讀書心得優秀

心中有不少心得體會時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣就可以總結出具體的經驗和想法。那麼如何寫心得體會才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的讀書心得優秀，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀書心得優秀1

這兩天我閲讀了一本名叫《奇妙的數王國》的書。書裏面的內容是這樣的：有一天，小華和他的哥哥小強玩，他們倆一起到附近的山上玩耍，在玩的過程中發現了正在打仗的整數王國，同時也遇到了正在打仗的零國王，戰爭的雙方為男人數和女人數，男人數代表偶數，而女人數代表奇數，他們為了爭搶風頭，他們倆為了避免戰爭，瞭解整數王國的特性後，小強勸説奇數和偶數，每一個奇數前後都有偶數，你們呢是相互生存的，不應該發生戰爭，應該做一個好鄰區和好朋友，並且是整數王國的組成部分，在聽過小強的勸説後，奇數和偶數成為了好朋友，避免了這場戰爭，從此他們不再打仗，一起為零國王一同效力。

他們倆先後到了分數王國、小數王國，並且遇到了真分數、假分數、無限循環小數和不無限循環小數。

讀完了這本書。我感受到數學的'樂趣，也讓我認識了無限循環小數和無限不循環小數，同時也瞭解了真分數和假分數。讓我對數學王國有了更的認識。伴隨着我的成長，我更加的喜歡數學，想了解他更多的知識，更希望將來我能夠成為一名數學家!

讀書心得優秀2

我喜歡讀書，書是我的朋友，與我形影不離。

我看的書內容很廣泛，從教育類到管理類，從生活類到家教類，從工作勵志文到文學美文，從醫學養生到電腦技術等等，我都如飢似渴的遨遊其中，一一拜讀。

在教育書籍中，我平時喜歡看《國小語文教師》、《中國小管理》、《國小語文教學》、《金明教研》、《福建教育》等教育雜誌，這些教育雜誌可以讓我在思想上始終走在教育的前列，時刻了解教育的最新動態。

在管理類書籍中，我最喜歡看曾仕強教授的，他的《中國式管理》、《中國式團隊》、《人際關係與溝通》、《易經與人生》、《大易管理》、《情緒管理》等都對我影響很大。

值得一談的是《中國式管理》，《中國式管理》就是中道管理，就是中庸式的'管理，是情理法的管理，是修己安人的歷程。日理萬機而不失策。做人做事要兼顧並重，通過好好做人來把事做好。領導的意義，在於發揮安人的潛力。以不變應萬變是管理的高智慧。持經達變是最有效的管理方式，有原則，卻必須因人、因時、因事、因地而變，要持經達權，合理應變，才能圓通而安人。管理的境界是無為。基層的員工是枝葉，幹部是樹幹，老總是樹根。樹是上上下下一條心的。根不必招搖，而是要讓自己的樹幹越長越粗，最後把華麗留給枝葉。管理一定要制度化，但是制度化不是的管理，制度化之後要加上四個字：衡情論理，然後合理解決。

在生活類書籍中，我讀了《人性的弱點》、《論語》、《老子》、《孟子》、《周易》、《大學》、《中庸》等等，感受着智慧大師那“事能知足心常愜，人到無求品自高。的人生境界：“人生一世，極盡繁華，不過一掬細沙。”“人，來自塵土，必將歸於塵土。”“無就是有，有即是無”。“品味捨得，智慧人生”常讀此類書籍，會讓我們的心胸如大海般寬廣。

有關工作勵志方面的書，我頗為喜歡的有《胡雪巖的啟示》、《讓老闆欣賞的白領祕書》、《圍爐夜話》、《每天進步一點點》、汪中求的《細節決定成敗》等等。我領悟到了人生的理想就是要做好階段性的調整，不斷的提升自己的層次和生活境界。在工作中要居安思危，知難而上，努力拼搏。要不斷的加強磨鍊，提升境界。

我也喜歡讀中醫養生學，《皇帝內經》、《中醫學基礎》、《中醫學概論》、《本草綱目》等等，雖然不是怎麼能看懂，但書中那辨證施治，陰陽五行相生相剋，五臟六腑互為子母，心肝脾胃腎與水木金火土一一對應的關係就足以引起我的極大興趣，一方面感慨着祖國中醫學的博大精深，另一方面又想拜個老師學個一二，想想那該是多麼榮幸的事。

説起讀書我就覺得自己滔滔不絕，有説不完的話。讀書，就像柴、米、油、鹽一樣，是我生活中的必需品，是我人生不可缺少的營養品。“工作再累也要讀書，收入再少也要買書，住處再小也要藏書，交情再淺也要送書”。書可以讓我變得豁達，變得理智，變得成熟，活的快樂。活到老，學到老，與書相伴是我一生不悔的選擇。

讀書心得優秀3

剛買到這本散文集，我就深深地被吸引住了，他的散文很美很美，但重要的是其中藴含的哲理才是他文章的亮點，異常是《生命的化粧》這篇散文，化粧的最高境界能夠用兩個字形容，就是“自然”，説得多好啊!

在書中，書中一位化粧師説：：“化粧只是最末的一個枝節，它能改變的事實很少。深一層的.化粧是改變體質，讓一個人改變生活方式、睡眠充足、注意運動與營養，這樣她的皮膚改善、精神充足，比化粧有效得多。再深一層的化粧是改變氣質，多讀書上、多欣賞藝術、多思考、對生活樂觀、對生命有信心、心地善良、關懷別人、自愛而有尊嚴，這樣的人就是不化粧也醜不到哪裏去，臉上的化粧只是化粧最終的一件小事。我記住了三句話，三流的化粧是臉上的化粧，二流的化粧是精神的化粧，一流的化粧是生命的化粧。我也很欣賞”精神的化粧與生命的化粧“!容顏易失，再昂貴的化粧品也留不住青春，而人的內在氣質卻與表相無關。也説得很好，談得很有條理，説得讓人僅有點頭的份。

林先生的文章從自我的認識談起，經過自我的詢問，化粧師巧妙作答，讓全文主題一步一步凸現，讓讀者清楚的明白了化粧的內涵。全文很好的運用了類比的寫法，讓我們更好的理解了作者的看法，全文雖沒有華麗的詞藻，讀來卻給人一種流水樣清涼的感受，讓我們的心靈為之震撼，並真切想讓我們的生命也變得像化粧手下的人一樣靚麗起來!

那怎樣才是對生命的化粧呢?學習!終身學習能夠使你成為一流的人，終身學習就是生命的化粧。

讀書心得優秀4

平靜的翠湖邊，欄杆上放滿了餅乾丁。一位老人正飽含深情地呼喚着他的“兒女”們—海鷗。海鷗們彷彿與他心有靈犀，在他身後排成一片翻飛的白色，飛成一篇有聲有色的樂譜。這像是人們對動物與人和諧生活的完美想像。其實，這位老人真的存在過，雖然他此刻已離開了我們，但他永遠在那些飛翔的海鷗心中，他心中也必須有片潔白的鷗羣。

這位老人生前一到冬天，每一天步行二十餘里來到翠湖和海鷗相伴，堅持了十幾年。他能叫出每一隻海鷗的名字，海鷗們聽到他的呼喚也會應聲飛起。一天，老人沒有來，取而代之的是老人的遺像。海鷗像天使一樣從天而降，一隻只落下來為老人守靈。在老人的墓前，海鷗們用自我的白翼撐起一片白雲，將老人那和海鷗一般潔白的.靈魂送上了天堂。

我讀完這篇文章，彷彿看見了一個個“白翼天使”在老人的遺像前翻飛盤旋，連聲鳴叫。老人是真心愛海鷗，把海鷗當作自我的親人，才使海鷗也信任他並且在他去世後為他守靈。這顆愛海鷗的心是多麼珍貴啊!在一位老人的遺像前，來守靈是一隻只悲痛欲絕的海鷗!它們就是他的親人，就是他的兒女!這場景難道不使人驚歎嗎海鷗與老人之間的深厚感情難道不讓人感動嗎海鷗與老人之間的感情早就超越了翠湖的那排欄杆，超越了行為和語言的障礙，也超越了生與死。只要海鷗與老人的情誼在，“白翼天使”就會永遠與老人在一齊。

但此刻，冬天去翠湖看飛翔的鷗羣已不像從前那麼壯觀了。以前，海鷗大片地飛到昆明過冬，給昆明增添了無限生機與活力。可此刻，落在水面的海鷗已沒有幾隻，鷗羣飛翔時連成的白色帶子也只能在照片上看到。昆明的環境變得惡劣，海鷗看不到那個乾淨、完美的昆明只好選擇離去。是的，我們愛海鷗，有多少文章讚美它羽毛的光滑，有多少詩句歌誦它長途跋涉的艱辛。可是我們一邊回憶美麗的白翼天使，一邊破壞它們過冬的生存環境。這怎樣能是愛海鷗呢又有多少人能像海鷗老人一樣全心全意地為海鷗着想呢海鷗在時，我們稱讚它們的美麗，海鷗走了，我們卻不找原因只會回憶、歎息。我們不應當反省一下嗎

海鷗，是有着豐滿羽毛的白翼天使的化身。我們在讚美它的同時，也要給海鷗營建一個過冬的幸福家園，像海鷗老人一樣與海鷗結下濃厚的感情，讓白翼天使永遠飛翔在冬日昆明的上空!

讀書心得優秀5

寒假走進蘇霍姆林斯基，使我反思語文教師的素養。

歲月悠悠，滄海桑田。踏過教學的腳印，回眸，卻發現，當一切的西方“後現代”改革渲染我們的課堂時，驀然，教師的專業素養卻成了我們應對的高山。

對於語文老師而言，專業素養意味着什麼呢？

我以為，語文教師應當成為“語文的化身”。那裏的“語文”應是“用語文的方式教語文”。語文的方式，不僅僅僅指語文課區別於其他學科的教學方式，更是指用語文的方式來思考、來感悟、來表達，敍事、隱喻、抒情、對話，乃至一聲問候、一句評價。那課堂上的分分秒秒，語文老師不僅僅僅屬於自己，他就應當成為語文。是否還能夠這樣説，如果以前我們説“我是教語文的”，那麼，我們這天應説“我是用語文教人的”。若爬過這座山，到達這境界，語文教師的素養務必提高。

有人這樣評價我們語文教師：視野不寬――知識貧乏，學識單薄、乾癟，以本為本，拘泥教材，搬教參，對答案，不善舉例和比喻，不善聯繫和聯想，不能對課文知識進行有效擴展和深化，教不活，化不開；底藴不厚――缺乏見解力和創造性，智慧疲軟，人云亦云，教學沒有深度和厚度；修養不足――育人乏術，職責心似乎挺強，藝術性卻很差，貌似很優秀，其實問題多多，自我感覺良好，反思潛力低下；情趣不多――教學生活乏味，類似套中人，心靈缺乏陽光，難與學生交往溝通。

君不見，語文教學的原點不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩，甚至也不完全靠教案的設計多麼精彩、教學佈局怎樣的巧妙，以上這些都能夠靠外在的人力、物力輔助加以彌補。然而，衡量一堂課的好壞，依我看，重要的有兩點，一是學科本位的價值獲得，二是教育學的含量。這兩者恰恰要靠教師的學科專業水準和教育教學潛力來引導幫忙學生完成，而前者卻是前提。

在清華附小，對於語文教師的專業素養，我簡單地概括為兩句話：第一、解讀教材的功夫，第二、課堂教學的功夫。然而如何培養這素養，讓教師所受的專業教育和積累下來的專業經驗，溶於教師課堂上的言談舉止之間，成為教育的機智和情懷，為學生的成長引路、照明，成為能夠在如此紛繁複雜的.世界中能夠吸引學生熱愛語文的強有力的磁場，這或許值得每一位語文教師深思。

於是，每一位立志“用語文教人的”語文教師，是否就應當以一顆為師者應有的良心思考自己的課堂、自己的專業素養？

作為一名語文教師，直接體現自身專業素養的方式莫過於在課堂上的行走。一名語文老師是否至少應當具備這樣的條件，才能夠有勇氣行走於語文的課堂：一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求，也是我從這些年來的成長經驗中提煉、總結而成的，在此基礎上，才能談素養的藴藉和提高。我要求清華附小的語文教師，就從這些最基本的素質談起，我們的學生從清華附小畢業時也努力要做到這幾條。

讀書心得優秀6

書是人類進步的階樓。這是一位文學家高爾基曾説的話。就我而言，讀書是有一定困難的。更別説朗讀啦,有時讀者讀者就好像被魚刺卡住似的。要不然就是身在曹營，心在漢。心都不知道飛到哪兒去了。直到我遇到人生路上的導師要説是導師，其實也算不上是導師。只是他教會我讀書是要講究方法的。要多讀書，讀好書。現在想想那時的我，是多麼的幼稚。有一年夏天的暑假裏,我到公園散步,太陽高高升起,陽光普照着大地,呵護着每一株花草,我踏着歡快的步伐走在寬闊石板路上。突然映入眼簾的是一個高高瘦瘦,戴着眼鏡看着很有文化的人,坐在公園的靠椅上。手裏拿着一本紅色書皮的書。咋眼一看原來是一本叫做故鄉的書。我躡手躡腳的，走到他身邊。坐下並詢問他，讀書有趣嗎？為何不做點別的事情來享受時光呢?他的回答至今讓我印象深刻。他在着温和的笑容，對我説，讀書是無趣的，但是知識是有趣的啊！他停止了閲讀，把目光轉移到我身上，然後，面對微笑，的説，小兄弟，你也來試試。我剛想要開口，但是心裏一想，是人家的.好意，我也不好拒絕。所以，我索性從他手裏拿來那本書。於是我欣然的打開書翻了幾頁，突然我意識到，每一篇總結，後面總寫着那麼幾個字，讀書心得。我發覺這個比較有意思，讀書就讀書吧！還非寫什麼讀書心得。但是還沒等我開口。他激動的説了一句，讀書是靠心。隨後他又説了一句,讀書,自然是無趣的,可是,知識是世界上最有趣的東西。似乎我明白了他的意思讀書是要有心得的。從那以後我沒讀過一本書,後面都要寫着幾個醒目的大字，讀書心得。

讀書心得優秀7

俗話説：“在平坦的道路上，你可能會看到矗立在這裏的高樓，或者有美麗花鳥的花園，但你永遠不會想到，這絢麗而優美的景象，其實是幾十年前一條崎嶇的山路！”這個原因是一樣的，在我們的生活中，如果你沒有經歷一些風暴，沒有經歷一些風雨，你怎麼知道未來的生活有多輝煌？

就像冰心奶奶在一首詩裏説的那樣：“成功之花，人們只讚歎它現在的輝煌，但當初，它的蓓蕾浸透了奮鬥的淚水，灑滿了犧牲的血雨。”要想成為一朵成功的.花，就要付出眼淚，像它的蓓蕾一樣經歷人生的起伏！

以魯迅為例。魯迅年輕的時候，家境衰敗，父親病重，母親要養家餬口。所以魯迅每天都要早起給父親買藥，幫母親治病，才可以在三池映月中讀書。正是在這種艱難的磨鍊中，魯迅才能成為偉大的文學家、思想家、革命家。所以，有挫折的人生，才是成功完整的人生。俗話説：“腳印只能留在泥濘的路上，而不能留在平坦的路上；有巖石的河流能激起鬥爭的波濤，平靜的湖泊卻不能；陡峭的山可以保留攀登者的足跡，光滑的山頂則不行；一路坎坷艱辛的人生能唱響大鐘，平凡順利的人生卻不能。

但是，人生有挫折是不夠的。只有擁有豁達堅強的品質，才能不被挫折壓垮！就像《父親的歌聲》裏描述的父親，雖然活得很辛苦，但就像在生命的海洋裏駕着一艘船，隨時接受風暴！但是，父親相信沒有出路，從不抱怨生活的艱辛，整天唱着歌迎接生活的挑戰。他沒上過學，也不知道什麼原因，但是他可以做到，不為生活的艱辛氣餒，不為遇到的困難惋惜，永遠那麼開心，對生活的風暴微笑！我們需要的不是像父親一樣的精神嗎？

綜上所述，挫折、苦難、樂觀開朗的性格和勇於挑戰困難的精神是成功人生不可或缺的！

讀書心得優秀8

人活着是為了什麼？也許我們會回答：“為了繁衍生息、為了享受美好的生活、為了賺更多的錢生活的更富足等等，其實大多數人都會這樣去想，去回答這個問題，但當你看了《活法》以後將會有更高層次的答案人活着是為了“提升心性，磨練靈魂”。正如稻盛先生所講，人生在世，為欲所迷，為欲所困，可以説是我們人這種動物的本性。如果放任這種本性，我們就會無止境扡追求財富、地位和名譽，就會沉湎於享樂。佛語有云“人痛苦的根源緣於人的慾望，慾望越強烈，越得不到滿足便會越痛苦。”所以，自現在開始要放下慾望，提升心性，磨鍊靈魂。

稻盛先生説人活着的意義就是修煉靈魂，可能我們對此話感覺有些消極，人身到頭來本來就是一場空，而稻盛和夫給出的最好的活法就是，人活着就要不屈不撓，勤勤懇懇工作，專心致志，一心撲在日常最重要的崗位上，孜孜不倦工作，堅持勞動，紮根於內心，陶冶人格、砥礪精神，才能達到更高境界，人生自然而然得到磨鍊。

稻盛先生説，在日常工作之前首先要思考好每個細節，這樣目標就一定會實現，對比自己，確實在工作中未有成熟的事前思考，這樣必會導致不完美的工作結果，這是我在以後的工作中去努力要改善的部分。

現實中我們將事物考慮的過於複雜，按稻盛哲學所講，真理之布由一根紗線織成，把事情看得越單純，就越接近真實，也就是越接近真理。抓住複雜現象背後單純的本質，這樣一種思考方式極為重要。結合實際工作，我們確實把簡單的事情複雜化了，所以導致內耗增加，從而導致相關成本的浪費，所以，在經營活動中，複雜的事情要做到簡單化，簡單的事1、2、3就可以了。

戰勝自我向前進，人生大變樣：人都是有惰性的，大多人都會討厭工作，當在你討厭工作，覺得難以忍受時，還是要多加忍耐，要下決心朝前走，要發奮努力，這將改變你的人生，所以在現實工作中，我們要抑制利己的`慾望，決不能放鬆對自己的要求，要戰勝自己貪圖安逸之心，發奮工作，從正面迎擊困難，相信遇到再難的事都會取得成功！

以利他心度人生，磨礪心智：為他人盡心盡力的行為，不只是對他人有利，最後福報回到自己身上，對自己同樣有利。想一下如果每位員工在工作中都能秉承利他心態，遇到問題時能站在別的角度去思考，去處理問題，相信沒有做不好的事，多一些利他之心，實際上也是為自己積累回報，總有一天會回饋到自己的身上。對世間萬物凡事都往好的方面想，利他人之心，有愛心、不懈努力、順應宇宙潮流就能度過一個美好的人生。與其相對，憎恨、仇視他人，只顧利己之人，其人生將會變得越來越糟糕，因此人生須要磨礪自己。磨礪心智所需要的六個精華。

1、付出不亞於任何人的努力；

2、戒驕戒躁；

3、每天自我反省；

4、感謝生命；

5、行善積德；

6、棄掉感性所帶來的煩惱；

最後用一句話來勉勵自己，知識不是力量，運用知識才是力量，很多時候我們説起道理來，頭頭是道，重要的是把這些道理貫徹到我們的工作中去！這樣才有意義！《活法》不是要我們一味去尋求該怎樣去活，而是踏踏實實過好每一天，今天才會比昨天更美好

讀書心得優秀9

我最近讀了《一杯茶引發的思考》這篇文章，文章中講的是關於中美飲食文化方面的種種差異以及作者對外國文化的看法。

文中有這樣一句：“所以我寧願這一杯早春綠茶，依舊以根根樹立的茶芽和神祕鮮嫩的東方綠，讓老外好奇又猶豫，甚至暫時被“遺棄”，也不願它為了快速迎合老外的習慣而變成茶粉、茶包，軟趴趴的一坨，沒了原來的精氣神，然後還要跟其他的茶包競爭。”這句話不僅體現出作者對外來文化侵蝕、代替中國文化的'不滿，還號召我們要保護、傳承、弘揚中國文化。

文化有差異，各國的民族文化都是不同的，如果全球文化呈現單一化，我們將失去本民族文化的獨特性。全球的文化也將融為一體，沒有不同的韻味。

保護本民族的文化，並不代表排斥外來的文化，我們也要尊重文化的差異，在保護好本民族文化的前提下，適當的接受一些外來文化。如果無法接受外來文化，我們可以適當的在外來文化種適當的加入一些本民族文化，如：美食中餐，還有我們熟知的肯德基，麥當勞等等。

總的來説，作者想要表達的主要目的就是：保護本民族文化，尊重外來文化。

讀書心得優秀10

我讀了高爾基《童年》這本書後，感觸非常深。

阿廖沙那麼小，卻飽嘗了人間酸甜苦辣，十一歲時，便被外公趕出家門，自己謀生去了。其間，他被一些人欺負，嘲笑，歧視等等。比如，他在船上工作完後看書時被監工發現了，監工就會不分青紅皂白將高爾基打一頓；在他沒有住處時就只能睡在馬路上，這時就會有一些人欺負他，嘲笑他。凜冽寒風使他直打哆嗦，酷熱烈日使他汗流頰背。這對於一個同齡人來説，想必沒有一個人可以做得到。然而，幼小阿廖沙卻以他頑強毅力和堅定信念做到了。他是一個"大寫人"。雖然他一生是坎坷，但他遇到困難從不退縮，想盡一切辦法也要克服。因此，我非常敬佩他。

依靠一個人，只能依靠一時，不能依靠一世呀！人生路還非常長，需要自己慢慢走。人生坎坷還非常多，需要自己一個一個克服。這樣一生才無愧於心啊！面對困難時只要我想起阿廖沙童年悲慘遭遇，那一切困難都會顯得微不足道，我便有信心去克服——阿廖沙在這樣黑暗污濁環境中都仍然保持着生活勇氣和信心，難道我們不應該比他做得更好嗎？

讀書心得優秀11

週末，我讀了《高爾基童年》這本書，它講是高爾基怎麼在苦難生活中堅強長大故事。

高爾基不似我現在生活那麼幸福，他童年苦難遠比歡笑多。他三歲時，父親死於霍亂，母親帶着他到外公家生活。在這個家庭裏，吵架鬥毆是家常便飯，父子、兄弟之間為了爭奪財產而勾心鬥角。外公喜怒無常，脾氣暴躁，好幾次把小高爾基打得昏死過去。

再想想我生活，是多麼幸福，每當我生病時，父母都會無微不至照顧我；每當我難過時，父母都會想辦法哄我開心；每當我需要什麼東西時，父母會盡量滿足我……而我有時卻不會替父母着想，讓他們時刻為我操心。

記得有一天早上，我上學起牀晚了，卻埋怨媽媽沒有及時叫醒我，向媽媽發了好一通脾氣，現在想想真是後悔。而高爾基在那個陰暗家庭裏，只有慈祥外婆是小高爾基唯一温暖，使他最終能夠成為一個堅強善良人。因此，我要下定決心向高爾基學習，改掉嬌氣、任性毛病，讓自己成為一個孝敬父母、為他人着想、對社會有用人！

讀書心得優秀12

書籍中能夠學到許多知識外，還能夠讀到一則則趣味的。最近我就讀了《西遊記》，它描述了唐僧在孫悟空、豬八戒、沙僧的保護下，克服重重困難，歷經九九八十一難，最終去到西天如來佛祖處，求得真經的故事。孫悟空的七十二變和一個筋斗就十萬八千里的神奇，讓我十分羨慕，還有它不畏艱難，智鬥妖魔的精神也值得我學習。三打白骨精、女兒國奇遇、真假孫悟空等一個個小故事的精彩描述就像動畫片一樣在我眼前浮過。讓我自然而然的積累了許多好詞好句，“讀書破萬卷，下筆如有神”説得就是這個吧！

讀書能夠汲取知識，還能夠陶冶性情，明白許多道理。就像我暑假裏讀的《愛的教育》，它就經過主人公安利柯以日記的形式在每月故事中將父母對子女的愛，子女對父母的愛，同學之間的'友愛，教師對學生的關愛，還有對祖國的愛……娓娓道來。我讀後思緒萬千，它讓我懂得怎樣真誠地對待朋友，怎樣用愛對待身邊的每一個人！

開卷有益，讓我們多讀書來擴大我們的視野，陶冶我們的性情，讓我們的生活更加豐富多彩吧！

讀書心得優秀13

凡人讀書，各有心得。我的讀書理念是：惜書愛書讀好書，做人育人做好人。

書籍是我們的良師益友。它是前人智慧的再現，歷史經驗的記錄。很難想象，一個不讀書的人，能夠了解過去，面對現實，思考未來。

在認真讀書，勤于思考的過程中，你會慢慢地懂得，人生的許多困惑和苦難其實並非是你的專利，而是自古以來就有的。我們要善於分析前人成功與失敗的原因，結合眼前的實際，活學活用，拋棄不必要的心理負擔，樹立信心，輕裝前進；

如果想獲得生存的智慧，書籍就是你最好的啟蒙老師。它會耐心細緻地幫助你理解紛繁複雜的思想情感、各式各樣的人和事，從而擦亮你的眼睛，避免上當受騙；

假若你想成為一個脱離了低級趣味，有益於人類和諧進步的`人，那麼，書籍更是你武裝思想的好助手。它會向你盡情地展現無數仁人志士前赴後繼，英勇犧牲的不朽功勛和高僧老道苦苦修煉的人生感悟……

書籍的好處還有很多。祝願朋友們不斷參悟，從書中得到知識，吸取智慧，補充力量，為人類的和平、進步做出自己應有的貢獻。

讀書心得優秀14

書到用時方恨少，事非經過不知難，《學記》曰：“是固教然後知困，學然後知不足也。”對於我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人説，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然後知困，學然後知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪裏學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來説，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什麼，完全請便，個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。

比方法更重要的是方向。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生座標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如痴如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師( 只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的.最大追求。

比方向更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家説過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。

常讀書使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環境“人——環境”系統。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新週期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積澱學養。一個教師，不在於他讀了多少書和教了多少年書，而在於他用心讀了多少書和教了多少書。

讀書心得優秀15

《家》是巴金的代表作，作為《激流》三部曲之一，透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨。

《家》這部分以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內地——四川成都為背景，真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛，潰敗的歷史；用巴金老先生自己的話説：他“所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫”。高氏豪門外表上詩禮傳家，書香門第，但掩蓋在這層帷幕之後的，卻是內部的相互傾軋，明爭暗鬥，腐朽齷齪，荒淫無恥。為了維護這個作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭，以高老太爺和高克明為代表的那些衞道者，竭力奉持着禮教和家訓，壓制一切新的事物，甚至不惜以犧牲青年為代價。這就又加深了新與舊、當權勢力與被壓迫者的矛盾，並使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中，就有梅表姐的抑鬱致死，瑞珏的悲慘命運，鳴鳳的投湖悲劇，婉兒的.被逼出嫁……這些青年女性的不幸遭遇，無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結果。作者通過這些描寫，表現了深切的同情和悲憤，並向垂死的制度發出了“我控訴”的呼聲。

本書向我們充分的展現了封建社會家庭的面貌，封建的思想意識把人們一個個逼上了絕路：大少爺“高覺新”終日思念“梅”；“鳴鳳”因被迫婚自盡；“覺新”的表妹因大人思想保守，有病不能及時醫治，最終死了。當今社會，新的思想意識層出不窮，現在的思想是開放的，並不侷限於傳統的觀念，新的資訊通過各種渠道傳送到我們面前，開拓了我們的視野，給我們灌輸了最新的有益的思想意識；變封建為開放，變傳統為創新，變專制為民主，推動了社會的發展。在巴金的《家》中，在那封建社會中，不敢像我們那樣開放，不敢創新，沒有民主；但現在有了，還有了互聯網，有了電視，有了計算機，有了……有了很多可以讓我們瞭解最新資訊的渠道，這一對比，證明了社會在發展，人類文明在進步，精神境界在不斷的提升着。我們可以向《家》裏面的“覺民”、“覺慧”學習，接受更多的資訊，敢想敢做；還要以《家》中的“覺新”為借鑑，不要一味的盲目的順從，否則到頭來還是苦了自己，要為自己的理想去奮鬥。巴金痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析。在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去，舊制度一定會被捨棄的有志青年，也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣，也就註定着他們走的是截然不同的路，老大覺新的性格用現在的話來説就是懦弱到極點的那種人，在以前就稱他為“無抵抗主義”，也就是因為他的這種性格導致他身邊最親的人死的死，走的走。雖然他感到無比的痛苦，但這種痛苦卻並沒有讓他改變自己的性格，只是在思想上有了些許轉變，但這種轉變並不足以讓他有所行動，他還保留着那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊，但他並不象覺慧那樣衝動，有着沉穩的性格，在必要的時候也回積極主動的爭取幸福，從這點上來説我還是很欣賞他的。因此在整個大家庭中，只有覺民和覺慧站在同一陣線上的，其他人則全是舊社會，舊體制的擁護者，可見覺民、覺慧和這個大家庭的隔閡有多麼深，所以覺慧除了恨透了這個舊社會、舊體制外，也恨透了這個只有舊體制和舊制度的大家庭，一氣之下離家出走了！以此表明他抵抗這個舊社會的決心。