怎麼賞析寫景抒情散文
一、把握“情感”
這是説閲讀散文要準確把握文章中所表達的情感。從我們平常閲讀的散文來看,大體有兩種情況:一種是比較直白地點出作者的情感,比如《世間最美的墳墓》一文,我們從文章開頭兩句就可以看出,作者在文中表現出的是對托爾斯泰老人的“敬畏之情”;另一種情況則沒有直接交代作者感情的語句,但是,這類文章中流露的感情並不難體察到,以宗璞的《報秋》為例,讀了這篇散文,作者對玉簪花的讚美之情,對時光的珍視之情是不難被我們發現的。
二、探究“情緣”
所謂情緣就是指作者在文中表露出的情感,其產生的緣由是什麼,這是閲讀散文需要思考的第二個問題。把這個問題抓住了,閲讀便深入了一步。
比如讀《報秋》,就應當去探究,作者為什麼讚美玉簪花?為什麼珍惜時光?略加思考就不難發現,玉簪花“生命力極強”,“不挑地方,不揀土壤”,“很是謙讓”,“我説它是生活上向下比,工作上向上比”,因而值得讚美。
在閲讀散文時,在把握了作者的情感之後,就應當進一步探究作者產生某種情感的原因。
三、整理“情物”
我們要特別指明,這裏所説的“物”是最廣義的“物”,包括人物、景物、器物、動物、植物,山川河流、日月星辰、草木金石等,一切客觀存在都屬於“物”之類,乃至他人的語言、情感等都可稱之為“物”。我們常説的作者的情感是“虛”的,他所想表達的情感則免不了要借一個“實”處以得到寄託,這個被寄託的東西就是本文所説的“物”,我們常説的.寓情於事、寓情於景、寓情於物,這裏的“事”、“景”、“物”,概屬於本文所説的“物”。比如《報秋》這篇散文,作者讚美玉簪花,提到它的花、葉、形、開花期、生命力強等不必去説,可作者又提到太陽花,寫自己種太陽花的經歷,提到朱敦儒的詞章,所有這些“物”,都寄寓着作者的情感。
作為一篇優秀的散文,其中是不應當有“廢物”的,作者提到的“物”,都是有用的,都是為表達文章的中心、為寄寓自己的感情服務的,在讀散文時就應當從“物”中去體會作者所寄託的感情。當然,考試卷中不可能保證每選用的一篇散文都是很理想的,但是命題人所關注的那些“物”,必然都是情物融於一體的“物”。
四、剖析“情言”
文學作品是語言的藝術,當然少不了語言這個載體,離開了語言這個載體就無以表情達意,無法感染和打動讀者,因此,閲讀散文,必須努力去發現、解析文中最能表達感情的詞、語,去發掘“情”與“語”之間的聯繫。比如讀《世間最美的墳墓》,其中有這樣的語句:“這裏,逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閒情,並且不容許你大聲説話”;“今天,在這個特殊的日子裏,成百上千到他的安息地來的人中間沒有一個有勇氣,哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀念”,這樣的語言,就極為準確地表達了一種“敬畏之情”,而不僅僅是敬愛、敬重、敬仰。又如《報秋》中“這花一開,沒幾天便是立秋,以後便是處暑便是白露便是秋分便是寒露,過了霜降,便立冬了”這樣的句子,尤其是幾個“便”字,把時光匆匆飛逝的緊迫充分地描述了出來,作者的惜時之情由此得到充分的表露,讀散文就要注意抓這類語句。
五、鑑賞“情藝”
所謂“情藝”,説的是文章作者表達感情的藝術。在鑑賞散文的藝術手法時,要緊扣:
(1)作者為什麼要提到那些“情物”?
(2)其作用如何?
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