，三到之中，心到最急。”

五、鑑讀

讀書也是生活的一面鏡子，通過讀書梳理自己的頭腦，豐富文化底藴，提升道德素養，我把一些好的方面作為航標，把比如從物傳記方面的反面東西作為成長的警鐘，這就叫做鑑讀，有借鑑、有鑑別的吸收書中的文化，持揚棄的讀書觀。

六、多讀

“從精出發，博覽羣書。”身邊的人和事是書，工作是書，生活是書，只要肯讀書，書中自有黃金屋。

有人説：“書像石，碰出星星火。書像火，點燃指路燈。書像燈，照亮門前路。書像路，帶人向前進。”而我看來，書像鏡子，照出了我的“雀斑”。書像尺子，量出了我的“瘦小”。書像磚塊，填補了我的空缺。書像水泥，夯實了我的基礎……

書，在成長的路上伴我同行！

中學讀書心得10

1880年，《假如給我三天光明》的作者—海倫·凱勒出生了!可不幸的她在出生一年半後由於生了一場大病，雙目失明，雙耳失聰。她與有聲有色的世界隔絕了!面對着的卻是死一般的沉寂和無邊無際的黑暗。小海倫看不到多姿多彩的世界，也不能傾訴心中的希望和要求，她變得暴躁起來，脾氣越來越壞。

這時候，她媽媽為她請來了一位家庭教—安妮·沙利文，沙利文老師教海倫摸盲文、拼單詞，使海倫心中充滿了前所未有的喜悦，感到生命有了新的開始，她拼命摸讀盲文，不停地拼寫單詞和句子，是那樣的如飢似渴。海倫通過努力考取了哈佛大學女子學院，畢業後，她決定像沙利文老師那樣把自己的愛全傾注在殘疾人身上。海倫·凱勒雖然殘疾，但卻身殘志堅。

人生有許多坎坷，像談遷，50多歲時，花費20多年心血寫成的《國榷》被盜，但他沒有泄氣，重新來過，又花費了好幾年時間重新寫作;像司馬遷，受盡侮辱卻完成了父親的遺願;像桑蘭，在跳馬比賽中受了重傷，幾乎成了一個廢人，醫生給她做推拿，她忍着劇痛還哼着體操進行曲;像保爾·柯察金……

身殘志堅的人在我們身邊有無數無數，雖然我們沒有殘疾，可有些人失戀了就自殺;被父母打罵了就離家出走;摔了一跤，破了點皮就哇哇大哭，叫苦連天!和他們比起來這些只是一件微不足道的小事!人生不可能沒有挫折，關鍵是我們面對挫折時的態度，強者選擇堅強面對，挑戰自我，去開創另一片天空;而弱者選擇了退卻，怨天尤人，從此一蹶不振!

海倫·凱勒以她堅強的意志和堅定的信念，為自己贏得了一片天空，為我們樹立了很好的榜樣，也印證了中國的那句古話“有志者事竟成”，讓我們自強不息，去迎接生活的挑戰吧!

中學讀書心得11

在牀頭，我習慣放着幾本書。其實我不一定每天都有時間看，有時純粹是為了心安，有時是等閒暇時間拿起來翻翻，讓自己有所收穫。其中吳非老師的隨筆錄《不跪着教書》，我看得最多，感受也最深。買此書，那還是去年夏天在杭城逛書店時不經意間覓得的，《不跪着教書》，一個很有骨氣、很有個性的書名，一下子吸引了我的眼球，它透着倔強，透着理性，透着思索！我激動地捧起來翻閲，永不凋謝的玫瑰、我美麗，因為我在思想、愛與敬重的閲讀、往高處飛！、實話怎麼説？和在歡樂中沉思等等系列文章中顯現出一種為人的道理，一種正直純潔的氣質。我立刻喜歡上了這本書。簡單地瀏覽之後，交款，攜書回來，細細品味。

輕輕打開書的扉頁，一看作者的簡介才瞭解到，原來吳非是王棟生老先生的筆名，他是江蘇省特級教師，是教授級中學高級教師，現任於南京師大附中。他還是一位頗有影響的雜文家，獲得過首屆林放雜文獎，出版過好幾個雜文集，著有《中國人的人生觀》、《中國人的用人術》、《污濁也愛唱純潔》等。這次，他把近幾年來寫的有關教育問題的隨筆雜感彙集成一本書，取名就叫做《不跪着教書》。

這本《不跪着教書》記錄了吳非老師對當前各種教育問題的思考。書裏沒有什麼高深的觀點，也沒有那些晦澀難懂，拒人千里的理論，它收入的都是作者近年來有關教育問題的隨筆雜感，有的是對教育現象的反思，有的是教學隨想，有的則是和同行或學生的對話。但是，整本書讀下來，我感覺到了作者在用沉甸甸的思考印證着他幾十年教育教學工作的信條：不跪着教書。還有從吳非老師用心書寫的文字中，我感受到了一種思想行走的力量，胸中澎湃着一股教育的激情，為他言他人之所不敢言的勇氣而深深敬佩，對他充滿思辯理性的文字而拍案叫絕！這股力量讓我們思想徘徊者頓時猛醒，讓那些不思進取者努力奮進！

在《我美麗，因為我在思想》一文中，吳非老師曾寫下這麼一段讓人振聾發聵的文字：如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生就很難有獨立思考的意識。常有教師批評學生作文沒有思想，然而教師大量的所謂教學論文與德育論文完全是文件資料的克隆與重組，沒有獨立的思考，缺乏個人智慧。面對一本教參，他不敢説不面對外行領導的錯誤指責，他會立刻匍匐在地。教師喪失了獨立思考精神乃至喪失尊嚴，能靠他去立人嗎？我一直有這樣的觀點：語文教師不能跪着教語文，如果教師是跪着的，他的學生就只能趴在地上了。這段文字可謂一針見血，切中了當今教育的要害。一個人，假如沒有自己的思想，那他只能是一個活在別人影子裏的人；一位教師，特別是一位語文教師，如果沒有獨立思考的精神，那他所從事的教學工作只能是不斷地重複自己的勞動，其工作完全沒有創造性可言，致使培養出來的學生，好像是從一個模子裏出來的壓縮餅乾，學生沒有自己的思想個性，沒有個人的立場觀點，鸚鵡學舌，人云亦云，成了名副其實的思想侏儒。

吳非老師在《做最出色的教師》一文中秉持這樣的觀點：要讓自己的學生出色，教師必須出色；想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書。這句話，真可謂是實話實説，我們教師要堅持多讀書，才能讓自己成為學生的表率，得到學生的敬重，讀書應成為我們的一種生活方式。語文課的源頭活水不能只是涓涓細流，照搬幾本教輔用書，而要有廣泛的來源。征服學生的不是強權和暴力，而是知識的光彩炫目。我們不能只是求別人，佈置學生的閲讀任務，自己先要去完成，還有不盲目地排斥時尚和流行，要取得和學生對話的權利和主動。平時多與經典為友，以真善美的主旋律引導學生的閲讀。思想有多遠，我們就能走多遠！是當下流行的一句廣告詞，此言非虛！面對思想貧乏的語文教師，要求學生喜歡他的語文學科，喜歡他的語文課堂，實在是強人所難；要求他引領學生邁進瑰麗多姿的文學聖殿，走進浪漫自由的語文王國，也實在是恨鐵不成鋼！想想吧，如果我們語文教師自己本身是缺鈣的人，要求其培養出來的學生不患軟骨病，除非學生自個兒偷偷吃了高鈣奶粉，不然，要想學生強身壯骨便是痴人説夢！

假如，我們的教師都有一些值得一讀的好書；假如，我們的教師利用一切可以利用的時間和精力，為豐富自己而不斷地讀書；假如，我們的教師能夠把讀書作為提高生命質量的途徑；假如，我們的教師能夠邊讀書，邊研究思考，那麼，我們教師的生活就充實了，精神就豐滿了，心靈就淨化了，生命就更有價值了，人生也就更有意義了。吳非老師在《只要肯讀書》説：只要肯讀書，什麼都好辦。不管以後課堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們説話的；無論如何，別讓孩子們看不起你。説得多麼樸實，多麼中肯呀。他是期望我們年輕一代的教師能注意知識的積累，向新高度攀登；倘若條件有限，那也要有點自我提高意識，哪怕讀點閒書也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己讀書不多，聽聽別人説讀書也行。可是，在現實中，對於讀書，我們許許多多的教師沒有過高地要求自己，磨練自己。教師是離真理最近的人，按理説，我們教師應該是積極的讀書，然而現在，讀書有時也成了當下教師的奢侈。 書猶藥也，善讀之可以醫愚。我們教師應有這樣的思想認識，語文教師更應奉它為至寶。假如我們語文教師平時不讀書，也不看報，課堂語言必然蒼白無力，學生聽之定然是索然無味。長此以往，語文便成了最難學的學科，語文課堂便成了學生最不歡迎的課堂了！用吳非老師的話説：他們能把語文這種最有靈性的科目上得讓學生討厭，也真難為他們啦！

還有《讀好書如播種》一文，着實讓我感動了許久。文中由青少年犯罪的報道談起，倡導人們要抓緊讓孩子們進行文字閲讀。我覺得吳非老師説得很有道理。青少年的道德養成雖然途徑多樣，但是通過讀書獲得文明教養，通過文字閲讀淨化心靈世界是一個十分重要的途徑。吳老建議，讓孩子們睜開眼看世界的時候，第一眼就看到最美好的東西，接觸最基本的道德理念，如誠實、友愛、自尊、善良、正直等等，讓愛和美充實孩子的心靈世界，讓崇高和尊嚴引領青春的目光。 要想讓學生成為站直了的人，教師就不能跪着教書。從現在起，讓我們教師早日養成閲讀的好習慣捧起久違的名著，擠兑有限的時間，閲讀文學的經典，享用人類的文明，希望從此以後真正地告別跪着教書的歷史。

另外書中《讀名著竟成罪過》一篇也曾講到這麼一個例子：有個班主任介紹思想工作經驗説，有個學生迷上了世界文學名著，影響了學習，家長憂心如焚；經過她做思想工作，該生改正了缺點，再也不看小説了，後來成績名列前茅云云。對此，作者的感受是我為她的學生感到不幸。讀好書就如播種，學生要讀，教師更應該讀。我們有的教師除了習題集練習冊，多年不買一本書，這樣談何人格教育，談何培養有修養的人才？人文閲讀只掛在嘴上，高喊的人文教育極有可能又被當成一種幌子。説起文字閲讀，自然會讓人聯想到文學經典，曠世名著，這些人類文明的精華，就像是一盞盞文明之燈，長久地照耀着世界。那麼，我們教師就要為他們推薦一些非常經典的著作，要他們自由地暢遊在其中，盡情地汲取文化的精髓，而不是像文中所説的為了學生迷上了世界文學名著，而憂心忡忡。誠如吳非老師所説的那樣，一本好書就像是一粒善良的種子，一粒誠實的種子，一粒愛的種子，一粒正直的種子，如果這些種子能夠在適時地播撒在孩子們的心田，相信就會有真善美品格的萌發，滋養感知，潛移默化，人的心靈就會變得充實、高貴而美麗，他就有可能始終站立着生活，就像一個人一樣活着。

不可否認，書中會還有很多篇章，披露了人們熟知的中國小和大學教育的現狀，揭示了這個現狀方方面面的社會根源，可以説，大凡與中國小有關的人們：家長，學生，老師，以及學校領導和社會上的各方人士，都能深切的感受得到，但又有誰能像吳非老師這樣直面現實，直逼人生，鞭辟入裏地揭開種種教育問題的瘡疤，並剖析箇中原因的呢？由此，就憑這點，我完全可以説，只有站着的人，才能寫就這樣一部站着的書。

想要學生成為站直的人，教師就不能跪着教書。讀完《不跪着教書》，我想這句話應當成為中國教師羣體每個人的心靈拷問。

中學讀書心得12

《圍城》是錢鍾書先生一生中唯一的一部長篇小説，生活本就是一座圍城，婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落後、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那麼這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡醜也會被同化為真善美，也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

我們的生活中圍城隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業，還有學習生活、交友處世，無一不有一個城把我們圍着。圍城被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來。錢鍾書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的醜惡、虛榮。如：夜彷彿紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪後的夜色也帶着酡紅、孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和着眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那麼輕輕一碰就會掉下來、蘇小姐雙頰塗的淡胭脂下面忽然暈出紅來，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人。又如：我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。人事太忙了，不許我們全神貫注，無間斷地懷念一個人，我們一生對於最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已、一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把後部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，並非地位爬高了的新標識。這些語句給我留下了非常深刻的印象，時而讓人忍俊不禁，時而又想像着作者所描述的情景，給人深深的同感，彷彿身臨其境、如見其人。

當我讀完全文後，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都結束了嗎?對於主人公的故事，對於整個《圍城》，讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑑賞。全文最後一句話：這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深於一切語言、一切啼笑，這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

《圍城》裏最令人最熟悉的語句自然是那句：城中的人想出去，城外的人想衝進來。讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨特的故事前後，我看到了作者所表達的人性和表現的哲理，以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認為，這些精髓需要我們去理解和去感悟。

中學讀書心得13

這本書名列阿信推薦的60本書之首，作者是日本小説家田村裕。書中寫了田村裕在暑假前夕滿懷歡喜的計劃着假期，卻萬萬沒有想到回家後是父親宣佈的家庭解散。留下他與哥哥姐姐三人自謀生路。

故事讀到這裏，引發了我的思考，好好的一個家怎麼説解散就解散？也沒有交代原因。帶着這個疑問和好奇，我買了這本書看到了以下內容。

田村裕逞強，不肯和哥哥姐姐走，獨自一人流落公園，啃食紙板，與鴿子爭食，與小孩搶滑梯，在自動售貨機下面撿別人遺忘的金錢。險些因飢餓而犯錯。幸好有熱心的同學父母的幫忙，為他們兄妹三人租下一處房子同住，三兄妹自強不息，不負眾望努力完成學業最後都找到了適合自己的發展道路。

田村裕的經歷確實出乎意料，遭遇家庭解散，還能得到幫助直到最後進入表演學校成為喜劇演員。而在這一本書中，令我印象最深的是“味道的彼岸”俗話説“常將有日思無日，莫待無時思有時。”三兄妹的錢比較少，所以晚飯吃不飽。所以決定把嚼飯粒的時間延長來增加飽足感。兄妹三人就這樣慢慢的嚼，細細品嚐飯粒中的那一絲甜味，直到甜味消失才嚥下去。可是田村裕的姐姐不捨得這樣白白的把飯嚥下去，一直不放棄的嚼。就連米飯都忘了它們曾經是粒粒分開的了。突然，一絲驚喜的表情劃過姐姐的臉上，她居然在甜味消失後又有一剎那嚐到了米粒的甜味，所以他們把這叫做味道的彼岸，以後每一頓飯，他們都把目標放在了味道的彼岸，這樣一頓飯就會有兩倍的飽足感。

我們常常在自己的跑道上困惑迷茫，慢慢懷疑慢慢停下腳步。或者以為，這裏就是終點，但是如果能在繼續相信自己，相信腳下的這條路，閉上耳朵，打開眼睛。向前奔跑，也許更美好的風景就會出現。

原以為，這本書是田村裕看到一個孩子，或他的內心世界的娛樂，可萬萬沒想到這個竟然是田村裕的親身經歷。田村裕是日本的超級笑星，沒有人會想到那個愛笑的田村裕風光的背後有着這樣的辛酸。

悲觀到頭便是樂觀，再慘的人生，也要相信，總會有晴天。

中學讀書心得14

朱永新老師説：“一個教師不在於他教了多少年書，而在於他用心教了多少年書。”用心的前提是什麼?是“愛”，愛這一職業，愛自己的崗位，愛自己的學生。作為一名教師，最重要的任務就是使自己的教育教育教學質量有所提高，為此我讀了《如何成為一名優秀教師》這本書，書中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教學方法，對我今後的教學有很多的幫助。

從這本説中，我知道了要想成為一名優秀教師，我要做到以下幾點：

1、我認為一個優秀的教師不僅要有淵博的知識，更重要的是要有高尚的人格，能用自己的人格魅力去感染和鼓勵學生。

書中説教師的巨大力量在於做出榜樣，教師應該以自己的人格魅力感染學生，激勵學生，在教師的高尚人格的影響下，學生為其崇高的品德所折服，為其卓越的才能所傾倒，為其廣博的知識所陶醉，心甘情願地接受老師的教育。這就是教師的人格力量。那麼何謂教師的人格?那就是四個方面形成的文化品格。

先説“德”。任何國家，任何時代，任何學校，都要求教師具有高尚的道德品質，這是支撐教育大廈的棟樑，是教師的靈魂。作為一名教師，首先要加強師德修養，提高自身素質，在與學生的交往中，“以德服人”。只有良好的師德修養，學生才能“親其師，信其道，”進而“樂其道”，才能完成教育新一代的神聖使命，才能不辱教師這一神聖而崇高的職業，才能實現自己真正的人生價值，最終也能得到學生的尊重。那麼，教師的德包括哪些具體內容呢?首先，要無限熱愛教育工作，甘願把自己的聰明才智毫無保留地貢獻給“太陽底下最光輝的事業”，全身心地投入到教育工作中去。“一切為了孩子”，“捧着一顆心來，不帶半根草去”，具有神聖的責任感和使命感。只有熱愛本職工作的教師，才會有任勞任怨、兢兢業業的工作態度;老師只有熱愛、尊重學生，才會關心學生的成長。其次，要對教育事業有深刻的理解。教育起着傳播人類文明的重要作用，沒有教育，人類就無法前進。俗話説十年樹木百年樹人，教育是一項長期工程，不可能產生“立竿見影”的效果，因此，急功近利的短期行為勢必會使教育誤入歧途。教育工作是培養未來的建設者的，因此，教育工作者必須立足現實，着眼於未來。第三，要作風正派，待人以誠為貴，交往數信為最。寬以待人，嚴以律己。具備了以上三點素質，教師道德品質之燈便高懸於講台之上，浩然之氣便充塞天地之間，就會產生無窮力量。

再説“才”。有德尚需有才。作為一名教師，要有一口好的普通話、一手好板書、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識的海洋浩瀚無邊，點點滴滴都要通過教師之口緩緩流進學生的心田。每一個教師都要力爭做到出口成章，下筆成文。説和寫是教師的“絕活”、“硬功”。教師還要善於組織管理學生。一個不會管理的教師，就無教學效率可言，就更談不上高效了。

第三説“學”。衡量教師合格與否，“學問”很要緊。一個具有豐富的學識水x、嚴謹篤學、專業精深的教師才能贏得學生及家長的尊敬，也才能激勵學生刻苦攀登科學高峯。很難設想一個不學無術、胸無點墨的教師能夠勝任培養下一代的工作。大量的事實證明，現代的學生不喜歡那種古板、單一的教師，而是喜歡那些學識淵博，而且興趣廣泛多才多藝的教師。教師學識淵博，才會被學生信服。上課講得清楚，學生明白，對學生而言，無疑是一種收穫，而教師良好的、淵博的學識功底，則會使教師處處顯示出智慧與靈氣，讓學生陶醉，獲得享受，感受到心靈的衝擊，這才能使課堂產生迷人的魅力，所以説教師應是好學之人。

最後説“識”。作為教師，對事物的認識應比一般人深刻、正確。教師的工作離不開思考，思考之後要有主見。教師的任務是培養未來的建設者，培養未來的接班人，因此必須具有遠見卓識，教孩子六年要為孩子想六十年，為國家民族想六百年。教師要把教育教學工作置於宏大的歷史、文化背景和時代背景之下。教師是做人的工作的，面對不同特點的青少年，教師要“知人”，尤其對那些在別人眼中是“差生”的學生，教師應充分調動他們上進的積極性，培養他們的自信心，挖掘其潛力，使每一個學生都能成為對社會，對國家有用的人。動輒訓斥學生，諷刺挖苦學生，對學生前途妄下斷語是目光短淺的表現;善於從學生身上找閃光點，才是智慧的表現。

中學讀書心得15

羅曼、羅蘭曾經説過：“從來沒有人讀書，只有人在書中發現自己，聯想自己，昇華自己，超越自己。”

要達到這樣的效果，我認為讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。也就是説我們並不要求書有幾千甚至幾萬，根本的目的在於對自己讀的書要層層深入，點點掌握；把自己看過的書再看，再看，看得滾瓜爛熟，，能活學活用；在這個基礎上進行細緻、精練的思索，並把這種思考所得運用到自己的生活和工作中，從而提高自己的生活和工作質量，提升自己的生命質量。下面我就結合最近讀過的並對我影響較的幾本書談談自己的讀書心得！

第一本是《賈志敏課堂實錄》，是我自己蒐集彙編的。讀賈老師的教育教學理念、課堂實錄，讓我明確了語文課堂教學的“根”，字、詞、句、段、篇；聽、説、讀、寫，樹立扎實、樸實、高效的教學風格。從緊扣課題導入，分層次朗讀，抓重點句子指導朗讀，扣重點字詞感悟全文，注重説話訓練，讀寫結合等，在此基礎上鑽研教材，以賈老師的設計理念來設計自己的每個教學環節。

第二本是《竇桂梅閲讀教學精品錄》。眾所周知，竇老師的課氣磅礴，廣博深邃，揮灑自如，具有巨的感染力與震撼力，堪稱課堂教學的藝術！教學中，她提倡設計課堂就是設計人生；抓住課眼設置主問題是上好課的關鍵；預設與生成要照耀每一片葉子。竇桂梅老師對我影響最的是她説過的“設計課堂，關鍵靠底藴靠立思考的勇氣與能力”這句話。因此，每每看到教材，我都不急於蒐集課外資料和教學參考書，而是先熟讀教材，鑽進去，找到文章的主題、課眼，立思考，然後進行教學設計。最後，用竇老師的教學理念並結合學生實際情況審視我的教學設計，調整教學環節。也許一開始要走些彎路，並且道路艱辛，但只有這樣才能快速成長，迅速樹立自己的教學風格。例如《醜小鴨》就是這樣設計出來的！

第三本是雷玲主編的《課堂深處的精彩中外教育對比賞析》，書中以美國、日本、英國、澳利亞等國家一線教師的課堂實錄和國內專家對課堂的點評構成，深入研究國外一線教師的課堂，不難知道：為什麼國外的學生邏輯思維能力、實踐能力、創造力都很強，而我們的學生卻只會考試，嚴重缺乏實踐能力、創造能力了。

其次：《孩子，把你的手給我》、《好老師征服後進生的14堂課》，讓我的心更柔和、更平靜，更能理解學生、接受孩子的種種不成熟。張德芬的《遇見未知的自己》則讓我更瞭解自己，更理性思考問題，更熱情對待家庭和生活！

好書多如煙海，看你怎麼讀而已！我認為只有善讀，才能象蠶一樣，吃進去的是桑葉，吐出來的是絲。