豐子愷白鵝讀後感心得感悟作文

《白鵝》是我國著名的漫畫大師、優秀的作家豐子愷老先生的代表作，他善於通過細緻的觀察和幽默的文字來抓住生活中一些細碎輕微的東西。下面是本站小編為你整理的幾篇白鵝讀後感範文，希望能幫到你喲。

　　白鵝讀後感範文篇一

初次拿到這本書，我還以為作者只是養了幾隻鵝，單純的講講鵝的生活習性而已，但看了看，和我想象的一點兒也不一樣。

我大體的看了一下目錄，明白《白鵝》指的是豐子愷的兒女們，而書的內容則是描寫了那些孩子們的天真的故事。

《給我的孩子們》：豐子愷真是個性情直率的人，文字嚐嚐發自於內心，質樸自然，這篇寫給孩子們的美文，更是充滿了真情，和童趣。樸素的字裏行間，流露出作者對孩子真誠的愛;並不精美華麗的字句，感情卻牽動人心，真摯悠長;短短的幾個小故事，卻體現出作為一名父親的對兒女們的愛。

《憶兒時》：這篇文章講述了豐子愷兒時所做的三件賞心樂事：第一件事是養蠶，第二件事是在中秋吃蟹(其實我也很喜歡吃)，第三件事是和王囡囡去釣魚。對於那個時代的孩子來説，這三件事只不過是一些極其平常且瑣碎的小事，但出現在豐子愷的筆下，這些瑣碎，平常的小事，卻有了特別醇厚的味道。

《兒女》：豐子愷愛兒女，依戀着他們。豐子愷的文章描寫了對兒女們的關心和愛護，。作者從將兒女們送到鄉間後引發開，不難看出，豐子愷很牽掛她們，平平敍述，好像面對面似的，娓娓而談，異常的親切，自然，讓我們瞭解到作為父親應有的對兒女的感情。

　　白鵝讀後感範文篇二

豐子愷老先生是我國著名的漫畫大師，同時也是一位優秀的作家。他善於通過細緻的觀察和幽默的文字來抓住生活中一些細碎輕微的東西，在極其普通或在別人看來乏味苦澀的生活中尋出趣味來，將它們表現得鮮活生動而有意味，從而自然輕鬆地悟出人生和社會的意義。我們學過的課文——《白鵝》就是他的作品。

這篇文章寫於抗日時期作者在重慶避難的時候。他的朋友夏宗禹送給他一隻白鵝，豐子愷老先生通過幽默的文字向我們描繪出一隻有趣、可愛的“鵝老爺”。

我對鵝吃相中的“高傲”的描述記憶深刻。“鵝是吃冷飯的，吃飯是需要三樣東西下飯：一樣是水，一樣是泥，一樣是草。它吃飯時慢悠悠的，不怕耽誤時間，而且很會擺架子。但令人可笑的是，它的吃法三眼一板、一絲不苟，做法循規蹈矩、不會變通。鵝吃飯時必須有一個人在旁侍候，因為附近的狗都知道這位“鵝老爺”的吃法，瞭解它吃食的規律，所以每次趁“鵝老爺”喝水、吃泥、吃草的當兒，就敏捷地跑過來偷吃鵝的飯。

當鵝回來時，飯罐已已經空空如也，鵝便會“昂首大叫”耍老爺脾氣，讓主人替它添飯，並且站着侍候。人們為了不讓“鵝老爺”的飯被雞、狗偷吃，把飯罐和水盆放在一起，但它所需要的泥和草遠近無定，為了找這些食物，它仍要走遠去，所以鵝吃飯時非有一個人侍候不可，真是架子十足!”

白鵝吃飯時的`高傲，經過我的介紹，大家已經略知一二了吧。我們都知道，鵝的叫聲、 步態、吃相等都是再平常不過的事了，可作者通過這些把鵝描繪得饒有趣味，十分生動，並從一些小事裏透露出對白鵝的留戀。這篇文章並沒有華麗的文字，但卻在我們眼中呈現一幅優美的田園風光圖：裊裊的炊煙下，一隻大白鵝在田舍前悠然自得地覓食嬉戲。讓我們不由得對這隻雪白的“大鳥”產生了好感，也想抱一隻白鵝回家。

正如豐子愷老先生在文章中所説的“悽風苦雨之日，手痠意倦之時，推窗一望，死氣沉沉;唯有這偉大的雪白的東西，高擎着琥珀色的喙，在雨中昂然獨步，好像一個武裝的守衞，使得這小屋有了保障，這院子有了主宰，這環境有了生氣。”

白鵝，不僅是給豐子愷老先生在苦悶的避難生活中帶來了樂趣和精神的寄託，也給我的童年帶來了快樂，它那可愛又可笑的行為，讓我從鵝身上體會到了盎然的生機和豐富的情趣，成了獨特的“物外之趣”。

　　白鵝讀後感範文篇三

這本書是豐子愷先生寫的，本書的背景是抗日時期，豐子愷住在簡陋的屋裏。在抗日時期背景的襯托下，寫下了一篇篇意味深長的文章。

書中有四大塊內容，讓我最回味的是“讚美童真”和“感悟自然”這兩塊。

“讚美童真”講了豐子愷先生看到自己的兒子、女兒，回想起了自己的童年，併發出陣陣感慨，告訴我們要珍惜時間。雖然文章的字詞不華麗，但是讓我感受到了作者的真情實感。

“感悟自然”主要寫了豐子愷先生觀賞大自然，對生命的感悟。豐子愷先生細細感受春光，告訴人們不同時節的變化，並對那些頑強的生命，發出讚美之情。

聽了我上面的介紹，你是不是想讀一讀，那就去感受一下豐子愷先生文筆的魅力吧!

靜靜地讀完了 豐子愷先生的《白鵝》，我陷入了沉思。豐子愷先生在這部書中寫下了許多與常人不同的觀點。 “do、re、mi、fa、sol、la、si”這是我們熟悉的音符，豐子愷先生卻按照諧音，將其湊成了一句頗有中國古典文學意境的詩句“獨攬梅花掃臘雪”。

這難道不是豐子愷先生的創意嗎?桂林山水之美世人皆知，自古就有“桂林山水甲天下”的説法，文人墨客無不為之傾心。豐子愷先生的“桂林的山”這篇文章中卻有着獨到的見解。豐子愷先生形象地把桂林比作一個大庭院，把桂林的山比作院子裏的大筍，令人捧腹，卻又不得不佩服他比喻的貼切。再否認了世人的公論後，豐子愷先生又提出了一種新的説法：“桂林山水奇天下。”他認為“甲”有盡善盡美的意思，而美是具足圓滿的，不一定奇;奇是罕有少見的，不一定美。“美”與“奇”不能混淆一氣。桂林的山，奇而不美。水仙花淡雅樸素，是文人雅士的愛物。

人們歷來對它吟詠不斷，但將它作為民族之魂的則頗為少見。而這又是豐子愷先生一大創新。許多人都喜歡狗與貓，而豐子愷先生卻不這樣想。他喜歡鴨，在“養鴨”這篇文章中有所體現。他認為狗是貪婪勢利的，貓是兇狠諂媚的，只有鴨子樣子自然天真，不搖尾乞憐，不貪婪爭食，有“履霜堅冰”之操，“不食嗟來”之食，是可愛的動物。在《白鵝》這本書中，我找到了許多與常人不同的理論，我喜歡這本書! 今天，我閲讀了《白鵝》這篇課文。

課文中寫了白鵝是一個高傲的動物，連雞、狗都敢咬，課文中有一處我非常清楚，附近的狗都知道我們這位鵝老爺的脾氣，每逢它吃飯的時候，狗就躲在籬邊窺伺了。從這裏我可以知道連狗也敢咬，真是厲害!

從課文中我知道這是一隻架子十足的鵝!我希望大家多讀書，品味一篇文章，就像品味一種美食。

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