蜀道難古詩的賞析

《蜀道難》是中國唐代偉大詩人李白的代表作品。充分顯示了詩人的浪漫氣質和熱愛自然的感情。以下是小編整理的蜀道難古詩的賞析，歡迎大家參考！

　　蜀道難古詩的賞析一

詩人大體按由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點來描寫以展示蜀道之難。

開篇極言蜀道之難，以感情強烈的詠歎點明主題，為全詩奠定了雄放的基調，以下隨感情的起伏和自然場景的變化，“蜀道之難，難於上青天”的詠歎反覆出現如同一首樂曲的主旋律一樣。

為什麼説蜀道的難行比上天還難呢？這是因為自古以來秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀春白峯道當其衝，只有高飛的鳥兒能從低缺入飛過，太白峯在秦者咸陽西南，是關中一帶的最高峯，詩人以誇張的筆墨寫出了歷史上不可逾越的險阻，並融匯了五丁開山的神話點染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏引人入勝。

從“上有……”開始着力刻畫蜀道的高危難行極寫山勢的高危，山高寫得越充分，愈可見路之難行，你看那突兀而立的高山，高標接天擋住了太陽神的運行，山下則是衝波激衣，曲折迴旋的河川詩人不但把誇張和神話融為一體，直寫山高而且襯以“回川”之險。唯其水險，更見山勢的高危，詩人意優豐足，又借黃鶴和猿猴來反襯，山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁於攀援，不言而喻，人行走就難上加難了，以上可謂虛寫手法層層映襯，結下具體描寫青泥嶺的難行：青泥嶺“懸崖萬仞，山多雲雨”為唐代入蜀要道，詩人着重就其峯路的縈同和山勢的峻危來表現人行其上的艱難狀和畏懼心理，捕捉了在嶺上曲折盤桓，手摘星辰，呼吸緊張，撫胸長吧等細節動作加以摹寫寥寥數語，便把行人艱難的步履，惶悚的神情，給聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在目前。

到此蜀道的難行似乎寫到了極處，但詩人筆鋒一轉，借“問君”引出旅愁，以憂切低的旋律，把讀者帶進了一個古木荒涼，鳥聲悲姜的境界，杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀悲悽心境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁使人聞聲失色，更覺蜀道之難，詩人借景抒情用“愁鳥號古木”“子規啼夜月”等或情色彩濃厚的自然景觀渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環境氣氛，有力烘托了蜀道之難。

然而，逶迤午裏的蜀道，還有更為奇險的風光，自“連峯去天不盈正”開始，主要從山川之險來揭示蜀道之難，着力渲染驚險的氣氛。旭果“連峯去天不盈尺”是誇山峯之高，杜鬆倒掛倚絕壁則是襯托絕壁之險。詩人先托出山勢的高險，然後由靜而動，寫出水石激盪，山谷轟鳴的驚險場景，為像事的電影鏡頭；開始是山巒起伏，連峯接天的遠景畫面；接着平緩地推成枯鬆倒掛絕壁的特寫；而後跟蹤而來的是一組快鏡頭；飛湍、瀑流、懸崖，轉石，配合着萬壑雷鳴的音響，飛快從眼前閃過，驚險萬狀，月不暇接，從而造成一種勢苦排山倒海的強烈藝術效果，使蜀道之難的描寫，簡直達到了登峯造極的地步，如果説上面山勢的高危已使人望而生畏那些處山川的險要就要令人驚心動魄了。

風光變幻，險象叢生，在十分驚險的氣氛中，最後定到蜀中要塞劍閣，在大劍山和小劍山之間有一條長計裏的棧道，羣峯如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞，因其地勢險要，易守難攻，歷史上在此割據稱王者不乏其人，詩人從劍閣的險要引出地政治形勢的描寫，勸人引以為戒警惕戰亂的發生，並聯系當時的社會背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”人而表達了對國事的憂慮與關切。

李白以變化莫測的筆法淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術地展現了古堯蜀道逶迤崢嶸高峻崎嶇的面貌描繪了一幅色彩絢麗的山水畫卷。

李白之所又描繪得如此動人，還在於融貫其中的浪漫主義激情，詩人寄情山水，對自然景物熱情讚歎藉以抒發自己的理想感受那飛瑞悖流奇峯險壑賦予了詩人的情感氣質，因而才呈現出飛協的靈魂和瑰偉的姿態，詩人善於把想象，誇張和神話傳説融為一體進行寫景抒情，言山之高峻則曰：“上有……”狀道之險阻則曰：“地……從蠶叢開國説到五丁開山，由之龍回日寫到子規夜啼，天馬行空般馳騁想象，創造出博大浩渺的藝術境界，充滿了浪漫主義色彩”。

　　蜀道難古詩的賞析二

《蜀道難》是中國唐代偉大詩人李白的代表作品。此詩襲用樂府舊題，以浪漫主義的手法，展開豐富的想象，藝術地再現了蜀道崢嶸、突兀、強悍、崎嶇等奇麗驚險和不可凌越的磅礴氣勢，藉以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國山河的雄偉壯麗，充分顯示了詩人的浪漫氣質和熱愛自然的感情。

噫籲嚱，危乎高哉！蜀道之難，難於上青天！

蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鈎連。

上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長歎。

問君西遊何時還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難，難於上青天，使人聽此凋朱顏。

連峯去天不盈尺，枯鬆倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉！

劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇；磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖雲樂，不如早還家。蜀道之難，難於上青天，側身西望長諮嗟！

哎呀呀，真是太高了。攀越蜀道真比登天還難！

蜀國有蠶叢和魚鳧兩個君主，他們開國的時間距今十分遙遠，從那時起大概有四萬八千歲了吧，蜀國就不曾與秦地有什麼來往。往西去有座太白山，其山高峻無路可司行，唯有飛鳥可以飛過此山，直到蜀國的峨眉之巔。秦惠王之時，才有蜀王派五丁開山，傳説這五位壯士因開山導致地崩山摧而仕烈犧牲，才使得蜀道的天梯石棧連結了起來。

蜀中上有日神的六龍所駕之車所不能逾越的高山，下有迴旋倒流的曲折而波濤洶湧的河流。善高飛的黃鵠想飛越而不敢過，善攀援的猿猴想攀登而發愁無處攀緣，其山之險就可想而知了。青泥嶺的泥路曲曲彎彎，百步九折縈繞着山巒。行人攀至高山之頂，伸手可以摸得着天上的參星和井星，緊張得透不過氣來，只得坐下來撫着胸口長吁短歎。

老兄西遊打算幾時回來？這蜀道的峭巖險道，實在是不可登攀。山野之間，只能看到在古木中悲號的山鳥，雄飛雌從地在林間飛旋。月夜裏，還可以聽到子規淒涼的悲啼，在空山中傳響迴盪。攀越蜀道，真是比登天還難啊，此情此境，使聽到的人都發愁得老了許多。

離天不滿一尺的險峻高峯，枯鬆倒掛的懸崖峭壁，飛流瀑布撞擊着巨石在山谷中滾動，發出雷鳴般的轟響。這樣危險的地方，你這位遠道之人為什麼還非要來這裏不可呀？

更不消説那崢嶸而崔嵬的劍閣了，在這裏一夫當關，萬夫冥開。如果在這裏把守關隘的人不是朝廷的親臣忠士，他們就會據險作亂，化為豺狠一般的匪徒。他們磨牙吮血，殺人如麻。人們就得像朝避猛虎、夕避長蛇那樣地躲避他們的侵害。錦城那個地方雖然是個使人快樂的城市，但是依我看來，你還是趕快回家的好。攀越蜀道之難，真是比登天還難啊，我側身西望，只好發出長長的慨歎囉。

李白描繪得如此動人，還在於融貫其間的浪漫主義激情。表現詩人寄情山水，放浪形骸。他對自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地讚歎，藉以抒發自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峯險壑，賦予了詩人的情感氣質，因而才呈現出飛動的靈魂和瑰偉的姿態。詩人善於把想象、誇張和神話傳説融為一體進行寫景抒情。言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標”；狀道之險阻，則曰“地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鈎連”。

今人有謂此詩表面寫蜀道艱險，實則寫仕途坎坷，反映了詩人在長期漫遊中屢逢躓礙的生活經歷和懷才不遇的憤懣，迄無定論。

　　蜀道難古詩的賞析三

一.情感緣由：為何寫《蜀道難》

從古至今，已經因之有了很多記載，並有很多學者詩人對此進行探索。其中古代有唐代範《云溪友議》、宋代沈括《夢溪筆談》、元代蕭士、明朝的胡震亨《唐音癸籤》等等，今人有研究如施蟄存、俞平伯《〈蜀道難〉説》等論著。然而，迄今為止，對於《蜀道難》的主旨，文學界都沒有一個權威的定論，因而，我們姑且將之暫定為可以直接從文本中讀出的、最直白的也是大眾普遍接受的“送別説”。

二.李白於此詩中體現的特別之處

分析過了李白這首詩的寫作原因，那麼李白的《蜀道難》同他寫的其他詩，又有什麼不同呢？

首先，以《贈汪倫》為對比對象，《贈汪倫》是汪倫送別李白，《蜀道難》是李白送別即將離開的友人。兩首詩的身份不同，《贈汪倫》表達了李白對一個友人能夠如此的熱情送別的感激。同時，李白選擇了“七言絕句”的形式，形式有限，所表達的情感卻雋永而單純直白，是李白的一貫風格――你待我是真心的，我亦回報給你真心，沒有任何修飾的淳正的情感。這首詩有着強烈的李白的風格，符合李白的性格，也符合常規的送別主題。常規的送別主題，第一種是表達分別時自己對友人的不捨之情，但不捨終究也是表達自己單方面的情感，不會勸對方留下來或者回應自己。如“楊柳岸曉風殘月”（柳永《雨霖鈴》），“仍憐故鄉水，萬里送行舟。又送王孫去，萋萋滿別情。”（白居易《草》）。第二種表達自己在友人離別後的悵惘，如李白的《送別》，“雲帆望遠不相見，日暮長江空自流。”第三種，勸導友人灑脱些，如李白的《送別》，“雲帆望遠不相見，日暮長江空自流。”第三種，勸導友人灑脱些，如王維的《送別》，“下馬飲君酒，問君何所之。君言不得意，歸卧南山陲。但去莫復問，白雲無盡時。”

本詩中，李白不僅借題抒情，借“蜀道難”的古題，來抒發蜀道的難行，更是藉着大量的各方面的描寫烘托，來表達濃厚的不捨之情，不是客套寒暄，而是真的希望自己可以阻止對方，不希望對方赴蜀。這是送別主題中，多數中國詩人不會表達的情感主題，不符合中國古代的“發乎情止乎禮”的情感節制，但李白不同，這也是真的符合我們心中的李白的特點――真性格，不造作。

其次，是詩人表達方式的“不直白”，在李白的其他作品中，李白的情感是最容易把握、體會的。他也有“壯闊的景象”“隨意鋪綴的意象”“天馬行空的遊走”式抒情風格，但是情感卻永遠是直白的。“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。與爾同銷萬古愁。”“人生得意須盡歡，模式金樽空對月。”想喝就喝酒，想得多又有何用？況且，李白的詩的篇幅永遠是足夠的，他根本沒有限制篇幅的想法！但李白沒有走“平常路”――他只反覆的説“蜀道之難，難於上青天！”到底難在何處呢？

第一句，“噫籲健保口吐出所有的氣，接着迅速將丹田提起，從胸腔喊出一聲“危乎高哉”！然後繼續提氣，聲音上揚，“蜀道之難，難於上青天！”為何難，下面則是解釋：藉着以下四句，從蜀代的古代史講起，蠶叢及魚鳧，很久到追溯不到的歷史。給人以敬畏和感慨，那些是讓人多麼望而生畏的距離啊！不管裏面是世外桃源還是荒蠻之地，都太難以涉入了！那到底有沒有可以到的路徑呢？有，只有一條，一條鳥道，狹小而危險。因此從來無人涉及。

接下來，終於有路了，路也是天梯石棧，極危險的。周圍的環境更是惡劣，讓人緊張的不敢呼吸。接着，李白用他變幻莫測的筆，假設了人們攀巖的'情景和整個自然的無盡的大環境。事兒又不知名的叫聲，晝夜不絕。向上望，高到距離天都不到一尺，向周圍，植物都生存在絕壁之上，鄉下，只看到崖轉石，高深莫測。每一秒，都在挑戰着人的極限，拿針輕碰着緊繃的神經。詩人於是問：“這樣的地方，你為什麼去？”詩人代當地的口吻問，這口氣是不歡迎的、不友好的。你這是幹嘛千里迢迢來到這裏？

最後一段，詩人借用張載的《劍閣銘》，用更加令人望而生畏的方式，描繪關卡的重要，隻身獨自一人前往極危險，磨牙吮血，殺人如麻，並於最後，由勸導式換成了種憐惜的語氣，説：“錦城雖雲樂，不如早還鄉。”

詩人多次轉換角度，費盡口舌，為的就是明白地説明蜀道之難，更想説的是：“不要去了，千萬不要去蜀地了！”

第三，李白的情感體驗是不一般的。這種“不一般”，並非人云亦云，而是由他每次給人帶來的情感體驗而來。無論是二十歲、三十歲、乃至歷盡滄桑的五十歲，他的眼神永遠是清澈的，他的情感永遠是純粹的，他的語言永遠是不帶修飾的。縱使看過多少白眼，受過多少欺騙，他依舊相信他的友誼，他的朋友。李白給我們的感受不是從小經過嚴格語言訓練的、書香傳承的杜甫可以比擬的。因為這種情感既不整齊，也不是有計劃的按程序的表現可給你的――不能是小溪，只能是瀑布！李白是個不老頑童，而本詩中的情感體驗，更為特別，因為它不是表達的《長幹行》中的“郎騎竹馬來，繞牀弄青梅”的清新，不是《行路難》《將進酒》中的男性氣息，《蜀道難》體現的是一種類似“生死親情”的情感，如母親對子女的、兄長對弟弟的情感，是念念不忘，為之計深遠，卻又深藏不露，不願自己成為對方的牽絆，卻又忍不住開口。

如開頭，從三個語氣詞連用，表達“感慨”，接着，每次都是高昂中夾着幾句似在補充又似乎在勸慰的話。前段用一氣呵成的語言來塑造“蜀道之難”，卻在第二段首句，就問“問君西遊何時還”，做了一個退步，知道自己再怎麼説也阻擋不了對方，就退一步問對方何時歸，縱使早點回來也是好的。但繼而又繼續情緒、語調高昂地試圖用一己之力，改變對方，甚至連想到作為本地人的角度，會怎麼樣看待這件事，以試圖借另一個角度來説服對方。

第三段起，詩人第三次情緒高昂，但此時，已經是試圖用一種以明知道沒什麼價值還要放手一搏的抓住最後一絲希望。詩人説地理位置險要，人心難測，可能朝不保夕的危險來警告對方，讓對方意識到縱使到了那裏，生活依舊是不順利的。但語調和情緒也是第三次也是最後一次降到低沉，“錦城雖雲樂，不如早還鄉。”早點回來吧，外面再開心，也不好留戀了，早點回來吧！並非我思念你、不捨得你，而是外界的險惡，無論人文、歷史、自然等等任何角度，都是讓人生活的膽戰心驚！只消看一眼，都心驚肉跳，不能平復！

詩中的情感三次大浪起伏，三次的低沉退步，曲曲折折，波瀾起伏，符合情感變化趨勢，也充滿戲劇性。李白的形式多變，在這幾百字的樂府詩中展露無遺，總之，《蜀道難》中的李的情感是多變得、獨特的，而且豐富的，也是為何是文學史上對之十分推崇的一個重要的理由。