《精神的三間小屋》讀後感

當賞讀完一本名著後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。那麼我們如何去寫讀後感呢？以下是小編幫大家整理的《精神的三間小屋》讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

《精神的三間小屋》讀後感1

本書的書名取自畢淑敏的同名散文《精神的三間小屋》。作者在這篇散文中探討了關於人的心靈的問題，給我留下了深刻的印象。

我們常把人的心靈比喻為天空、大海、大地，還有那句“宰相肚裏能撐船”，都是用來形容心靈的廣闊和包羅萬象。作者也使用了空間的概念，用“三居室”來比喻心靈活動的空間。作者説，在城市裏，有個三居室住着，雖説並不富裕，也算小康了。那麼，如果要自己的心靈“盛得下喜怒，輸得出力量”，也應“選月冷風清竹木蕭蕭之處，為自己的精神修建三間小屋。”

第一間小屋，盛着我們的愛和恨。人的一生，難免經歷各種各樣悲歡離合喜怒哀樂，這些愛和恨的情感，都會像木石製作的古老樂器一樣，存放在精神小屋的几案上，時時奏響樂曲，震撼你的心靈。如果愛比恨多，那麼小屋就光明温暖，像一座金色池塘，錦鱗游弋，樂曲悠揚，使人神清氣爽；反之，小屋就會陰風慘慘，厲鬼出沒，使人精神悲慼壓抑，形銷骨立。因此，要經常淨手焚香，灑掃庭除，銷燬自己精神小屋中的垃圾，重塑精神的天花板，讓聖潔的陽光，從天窗灑入，給愛留下足夠的容量。

第二間小屋，盛放我們的事業。作者計算，從一個人25歲工作到60歲退休，要在工作崗位上度過7萬多小時的時光。如果所從事的工作是你的愛好，這7萬多小時將會是快樂和充滿創意的時光；而你不喜歡它，這漫長的時間則會讓人華容磨損、日月無光，時刻感覺鍼芒在身。一方面，我們要慎重選擇自己的事業。要剝去附着在外殼上的金錢地位的光環，尋找自己鍾愛的事業，把它安放在自己的小屋中；另一方面，我們要熱愛自己選擇的事業，在這塊精神的田野上，勤勤懇懇地播種着、耕耘着、收穫着，欣喜地走向生命的遠方，讓第二間小屋堅固而優雅，使事業和人生相得益彰。

第三間小屋，安放我們的自身。我們常常會犯這樣的錯誤：在我們的小屋裏，住着所有我們認識的人，唯獨沒有我們自己。我們把自己的頭腦，變成了蒐羅最新信息八面來風的集裝箱，卻不給自己留一個小小的儲物盒。我們説着別人説的話，雖然嘹亮，卻不是自己深信的語言。我們把世界萬物保管得很好，卻弄丟了開啟自己的鑰匙。如果是這樣，我們的精神註定會單薄而貧瘠，終會在風雨中飄零無蹤。為了避免這樣的結局，我們需要在這喧囂的世界中，不時地靜下心來，來到自己的精神小屋裏，獨立地感受，獨立地思考，獨立地判斷，既不能隨波逐流，也不能人云亦云，要通過學習、思考、實踐、感悟，構建起屬於自己的精神世界，讓小屋豐富飽滿，讓自己充實自信，在心靈的棲息地中不斷汲取前進的力量。

《精神的三間小屋》讀後感2

畢淑敏在《精神的三間小屋》説：精神有三間小屋。第一間，盛放我們的愛和恨；第二間，盛放我們的事業；第三間，盛放我們自己。

在我們的心中也有三間小屋。第一間，盛放我們的淚與笑。紀伯倫在《淚與笑》中説：我不想用人們的歡樂將我心中的憂傷換掉；也不願意讓我那發自肺腑愴然而下的淚水變成歡笑，我希望我的生活永遠是淚與笑！我們人生又何嘗不是淚與笑的一生呢？淚會淨化我們的心靈；笑則使我們接近快樂，離幸福更近一些。淚使我們藉以表達我們心中的痛；笑則渲染着幸福。是的，我們的一生是淚與笑的一生。我們不妨輕輕推開精神的第一間小屋，將淚與笑存儲起來。也許多年後，這會是既美麗又苦澀的回憶！

笑過哭過後，我們要抬頭展望另一間精神小屋！第二間，盛放我們的豁達。蘇軾的一生是豁達樂觀的一生。“酒酣胸膽尚開張，鬢微霜又何妨！”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”“自其不變者觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？”是的'，我們應該用豁達去詮釋人生。當面對困境時，我們應該相信“山重水複疑無路，柳暗花明又一村。”當面對花開花謝的無奈時，我們應該相信“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”是的，我們應該像蘇軾那樣“風雨任平生”又何須“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。我們不妨輕輕推開精神的第二間小屋，將豁達存儲起來。也許多年後，這會是驕傲的回憶！

經過‘豁達’小屋後，接下來我們到了第三間小屋。第三間，盛放我們的愛心與奉獻。燈，沒有太陽那樣燦爛，卻又月光那般柔和。燈是寂寞的，又是美麗的。它在黑夜中孤軍作戰，沒人在意，但它義無反顧。這就是奉獻。螢火蟲，燃燒小小的身影為夜行的人照亮方向；短暫的生命，努力的讓手，讓黑暗的世界充滿希望。這就是奉獻。渴望愛心，如同光渴望彼此輝映；渴望愛心，如同世紀之歌渴望永遠被唱下去。愛心猶如天邊的彩虹，使滿目陰霾的人目睹美麗；愛心猶如春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤；愛心猶如沙漠的綠洲，使長途跋涉的旅者得到心靈的歇息。是的，我們的一生應該是奉獻愛心的一生。我們不妨輕輕推開精神的第三間小屋，將愛心與奉獻存儲起來。也許多年後，這會是欣慰恬靜的回憶。

“淚與笑”“豁達”“愛心與奉獻”這三間小屋沒有高樓大廈般輝煌，卻有玉蘭般芬芳和温馨。在物質文明發達的今天，我願捨棄富麗堂皇，依然守護着我的三間小屋，永遠飄逸芬芳的小屋。

《精神的三間小屋》讀後感3

王蒙曾評論説，畢淑敏是文學的白衣天使。從大學時代接觸她的作品，喜歡她的文字，柔情似水卻不矯情，反而覺得鏗鏘有力。

在"琳琅滿目"的現代，給了我們輕柔的窩心。在寧靜的夜晚，捧一籍畢淑敏的《精神的三間小屋》，文字的馥郁在思索的空氣裏盪漾着共鳴的漣漪，畢淑敏用她那充滿靈性的文筆把平凡人的所見所聞所感娓娓道來，智慧的闡述和心靈的感悟頓時碰撞出只"可意會不可言傳"的火花，雋永的話語宛如醍醐灌頂，發人深省。

看到人的心靈，應該比大地、海洋和天空都更為博大的名言，我自慚形穢，我難以擁有那樣雄渾的襟懷。宰相肚裏能撐船，也讓我在敬仰之餘，不知所措。也許我不過是小小的草民，即便懷有效仿的渴望，也終是可望而不可及，便以位卑寬宥了自己。兩句關於人的心靈的描述，不約而同地使用了空間的概念。人的肢體活動，需要空間；那容心之所，該有怎樣的面積和佈置？文章中作者説到，人的一生需要為自己修建三間精神的小屋。

第一間小屋中盛着我們的愛和恨。假若愛比恨多，小屋就光明温暖，像一個金色池塘，有紅色的鯉魚遊弋，那是你的大福氣。假如恨比愛多，小屋就陰風慘慘，厲鬼出沒，你的精神悲悽壓抑，形銷骨立。我想只要我們對人對事都能用一顆公正、公平的心去對待，對待每件事都能用一顆盛滿愛的心去對待，那麼我們的小屋裏就會永遠光明而温暖。

第二間小屋中盛放着我們的事業。白樺林不靠天賜，主要靠自我尋找。這不但因為相宜的事業，並非像雨後的菌子一樣，俯拾即是，而且因為我們對自身的認識，也是抽絲剝繭，需要水落石出的流程。我們的事業，是我們的田野。我們揹負着它，播種着、耕耘着、收穫着，欣喜地走向生命的遠方。

第三間小屋中安放我們的自身。在這一間小屋裏我們常常會把他人的想法、言論、行為放在這裏，把它們當成我們自己的。可是這畢竟並不是我們自己正真所想、所説、所做，只要我們把自己正真所想、所説、所做的放在第三間小屋中，第三間小屋才會變的明亮、光鮮。所以，在這裏我們要用我們自己的思維、自己的行為來裝飾它，這樣它才會變的明亮、光鮮。

三間小屋，説大不大，説小不小。非常世界，建立精神的棲息地，是智慧生靈的義務，每人都有如此的權利。我們可以不美麗，但我們健康。我們可以不偉大，但我們莊嚴，我們可以不永恆，但我們真誠。在今後的工作生活中，我都會安排好我的三間小屋，不斷地追求健康、莊嚴與真誠。