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《特別狠心特別愛》讀後感

校園2.53W

讀完某一作品後,從中我們收穫新的思想,是時候抽出時間寫寫讀後感了。那麼你會寫讀後感嗎?下面是小編為大家收集的《特別狠心特別愛》讀後感,歡迎大家分享。

《特別狠心特別愛》讀後感

《特別狠心特別愛》讀後感1

最近我剛讀完作者沙拉的一本書,書名是《特別狠心特別愛》,作者是出生在我國上海的猶太人後裔,她育有兩子一女,中以建交後,她為了讓孩子們能夠在不同的環境下體會磨難,學會堅強,領會人生,作者放棄了上海的優越生活,帶着三個孩子來到了戰火紛飛的以色列,開始一段跨國教育的特別經歷。

作者結合中國的教育現狀和以色列的教育理念,通過自己的教育嘗試,採用她對孩子的“延遲滿足教育法”,“適當不滿足的教育藝術”和培養孩子的堅強意志,獨立能力以及交往能力等方法,使自己三個孩子的教育成長獲得了成功,書中列舉了許多事例,讀後確實感人。

讀了這本書後,對照自己的成長曆程和生活現狀,感到真如書中所説的,中國的孩子許多都過着衣來伸手,飯來張口的生活,許多應該自己能料理的事都指望家長,上學連書包都依靠家長背,缺乏自理能力,任何事只求順利,懼怕挫折,對照書中的成功者的成長曆程,反思自己的生存現狀,要想增強自己以後的生活,學習適應能力,我們應該吸取書中成功者的成長經驗,有意識地去鍛鍊,培養自己。

《特別狠心特別愛》讀後感2

《特別狠心特別愛》的作者是沙拉,她是出生在中國上海的猶太人後裔,1992年,在上海結束了不愉快的婚姻,帶着三個孩子移民以色列。這位母親育有兩子一女,本書記錄了這位母親培養教育子女的手記,闡述了愛子祕籍,兩個國家不同的教育方式,探究什麼是真愛,什麼是能幫助孩子獲取人生長遠幸福的真經。讀了這本書讓我重新檢視自己的教育方式,感悟別樣的跨國教育,走出教育的誤區,學會如何科學、理智、智慧,有質量的教育孩子。這本書太給力了,對於在如何科學的教育孩子方面,給了我很大的幫助和啟示。

現在已讀到有意識培養孩子的管理能力,給我感觸比較深的是猶太人非常注重培養孩子的各方面能力,而非知識的灌輸。“他們的教育理念是培養一個和社會接軌的人才,而不是一個只會讀書的職業學生。職業學生很可怕,他們有着高學歷高期待。”讀到這不得不反思自己二十多年的學生生涯,從幼兒園、國小、國中、高中,直至大學、研究生畢業,自己究竟收穫的是什麼?欠缺的又是什麼?深知自己身上的不足,所以在教育孩子方面,我改變了教育策略。注重從小鍛鍊孩子的各種能力,如動手能力、社會實踐能力、人際交往能力等等。孩子快五歲了,我從來都沒有想着讓她獲得多少科學知識。雖然周邊的孩子會認識很多的文字、數字,而我從來沒有因為這一方面而焦慮過。個人認為只要一個孩子智力正常,隨着年齡的增長,獲取科學知識和文化知識便是水到渠成的事情。而對於一個孩子能力的培養,則是應該從娃娃抓起,過了發展的敏感期再開始培養,只會事倍功半。甚是習慣一旦養成,會伴隨終身。

3-6歲是孩子參與家務活動的敏感期,如果這一時期不讓孩子力所能及的參與家庭事物,孩子長大後便會好吃懶做,缺乏生活的興趣和熱情。所以很早我便有意識的讓閨女做一些事情,比如洗襪子,小內褲等這種小件的衣服,雖然剛開始她不知道如何使用肥皂,會把肥皂泡在水裏面,盆裏面的水也會濺一地,弄的亂七八糟,更別説可以洗乾淨了。可我還是堅持培養她自己做這些事情。堅持一段時間下來,最近發現她已經會把衣服搓的很乾淨,洗完之後可以把用完的盆放在架子上,然後利索的把地拖乾淨。此時已不需要我再去幫忙,更不用偷偷的把她晾好的衣服拿回來再重新洗一遍。看到這一切,我甚是欣慰!這只是生活中的一個小例子,孩子在生活中點點的變化和進步,讓我很欣慰。同時我會在她完成一件家務事情之後,酌情給她畫上幾顆小星星,如果表現的好,會比當時商量好的數目上多畫一兩個,非常肯定的告訴她這次表現的非常好。當然,閨女也會很開心,等攢到一定的星星之後,會根據她的要求買她喜歡的小零食或者小玩具。

對於閨女能力方面的培養,不僅體現在生活中,更多的還體現在她的幼兒園生活中。從最初幼兒園的選擇上,我就沒有考慮公立的幼兒園,因為我實在不忍心看閨女天天在幼兒園小手背背後的約束,我希望她可以在一定的約束下獲得更多的自由。考察了眾多幼兒園,最後給閨女選擇了一個蒙氏班。我心裏很明白,雖説是提出蒙氏的理念,但是在實際操作中還會有很多侷限性。但我想,總還是比傳統的幼兒園還是有些區別。果不其然,從一入園的自己簽到、換鞋、疊衣服、打飯等等,處處體現着鍛鍊孩子自己動手的教育理念。孩子週一到週五的每天工作區域也不一樣,鍛鍊的能力也不一樣。我最喜歡的是水區,閨女也最喜歡這個區域,問她為什麼,她總説可以自己動手做很多好吃的。在家裏,這麼小的孩子我們是不容許她拿刀切菜的,總覺得不夠安全,怕發生不必要的傷害。可在閨女的幼兒園,經常可以看到孩子拿刀切菜的照片。孩子們在幼兒園使用的刀肯定是特殊材料製作的,使用起來也是很安全的。孩子在幼兒園可以得到這樣的生活體驗,對於他們的動手能力也是一種鍛鍊。孩子在幼兒園一天天的變化,我也是看在眼裏。從最初的那個早晨入園都羞澀的低着頭不肯和老師們問好,到現在能夠大大方方的與老師問好,放學時開心的和老師們説再見。最近接她放學時,老師們還常常誇她現在可以爭着舉手去台上表演節目呢。看着孩子一天一天點點滴滴的變化,心裏總是有種説不出來的高興。

孩子在成長的道路上是漫長的,孩子的每一個進步都藴藏着每位媽媽的辛苦付出。我深知自己做的還很不夠,在孩子成長的道路上自己還需要不斷的更新教育觀念以及通過各種渠道獲取知識、教育方法。在孩子成長的道路上,我希望自己可以成為孩子的引領者,在必要時刻給予引導,而不是孩子的佔有者和擁有者。

《特別狠心特別愛》讀後感3

最近我剛讀完作者沙拉的一本書,書名是,作者是出生在我國上海的猶太人後裔,她育有兩子一女,中以建交後,她為了讓孩子們能夠在不同的環境下體會磨難,學會堅強,領會人生,作者放棄了上海的優越生活,帶着三個孩子來到了戰火紛飛的以色列,開始一段跨國教育的特別經歷。

作者結合中國的教育現狀和以色列的教育理念,通過自己的教育嘗試,採用她對孩子的“延遲滿足教育法”,“適當不滿足的教育藝術”和培養孩子的堅強意志,獨立能力以及交往能力等方法,使自己三個孩子的教育成長獲得了成功,書中列舉了許多事例,讀後確實感人。

讀了這本書後,對照自己的成長曆程和生活現狀,感到真如書中所説的,中國的孩子許多都過着衣來伸手,飯來張口的生活,許多應該自己能料理的事都指望家長,上學連書包都依靠家長背,缺乏自理能力,任何事只求順利,懼怕挫折,對照書中的成功者的成長曆程,反思自己的生存現狀,要想增強自己以後的生活,學習適應能力,我們應該吸取書中成功者的成長經驗,有意識地去鍛鍊,培養自己。

《特別狠心特別愛》讀後感4

我自以為是地培養女兒16年,還自我標榜是一位懂教育的好媽媽,十幾年來從未質疑過自己的教育理念與方式方法。還好,我是一個善於學習、懂得借鑑的媽媽,我能夠認清:任何一位父母都需要與孩子一同成長!所以,我主動嘗試在實踐中不斷完善自我。

幾年前,我有幸聽到博瑞智教育機構張飛亮老師的一節親子教育課。這節課是令我思想開竅的一節課,使我對以往在培養孩子的方式、方法做了一次深刻的反思,從此一改缺乏耐性又強硬、簡單、粗暴的長輩習性。我流着眼淚拿起電話向曾經被我施以暴虐態度的小侄女道歉,為我從前對孩子的高壓態度和行為深深懺悔。從那以後,我試着與孩子們平等溝通,學會蹲下身來,跟孩子們做朋友。

但實話實説,我作為母親、長輩,在孩子們的教育問題上所能施展的方法還是太簡單、太匱乏了,終究不能擺脱骨子裏固有的包辦式教養,總是不由自主地以愛的名義剝奪孩子自我成長的主動權,不知不覺地也淪為溺愛孩子大軍中的一員,而自己卻全然不知。反映在現實生活中的結果就是,女兒十六歲了,很少自己洗內衣,房間也很少自己主動打掃,書桌一直是雜亂無章的,牀上的被子大多由父母整理;吃飯問題也很少自己決定,洗碗只是偶爾主動承擔一次;理財方面從無計劃,更不記賬;自我節制方面也不盡人意,平板電腦、手機拿起來就不願放下,不能有效管理時間……諸多問題反覆強調不見起色,令我苦惱。

直到今天,我才真正找到了問題所在,找到了解決問題的好辦法。原來這一切都是我們家長一手造成的,是我們不懂得孩子成長法則而給予孩子"超前滿足"、"超量滿足"、"即時滿足"的結果。而令我頓悟的是猶太母親沙拉所著的一本書——《特別狠心特別愛》。

《特別狠心特別愛》全書272頁25萬字,我用了半個月時間讀完。我邊讀邊劃邊想,對照自己培育孩子的體驗,查找我與沙拉在教育孩子方面的共同之處與不同所在,越讀越發現自己的不足,越讀越佩服猶太人教育孩子的智慧,越讀越覺得眼前豁然開朗,越讀越感到我和女兒很幸運,因為在她還沒有完全長大,在她還處於成長過程中接受生存能力訓練的寶貴時期裏,我們找到了一套可以參考學習且行之有效的好辦法!

沙拉結合自身作為母親的成長、轉變經歷,向所有的中國媽媽發出了勸告:不要做孩子的"電飯煲"、"洗衣機"、"清障機",不能做"孩奴"、"直升機父母",不能對孩子施以"未富先嬌、未貴先奢"的教育理念,切忌對孩子"即時滿足"、"超量滿足"、"超前滿足",以防把孩子培養成"草莓族"(外表光鮮,經不得擠壓)、"啃老族".她用大量的例證分析闡釋愛孩子的四大誤區,即:素質教育≠藝術教育,習慣性滿足各種要求,知愛而不知教,過度撫養(關懷強迫、過度熱心)。而這四大誤區在中國,我們這些父母是條條中招,這是不爭的事實。

沙拉一再強調高爾基説過的一句話:生孩子是連母雞都會做的事,養孩子就是另外一回事了。她告誡我們只憑父母對孩子的滿腔熱愛是遠遠不夠的,還要掌握科學的理念,掌握愛孩子的藝術與學問,進而向我們推介猶太人的愛子祕籍:特別狠心特別愛!

沙拉用中國的一句老話"富不過三代"和以色列的很多家族財富世代相傳做比較,找出財富得以傳承的根本原因是,猶太人更注重傳承的是生存的技能和素質,是一種對自我人生負責、對社會負責的精神。而要做好這樣的一種傳承,沙拉通過在以色列改造自己的三個孩子的經驗、努力和思考,為我們提出了"特別狠心特別愛"的三大內涵和對應技巧,一是在有償生活機制中愛孩子,二是延遲滿足,適當不滿足,三是撤退一步,學會放手。書中對這三大內涵、三大對應技巧進行了詳細介紹,具有很強的可學可比性,操作性、指導性也都很強。我在讀書的過程中就產生迫不及待進行實施的想法,也想將這些理念及做法推薦給家人、親人。最先想到的是一定要讓愛人和女兒也抓緊來讀一讀這本書;隨後是與環哲書店聯繫預定了五本,準備送給我的兄弟姐妹和朋友,幫助他們儘快優化培養孩子的方式方法;再有,就是趕緊寫下這篇讀書心得,推介給身邊的朋友們,讓更多的人及時發現這本書,以免使更多的父母在培養孩子方面不再迷茫困惑,少走彎路,少留或不留遺憾。

能讀到這本書,是我和女兒的幸運!這要感謝我的蟲友——套格斯妹妹,是她的力薦與贈閲,使我對女兒的培育、對為人父母的感悟再一次豁然開朗,對生命的體驗再一次得以成長和昇華!

感恩生活,讓我與你們相遇,遇到一位好友,遇到一本好書,遇到一個更好的自己!

《特別狠心特別愛》讀後感5

八年前初為人母時認真拜讀了沙拉的新作《特別狠心特別愛》第一部,瞭解了她的家庭教育理念:“特別狠心特別愛。”這是有温度、有理智、有智慧地愛孩子,用“逆境體驗教育法”、“有償生活機制”和“延遲滿足法”綠色地、科學地愛孩子。

“逆境體驗教育法”是培養孩子身處逆境的時候有責任和擔當意識,並給予孩子尊重、鼓勵和引導。

“有償生活制”是家裏所有東西不能無償使用,包括餐食和服務,培養了孩子的自理和自立能力。

“延遲滿足教育法”是讓孩子學會忍耐,增強孩子被拒絕的心理承受力,培養孩子獲取成功必備的重要“逆商”。家風建設:“家庭是社會的基本細胞,我們要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風,使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。”沙拉女士與時俱進,又出新作:《特別狠心特別愛Ⅱ贏在家風》,強調家庭教育要“嚴家風、遲滿足、慢教養”,融合了中國傳統和猶太民族家庭教育精華的家風傳統。

沙拉白手起家,終成以色列鑽石公司在中國的首席代表;她是億萬富豪,更是慈善義工、上海社會科學院特聘研究員;她是單身媽媽,卻獨自將三個子女培養成健康、獨立、有擔當、會創造財富的社會精英。優秀的家長培養出卓越的孩子,這就印證了那句話:“父母是原件,孩子是複印件。”

沙拉曾經也是一個典型的“中國媽媽”,這位單身母親把三個孩子照顧得無微不至,辛辛苦苦想成為一個“一百分母親”:孩子們唯一的任務就是學習,不用洗碗,不用洗衣服,不用做飯,不用疊被子,自己包攬了所有的家務,併為自己的能幹驕傲。直到41歲那年帶着三個孩子移民到戰火紛飛的以色列,鄰居大嬸看到沙拉事事為孩子包辦,毫不客氣地對她説:“不要把你那種不科學的母愛帶到以色列來,別以為生了孩子你就是母親。天下父母沒有不愛孩子的,但是,愛孩子要有分寸、有原則、有方法!”老太太的話,讓她醍醐灌頂。她回憶説:“雖然這樣的教育手段看上去很殘酷,但從那一刻開始我就決定,要徹底改變過去的教育方式,以培養孩子獨立生活和創造生活的能力。”如同古人云:“父母之愛子,則為之計深遠。”她要求三個孩子好好學習,並不要求他們考滿分,而培養他們的生存能力,更注重他們的品德培養,堅信只有有道德的人才能長久立於不敗之地。堅強、豁達、樂觀的她給了孩子三把鑰匙:堅強、自信、寬容。孩子們憑藉這三把鑰匙叩開了成功的大門。

確實,決定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學問的高低,而是人格的健康水平,行為習慣恰恰是影響人格發展的關鍵因素。人的行為習慣取決於家風,家風是一種綜合的教育力量,每個人的性格、素養、人生觀、價值觀,都會深深烙上家風的印記。比如説家喻户曉的梁啟超,他的九個孩子有三個中科院院士,其他六位也各有所成,在各自領域裏都有傑出貢獻,成就了“一門三院士,九子皆才俊”的佳話。梁啟超身處社會激盪變革之中,但是愛國救國之心始終不變,而且,他還要求子女確立為祖國而學習的思想,告訴海外留學的孩子:“畢業後回來為祖國服務,是人人共有的道德責任。”子女在外讀書期間,梁啟超也沒有忽視對子女的教育,給子女寫了400多封家書,在“潤物細無聲”的訴説中潛移默化地影響着孩子。通過言傳身教,把一生不變的家國情懷,融入了幾代梁氏後人的血脈。

又比如美國曆史上有兩個著名的家族:愛德華和珠克家族,如今都已傳承八代。老愛德華是博學多才的哲學家,勤奮好學,為人嚴謹,子孫中有多位大學校長、文學家,還有人當過副總統、大使。而老珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒,畢生玩世不恭,無所事事。子孫數百人當過乞丐和流浪漢,數十人人犯過詐騙和盜竊罪,總之沒有一個有出息。這兩個家族的歷史説明家風不僅影響到眼前的一代人,而且會長遠地影響到許多代後人的成長。這也驗證了中國那句俗話“龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞”。如同美國詩人惠特曼的兩句詩:“有一個孩子每天向前走去,他看見最初的東西,他就變成那東西,那東西就變成了他的一部分。”孩子的視界決定了孩子的世界。

羅曼·羅蘭説:“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長,一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機,沿途攝入所聞所見。每一分、每一寸的日常小事,都是織造人格的纖維。環境中每一個人的言行品格,都是融入成長過程中的建材,使這個人的思想感情與行為受到感染,左右着這個人的生活態度。環境給一個人的影響,除有形的模仿以外,更重要的是無形的塑造。”孩子最初看到的必定是家庭,是父母。父母希望孩子成為什麼樣的人,那麼父母的言談舉止、營造的家庭氛圍和在生活點滴中給孩子的教育就要往這方面引導。

前幾天,“林妙可落榜北影初試”的消息使林妙可成了眾矢之的:9歲獨登奧運舞台,10歲出演《紅樓夢》,12歲上春晚,9年間片約不斷,卻在北影初試便落榜,曾經閃亮的童星一下子黯然失色,被指學藝不精,道德品質不行。

相反,當年奧運開幕式上,雖然歌唱的好卻因外貌不及林妙可成了“聲替”的楊沛宜則在父母的保護下,將奧運翻篇,默默學習,開啟學霸模式,專注文化課的學習。20xx年考入北京最好的中學——人大附中。

透過林妙可的“泯然眾人”和楊沛宜的逆襲學霸這一現象,再來看看她們各自的家庭教育:林妙可的母親是一名全職主婦,作為一名小童星的媽媽,她望女成鳳,但卻不懂得規劃女兒的人生,沒有為女兒過濾掉演藝圈的喧囂,為了掙錢,竟然讓女兒十三歲酒吧走穴,為不孕不育醫院站台,十四歲拍情感戲,九年級那年才學會過馬路。

相反,楊沛宜的父親是中國電力科學研究院的工程師,教育女兒迅速將奧運翻篇,潛心學習,讓女兒完全淡出大眾的視野,爸爸平常很少透露女兒的消息,唯有一則博客,含蓄表達了期望女兒不忘初心與書為伴,與知識為伴的囑託。楊沛宜的爸爸用自己的格局和遠見,為孩子的終身發展奠定了堅實的基礎。

我既是一位老師,也是一位家長,更真切的希望家長不要把所有的教育都寄託在學校和老師身上,因為孩子的習慣80%都是在家裏形成的,不要因為忙而忽視了對孩子的教育,把孩子丟給學校,如果沒有好的家庭教育,再名牌的學校、再負責任的老師也沒法把孩子教育好。原生家庭的教育是基礎,基礎沒有打好,就不會有穩固的人生。

常言道:“孩子是父母的影子。”那麼父母就是孩子的模子。但願有越來越多的家長看到這兩本家庭教育的寶典,意識到家庭教育的重要性,修正好自身這個模子,才能複製好理想的影子,培育出理想的孩子。

《特別狠心特別愛》讀後感6

首先是這本書的名字深深地吸引了我。這本書的作者是一位出生在中國上海的猶太人後裔。她放棄了上海優越的生活條件,自己帶着三個孩子來到了以色列,開始了一段跨國教育的特殊經歷。

可想而之,一位單身母親帶着三個未成年的孩子在以色列生活是何其的艱難。沙拉也曾是一位典型的“中國媽媽”,為了讓孩子有充足的學習時間,家務活都不讓孩子動一下手。曾經的沙拉也被累得筋疲力盡,是鄰居大嬸的訓斥,告訴她:不要把不科學的母愛帶到以色列來,別以為你生了孩子就是母親。天下父母沒有不愛孩子的,但是,愛孩子要有分寸、有原則、有方法。之後沙拉為孩子們深謀遠慮出發,把學會獨立生存作為最貴重的禮物送給孩子。

前些日子,我曾想女兒上國小了,是人生的第二階段,我要付出百分百的努力,讓孩子有充足的營養,陪好孩子學習,滿足物質需要,我在不知不覺中向 “孩奴” 媽媽靠近了。看這本書後,我頓悟了許多。讓我明白過度的愛讓孩子無法承受,就如滿杯自溢一般,還孩子以自由空間,不由揚鞭自奮蹄,豈不美哉

沙拉還告訴我們:“狠下心來,領着孩子走,或者看着孩子走,絕不是抱着孩子走!在孩子最需要的時候出現,在該出現的時候出現,父母永遠不要代替孩子成長。”這是一個充滿教育智慧的三個孩子的母親——沙拉。她用自己的親身經歷,把中國的家庭教育和以色列的家庭教育進行了對比。通過比較讓我們發現中國的家庭教育出現了很大的問題。如果再不及時改變這種教育方法,那麼中國的家長真的都成了孩奴,中國的孩子很多都成了啃老族。

“生孩子是母雞都懂的事,養孩子就是另外一回事了。”這是高爾基的名言,愛孩子一旦被人類賦予了教育的因素,就變得不那麼簡單了,只憑父母對孩子的滿腔熱愛,,是遠遠不夠的,還要掌握科學的理念,掌握愛孩子的藝術與學問,如果教育觀念和方法不得當就會適得其反。猶太人的教育充分展示了猶太人的聰明才智。

“延遲滿足”是猶太人對待孩子的方式。因為“延遲滿足”有以下優點,第一,“延遲滿足”讓孩子學會忍耐,讓他知道這個世界不是為他一個人準備的,他所要的東西並不能唾手可得。第二,“延遲滿足”增強了孩子被拒絕的心理承受能力,培養了對成功至關重要的逆傷。第三,“延遲滿足”還訓練了孩子在延後享受中磨練意志,磨練對人生的期許,從而變得更有彈性,在學習方面也會變得更有耐心。而中國採取的教育則是“超量滿足”、“超前滿足”、“及時滿足”。在這樣的教育下,孩子們還有進取心嗎?還有耐心嗎?還有吃苦受挫的意志品質嗎?

猶太人把生存教育列在教育的首位。讓孩子學做家事,從小培養孩子的財商,激發他們的生存技能,點燃他們的理想和追求,不是做一個狠心的周扒皮媽媽。猶太媽媽不充當孩子的提款機、洗衣機、電飯煲、,不做孩奴。做媽媽最深奧的藝術不是做包辦型的大管家,而是做“觀察,再提醒,參謀”的軍師。而中國的孩子從小過着“衣來伸手,飯來張口”的生活(當然也不全是),做父母的照看了國小,再陪讀高中,供應了大學,再負責買房娶媳婦。中國的媽媽真的成了孩奴。

中國的富人把自己的孩子送進貴族學校,接受最好的教育、享受最好的待遇。而猶太富人也把孩子送進“貴族學校”,這種貴族學校卻是鍛鍊學生吃苦耐勞、鍛鍊學生自理能力的教育。

猶太人的'教育世界聞名,沙拉正是慕名這種教育,放棄了上海優越的生活和教育,而選擇了這種艱苦的生活和教育。

這位睿智的,流着中國人和猶太人血液的媽媽送給了孩子三把鑰匙——堅強、自信、寬容。而成功的三個孩子也分別送給媽媽三把鑰匙,大兒子送給媽媽一把豪華車鑰匙,二兒子送給媽媽一把豪華別墅的鑰匙,女兒則送給媽媽一把裝滿珠寶首飾的保險箱的鑰匙。媽媽很高興收到了這樣的禮物,更高興的是把三個孩子培養成了優秀的世界頂尖級的人才。

我們祝賀這位成功的媽媽,更為這位媽媽高興!我們作為一名家長要借鑑和學習這種教育方式。讓我們和孩子共同進步。

《特別狠心特別愛》讀後感7

週末我在媽媽的推薦下讀了《特別狠心特別愛》這本書,對我也有很大的啟發。

這本書作者沙拉是一位在中國生活過的猶太母親,她先講述了自己在中國做直升機媽媽教育孩子的失敗,她的三個孩子都十幾歲了,居然連吃飯幫忙端菜收拾都不知道,讓媽媽很辛苦。到以色列自己的國家後,經過鄰居大嬸的勸告和教育,沙拉開始改變對兒女教育的態度,家裏力所能及的事情她就放手讓孩子去做,在生活中也分配任務磨鍊她的孩子,在她教育方法改變後,他的孩子們都很優秀,最後都取得了令媽媽驕傲的成績。

通過這本書,一方面我很佩服沙拉的孩子們能勇敢挑戰自己,很小年紀就可以自己去賣東西幫媽媽幹家務。在這方面我還做的不是很好,需要向他們學習,自己的事情自己做,同時幫助家裏幹些家務。

另一方面我也很羨慕她的孩子們可以有這樣一位媽媽,可以鼓勵引導孩子們做事。在我的家裏,有時我也想幫忙做些事情,可家裏大人怕我做不好,會干涉不讓我動手。慢慢我也就有些懶惰了。我也希望他們能好好看這本書,向作者沙拉學習放手,不干預孩子做事,學會鼓勵表揚我,我會更有勇氣去改變自己。我相信我也能做很多事情的。

《特別狠心特別愛》讀後感8

20xx年讀完的第一本書是出生在中國上海的猶太母親沙拉的教育子女手記《特別狠心特別愛》,沙拉運用猶太式教育培養了三個優秀的兒女,特別狠心特別愛讀後感。

猶太民族是個神奇而滄桑的民族。二戰時期接近三分之二的猶太人慘遭納粹屠殺,戰後僅剩200萬的歐洲猶太人憑着頑強的意志和不屈的精神建立了遙遙領先的發達國家以色列。而散居在世界各地的猶太人更是憑着過人的生存智慧、韌性和毅力生生不息的紮根、生長、傳承,且在各個領域取得了令人矚目的成就並改變着世界。

為人父母,不需要持證上崗,然而他需要的技巧和藝術卻遠遠高於任何一項職業。沙拉,就是這樣一個成功母親的典範。她把生存教育列在教育首位,利用有償生活機制,"延遲滿足,適當不滿足"法,以"家長退居二線"的放手慢養方式教育,"觀察,參謀,提醒——做軍事父母培養不平庸的孩子".

中國傳統式母愛的畫面是母親看着自己的孩子,眼睛如湛藍的夜空中閃爍着漫天繁星,靜謐恬靜,眼神裏流淌出如涓涓細流般春水,温柔綿長。而沙拉是用倔強的眼神告訴我們母愛如此堅定。

如此堅定的愛如何去愛?

愛孩子,首先要放手,讓孩子自己成長。反思自身,身為八零後的我,其實也是個超齡嬰兒。回顧個人成長史,雖然從小生長在農村,父母卻給予我遠遠超過他們能力範圍的愛,而我享之安然。當鄰居家同齡孩子燒火做飯,插秧除草的時候,我可以自由的以寫作業、看書為藉口遠離一切家務,甚至包括個人生活自理事務。接着,身邊的同學們陸續國小、國中、高中畢業出去打工了,我如同"佼佼者"般上了大學。現在,我在城市裏守着一份"旱澇保收"的工作,過着一房一車一孩的生活,生活能力平平,不善與人交際,成了名副其實的"嬌嬌者".而原來那些農村的同學們他們敢拼敢闖,肯幹能幹,他們積極響應國家號召,勇生二胎,且在工作上不嫌棄苦累,不挑揀肥瘦,有的在建築工地上承攬工程,建起了林林大廈;有的在後廚食堂烹煎煮燉,錘鍊成為製作各種美食的炊事能手;有的在工廠,是模具製作的技術精英;有的堅守農村,成為新一代雞鴨滿場、豬羊成羣、農田大片,瓜角茄菜樣樣齊全的新型富足農場主。

兒子六歲了,我們試着讓他獨睡,可他依然拽着媽媽不肯放手。爸爸強行抱走他,他一邊掙扎,一邊喊:我要跟媽媽睡,我要跟媽媽睡,我沒長大,我只是個五六歲的小孩子。

這是我們嘗試訓練孩子獨立生存能力的一個開始。試着轉變觀念,讓孩子自己睡覺、吃飯,處理個人生活自理事務,逐步分擔力所能及的家務。這也是讀完沙拉手記後深切認同並着手實施的第一步:愛孩子,一定要學會放手。

第二,愛要講究原則。放手不等於放任,孩子年幼,還沒有孰是孰非的觀念。做父母的要學會引導孩子。21世紀,我們面臨更加激烈和不可預知的未來,要適應時代的發展仍然是要不斷的學習。及時更新知識,才能為孩子把好關。國中學歷的沙拉一個人帶着三個孩子移民以色列生活,她善於學習,善於思考,積極和猶太鄰居母親、老師、學校、教育局長溝通,積極有效地引導孩子按照正確的路標前行。

運用有償生活機制讓孩子們自我動手,自我體驗,自我思考,自我選擇,培養孩子們的勞動意識、責任意識,實際運行後沙拉發現,孩子們比想象的更能幹,更有了時間意識,成本意識,自我管理意識,與人溝通合作意識。

"延遲滿足,適度不滿足"增強了孩子們被拒絕後的心理承受能力,有效地提高了逆商,還促使孩子們在理解的基礎上逐步建立起了對家庭的責任感。

有償生活機制和延遲滿足是猶太母親智慧的結晶,也是對孩子愛的尺度把握。可以玩,但不可以玩過度。

第三,慢養,常懷慈母心。幼齡期的孩子愛玩,也有自己的節奏。摸石頭過河的年輕父母很容易走入要孩子事事順從,按照自己的意願行事的怪圈。加上現今教育商業化和市場化,各種培訓班,各種早教、藝術中心,變相的給孩子增添各種壓力。小兒學琴,他的聰慧讓我們驚喜,可是孩子也有畏難情緒,他的耐力、自覺性也不是一日就能練就的,之前我總是以簡單粗暴地方式處理,導致孩子越來越難產生興趣。壞情緒就像鏈條反應一樣,孩子越來越沒興趣,我也越來越直接暴躁。我覺得應該要向沙拉一樣堅持學習思考,慢養教育,嚴格不專制,不盲目感情用事,身體力行為孩子放好樣子,做成熟理性睿智媽媽。

一味奉獻犧牲,沒有功勞只有苦勞的愛是迷茫的;簡單粗暴,完全以父母意願規劃孩子的愛是危險的,讀後感《特別狠心特別愛讀後感》。哪一種愛的方式更合適?我從沙拉的眼神和字裏行間讀到了一個成功母親的執着堅定。

《特別狠心特別愛》讀後感9

在央視四套華人世界的一個節目,看到了這樣一個節目,沙拉和她的孩子們。它講述了一個偉大有着猶太血統的媽媽教育孩子的經歷,沙拉寫了一本書叫《特別狠心特別愛》。

沙拉是一個同時有着猶太與中華民族血統的女人,她的父親是猶太人,在二戰中為了避難,從德國來到中國上海,在中國結婚生下沙拉。沙拉在中國上海經歷了失敗的三次婚姻,獨自一人帶着三個孩子在上海過着優裕的生活。慢慢地,她萌發了要帶三個孩子到以色列生活的想法。當時的以色列正值巴以衝突的劇烈階段,到處瀰漫的是硝煙的戰火,和生命也得不到保障的恐懼,作為一個母親,她為什麼要在這時將孩子置身於危難中呢。她目光堅定的説:"戰爭讓人成熟,戰爭讓人成長。""經歷過這樣的考驗與洗禮,以後,還有什麼生活的坎坷與艱難是他們不能面對的?"

於是,她開始了一個人帶着三個孩子在戰火中的艱難行走。她們沒有經濟來源,成天奔命於各個防空洞中,吃者垃圾筒裏的麪包,穿者垃圾筒裏的衣服,她在這樣的生活壓力與恐懼裏,堅持着將各種早教實施着,並絲毫沒有把自己承受的壓力傳遞到孩子們身上,在戰火中,孩子得到了媽媽無處不在的愛,無處不在的嚴格的教育。

沙拉借鑑了中國教育和猶太教育的理念與經驗的精華,自創"特別狠心特別愛"的教育方法,創造性地通過延遲滿足、家風育人等理念,讓原本衣來伸手、飯來張口的兩個兒子不到三十歲就成為世界富豪。這是一部怎樣將子女培養成億萬富豪的教育手記。作者的有償教育機制不僅挖掘了孩子的造富潛質,造就了孩子善於編織人脈的本領,也培養了孩子心理調適與自我約束的良好素養。

我們先來看看以色列,以色列是個小國,1948年建國,從無名小國到經濟強國,現代化工業、農業、科學技術舉世矚目。其主要人種是猶太人,猶太民族是一個神祕的民族,智商非常高又重視知識,猶太人從孩子一歲半開始就對他們進行記憶訓練,在孩子剛會説話時就開始教他們讀《舊約》。在《聖經》上沾蜂蜜,讓孩子知道書本是甜的,這事也是猶太人乾的。作者莎拉在如此大氛圍下,轉變思路,培養出了引以為榮的三個孩子,以色列人的育兒觀念應該學。

"有償生活機制"是猶太生存教育的一個精華,猶太家長拋棄了很多浮華的東西,把生存教育列在教育的首位,直搗教育的初衷——讓每個孩子長大後生活得更好,這應該是每位家長的心聲。我想讓孩子從記好賬開始,學着管理自己的賬户,參與家庭理財,有重大支出時讓兒子來判斷是否必須,這樣兒子有了當家作主的感覺,無形中會提高其責任感。學校每年的貿易節辦得很好,向孩子們提供了一個平台,高年級的孩子就會知道了商品流通才能賺差價,鍛鍊了他們的成本管理能力。

在有償生活機制的運行下,其實還培養了每個孩子的溝通、交際能力,最終孩子們走向社會,需要的就是這些情商了。學習"適當不滿足和延遲滿足"教育,作者提出,該讓孩子學會忍耐,讓他知道這個世界不是為他一個人準備的,他所要的東西並不能唾手可得。當今大家生活好了,對於孩子大都超前滿足、過量滿足。家庭對孩子的要求基本滿足,看來要改,溺愛不是愛,要狠下心來愛,教育孩子有被拒絕的心理承受能力,孩子都有些浮躁,正好培養他對學習有耐心和至關重要的逆商。

所以,作為父母,要從小就重視教孩子金錢的概念,給孩子灌輸理財的知識,懂得如何控制慾望,節約支出;懂得如何通過自己的勞動和智慧賺錢致富。如果孩子沒有理財的概念,即使他將來有錢,也會過着窮困潦倒的日子。因此,現代社會,人們提出了情商、智商,還提出了財商的概念。學會生存、懂得理財,是家長必須給孩子上的重要的一堂課,也是孩子一生受益的課!

作者莎拉告訴我們,你把所有的一切,你的生命、財富、地位、時間、精力全部交給孩子,你的孩子也不見得終身幸福。你只有教會孩子如何做一個謀生的人,教會孩子學會追求自己的目標,學會享受達到目標以後的幸福感和滿足感,你才會有從容的晚年,孩子也才會收穫成功的人生。父母真正成功的愛,就是讓孩子儘早作為一個獨立的生命個體,以獨立的人格面對世界。放手越早,孩子就會越早走上獨立之路。溺愛是害,狠心是愛,家長學會愛,孩子贏未來!

《特別狠心特別愛》讀後感10

當我第一眼看到這本書的時候,首先是被書名所吸引,《特別狠心特別愛》兩個副詞“特別”更加強了“狠心”和“愛”這兩種走向兩極的情感反差,這使我敏感的心受到了觸動。

讀完這本書,我被吸引和震撼了。書的作者沙拉是出生在中國上海的猶太人後裔,這位母親育有兩子一女,他們在上海度過了美好的童年。中以建交後,沙拉為了父親的遺願以及對以色列教育觀念的好奇,她攜兒女來到了以色列。中以兩個國家不同的教育方式,讓她有了更好的直觀比較,同時也讓她更好地用科學的方法對兒女進行教育。並終於將他們培養成才。本書記錄了這位母親培養教育子女的手記,闡述了愛子祕籍,兩個國家不同的教育方式,探究什麼是真愛,什麼是能幫助孩子獲取人生長遠幸福的真經。讀了這本書讓我重新檢視自己的教育方式,感悟別樣的跨國教育,走出教育的誤區,學會如何科學、理智、智慧,有質量的教育孩子。這本書太給力了,對我教育孩子,太有啟發和幫助了。

“愛孩子是連母雞都會做的事,但教育孩子卻是另外一回事了。”我們只知道盲目的無條件的愛,哪裏曉得愛子的藝術。這世界上唯有一種情感是不以聚合為終極的,那就是父母對子女的愛,它是以分離為代價的。就像當初你把他產下,連着你們的臍帶必須剪掉一樣,你要離開他,學會放手,這樣他才能飛翔。

可是我們似乎都忘記了這一點,到處都是保姆式的、直升機式的家長,孩子們呢,則成了“四體不勤,五穀不分”的“公主王子”型;成了不堪一擊的“草莓族”,看似光鮮有個性實則是一副臭皮囊;成了無承擔無成就的“啃老族”。我們家教的方式是保守的、犧牲的、受折磨的、低效短淺的。

沙拉在書中多次提到現在中國家庭教育種種現象,檢視一下我們自己,對號入座看看我們是不是這樣的。每當他們背書包時,我們搶過去幫他們背;每當他們出去玩時,我們逼着他們背唐詩,背課文;每當他們對繪畫有興趣時,我們忙去少年宮幫他們報名學鋼琴學奧數;當我們坐公交車時,我們教會了他們搶座;當我們不勞而獲時,我們教會了他們數錢;當我們面對農民工、殘疾人時,我們教會了他們冷漠面對。

於是,堅強、創造力、快樂、愛心、成就、責任-------與他們無緣。

而沙拉為我們每一個家長樹立了一個好的榜樣。她教我們如何培養一個於社會有用的人。沙拉總結了猶太家長愛孩子的理念和方法,她將愛子祕籍,總結七個字:特別狠心特別愛,並歸納出三個內涵和對應技巧。

一、在有償生活機制中愛孩子

“有償生活機制”是猶太人生存教育的一個精華,它取得了很好的實際效果,不僅使猶太人子孫精明富有,而且還使得他們無論瓢泊於世界的任何一個角落,都能如魚得水地開展他們的事業。猶太人將幹家務活看做孩子生存教育的基礎課。

二、延遲滿足,適當不滿足

延遲滿足”是以色列親子教育的重要方法之一。“延遲滿足”讓孩子學會忍耐,讓他知道這個世界不是為他一個人準備的,他所有的東西並不能垂手而得。“延遲滿足”增強了孩子被拒絕的心理承受能力,培養了對成功至關重要的逆商。“延遲滿足”還訓練孩子在延後享受中磨練意志,磨練對人生的期許,從而變得更有彈性,在學習方面也會變得更有耐心。

三、撤退一步,學會放手

不做包辦的管家,做一個參謀、觀察、提醒的軍師是猶太家長對自己父母角色的定位。猶太父母對兒女的愛,就是這樣以終生受益為目標,他們常常比喻自己的家教方法説:我們不做短線,要做長線投資。

以色列的教育雖與中國教育有異,但“愛的教育”卻是相通的。每一個兒童都有着自已特有的稟性,所謂孔老先生的“因材施教”確有着它的科學所在。但猶太民族的獨特的教育方式和方法確實也有值得我們學習的地方。

用愛的名義創造“條件”“環境”來培養孩子,讓他們獨立、讓他們學習、讓他們體驗。這過程必定是玉蚌濡血的痛和忍,請不要心疼,請把愛深藏,默默地在一旁守候,孩子們會交給我們一份滿意的答卷的。家長學會愛,孩子才會有美好未來。

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