行路難詩意賞析

唐李白

停杯投箸不能食， 拔劍四顧心茫然。

金樽清酒鬥十千， 玉盤珍羞直萬錢。

欲渡黃河冰塞川， 將登太行雪滿山。

閒來垂釣碧溪上， 忽復乘舟夢日邊。

行路難，行路難， 多歧路，今安在？

長風破浪會有時， 直掛雲帆濟滄海。

[作者簡介]

李白（７０１－７６２），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅省天水縣附近）。出生在中亞的碎葉城（今吉爾吉斯斯坦境內）一個商人的家庭裏。李白５歲那年，突厥人入侵碎葉，舉家東遷，來到蜀中綿州昌隆縣（今四川江油縣）青蓮鄉定居。他從小聰穎過人，不少書他看一二遍就印在腦海裏。但他貪玩，讀着讀着就不肯用功了。據説有一天，他看到一個老奶奶把一根胳膊般粗的鐵杵在磨石上用勁地磨，説是要把它磨成針。李白大吃一驚：“這麼粗的鐵棍，何年何月才能磨成針呢？”老奶奶滿懷信心地説：“只要不停地磨下去，總有一天能磨成針。”這件事使李白悟出了一個深奧的道理：“只要功夫深，鐵杵磨成針，讀書學習不也是這樣嗎？”從此，他刻苦讀書，學問大有長進。除向書本學習外，李白還重視向社會學習。他一生出三峽，入湖北，遊洞庭，登廬山，下揚州，走中原，訪東魯，進山西……走遍了祖國的大多數省份，尋訪名勝古蹟，開拓了自己的知識領域，為他的詩篇提供了書寫不完的素材。

天寶元年（７４２），唐玄宗召見李白，並讓他當了翰林供奉，專門在宮廷裏寫作詩文。李白本以為他那治理天下的宏偉意願很快可以實現，但腐敗的朝政使他逐漸清醒地認識到，皇帝根本沒有認真聽取過他的治國策，只把他作為“幫閒”文人對待罷了。那些達官顯貴更是把他當作眼中釘，處處與他作梗。李白極為失望，就主動要求離開朝廷，又開始了漫遊和創作生涯，寫下了許多膾炙人口、萬古傳頌的詩篇。

李白晚年因參加永王李U的幕府，蒙冤入獄，流放途中遇赦返回。寶應元年（７６２）中秋，便一病不起，在瑟瑟寒風中，一代詩仙淒涼地離開了人間。

李白的詩歌現存九百九十多首，豪邁奔放，別具一格。像著名的組詩《古風》，批判朝政弊端，感慨有志之士不能展抱負；樂府《行路難》、《樑甫吟》、《將進酒》等，是抒發懷才不遇的悲憤；《秋登宣城謝I北樓》、《望廬山瀑布》、《夢遊天姥吟留別》等詩篇，以充滿想象的神奇之筆描繪祖國的壯麗山河。儘管李白有的詩歌也隱含着人生如夢、縱酒狂歡的頹喪情緒，但不滿於社會和政治的黑暗，追求心身自由和解放的昂揚向上的精神是他詩篇的主旋律。

李白是中國文學史上最偉大的詩人之一，與杜甫並稱“李杜”，對後代的詩歌創作產生過深遠的影響。

[註釋]

行路難：樂府"雜曲歌辭"調名，內容多寫世路艱難和離別悲傷之意，多以"君不見"開頭。今存最早的《行路難》是鮑照的十八首。前人認為李白的《行路難》"似全學鮑照"。第一首乃取意於鮑照《行路難》"對案不能食"一首。

樽：古代盛酒的器具。 鬥十千：形容酒價昂貴。

珍羞：珍貴的萊餚。羞通"饈"。直通"值"。

箸：筷子。

顧：望。

垂釣碧溪：《史記齊太公世家》記載，呂尚年老垂釣於渭水邊，後遇西伯姬昌（即周文王）而得重用。

夢日：傳説伊尹在將受到成湯的徵聘時，夢見乘船經過日月邊。

安：哪裏。

長風破浪：《宋書宗愨傳》説，宗愨的叔父問他志向是什麼，宗愨説：“願乘長風破萬里浪。”後人用“乘風破浪”比喻施展政治抱負。

濟：渡。

[譯詩、詩意]

金盃裏裝的.名酒，每鬥要價十千；玉盤中盛的精美餚菜，收費萬錢。胸中鬱悶呵，我停杯投箸吃不下；拔劍環顧四周，我心裏委實茫然。想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川；要登太行，莽莽的風雪早已封山。象呂尚垂釣溪，閒待東山再起；又象伊尹做夢，他乘船經過日邊。世上行路呵多麼艱難，多麼艱難；眼前歧路這麼多，我該向北向南？相信總有一天，能乘長風破萬里浪；高高掛起雲帆，在滄海中勇往直前！

[賞析]

這是李白所寫的三首《行路難》的第一首。這組詩從內容看，應該是寫在天寶三載（744）李白離開長安的時候。

詩的前四句寫朋友出於對李白的深厚友情，出於對這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜金錢，設下盛宴為之餞行。“嗜酒見天真”的李白，要是在平時，因為這美酒佳餚，再加上朋友的一片盛情，肯定是會“一飲三百杯”的。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開了；拿起筷子，卻又把筷子撂下了。他離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個連續的動作，形象地顯示了內心的苦悶抑鬱，感情的激盪變化。

接着兩句緊承“心茫然”，正面寫“行路難”。詩人用“冰塞川”、“雪滿山”象徵人生道路上的艱難險阻，具有比興的意味。一個懷有偉大政治抱負的人物，在受詔入京、有幸接近皇帝的時候，皇帝卻不能任用，被“賜金還山”，變相攆出了長安，這不正象遇到冰塞黃河、雪擁太行嗎！但是，李白並不是那種軟弱的性格，從“拔劍四顧”開始，就表示着不甘消沉，而要繼續追求。“閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。”詩人在心境茫然之中，忽然想到兩位開始在政治上並不順利，而最後終於大有作為的人物：一位是呂尚，九十歲在溪釣魚，得遇文王；一位是伊尹，在受湯聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。想到這兩位歷史人物的經歷，又給詩人增加了信心。

“行路難，行路難，多歧路，今安在？”呂尚、伊尹的遇合，固然增加了對未來的信心，但當他的思路回到眼前現實中來的時候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪裏呢？這是感情在尖鋭複雜的矛盾中再一次迴旋。但是倔強而又自信的李白，決不願在離筵上表現自己的氣餒。他那種積極用世的強烈要求，終於使他再次擺脱了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強音：“乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海！”他相信儘管前路障礙重重，但仍將會有一天要象劉宋時宗愨所説的那樣，乘長風破萬里浪，掛上雲帆，橫渡滄海，到達理想的彼岸。

這首詩一共十四句，八十二個字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長篇的氣勢格局。其重要的原因之一，就在於它百步九折地揭示了詩人感情的激盪起伏、複雜變化。詩的一開頭，“金樽美酒”，“玉盤珍羞”，讓人感覺似乎是一個歡樂的宴會，但緊接着“停杯投箸”、“拔劍四顧”兩個細節，就顯示了感情波濤的強烈衝擊。中間四句，剛剛慨歎“冰塞川”、“雪滿山”，又恍然神遊千載之上，彷彿看到了呂尚、伊尹由微賤而忽然得到君主重用。詩人心理上的失望與希望、抑鬱與追求，急遽變化交替。“行路難，行路難，多歧路，今安在？”四句節奏短促、跳躍，完全是急切不安狀態下的內心獨白，逼肖地傳達出進退失據而又要繼續探索追求的複雜心理。結尾二句，經過前面的反覆迴旋以後，境界頓開，唱出了高昂樂觀的調子，相信自己的理想抱負總有實現的一天。通過這樣層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗污濁的政治現實對詩人的宏大理想抱負的阻遏，反映了由此而引起的詩人內心的強烈苦悶、憤鬱和不平，同時又突出表現了詩人的倔強、自信和他對理想的執着追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脱出來的強大精神力量。

這首詩在題材、表現手法上都受到鮑照《擬行路難》的影響，但卻青出於藍而勝於藍。兩人的詩，都在一定程度上反映了封建統治者對人才的壓抑，而由於時代和詩人精神氣質方面的原因，李詩卻揭示得更加深刻強烈，同時還表現了一種積極的追求、樂觀的自信和頑強地堅持理想的品格。因而，和鮑作相比，李詩的思想境界就顯得更高。

行路難三首之一金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞值萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

行路難，行路難！多歧路，今安在？

長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

行路難三首之二大道如青天，我獨不得出。

羞逐長安社中兒，赤雞白狗賭梨慄。

彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。

淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。

君不見，昔時燕家重郭隗，擁彗折節無嫌猜。

劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。

昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金台？

行路難，歸去來！

行路難三首之三有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽蕨。

含光混世貴無名，何用孤高比雲月？

吾觀自古賢達人，功成不退皆殞身。

子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。

陸機雄才豈自保？李斯税駕苦不早。

華亭鶴唳詎可聞，上蔡蒼鷹何足道！

君不見，吳中張翰稱達生，秋風忽憶江東行。

且樂生前一杯酒，何須身後千載名！