活法全書讀後感

説實話談到日本，我還是帶有不少民族情緒的，因此平時不太感冒日本的事物。然而韜盛和夫這個日本人，以及《活法》這本來自日本的書，卻能讓我由衷地敬佩。

瞭解了他的思想和經歷，你會覺得韜盛和夫不愧為經營之聖，實在是世界第一等的人才。他也是我目前知道的唯一一個親手創建了2家世界500強企業的人。任何一個人，在有生之年能創辦一家世界500強，也不枉此生了，何況是2家不同領域的企業!

這本書很多地方都讓我頗有感觸，其中映像最深的是2個地方：

1) 人生公式 = 思想觀念 * 個人能力 * 努力程度

2) 人生經緯線 = 命運 + 因果循環

這兩個總結我不在此處多説，感興趣的可以自己看書，個人覺得真是夠精闢、夠簡練，時刻用它們來參考自己的人生，必將獲益匪淺!

另外值得一提的是，通觀全書，你會發現裏面有很多思想跟中國古典中的精華部分是傳承的，是一致的，甚至有些地方作者都在直接引用中國古籍。就此又説明了中國傳統文化實在是一個寶庫，有時間了大家可千萬要去淘淘金啊，免得都被外國人學去了。

韜盛和夫老前輩憂慮日本社會的現狀，憂慮日本的年輕人接受西方太多的糟粕，中國又何嘗不是面對同樣的問題呢?我覺得是時候放下我們的傲慢和虛偽，去虛心向聖者先賢多學習學習了，經營之聖都為之歎服，況且你我?

2.

讀《活法》第一卷有感

不知從什麼時候起，讀書漸漸變成一種貪婪，對於喜歡的書籍總要一口氣讀完。大概是上高中去市圖借書的時候就開始的吧，從上午不到九點衝進去一直看到下午四點多，經常中午不吃飯，因為讀得興起就忘了餓。所以當拿到這套《活法》的時候，當年的習慣又被喚起了，用不到一天的時間讀完第一卷，然後靜靜的思考自己收穫。

縱觀全書，稻盛和夫這位作者用分題的方式闡述自己對“活法”的理解。初讀起來大有類似於日記隨筆的感覺，從人生的現實經歷提煉出勵志的觀點。其中有一個被反覆提及的理念映入我的眼簾：對佛教某些觀點的推崇。大學時候曾因為一些經歷鬱悶了好久，始終找不到讓自己解脱的辦法，一次在圖書館偶然的閒逛中發現了一本名為《頓悟人生——禪宗的人生哲學》這樣一本書，於是佛家的“公案”第一次進入我的世界。

從小就被家裏塑造成“儒、道、釋”三家思想貫穿其中的傳統型模式，對佛家的基本觀點也略知一二。於是就藉着這本書利用半年的時間仔細研讀“釋家”的一些著作。正如稻盛和夫所説的佛門三毒“貪、嗔、痴”，但我覺得他講的並不夠全面，佛家講究人生七苦：生、老、並死、求不得、怨憎會、愛別離。其中後三項是苦中之苦，曾經去鄉下的同學家住過一段時間。最喜歡做得事情就是仰望星空，沒有了都市霓虹的照耀，繁星點點讓人覺得世界都明亮了。鋼筋水泥的森林，車水馬龍的喧囂，都市浮華的寂寞所帶給我的求不得、怨憎會、愛別離似乎一下子都遠去了。佛家説的佛門三寶“戒、定、慧”也許就是這樣一種境界吧。

曾經去市圖聽講座，其中提到中國人目前正面臨着信仰危機的年代，很多80後的年輕人不知道自己該信仰什麼，馬列主義?唯心思想?形而上學?中庸之道?……被現實衝擊的我們似乎比任何年齡段的`人更加迷茫，人究竟為什麼而活?當我曾經和很多人分享這個話題的時候，得到的大部分是不屑和鄙夷。漸漸的我糊塗了，究竟落伍的是我還是世界?難道人不應該尋找自己生命的意義嗎?那為什麼當我提出這個問題的時候會被大眾嗤之以鼻，嘲笑着説探討這個問題有什麼用呢，不如想想怎麼週末去哪“瀟灑”……

“舉世渾濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”喜歡屈原不隨波逐流的高潔;“實迷途其未遠，覺今是而昨非。”喜歡陶淵明的“不為五斗米折腰”;“我是為了做一個比降臨人世之初更好的人而來。”喜歡稻盛和夫的“活法”。我曾經談起過“生命的意義”，對於“正是因為生命的毫無意義，我們才要付諸給他一個意義”的理念我已經不止一次在課堂上和職工分享了。對我來説我所尋找的生命意義就是為了“完成自己使命!”在我看來，人對於生命的感悟是會隨着時間的推移而變化的，就此時此刻而言，無外乎完成兒子的使命、完成教師的使命、完成朋友的使命、完成……也許我永遠也不會“成熟”到對於“活法”絲毫不感興趣的一天，所謂命運是掌握在自己手中的!

希望有一天我也可以有資格用“如是我聞”來當做我授課的開頭，透過稻盛和夫的“活法”和大家共同追尋我們彼此的“活法”。啊，我是這樣聽説的……