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蘇菲的世界讀後感精選15篇

校園2.04W

看完一本名著後,大家心中一定有很多感想,現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家收集的蘇菲的世界讀後感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

蘇菲的世界讀後感精選15篇

蘇菲的世界讀後感1

這個假期我閲讀了,《蘇菲的世界》這本書是一位名叫喬斯坦·賈德的作家寫的一本書。

《蘇菲的世界》是一本小説,這本小説主要講了這樣一件事:14歲的少女蘇菲不斷接到一些不尋常的信,世界像謎團一樣像蘇菲展開,蘇菲更加對世界的瞭解有了新的進展。在一位神仙島是的指導下,蘇菲開始想一些問題,蘇菲運用了少女的天性悟性和後天的知性,去解開這些問題的答案,謎題。果然,事實真相遠遠比蘇菲想的更加怪異和離奇,這一切都是要蘇菲慢慢去解答與思索的。

據瞭解,1991年,《蘇菲的世界》出版,在接下來的幾年,此書風靡歐陸個國,在哲學意識最強的德國最獲好評,被認為這是青少年的最佳哲學啟蒙書。它長期雄踞各國暢銷書排行榜第一名,僅在歐洲銷售量就有300多萬冊。在亞洲,日文版的《蘇菲的世界》1995年6月底發行,僅僅一個月時間就暢銷50餘萬冊,在韓國也取得暢銷書排行榜之首的佳績。截至目前,世界上已有30多個國家購買了該書的版權。

我閲讀了《蘇菲的世界》,覺得,我若想解開難題,必須思考與尋找。在茫茫的知識大全裏,我擁有着更長的路去了解這個世界,世界沒有想要就有的事情發生,必須等待我們靈活運用雙手和大腦去開啟所有的難題。

蘇菲的世界讀後感2

很棒的一本書。腦洞很大。

看到最後感覺有點像盜夢空間的夢境一樣夢裏還有一層夢,一夢套一夢。很有趣。

蘇菲有些像楚門的世界裏的楚門。只不過楚門是自己發現了自己所處的世界是人為建造的假象,蘇菲則是在艾伯特的引導下發現了真相。楚門最後發現了真實世界的入口,面臨選擇一個真實的世界還是一個人為安排好的以自我為中心的世界的問題。蘇菲在最後則是由艾伯特帶領着逃了出來。最後的結局應該也有暗示意義。

可能作者認為也許我們所謂的真實世界是別人內心最深處的想象力。這又讓我想到了之前看的完美世界,一本玄幻小説。寫一個荒原裏的少年,開掛一樣迅速成長,變強,稱霸一方天下,之後發現有另外一層天,少年進去,稱霸,繼續昇天,大概有九層?最後沒有追完,感覺這劇情像子子孫孫無窮盡也一樣。上不完的天?

另外艾勃特應該就是這本書的實際作者吧。也許他最初的意圖只是寫一本淺顯易懂的哲學書給孩子看。畢竟哲學一向嚴肅無趣。

總之,很值得一讀。

蘇菲的世界讀後感3

《蘇菲的世界》一書中介紹了有關西方的哲學,作者用深入淺出的手法,生動形象的為我們講述智慧的故事。原本枯燥無味的哲學書讀起來更像是讀一本偵探小説,讓人不自覺地跟隨着蘇菲去思考,去探討一個個哲學問題,去拜訪一位位哲學家,瞭解他們,走進他們的世界。捧書細讀,我瞭解到弗洛伊德有趣的心理學理論,佛洛伊德主張人和他的環境之間不斷有一種緊張關係存在。這種緊張關何調整自己的需求以適應環境;我們學到如何調整這個‘快樂原則’以遷就‘現實原則’。用佛洛伊德的術語來説,我們發展出了一個具有這種調節功能的‘自我’。這時,即使我們想要或需要某個東西,我們也不能躺下來一直哭到我們得到那件東西為止。“這同時引發了我對於心理學的好奇與探索,在瞭解了夢的解析,愛情心理學後,我對於心理學的瞭解也更上一層樓。

千百年來,不管是什麼時代的人,什麼民族的人都在追尋着相同的問題,就像是”人是誰“”世界從何而來“,正是因為人們的好奇心,才有了哲學。《蘇菲的世界》喚醒了我們內心深處對生命的讚歎和對人生意義的好奇,我們需要在平時的生活中,留心觀察,仔細思考,永葆好奇的心態去探索,去挖掘。正如梭羅在《瓦爾登湖》所講的一般:”那些困擾我們的,是我們疑難、困惑的問題也曾經發生在所有聰明人心上;一個問題都沒有漏掉,而且每一個聰明人都回答過它們,按照各自的能力,用各自的話和生活。“

蘇菲的世界讀後感4

今天,緊趕慢趕的看完了《蘇菲的世界》,莫名有種看各種書玩“套娃”的感覺。《蘇菲的世界》用最簡單的語言為我們介紹了哲學的發展,幾個哲學中有名的“派別”。用席德父親的話來説,就是他專門寫給青少年的一本哲學書,作為孩子的“哲學啟蒙”。我個人的觀點是,全書最難的地方就在於艾伯特教給蘇菲的哲學知識。但我們只要稍微動動腦筋,就可以理解其中的意思,這是全書的核心部分。不過有一點我和席德一樣不太懂:為什麼自己丟的東西會跑到父親寄給自己的書中,還會被蘇菲撿到。這應該是席德父親故意製造出的巧合,可我的邏輯就是想不通,覺得哪不對勁兒。

我解釋一下,在開頭中説的“套娃”即“書中書”。我們在書外,看席德和他的上校父親;席德在書中,看蘇菲和艾伯特;席德書中的蘇菲又在看一本寫自己的故事——《蘇菲的世界》。順帶一提,《蘇菲的世界》還包括《小紅帽》《愛麗絲漫遊奇境》等家喻户曉的童話故事,看見這些“熟面孔”,有沒有眼前一亮呢?

蘇菲的世界是一個神奇的世界,智慧的世界,夢的世界。當我們還是孩子時,曾用好奇的眼光打量周圍,思考一些奇奇怪怪的問題。如今,我們還未滑到兔子毛深處,開始往上爬還不晚。魔術師的面目一定會有一羣充滿了好奇心的人們發現。

蘇菲的世界讀後感5

你是誰?世界從哪裏來?這是人出生以來就會有的問題,也可以説是一個終極哲學問題,也是所有人至今未解答成功的謎團。

十四歲的蘇菲不斷的接收到一封封不同尋常的信,世界像謎團一般在她眼前展開,不過,她通過她充沛的知識逃離了“世界”,可是這一切都被席德看在眼裏。這本書中我最佩服的是蘇菲,她依靠在那一些微不足道的細節中發現常人無法觸及的奧祕,才能與艾伯特逃離“世界”

這本書我第一次看的時候我不禁感到驚奇,對自己所處的世界感到懷疑,不過更讓我吃驚不已的是一個十四歲的少女為何擁有如此高的悟性,也許是我們已經忘了當初對這世界的好奇,也或許是我們已經淡忘了世界。這一點從艾伯特身亡就可以看出,因為他對世界報以好奇,對我們的生活感到驚奇,所以他才會去探究,去深入,哲學家的瘋狂。這就是蘇格拉底所説的:“最聰明的是明白自己無知的人”人不過是宇宙的螞蟻,當我們重新打開對世界好奇之時,你就會發現自己的無知,所以才需要像他們這樣的哲學家來幫我們來產生他們那“正確的思想”。這本書會喚醒所有人對內心早已沉封的好奇與關懷。他解釋了人生的同物,潛至繁瑣小事,深至世界,人心,哲學,使這本書讓人更加誘發探索,思考。

人如果未背自己的理性就不會快樂。而那些知道如何快到快樂的人就會遵照自己的理性做事。因此,明白是非者必然不會為惡。因為世間哪有人會想要成為一個不快樂的人,這才是蘇菲的世界的真諦,不應該如此嗎?

蘇菲的世界讀後感6

如果我們從未生病,就不會知道健康的滋味。如果我們從未嘗過飢餓的痛苦,我們在飽足時就不會感到愉悦。如果世上從未有過戰爭,我們就不會珍惜和平。如果沒有冬天,春天也不會來臨。

好與壞、善與惡都是不可或缺的。如果好壞善惡兩極之間沒有不停的交互作用,則世界將不再存在。

誰有權利説別人相信的東西就是“迷信”呢?

知道自己無知,也是一種知識。所見過最愚蠢的人,就是那些對某些自己一無所知的事自信滿滿的人。

真正的智慧來自內心。

明辨是非者必能進退合宜。

害羞——或不害羞——最主要還是受到社會規範的制約所致。

真正的知識來自內心,而不是得自別人的傳授。同時,唯有出自內心的知識,才能使人擁有真正的智慧。

男女之不同猶如植物與動物之不同。動物具有較多的男人性格,而植物則較具女人性格,因為女人的發展基本上是屬於靜態的。女人主要是透過生活(而非讀書)吸收思想,藉此獲得某種教育。男人為了在社會上爭取一席之地,則必須勤練技能、苦心研讀。

罪惡感一直停留在超我之中

人的一生都充滿了慾望與罪惡感之間的衝突。

如果某件事情與我無關,我就看不見它。

蘇菲的世界讀後感7

世界從何而來?在沒有讀過這本書之前,我從未問過或想過這個問題。或許是偶然間爸爸媽媽告訴我這裏是世界,從此我就知道這兒是世界。一天當中,我會遇到很多人,很多事,但我卻從未提出過一個為什麼?不只是我一人,大家都把世界想得理所當然,世界彷彿與我無關。所以,作者用了很生動的比喻,宇宙就好像魔術師從帽子中拉出來的一隻兔子,關於突然變出兔子的事,我們知道這不過是魔術師耍得把戲罷了。

我們只是想知道他如何辦到而已。然而,談到有關世界的事實,情況便有些不同了。我們知道這世界的不只是魔術師妙手一揮、掩人耳目的把戲,因為我們就生活在其中,我們是它的一部分。事實上,我們就是那隻被人從帽子里拉出來的小兔子。我們與小兔子之間唯一不同的是:小兔子並不明白它本身參與了一場魔術表演。我們則相反。我們覺得自己是某種神祕事物的一部分,我們想了解其中的奧祕。關於小兔子,最好將它比作整個宇宙,而我們人類則是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學家總是試圖沿着兔子的細毛往上爬,以便將魔術師看個清楚。

一些地域,一些風土人情,但思想是沒有限制的。蘇菲只是書中的一個虛擬人物,你又是誰呢?蘇菲是智慧的意思,蘇菲的世界是智慧的世界,夢的世界。第一次讀《蘇菲的世界》懵懵懂懂,第二次,第三次,我會收穫更多。

蘇菲的世界讀後感8

這是一本很有意思的哲學書。

一位父親為了給女兒上哲學課而創造出了兩個虛擬的人物,蘇菲和艾伯特。而一開始蘇菲並不知道自己只是活在別人的頭腦中,直到席德和少校的名字一次次出現在蘇菲的世界裏,而艾伯特的哲學課也講到了浪漫主義的反諷這一階段,通過浪漫主義的反諷,蘇菲才認識到自己其實是不存在的。從這兒開始,席德和蘇菲的視角不斷轉換。

西德作為存在的人物,在看一本父親寄給自己的哲學講義,蘇菲作為虛擬的人物,和艾伯特一起想辦法逃離席德父親的精神世界。而在這一過程中,出現的每一位童話人物,都與他們正在進行的哲學課程息息相關。這樣精妙的設計,使得原本看起來應該枯燥無比的哲學課程妙趣橫生。而大量通俗易懂的例子又幫助我們對於哲學家們的思想有了更直觀的理解。對於任何一個對哲學沒有系統瞭解的人,這本書都可以作為思想上的啟蒙。而文末蘇菲和艾伯特的成功逃離也值得思考。蘇菲和艾伯特是席德父親筆下的人物,但席德和她的父親,又何嘗不是作者筆下的人物呢?他們其實也存在於另一個人的頭腦當中。

那麼更進一步,我們會不會也是某個人頭腦的產物呢?這又是一個哲學命題。

蘇菲的世界讀後感9

又是匆忙的一日,於方寸間奔波往來,其慌亂之狀,細細回想,不禁莞爾。月出東山之上,徘徊於斗牛之間,喧囂退去之後,略作休憩,焙一盞清茗,於氤氲中為自己尋得片刻安逸,為心靈闢出一片淨土。凝神定氣,排卻雜念之後,復從昨日之處讀起。幾封書札之後,蘇菲對世界的好奇己然難以掩抑。今天的信箋是關於世界起源的,一個又一個動人的神話讓蘇菲醉心其中,流連於一個又一個的神話人物:揮舞着鐵錘的索爾,在雷雨中為大地帶來生機;象徵着智慧的雅典娜,以勇氣給人以美和希望……

這些充滿浪漫主義色彩的傳説,代表了人們對世界最初的認知,和對真善美的追求。然而,希臘的哲人們卻對這些充滿魅力的故事予以批評和駁斥,他們説:人即神,神靈不過是人類按照自身形象所創造的虛無,真正應該崇拜的,是人本身。這種充滿人文關懷的觀點,為希臘帶來了藝術和經濟的繁榮,成為後世人文主義的濫觴,而哲學也因此真正成為一門研究人的學問。是啊,還有什麼比我們自己更偉大的奇蹟呢?

蘇菲的世界讀後感10

中世紀有一句格言“我信,因為我荒謬。”

意思是:正因為信仰是非理性的,所以我才相信。信仰是很重要的,無關於你信仰什麼。對於西方國家來説,宗教信仰有着不可動搖的地位。就中國而言,由於歷史的發展,更關注的人文道德上的探討,我認為更多的是作為行為上的約束,是理性的,而不是無條件的相信。

祁克果説:“如果我能客觀地抓住上帝,我就不會相信他了。但正因為我無法如此,所以我必須相信他。如果我希望保守我的信心,我必須事實緊握住客觀的不確定性,以便讓我即使在七萬寸深的海上,仍能保佑我的信心。”這裏讓我想到了毛姆的《月亮與六便士》的主人公特里斯科特,一個平凡的證券經紀人,人界中年後卻無法拒絕內心靈魂的召喚,捨棄一切學習繪畫。用他的話説:“我必須畫畫,如同溺水的人必須掙扎。”

對藝術的信仰,無關外界一切因素,無關物質,社會,一起禁錮靈魂的東西,一種內心本能的,原始的,甚至半人半獸的呼喚。即使拋棄一切也要去做到的,無條件的為了藝術而犧牲。

當然,不是每個人都要如此,因為不是每個人生來都有如此強烈的天賦。可是,信仰的缺失便是靈魂的走失。

蘇菲的世界讀後感11

——對於死亡,每個個體必須面對的事實。死亡對於生,到底是處於怎樣的一個位置?死亡是否是生的對立面?死亡僅是肉體生命的終結,亦或者是抹殺一個人存在的完全終結?

村上春樹曾在書中寫道:“死並非是生的對立面,而是作為生的一部分永存。”也就是説,他認為,死亡並非是生命的終點。這裏説的生命,並不僅僅是指生物學上的肉體。而是,一定有什麼東西,以某種方式,留在宇宙之中。

於是,這裏牽扯到了意識與物質。這是貫穿西方哲學家頭腦的若干問題之一。德謨克利特斯認為原子構成了萬物。構造物質的本質始終如一,億萬年前構造恐龍的某個原子同樣構造了今天的人類。可這裏顯然不能解釋超越物質以外的東西。到後來,柏拉圖來了,帶着他獨樹一幟的觀點:物質世界的背後,必定有一個實在存在,這個實在被稱為“理性的世界”。這個世界,是靠感知的,靈魂依附於肉體的存在,以某種方式在肉體的結束以後留存下來。然而,靈魂超越物質以外,如何證明靈魂的存在,又是另外的問題了。

蘇菲的世界讀後感12

《蘇菲的.世界》是一本哲學啟蒙書,作者用輕快而又有點沉重的手法把我們帶進了一個奇妙的哲學世界。

《蘇菲的世界》講的是:一個十四歲的少女蘇菲不斷接到了一些極不尋常的來信,世界向謎團一樣向她展開。“你是誰”“世界從哪裏來”,在一位神祕導師艾伯特的指引下,蘇菲開始思索。然而,事實的真相比她想象的更離奇——自己居然是別人虛構的人物!

“上帝是一個魔術師,地球只是被他從魔術帽里拉出的一隻白兔。哲學家永遠站在白兔的細毛頂端,對萬物都有好奇心;而大多數成人都忙於生活瑣事,好奇心受到了壓抑,就陷進了兔子的皮毛深處。”艾伯特説。沒錯,確實是這樣。如果十歲的小明和媽媽同時看到爸爸飛了起來,小明也許會叫:“媽媽你看,爸爸飛了起來!”而媽媽可能會尖叫一聲,把手中的瓶子摔在地上。為什麼他們會有不同的反應?因為媽媽已經習慣了這個世界,而小明卻只是有些驚奇而已。

《蘇菲的世界》是智慧的世界,是夢的世界,它展示了西方從古至今的文化、哲學,喚醒了每個人內心對生命的讚歎和好奇。

蘇菲的世界讀後感13

《蘇菲的世界》是一本文學性很強的哲學書。它的主要內容是:以蘇菲不斷收到一位神祕人寄來的信件為線索,從哲學的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發展,告訴人們人類賴以生存的地球是一個怎樣的世界。書中刻畫了一個勇敢,聰穎的少女一蘇菲。追求哲學,一定要有好奇心,這正是蘇菲最大的特點。我覺得作者刻畫這個人物的用意就在於此。

當讀完此書後,我覺得一個生存在世界上的人,連世界從何而來也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚。其中,使我感受最深的是有關雅典哲學家蘇格拉底的故事。大在公元前三四百年左右,出現了一位對歐洲思想有重大影響的人物一蘇格拉底。他的高明之處在於與人談話時,能夠不斷揭露人們思想上的弱點,令人領悟哲學的真理。然而對某些人而言,這樣的談話無疑是當眾出醜,併成為眾人的笑柄;對於那些有頭有臉的人,這是難以接受的。公元前399年,他被指控“宣揚新的神明,腐化青年人”而被處以死刑。他本可以懇求陪審團手下留情,免於一死,但他沒有這樣做,因為他重視良心與真理,結束生命也是為了真理。他那種為了真理而戰、為真理而犧牲的精神值得我們讚賞。《蘇菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等着我們去探索。從前的哲學家為我們解開了不少世界之謎,使後人變得聰明起來;我們不也應該向他們學,運用哲學的觀點揭開自然與人類社會的奧祕,也為我們的後人做一點事嗎?

蘇菲的世界讀後感14

喚醒內心深處對生命的感悟,每封信都有每封信的故事。

14歲的少女蘇菲接二連三地收到一些極不尋常的來信,世界的各種意義像謎團一樣在她眼前展開。在一位神祕導師的指導下,蘇菲開始思索,企圖解開這些謎團。然而,事實與真相總是那麼的令人難以理解。

在這本書中,最令我陷入思索的就是《柏拉圖》這一章,柏拉圖關心的是永恆不變的食物與“真理”,也關心與人類道德及社會發生的事。柏拉圖同時認為,靈魂棲居在軀體內之前,然而一旦靈魂在某一個軀體內醒來它便忘了完美的理性。

雖然世界上的一切都是那麼深奧難懂,但是蘇菲那種認真思考與急於求知的精神令我敬佩不已。但是想想自己,總是對一些自己不知道並不感興趣的事物不具有急於求知、認真思考的精神。有一次,期末複習階段,有一道題我不會做,媽媽讓我上網去查一下,但是我因為不感興趣、不急於求真,就沒有去查。期末考試剛好就考到了這道題,我一下子被扣了好多分。即使蘇菲現在不懂這些世界的真理,但經過她的思考與探知,以後就一定可以理解。我要向蘇菲學習她的這些優秀品質,改正我的缺點,我要學習對每一件新事物都充滿關懷、好奇、急於求知與對生命的讚歎……

《蘇菲的世界》是智慧的世界、夢的世界,它將喚醒人類內心深處對生命的理解與對人生終極意義的渴望!

蘇菲的世界讀後感15

你是誰?世界從哪裏來的?

就這個看似比較簡單的問題,卻是比較基本的問題,我們窮盡一生,追求是是什麼?很多時候不就是想了解自己,瞭解這個世界,想知道自己從哪裏來,到哪裏去的麼?有時候,我們很多心理問題是因為我們不瞭解自己造成的,我們妄圖和別人攀比,卻不瞭解自己,我們用覺得自己什麼都可以做到,做好,事實卻告訴你,你根本做不到。我們瞭解自己,才不會那麼痛苦。

為什麼選擇一個十四歲的蘇菲呢?為什麼當一個優秀的哲學家最重要的條件是好奇心麼?就我看來,太小的孩子,雖然有好奇心,卻沒有足夠的探索研究能力,思維還不足以應付這種哲學問題,也很難去尋找答案。好奇心,意味着主動去思考,主動去探索,因為對這個世界已經習以為常了,我們就很難像孩子一樣,提出各種各樣的質疑,問題,即使有孩子提出問題,要不是不耐煩地隨口一説,或者是責罵,孩子的創造性,好奇心就這樣被扼殺了。

“赫拉克里特斯説:“所有事物都是流動的。”每一件事物都在不停變化、移動,沒有任何事物是靜止不變的。”我國小的時候,思考過類似的問題,即使是同一棵樹的葉子,同一批出廠的產品,也有不同,至於為什麼不同,我沒有考慮那麼多。

赫拉克里特斯指出,世間的事物都是相對的。