2015-2016學年高三上學期期末語文試題及答案

　　第Ⅰ卷 閲讀題(共70分)

　　甲 必考題(共45分)

　　一、現代文閲讀(9分，每小題3分)

閲讀下面的文字，完成l～3題。

近年來，非虛構寫作成為一種頗受關注的文學現象，尤其是《人民文學》從2010年開始設置“非虛構”欄目，先後發表了《中國在樑莊》《拆樓記》《女工記》等一大批作品。與此同時，不少批評家也開始關注這一問題，有的甚至認為非虛構寫作“已經在打破傳統文學思維乃至文學秩序的‘新的生機、力量和資源’的意義上，成為一種新的文學可能性”。在我看來，提倡非虛構寫作，對於糾正當代文學中出現的虛構之無根性、虛構文學與生活世界的隔膜越來越深等問題是有益的，卻也不宜過分放大其作用與意義。

我們無法給“非虛構”一個相對確切的、有效的界定。非虛構強調“非”，即所寫的不是虛構的，而是真實存在的。不少非虛構的實踐者與提倡者又強調，非虛構中可以有變形，甚至可以在某些方面大膽虛構。更值得注意的是，在這種模糊感覺的指引下，非虛構寫作內部出現了許多陷阱。比如説，非虛構寫作強調直接經驗的呈現，強調對現實的直面，這就使得經驗與現實壓倒一切，從而構成對寫作者和文學自身的束縛。

不少非虛構作品均以自述或旁觀的形式講述農民入城打工的經歷，藉以呈現鄉土中國與城市中國的變遷。這些作品中的人物在一個工業化或後工業化的時代，除了努力改變自我，別無他法。可悲的是，即使他們遠離故土，拼盡全力，犧牲尊嚴、快樂與健康，還是無法在城裏紮根，也無法回到故鄉。這是很多中國人正在遭遇的現實，也是許多非虛構作品的寫作母題。

受非虛構強調真實性的驅使，很多作家在講述這些普通民眾的命運時，往往採用實錄的手法，以為只要把所見的一切記錄下來就足矣。問題是，單是再現，而不能借助思想之光來穿透層層疊疊的表象，抵達問題的核心，不通過各種文學手法來調動讀者的情感，在美的層面有所創造，那麼文章的力量終歸是有限的，更不可能持久。很多非虛構作品就沒有找到一條合適地講述相關事件的方式，也沒有抓住人物命運中能讓讀者的心靈發生共振的細節，更因為缺乏文學性而經不起反覆閲讀。本來是文學可以大有作為的地方，許多作家卻受制於真實的律令而止步，所寫下的作品就比較單調。

許多人在肯定非虛構寫作時，都有共同的出發點：文學創作正變得越來越書齋化，越來越與現實無關。當作家們認為自己對現實已洞若觀火併獲得代言資格時，讀者和批評家則認為，他們不過是活在自我想象的真空中，是在“匆匆忙忙地代表着中國”。為了打破這種自我耽溺、想入非非的困境，重視書寫當下生活現實的非虛構就變得極其重要。

(2014年12月12日《文學報》)

1.下列關於“非虛構”的表述中，不正確的一項是

A.非虛構是一種敍事原則和寫作方法，它強調寫作內容的真實性，許多人對其持肯定的態度，都是基於當前文學創作越來越脱離現實的現狀。

B.非虛構作為頗受關注的文學現象，概念模糊，是由於其實踐者與提倡者在強調非虛構的“非”的同時，又都強調非虛構中可以有變形的內容。

C.非虛構的很多作品塑造了工業化或後工業化時代遠離故土，拼盡全力，犧牲尊嚴、快樂與健康，仍然無法紮根城裏，也無法回到故鄉的農民形象。

D.非虛構寫作的倡導，有利於糾正當代文學創作中的一些問題，有的批評家甚至認為，非虛構寫作已經在某種意義上“成為一種新的文學可能性”。

2.下列理解，不符合原文意思的一項是

A.非虛構和虛構二者的邊界模糊不清，與非虛構寫作的部分實踐者與提倡者強調非虛構“可以在某些方面大膽虛構”有關。

B.着重寫實的《中國在樑莊》《拆樓記》《女工記》等作品曾先後發表在《人民文學》2010年開始設置的“非虛構”欄目。

C.非虛構束縛了寫作者的思維，其作品由於沒有找到一條合適地講述相關事件的方式，因而顯得內容單調，經不起反覆閲讀。

D.由於文學創作正變得越來越書齋化，並且越來越與現實無關，因此作家重視書寫當下生活現實的非虛構就變得極其重要。

3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是

A.非虛構寫作的提倡，可以打破傳統文學思維乃至文學秩序，糾正當代文學中出現的虛構之無根性、虛構文學與生活世界的隔膜越來越深等問題。

B.很多非虛構作品都是以自述或旁觀的形式，並常常用實錄的手法來講述很多中國人正在遭遇的悲苦的現實經歷，以此來呈現中國社會的變遷。

C.如果藉助思想之光來穿透表象以抵達問題的核心，通過文學手法來調動讀者情感，在美的層面有所創造，那麼文學作品的力量就有可能持久。

D.若作家們沒有深入社會生活，脱離現實，其創作就容易陷入自我耽溺、想入非非的困境，讀者和批評家就會認為他們是沒有代言資格的。

　　二、古代詩文閲讀(36分)

(一)文言文閲讀(19分)

閲讀下面的文言文，完成4～7題。

史建瑭，雁門人也。晉王為雁門節度使，其父敬思為九府都督，從晉王入關破黃巢，復京師，擊秦宗權於陳州，嘗將騎兵為先鋒。晉王東追黃巢於冤朐，還過樑，軍其城北。樑王置酒上源驛，獨敬思與薛鐵山、賀回鶻等十餘人侍。晉王醉，留宿樑驛，樑兵夜圍而攻之。敬思登驛樓，射殺樑兵十餘人，會天大雨，晉王得與從者俱去，縋尉氏門以出。而敬思為樑追兵所得，見殺。

建瑭少事軍中為裨校，自晉降丁會，與樑相距於潞州，建瑭已為晉兵先鋒。樑兵數為建瑭所殺，相戒常避史先鋒。樑遣王景仁攻趙，晉軍救趙，建瑭以先鋒兵出井陘，戰於柏鄉。建瑭、周德威共擊樑軍，大敗樑軍。以功加檢校左僕射。

天祐九年，晉攻燕，燕王劉守光乞師於樑，梁太祖自將擊趙，圍棗強、蓚縣。是時晉精兵皆北攻燕，獨符存審與建瑭以三千騎屯趙州。樑軍已破棗強，存審扼下博橋。建瑭分其麾下五百騎為五隊，自將其一，約各取樑芻牧者十人會下博。至暮，擒樑兵數十，皆殺之，各留其一人，縱使逸去，告之曰：“晉王大軍且至。”明日，建瑭率百騎為樑旗幟，雜其芻牧者，暮叩樑營，殺其守門卒，縱火大呼，斬擊數十百人。而樑芻牧者所出，各遇晉兵，有所亡失，其縱而不殺者，歸而皆言晉軍且至。梁太祖夜拔營去，蓚縣人追擊之，樑軍棄其輜重鎧甲不可勝計。梁太祖方病，由是增劇，而晉軍以故得併力以收燕者，二人之力也。後從莊宗入魏博敗劉掞於故元城累以功歷貝、相二州刺史十八年晉軍討張文禮於鎮州建瑭以先鋒兵下趙州執其刺史王珽。