朱子家訓優秀讀後感心得感悟作文

《朱子家訓》僅506字，精闢地闡明瞭修身治家之道，是一篇家教名著。以下是由小編整理關於朱子家訓讀後感的內容，希望大家喜歡!

　　朱子家訓讀後感(一)

《朱子家訓》雖只有寥寥數百字，卻以通俗易懂的文體表達了深刻的治家之道，使儒家的經典之作，幾百年來，為世人所重。

在今天看來，《朱子家訓》更是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受傳統文化的讀本。在書中，你可以品味到“事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也”的禮節與信義。“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井”的睿智。“凡事當留餘地，得意不宜再往”的寬闊心胸……

自古的經典名言都是以理服人，用得教人。這裏有名言警句，也有做人待事，也有人的心境。古人云：“逢人且説三分話，未可全拋一片心。有意栽花花不成，無意插柳柳成蔭。畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。”做人要有分寸，懂得隱藏與收斂，並且不能輕易相信他人。對於我們這樣的青年人，身旁的種種誘-惑很容易讓我們在對與錯、是與非中迷失方向。所以説，害人之心不可有，防人之心不可無。不用刻意去與他人成為朋友，因為許多朋友是無意中找到的，那都是與自己心心相印的好朋友。

“人生一世，草生一春。黑髮不知勤學早，轉眼便是白髮翁。”自然界是公平的，每個人只有一次機會，正如草一般，只能生長一個年頭。時間在不經意間溜走，而在一點一滴的實踐中我們又該如何把握時間呢?在我看來，這個時候的年輕人是該用知識來充實自我的。學海無邊而韶華易逝，或許不少人會認為時間還有很多，而把事情留給明天，下一個明天，再下一個明天……但時間過去了無論怎樣都不會回來了。所以，現在就用功學習吧，別等老了再來後悔。

“勿營華屋，勿謀良田”，“得意不宜再往”，不可否認，慾望給了我們前進的動力，人的慾望是無止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有適宜的條件，便會恣意生長。大千世界，紛繁複雜，好精彩。於是我們匆忙穿梭於市井繁華，為了名與利奔走，身心疲憊，或許沒有人想過也沒有閒暇去想過要暫停一下腳步，更沒有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋着什麼，他們就這樣走着，得到着，得到自己認為他們想要或該擁有的東西。

然而，沒有一個人可以真正擁有所有。

蒙特奎爾曾經説過：“如果我們追求幸福也就罷了，實際上我們追求的是比別人幸福。”不錯，一個小小的“比”字，讓無數架天平失衡了，讓無數顆心勞累了。

應該學會知足，知足常樂。在喧囂奔走中留出一些時間，陪陪為自己操勞了半輩子的雙親，體貼關愛所愛的人，問候一下朋友……有時候，幸福就是這樣。

“當忍耐三思”，“凡事當留餘地”。

大禪師寒山和拾得有過這樣一段對話。寒山問拾得：“世間有人欺我辱我笑我輕我賤我，如何處置?”拾得曰：“只要忍他讓他避他由他耐他，不要理他，再過幾年你且看他!”

我欣賞這句話。都説忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。“心”字頭上一把刀，倘若不處理好這心與刀的距離，我們便會受到傷害。忍讓了，心胸就多一份寬厚，天地便多一分廣袤。

中國優秀文化，優秀傳統很多都包含在裏面，如果一個民族缺失了自己的文化，而去捧讀外國文化是非常可怕的。

東方悠久的文化，被我們曲解和遺忘得太多了，而在我們的周邊國家卻保存得很好。

要想中國在世界之林有一席之地，就要發揚我們的本土文化，讓老外來學習我們。

有個美國教育家聽説中國2.5億學生在學英語的時候，帶着一種嘲諷的表情，為什麼?因為英語的變化太複雜了，大家都在保留自己語言中那種民族的東西不被人同化和影響。不要説我們的國小生了，就是我們的研究生，博士生也在花很大的功夫，很多時間學習一種不屬於我們自己文化的東西。

記得曾看過胡適先生的一篇關於誦經的文章，説他在讀私塾的時候，也是天天死背四書五經之類的文章，當時對他而言是頗為頭痛的事情，好在人小隻需要背會，不用理解，在走漫漫人生路的過程中，才發現那些枯燥的東西竟成了指點人生的明燈!

當然時代在變，可能古經中的一些內容不適合這個時代，但大部分還是有道理的。人生是有取捨的，書中的內容也可以取捨。避開市井的喧譁，讓我們讀一讀《朱子家訓》，來審視心靈最底層的那一方空間!

假伊始，我開始着手做學校佈置的寒假作業。一開始我把“讀《朱子家訓》寫讀後感”當作是一種任務，但是在認真閲讀《朱子家訓》之後，我發現，“任務”是我們對它的誤讀。

作者朱柏廬在《朱子家訓》中強調勤儉生活、安分守己、寬容待人、不貪財色、少説多做、慎重擇友、讀書報國、以和為貴等方面，闡述了他修身、齊家、治國、平天下的思想。

其中，“器具質而潔，瓦缶勝金玉;飯食約而精，園蔬愈珍饈”，“兄弟叔侄，須分多潤寡;長幼內外，宜法肅言辭”，“處事戒多言，言多必失”，“施惠勿念，受恩莫忘”，讓我特別有感觸。

錢財名利畢竟是身外之物，我們應該需求身心愉悦的生活方式，努力提高生活品質，達到修身養性的效果，一家人和睦相處，幸福的生活在一起，而不是物質極盡奢華但精神空虛。兄弟之間能夠互相體諒，互相幫助是家庭團結友愛的保障。如果還能夠做到長幼有序，不包庇，不徇私，那麼這個家庭的幸福就能夠長久。由這樣的小家組成的社會，就能夠長治久安，和諧發展。

除了處理好家人之間的關係，我們也可以通過幫助他人，回報社會，獲得愉悦。但幫助他人並不是為了出名或者希望得到報答，而是通過這樣的行為陶冶自己的情操，實現自我存在的價值。

曾經聽一個同學這樣説他決心讀醫的理由，“當我看到一個個身體欠佳的人通過我的治療慢慢好起來，我覺得自己的存在變得很有意義;我努力學習的動力並不是畢業後能拿多少薪水，不是功成名就後能有多榮耀，而是不想看到病人承受着病痛坐在我面前，我卻束手無策”。

可能當時會覺得這些像大道理，但是現在認真地想一想，我們的存在不僅是為了向社會索取，更多的是為了向他人、向社會付出。在付出愛、不求回報的過程中，我們感受到滿足和快樂。這些是名利無法帶給我們的。

在熱心為他人提供幫助的同時，我們也應該學會寬容。寬容了別人就等於寬容了自己，寬容的同時，也創造了生命的美麗。它不僅是一種雅量，文明，胸懷，是一種仁愛的光芒，無上的福分，是對別人的釋懷，也是對自己的善待，更是一種人生的境界。一個人的胸懷能容得下多少人，才能夠贏得多少人。這種寬容的智慧，就猶如一泓温情而透明的湖，讓所有的一切映在湖面上，天方雲色，落花流水，都蔚為文章。

我想，學校要教導我們的，不僅僅是如何成為一位醫術高明的醫務工作者，不僅僅是如何履行醫學生的誓言，更重要的是讓我們在讀書中受到啟發，感悟人生，是讓我們在人格的殿堂裏閃爍耀眼的光芒，是讓它的學子不光在醫術上受人尊敬，更要在醫德人品上令人讚歎。

這是我們進大學以來的第一份寒假作業，也是我們成人後的第一份心靈答卷。也許《朱子家訓》被掛在第二餐廳牆壁上的時候，我們沒有人去關注它，給予它崇敬的一瞥，但它卻一直在那裏，靜靜的注視着我們的一舉一動。它什麼也沒説，什麼也沒做，卻終於讓這羣逐漸成長起來的孩子，久久的仰望着它，從心底湧出那些青澀的感悟。

這求學的12年來，儘管我們學習了一些科學知識，但在為人處事上，仍然還懂的太少太少。一直生活在學校和父母、親人的庇護之下，我們從來沒有認真地考慮過，今後的路一個人該如何走下去，是時候學會放手了，是時候學會成長了。縱然不斷成長的我們仍然，永遠無法獲得完美的人生，那就讓我們學會接受不完美，學會欣賞和感激。或許長輩們還可以為我們再鋪上那順順當當的十幾年的路，但我相信，能夠讓這一輩子都走得順當的只有我們自己，以及那顆善良質樸的心。

如果“讀《朱子家訓》寫讀後感”還算是任務的`話，那沒有比這更令我為之傾服的任務，沒有比這更意味深長的任務，沒有比這更用心良苦的任務。

　　朱子家訓讀後感(二)

暑假學校佈置必讀《朱子家訓》，先前覺得很是奇怪，後來才知道這是南醫大的傳統，心裏覺的有點佩服。《朱子家訓》是集為人處世多方面道理的經典著作，學校的安排可謂是頗費苦心!

這篇一百多字的《朱子家訓》原來只是聽説過，卻從未看過。原來以為是很枯燥的文言文，讀後才發現全篇以偶句連成，讀來如金玉落地，頗具韻律之美，不僅不覺得枯燥，還令人愛不釋手。反覆吟讀，更覺得藴涵豐富，深意綿長。

“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔，既昏便息，關鎖門户。”從第一句我便有一種親切塌實的感覺，進而似乎看見一種田園般的悠然生活，與世無爭，恬然自若，每日清晨，趁着清露沁人的涼爽，持着掃帚將庭院打掃乾淨，把自己也收拾清爽，乾乾淨淨地迎接新的一天，當最後一束陽光被收走，便就着月色進入夢鄉，緊緊的大門將煩擾關在門外，寧靜的是夢中人。這是一種讓人嚮往不已的生活狀態，這樣的生活需要一份怎樣的心情去經營呢?君子的如水心態才能享有這樣的安寧吧!

粥飯思不易，絲縷念維艱。這是一種對勞動的尊重。正如那古詩所講：鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。節約歷來是中華民族的傳統美德。即使是在物質已有很大發展的今天仍須大力提倡。經濟的快速發展消耗着大量的自然資源。現在石油煤炭的儲蓄量已所剩不多，更需要我們合理利用，節約資源，使得人類的發展可以延續下來。

《朱子家訓》中主張人要温和理智正直，不貪意外之財，不飲過量之酒。對貧困的人不得落井下石，而要雪中送炭。這種脈脈温情在古代和現代都是難能可貴的。對人刻薄，自己也總究會受到別人的反擊，不守倫理乖僻古怪，很容易為人所棄，在對貧富上，講求“富貴不能淫，貧賤不能移”的氣節，對爭訴，講究温和甚至有點息事寧人的味道，但講究的也不無道理，與人爭訴，難免要結怨，結怨又易招禍災即“訟則終兇”。“處世戒多言，言多必失”此話也有道理，但細想，似乎又有點古代士大夫明哲保身的味道：中國人身上根深蒂固的朱子理學，儒家孔孟之道讓“明哲保身”這個詞成了一箇中性詞。但為人不搬弄是非，不説三道四就是一種道德操守，現在有些雜誌和八卦，又有研究説明，八卦也是現代人壓力釋放的渠道，所以不八卦，不多言，相當不容易，是要人有很高的自覺，非同一般的自律，否則是很難管住自己的嘴的。 比較有意思的是書中有一句“勿念口腹，而恣殺生禽”，這一句是指不能因為自己的貪念而隨意地宰殺生禽，這句頗有環保意識。

“狎暱惡少，久必受其累，屈志老成，急則可相依”這句講的是交友，與那些為人不良的惡少交往，長久必會被其所累，與老成有德人交往，危急的時候可以依靠，這也是孔子所説的交友之道。這句對我的啟發很大，對我而言。現在是一個即將跨入大二門檻的大學生，在交友方面有一種困惑，亦覺交友不易，“千金易尋，知音難求”啊!

其實，在處世為人方面，書上給我啟發很更大。“輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思”這是教人不要輕信流言，要想到着也許是別人的陷害呢，要懂得三思而行，正所謂“兼聽則明”嘛!“因事相爭，安知非我之不是”這句就是要人學會反省自己，不要一味怨天尤人。待人方面，“財詩惠勿念，受恩莫忘”對人好不要想得到回報，施恩不求報才是真善。但受到別人恩惠切不可忘記。所謂“滴水之恩，當湧泉相報”才是君子所為。“凡事當留餘地，得意不宜再往”待人要學會寬容，學會給別人機會，“寬容”一直是道德修養的最高境界。一個寬容的人胸懷必定如大海一樣寬廣，這樣的人才是平和的人，他的心才會常有安寧。為人不可存有妒忌之心，見不得別人比自己好的人永遠生活在妒忌的箭熬裏，這不僅會傷害別人，更會傷害自己，所以“人有喜慶，不可生妒忌心;人有禍患，不可生喜慶心”。

在對待功名利祿的追求中，朱子提醒我們：讀書志在聖賢，非徒科第;為官心存君國，豈計家身。讀書是為了求學問而不是為了追名逐利，當官是為了家國天下，而不是為了自己個人的利益，。這樣的追求現在已經很難實現了，現實總是無情改變人的初衷，再純潔高尚的初衷在現實面前也在無數次的碰壁後變的面目全非。所以堅持自己的初衷是很難的事，而這種艱難必須由堅定的信念克服，道理講千遍萬遍不假，但是要把道理貫徹下來，那是不容易的事。時時追念自己的初衷，監守內心的陣地是一種有效的方法吧!

讀完《朱子家訓》，所思所想遠非上文所述的，太多的頓捂，太多的感慨，太多的欣喜。對於一個尚且稚嫩的大學生，在對成人的世界探索中，來自百年之前的老前輩給了我們一點點安慰，也許這些與世俗格格不入，但我不會認為它過時，它是鮮活的，也應當永遠是鮮活的。它幫我尋找到一片靈魂的淨土，教我如何在喧囂的塵世裏保留一點純真，一點真誠，一點文化的堅守。總之，受益非淺!

　　朱子家訓讀後感(三)

這篇一百多字的《朱子家訓》原來只是聽説過，卻從未看過。原來以為是很枯燥的文言文，讀後才發現全篇以偶句連成，讀來如金玉落地，頗具韻律之美，不僅不覺得枯燥，還令人愛不釋手。反覆吟讀，更覺得藴涵豐富，深意綿長。

“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔，即昏邊息，關鎖門户。”從第一句我便有一種親切塌實的感覺，進而似乎看見一種田園般的悠然生活，與世無爭，恬然自若，每日清晨，趁着清露沁人的涼爽，持着掃帚將庭院打掃乾淨，把自己也收拾清爽，乾乾淨淨地迎接新的一天，當最後一束陽光被收走，便就着月色進入夢鄉，緊緊的大門將煩擾關在門外，寧靜的是夢中人。這是一種讓人嚮往不已的生活狀態，這樣的生活需要一份怎樣的心情去經營呢?君子的如水心態才能享有這樣的安寧吧!

粥飯思不易，絲縷念維艱。這是一種對勞動的尊重。正如那古詩所講：鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。節約歷來是中華民族的傳統美德。即使是在物質已有很大發展的今天仍須大力提倡。經濟的快速發展消耗着大量的自然資源。現在石油煤炭的儲蓄量已所剩不多，更需要我們合理利用，節約資源，使得人類的發展可以延續下來。

《朱子家訓》中主張人要温和理智正直，不貪意外之財，不飲過量之酒。對貧困的人不得落井下石，而要雪中送炭。這種脈脈温情在古代和現代都是難能可貴的。對人刻薄，自己也總究會受到別人的反擊，不守倫理乖僻古怪，很容易為人所棄，在對貧富上，講求“富貴不能淫，貧賤不能移”的氣節，對爭訴，講究温和甚至有點息事寧人的味道，但講究的也不無道理，與人爭訴，難免要結怨，結怨又易招禍災即“訟則終兇”。“處世戒多言，言多必失”此話也有道理，但細想，似乎又有點古代士大夫明哲保身的味道：中國人身上根深蒂固的朱子理學，儒家孔孟之道讓“明哲保身”這個詞成了一箇中性詞。但為人不搬弄是非，不説三道四就是一種道德操守，現在有些雜誌和八卦，又有研究説明，八卦也是現代人壓力釋放的渠道，所以不八卦，不多言，相當不容易，是要人有很高的自覺，非同一般的自律，否則是很難管住自己的嘴的。

比較有意思的是書中有一句“勿念口腹，而恣殺生禽”，這一句是指不能因為自己的貪念而隨意地宰殺生禽，這句頗有環保意識。

“狎暱惡少，久必受其累，屈志老成，急則可相依”這句講的是交友，與那些為人不良的惡少交往，長久必會被其所累，與老成有德人交往，危急的時候可以依靠，這也是孔子所説的交友之道。這句對我的啟發很大，對我而言。現在是一個即將跨入大二門檻的大學生，在交友方面有一種困惑，亦覺交友不易，“千金易尋，知音難求”啊!

其實，在處世為人方面，書上給我啟發很更大。“輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思”這是教人不要輕信流言，要想到着也許是別人的陷害呢，要懂得三思而行，正所謂“兼聽則明”嘛!“因事相爭，安知非我之不是”這句就是要人學會反省自己，不要一味怨天尤人。待人方面，“財詩惠勿念，受恩莫忘”對人好不要想得到回報，施恩不求報才是真善。但受到別人恩惠切不可忘記。所謂“滴水之恩，當湧泉相報”才是君子所為。“凡事當留餘地，得意不宜再往”待人要學會寬容，學會給別人機會，“寬容”一直是道德修養的最高境界。一個寬容的人胸懷必定如大海一樣寬廣，這樣的人才是平和的人，他的心才會常有安寧。為人不可存有妒忌之心，見不得別人比自己好的人永遠生活在妒忌的箭熬裏，這不僅會傷害別人，更會傷害自己，所以“人有喜慶，不可生妒忌心;人有禍患，不可生喜慶心”。

在對待功名利祿的追求中，朱子提醒我們：讀書志在聖賢，非徒科第;為官心存君國，豈計家身。讀書是為了求學問而不是為了追名逐利，當官是為了家國天下，而不是為了自己個人的利益。這樣的追求現在已經很難實現了，現實總是無情改變人的初衷，再純潔高尚的初衷在現實面前也在無數次的碰壁後變的面目全非。所以堅持自己的初衷是很難的事，而這種艱難必須由堅定的信念克服，道理講千遍萬遍不假，但是要把道理貫徹下來，那是不容易的事。時時追念自己的初衷，監守內心的陣地是一種有效的方法吧!

讀完《朱子家訓》，所思所想遠非上文所述的，太多的頓捂，太多的感慨，太多的欣喜。來自百年之前的老前輩給了我們一點點安慰，也許這些與世俗格格不入，但我不會認為它過時，它是鮮活的，也應當永遠是鮮活的。它幫我尋找到一片靈魂的淨土，教我如何在喧囂的塵世裏保留一點純真，一點真誠，一點文化的堅守。總之，受益匪淺!

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