紅樓夢讀後感15篇[經典]

讀完一本書以後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。那麼你真的會寫讀後感嗎？以下是小編為大家整理的紅樓夢讀後感，歡迎大家分享。

紅樓夢讀後感1

讀罷《紅樓夢》，已是深夜，我不知該如何表述自己複雜的感受，那種感覺，像是湛然寂靜，又像是迷離恍惚。榮寧二府家破人亡，紅粉麗人香消玉殞，霎那間，一切宛若散場後的電影院，一片漆黑，一片蕭涼。

“罵鳳姐，恨鳳姐，不見鳳姐想鳳姐。”合上《紅樓》，卻發現其中最令我難以忘懷的女子，是“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命”的王熙鳳。她為整個家族操勞，卻因為心裏歹毒，口裏尖快，沒有誰愛戴她。別人給她的評價是“嘴甜心苦，兩面三刀；上頭一臉笑，腳下使絆子；明是一盆火，暗是一把刀，都佔全了。”的確，她潑辣張狂。口齒伶俐。善於阿諛奉承。見風使舵。喜歡使權弄勢。炫耀特權。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上，口才與威勢是她諂上欺下的武器，攫取權力與竊積財富是她的目的。她極盡權術機變，殘忍陰毒之能事，雖然賈瑞這種紈絝子弟死有餘辜，但“毒設相思局”也可見其報復的殘酷。“弄權鐵檻寺”為了三千兩銀子的賄賂，逼得張財主的女兒和長安守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。她極度貪婪，除了索取賄賂外，還靠着遲發公費月例放債，光這一項就翻出幾百甚至上千的銀子的梯己利錢來。抄家時，從她屋子裏就抄出五七萬金和一箱借券。每當讀到這些情節，我都會覺得，這個心狠手辣的女人，確實可恨。

她曾公然宣稱：“我從來不信什麼陰司地獄報應的，憑什麼事，我説行就行！”但她也像一般的`婦女一樣，也供瘟神，給女兒起名求福祉。她的確很精明，但費盡心機所追求的愛情落了空，她奄奄一息時，平兒求賈璉給她請個大夫，賈璉卻啐道：“我的性命還不保，我還管他麼！”有人説王熙鳳的慘痛結局是自食惡果，自作自受。或許是吧。但我還會為這個倔強好強的女子歎惋。我覺得，人生一世，只不過是一場旅行，我們每個人都是過客，所有的棲居都是暫時的，就連生命，都要歸還給日月經天的自然。王熙鳳啊王熙鳳，你這是何必呢，佔有再多的財物，攀上再高的地位，你也無法擁有內心的安寧，享受生活的安然平和啊！

《紅樓夢》結尾的那四句偈語，一直在我的腦海中流轉，“説到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人痴。”正如王熙鳳最後歎息，家富人寧，終有個家亡人散各奔騰，一場歡喜忽悲辛，歎人世，終難定。是啊，水滿則溢，月盈則缺，誰也躲不過，興盛衰亡的輪迴。但人有時總那麼貪婪，總是“身後有餘忘縮手”卻不知道，美好的東西是會在貪慾中走失。及至“眼前無路想回頭”之時才恍然大悟，那些本該安寧祥和的歲月，卻一去不返，任怎樣敲門，怎樣借茶問路，都再也不會，看見門裏探出一張桃花笑臉來。那所大宅子裏的熱鬧非凡，珠光寶氣，勾心鬥角，卿卿我我，都如一場夢，最後，幾近虛無。

紅樓一夢，香豔浮華都已不再，唯餘一絲寂寞的氣息和一段傳世的故事，世事無常，塵世的大舞台上，卻總也免不了這最後一幕——燈熄人寂。

紅樓夢讀後感2

再次看《紅樓夢》發現了很多之前沒有的感覺被關注的不再只有林黛玉，賈寶玉還有林黛玉而是其他的角色雖然並不是主角但她們去也有着自己的性格那麼的特別。晴雯和賈府中的所有丫鬟一樣有着自己的悲苦的身世，但是她和諂媚主子的襲人，鑽營攀附的小紅迥然不同，她寧願冒着殺身危險觸怒主子，也不肯低聲下氣承認自己是可以任人糟踐的奴才。她敢於頂撞擺主子嘴臉的賈寶玉，隨時抨擊那些表現奴性的丫鬟，一貫地尖鋭地和媚主求榮的襲人對峙。晴雯機敏而又尖刻，高傲而又善妒、不媚上但是對下嚴酷。對襲人被王夫人暗許做寶玉的妾，雖然沒有明述晴雯的嫉妒，但是從晴雯的話裏話外卻能夠明顯看出來她的羨慕和嫉妒。晴雯敢愛敢恨敢説敢罵，快言快語，有的話語不用作者介紹，讀者就知道是出自晴雯之口，在她跌了扇子而頂撞寶玉的時候，襲人勸解，晴雯就連諷帶刺回敬了襲人：“自古以來，就是你一個人服侍爺的，我們原沒服侍過，因為你服侍的好，昨兒才捱了窩心腳。”“哎喲!這屋裏單你一個人記掛着他，我們都是白閒着混飯吃的?”不一而足。到她被趕出大觀園即將告別人世的時候，她懷着對自由幸福生活的嚮往極度悲忿地抗議人世的冷酷、黑暗和不平。晴雯這樣的丫鬟不是孤立的偶然的存在，她形神都像林黛玉，與賈寶玉建立了超越主奴關係的純真感情。

鴛鴦一向沉靜温柔，當她反抗賈赦時卻爆發出雷鳴閃電般的'力量，她拒絕做賈赦的小老婆，而且拒絕做任何人的小老婆，她蔑視那個社會作為一個丫鬟所能得到的最高地位，表現着誓不承認自己是奴才的平等要求。

晴雯和這些沒有奴性的丫鬟，與賈寶玉、林黛玉一道，實際上形成了一股不容忽視的反抗力量，衝擊着已經腐朽了的賈氏家族。

王熙鳳正處在家族權力鬥爭的中心，她風流俊俏、口齒伶俐，憑着孃家顯赫的地位和賈母特別的恩寵，不擇手段地聚斂財富和擴張勢力;她揚言自己從不信什麼陰司地獄報應，為了一己之利殘害人命亦毫無忌憚。她作威作福，積怨漸多。其實我真的很不喜歡王熙鳳這個人：賈瑞垂涎她的美色，她給予誘餌，設下圈套，讓他上鈎，最後使其害相思病致死。鐵檻寺老尼淨虛為了要幫長安府太爺的小舅子搶親，許她三千兩銀子。她便通過關節暗地使長安節度雲光逼婚，結果迫使一對青年男女雙雙自盡。賈璉偷娶尤二姐讓她得知便又“大鬧寧國府”，後來也導致尤二姐無處容身，飲恨含金自殺。但最後她短命而死還是讓人有點難過。

最喜歡的還是史湘雲。喜歡她的率真，她的灑脱，她的豁達。湘雲身世悽慘，自幼父母雙亡，依附叔嬸過活，這樣的身世卻並未讓她成為一個淚人兒，她沒有黛玉那般似蹙非蹙罥煙眉。也許，在《紅樓夢》中，湘雲不是最美的，但卻是最可愛的。論身世，她與黛玉相當，但全無黛玉的多愁善感，脾氣乖張;論為人處世，她與寶釵不相上下，卻沒有寶釵的工於心計，老謀深算。她天真可愛，豁達開朗，信奉“是真名士自風流”。

紅樓夢讀後感3

今夜，月淡，雲濃，風嘯，雨急。小院在幾番風雨侵襲後，即轉蕭條。花又開了花又謝，雲又漲了雲又落，幾番輪休，羅衾不耐復更寒，轉眼滿是悵惶。竹林疏疏，綿雨滴瀝，於是竹葉一地，花瓣一地。我觸摸着月光的痕跡，又一次不由自主的想到了你。紫鵑剛剛抹淚出去，我便提筆寫給你，一封可有可無，卻囑咐紫鵑一定要給你的，你卻不一定會收到的信。

我剛剛去了桃花林，又是春了，桃花開遍。我輕輕悄悄拂過每一個枝梢。一個人的黃昏，兩個人的'桃花林。記得那些花瓣嗎，那些我不忍悲傷而葬了的花瓣？那堆葬花的土壤上開花了，依舊是桃花“淚眼觀花淚易幹，淚乾春盡花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏”。桃花林，一個註定傷心地。花魂葬，情思斷，東風泣，人心死。我起身離開，欲走卻欲留，那是記憶不開回首，甚是，不堪回首。我們的愛情註定是一個悲劇。記得《西廂記》嗎？我羨於鶯鶯與張生的悽美動人的愛情，更慕於有情人終成眷屬的結局。我，註定是一個悲劇，註定飄泊，註定與寶玉有緣無份的薄命人，“歎今生誰舍誰收？嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留”！

如今的我寧願回去幾年前，哪怕為此，我獨卧青燈古佛旁，獨燃青燈誦黃卷，但是，又如何回到原先的幾年前，進賈府這幾年，有你陪伴，再回去，早已不是原先的原先了。“光陰荏苒須當借，風雨陰晴任變遷”。

曾，夏夜，獨倚斜日欄杆，凝望院門空掩，想象倘若你非賈府少爺，我非顰兒，只是一介平民，也許會美好吧！幻想終歸幻想，一切早已真！寶玉，既然一切無力挽轉，我也只能任淚倘，任心碎。當丫頭們議論你將與寶姑娘共結連理，我呆坐，呆望……紫鵑找到我，我才發現我來到你院落前，敲了半晌門，只是無人應，只是你不在……

我，恰是走在風中，那麼艱難，那麼悲傷，風中夾雜你的聲音，夾雜你我的畫面，夾雜你的眼神，夾雜我流不盡的淚。進府前，風會稍稍讓人寒蟬：遇到你之後，風和煦了，當那一句讓我痛徹心扉的話語傳來，一瞬，風大了，雨也來了，是淚是雨早已不清，任他點點與斑斑，只是舊人與舊跡模糊了……我，一直在風中，累了，該休息了。就像一隻沒有腳的鳥，永遠在風中穿行，唯一一次下地就是死亡時候。

……

我又吟出一口血，綻放在地上。我問紫鵑它像什麼，紫鵑哭着不作聲，在我再三詢問下，她説“像一滴淚，一滴心碎的淚”。我卻搖了搖頭，“不，它是一片桃花，像我一樣，一生在風中，卻頑強的立在梢頭，而今，它累了，該落了，該落了。”我多想葬了它，卻無力。

淚淌，心碎……

魂斷魂斷，魂斷桃花林，

夢湮夢湮，夢湮月夜陰。

顰兒

後記：寫罷此信，黛玉傷痛欲絕，彌留之際，淚焚詩稿與衾帕，卻將夾雜在詩稿中的此信燒燬。真如在風中，風大了，最後一絲情也捲走。黛玉，艱難在風中踱過，卻恰是一切都沒留下。關於寶玉之情，被風吹盡，了無痕跡，一片悽白。

紅樓夢讀後感4

即將枯萎的絳珠草，無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉，修煉成仙。兩位因灌愁海水，結下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子，不能受人之恩惠而不報，聽説神瑛思凡下界，於是要用一生的淚水交換，換取他的回頭是岸，以報答灌溉之恩。當年看到那裏，深深被絳珠仙子的高尚宏願和無私行為所感動。之後方知，絳珠黛玉，名別體殊，實乃香魂一縷所化，本為一人，從此深愛不已。

黛玉前生仙體，神水澆灌，一塵不染，纖纖弱質，來到污濁的凡間，深涉紅塵，無所適應，遂染無醫之病。初見化為寶玉的恩人，便淚如雨下，高興之極乎，感恩之深乎？無論如何，絳珠最終又遇到神瑛，三生石上舊精魄，萬劫人世有情緣。

既然入凡塵，即行凡間事。當年神瑛因動情紅塵，萬事自然從他富貴閒人的生活開始，黛玉寶玉，青梅竹馬，兩小無猜，情根深種。為了讓寶玉早啟慧根，懂得世無常歡，花無常豔，黛玉不惜以淚洗面，讓寶玉在錦衣玉食中，看到悲苦無常。而常人視她，只當黛玉心胸狹窄，目下無塵。可憐絳珠一片心意，正是知我者謂我何憂，不知我者謂我何求。

世間無情，千萬物事穿手過，流水落花天地間。清靈黛玉，無人知心，四季逆旅，寂寞獨行，春葬落花，秋卧菊榻，蘭心慧語，化做墨香。可憐清流易被濁欺，白雪常遭泥污，生長在一個不容她的世界裏，黛玉所以更無片刻歡顏。儘管外祖母寵愛，寶玉鍾情，黛玉並未所以真正歡樂過，她深知眼前一切都是過眼雲煙，自我只是一匆匆過客，不會久留。

周遭他人冷眼，黛玉獨自經受，從未怨言，世間的驕情假意，被她的無塵明鏡，照得纖微必顯，毫無遺漏。

在這個戲台一般的世界裏，她不會妥協，不會作假，只會一意孤行，明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊，周伐紂王，兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵，周滅紂王后，兩人便作采薇之歌，絕食首陽山。黛玉高潔，一身孤臣孽子的風範，直逼古人，就算是自認為紅塵得意的薛寶釵，也情不自禁願和她結為金蘭之誼，時常親近。自認非凡的檻外人妙玉，也親自以古器仙茗客敬黛玉，並時常在圓中，駐步傾聽黛玉的雅樂詩詞。

被人間奉為金科玉律的聖賢典籍，到了黛玉眼中，無非是名利險灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的污穢戲文，到了黛玉口中，便化為馥氣馨質的蕊白梅芯。春華秋葉，晨風夜雨，無人相訴之時，黛玉便輕揮藕指，彈奏雲山縹緲的天籟之音，微啟噙香脣齒，歌詠澹澹寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣，以碧竹為牆，坐月洞琴台，以筆硯為友。

落入人間的絳珠仙韻，僅有怡紅公子能真正賞識，兩人原本神仙眷屬，心心相印。但塵蒙愚情的寶玉，看不透眾人笑騙欺言中的.金玉良緣，病中的黛玉，終被風刀霜劍，逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已經無淚可還，知音的琴絃已斷，焚稿的詩魂已冷葬明月西風中。就在自我情緣湮滅之時，在與自我的筆墨知己道別之後，一身傲骨的林黛玉，孤零零而來，乾乾淨淨而去。

在日夜啼哭外表之下的黛玉，其實是紅樓夢真正的精神支柱。無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目，都是黛玉的身外化身，是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴，就是紅樓夢的尊嚴。

紅樓夢讀後感5

“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐……”《葬花吟》從我心頭掠過，泛起層層漣漪。《紅樓夢》對於我來説，它好像是一處温馨美好的心靈港灣，我願一生在這裏歇住；它好像是一位滿腹經綸的良師益友，我願一生與他結伴而行；它好像是一隻充滿神奇的百寶箱，我願一生探尋它的奧祕。《紅樓夢》是一部輓歌，懷金悼玉，懷念那些“春夢隨雲散，飛花逐水流”的佳人們，悲歎作者少年時鮮花着錦，烈火烹油的時光。詩禮簪纓的賈府，花柳繁華的大觀園被作者用筆密密穿起，穿成一部錦繡的《紅樓夢》。

紅樓夢是中華民族千百年文化的結晶，是中華民族的名片。曹雪芹嘔心瀝血十年著書完成，塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等家喻户曉、婦孺皆知、性格鮮明的文學形象，描繪了黛玉葬花、寶黛共讀《西廂記》、元妃省親、湘雲醉卧深入人心的場景等。透過“真事隱，假語存”文字，透過文中賈、史、王、薛四大家族的興衰，透過作者“草蛇灰線，伏延千里”的情節，我看到了作者對紅塵俗世、大千世界的看法，看到了人間“水滿則溢，月滿則虧”、“否極泰來，盛極必衰”的規律……

在《紅樓夢》美輪美奐的的文字場景中穿梭，每個人的命運隨着作者的筆法，在悄悄地無聲地改變。大觀園彷彿就是為她們而建，《紅樓夢》彷彿是為她們而寫。詩歌流淌在歲月的時光中，美麗並沒有因為歲月流逝而褪色，而封存，反而在如今大展異彩。

《紅樓夢》中的詩詞作品，凝聚了作者畢生的心血與智慧，佳句迭出，飽含深情。書中《秋爽齋偶結海棠社》一節讓我記憶猶新。“玉是精神難比潔，雪為肌骨易銷魂”、“淡極始知花更豔，愁多焉得玉無痕”、“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”……將海棠清如冰雪、孤高寂寞的風姿飄然展現在我眼前。看着看着，她們的'喜怒哀愁、悲歡離合使我牽腸掛肚，我在慢慢地走出這個世界，來到屬於我，屬於她們的紅樓世界。在這個世界中感受到了別樣的快樂。與志同道合的好友一起結社作詩，在攏翠庵中品茶對弈，在怡紅院中佔花名飲酒作樂……《紅樓夢》中姐妹們敏捷的詩才，滿腹的典故讓我羨慕不已，於是我也開始寫詩填詞。

不知不覺，在《紅樓夢》的感染下，我看世界的眼光都變得不同起來。春天，我看到桃花被雨打落的滿地落英，體會到了林黛玉的悲傷，當然，我也能體會百花盛開時，一片片雲蒸霞蔚的美好；柳絲綠了，柳絮飄飛，我用細膩的詩詞想留住春天的腳步……我在班中也起了一個詩社，也叫“海棠社”。這詩社好像就是我的樂土，我在這兒盡情展現我的才華。彷彿我時常走進書中，與她們相會，在一起共訴衷腸，一起作詩填詞。

“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心。一從陶令平章後，千古高風説到今”不知不覺，幾百年過去了，《紅樓夢》並沒有被時間封存，反而在二十一世紀大展異彩。《紅樓夢》經過了時光的考驗，並沒有褪色，反而更加鮮豔，堪稱不朽的經典。

紅樓夢讀後感6

《紅樓夢》是一部杯具，也是一部喜劇。説它是喜劇，因為它是古往今來第一部女性的頌歌，以女性為主題的小説。在曹雪芹的筆下，“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉”；在賈寶玉眼裏，他“見了女兒便覺得渾身清爽，見了男兒便覺得濁臭逼人”；在大觀園裏，有超凡脱俗的林黛玉，有雍容華貴的薛寶釵，有心直口快的史湘雲，有處世幹練的王熙鳳……在過去思想禁錮的年代，如此出色的一部小説，如此不凡的一部小説，怎能説不是一部喜劇？

然而，説它是一部杯具，也確實如此。而導致這成為杯具的，是賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。黛玉本是書香門第的女子，比別人更出類拔萃。她剛進賈府的時候，賈府上上下下都稱讚她，喜歡她。可是她太聰明瞭，鋒芒都露了出來，她不像薛寶釵那樣有心計，她嘴巴想説啥就説啥，比刀子還尖利。所以，賈府的人都有意疏遠她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，可是人們喜歡她完全是因為賈母，賈母至高無上，喜歡黛玉可是是對賈母的溜鬚拍馬罷了。於是，在書中，我們真真切切聽到黛玉的悲吟，明白在“花柳繁華地，温柔富貴鄉”中的`大觀園，在她眼裏卻是“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的場所；明白在清幽的瀟湘館裏，她過的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”直到“不知風雨幾時休，以教淚灑窗紗濕”的淒涼長夜；明白在每次99。詩詞比賽中，才華洋溢的她，每次憂愁的時候，也只能是“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”……太多太多的悲，太多太多的歎，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過去的年代，就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘，直到今日，黛玉的神情，的動作，的思想還在人們心中。

而在大觀園裏，唯一真正關心黛玉的，就僅有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實一塊“假”寶玉。在賈府裏，他是家長眼中的“混世魔王”。讀書，不讀；考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻説：“好端端的一個女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟詩作對，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子裏都包含一種叛逆，但他是男子，不會受到唾棄。林黛玉在過去，僅是女流之輩，就算學富五車又有什麼用？那時候，“女子無才便是德”。會紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經得罪不少人了，她就算是大觀園裏數一數二的才女又有什麼用呢？可悲可歎啊！

《紅樓夢》是歷史性的杯具，經過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描述，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡，雖然是應當滅亡，可是，造就“滅亡”的這個社會，是很令人深思的。

有人説，杯具就是把好的東西毀滅給人看。可是也僅有當好的東西沒有了，才能觸動人心中的痛，也才更耐人尋味，迴腸蕩氣。

紅樓夢讀後感7

徜徉在中國五千年博大精深，浩如煙海的歷史文化中，漫步在沒有尾聲的歷史長廊裏，我吮吸着歷史的精華，慢慢地充盈着自已。我曾在《論語》裏悟出人生的真諦，我曾在《西遊記》裏學到了浩然正氣，懲惡揚善。我曾在《三國演義》裏為了諸葛亮的過人才智而拍手稱讚。我曾在戴望舒的《雨巷》裏流連，如煙如霧的江南小雨，略顯滄桑的青石板街，青天白日下撐着油傘欲笑還顰，美目盼兮的江南可人兒。可我最喜歡的還是曹雪芹的《紅樓夢》。

微微泛黃的書頁，曾經的燭影搖紅，那麼清晰，捎一份對古人的崇敬，捎一份自然流淌的書卷之美，我到那紅樓中真真切切地走了一遭。那多愁善感，宛若天仙的林黛玉，那知書達理，寬宏大量的寶釵，那如桃花般燦若春況的史湘雲，那風流倜儻、英俊不凡的賈寶玉，那機關算盡反倒誤了性命的王熙鳳，那善解人意，乖巧可愛的襲人……，演繹了這麼多故事，讓我真真切切地體會到這部歷史著作的無窮魅力。那錯綜複雜的命運，那總也訴不盡的恩怨情仇，幻成了漩渦，讓人痴迷。那“金陵十二釵”的故事流芳百世，永垂青史，成為不朽的話題。然而最讓我欣賞也最讓我感慨萬千的便是黛玉了。

我敬她的才華橫溢，滿腹詩書。卻傷她的清高自傲。在海棠詩會上，縱然她滿腹才情，才華阜比仙，可是卻不願與人同樂。眾姐妹在一起吟詩作對，好不樂哉？可是黛玉卻退一旁，獨守寂寞。獨樂樂不如眾樂樂，像黛玉那樣，終究會是落得一個孤芳自賞，獨自垂憐的下場。

我敬她的美麗端莊，卻傷她的小肚雞腸。縱然她氣質美如蘭，宛若落入凡塵的仙子。“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，美得儀態大方。有荷“出淤泥而不染，出漣清而不妖”的高潔，眼若晨星，眉目如畫。可她卻唯獨缺了寬宏大量。看看寶釵，雖也是寄人籬下，可卻無半句怨言，和眾姐妹相處得很好，深得人們的寵愛。可是，每當深夜裏，誰又知道寶釵獨倚西窗，心中思緒萬千呢？黛玉經常明裏暗裏地譏諷寶釵，含蓄卻有力，可寶釵裝作毫不在意，用微笑和寬容來化解他倆之間的矛盾。有一次，人家送來玉簪給黛玉，可黛玉卻不領情地説：“若不是人家撿剩下的，又怎麼輪得到我？”唉，黛玉啊，如果你不那麼自傲，不那麼小肚雞腸，最後怎麼會落得一個臨終前無人在你身旁陪你，香消玉殞的下場呢？如果説黛玉是高山之巔怒放的雪蓮，高貴美好卻難以接近，那麼，寶釵就是國色天香的牡丹，端莊典雅，散發着陣陣迷人的`芳香。如果黛玉能改變自已，那麼歷史是否就要重新改寫了呢？聽，在簌簌黃葉中，是誰在低吟淺唱，百轉輪迴；是誰在淚語紛紛，千般憂傷……

合上書，我的心還流連於紅樓之中，感受着他們的喜怒衰樂。紅樓就像一個憂傷的情結，訴説着美好的情愫。紅樓就像絲綢，光潔而不耀眼，端的是月光下如歌的行板。讀《紅樓夢》是淒涼，是落寞，是温柔的傾訴，是甜蜜，是迷茫。我不禁想，如果人人都像寶釵一樣，世界是否就會更加美好呢？我垂下眼簾，在那個夢裏輾轉，流連。恍惚間，黛玉，我把煙雨裏的樹影讀成寫你的詩，光陰帶走了我的寄託。我彷彿看到了朦朧中，黛玉微笑着朝我姍姍走來……

紅樓夢讀後感8

大觀園，花柳繁華之地，温柔富貴之鄉，上演了一出出可歌，可歎，可泣的愛情故事。夢尋紅樓，走近紅樓夢中人。

木石前盟

他，前世神瑛侍者，因太平盛世，下凡造歷幻緣，故成了今世美玉無瑕;她，前世絳珠仙草，只因灌溉之情未償，欲下凡還淚，成為今世瀟湘妃子。

她兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似泣非泣含情目。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜如嬌花照水，行動如弱柳拂風。心比比干多一竅，病如西子勝三分。他面若中秋之月，色如春曉之花，轉盼多情，語言常笑。天然一段風韻，全在眉梢，平生萬種情思，悉堆眼角。

他們情投意合，諸多共同點：她在人人羨慕的賈府，卻看出了世人所理解不了的苦，“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”;他在男性為上的封建社會，卻看出了“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，凡山川日月之精秀只鍾於女兒，鬚眉男子只不過是些殘渣濁沫而已”。他們都是封建社會的新新人類。

她愛哭，哭得撼人心扉。哭訴:花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?漫天飛舞的落花，不知是為她衰落的'紅顏，還是一場留戀不捨的祭奠。明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓，她為自己的衰落感慨萬千。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知，他不忍。

他們沒有“蒲草韌如絲，磐石無轉移”的海誓山盟，只有“你死了，我做和尚”這樣看似玩笑的真心話;他們為對方考慮，即使她過着青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未温的生活，也沒有讓他顧慮更多。

可是這樣的愛情並沒有為大多數人所看好，即便木石前盟，即便他們有愛。

最終還是冷月葬花魂，只留瀟湘館前搖曳的瀟湘竹。

金玉良緣

比起擁有木石前盟的黛玉，更可憐的反倒是寶釵。她深受封建主義思想的荼毒，忠實信奉封建道德和封建禮教，是一個標準的封建淑女。

她無法像黛玉一樣勇敢的追求自己的真愛，比起自己，她更加尊重父母之命，媒妁之言。甚至，她連表達自己感情的勇氣也沒有。因為她的金鎖，眾人便那擁有玉的寶玉來相配，這便是金玉良緣。她愛寶玉，但是，她會把這種感情放在心裏，不會張揚。

寶釵的確聰明，她處事圓滑，無論做什麼事，她都能很好的處理，並且不得罪任何人。甚至在寶玉和黛玉的事情上，她也能像事不關己一樣，在一旁開玩笑。在勾心鬥角的大觀園裏，她能做到人緣如此之好實為不易。在她看寶玉的玉時，她故意念出了“莫失莫忘，仙壽恆昌”，目的就是讓鶯兒説出她的金鎖上的字，其意可見一斑。

而他，心意全在他的林妹妹身上，黛玉説，“他心裏有妹妹，只是見了姐姐就忘了妹妹了，”我説，“他心裏只有妹妹，見了姐姐也還是妹妹”。

寶釵，變成了封建禮數與愛情較量的犧牲品。最後，她也沒能得到寶玉的心，直到獨守空房。可歎停機德，還是葬送了美好的青春年華;可憐楊妃的如花美眷，敗壞在可笑的金玉良緣上。

多少紅樓夢中人，多少紅樓夢中事，多少似水流年在大觀園中過，感悟，感歎，感慨。

紅樓夢讀後感9

前兩天，看到了一本書《劉心武續紅樓夢》第八十一回至第一百零八回，就買來了看了下，覺得還不錯，這本書真正的把曹雪芹紅樓夢的真實結局再現了，唯一有點遺憾的就是筆法上雖然模仿曹公的筆法生動的寫了出來，但是還是有點不近如人意的地方，必竟是現代人去寫古代人的東西，是不能到那種境界的，劉心武續紅樓讀後感。不管怎麼説劉心武先生還是做了，根據曹雪芹前八十回中脂硯齋和畸笏叟的書評和前八十回中的"草蛇灰線線，伏延千里"的伏筆，大體寫出了曹雪芹的真實結局。紅樓夢做為中國四大名著之一，是研究人員最多，爭議最大的一部書，現倔流傳於世的一百二十回通行本是高鶚、程偉元續寫的後四十回，許多紅學家都認為那不是這續寫的後四十回完全違背了曹雪芹的原意。

在《劉心武續紅樓夢》一書中，就讓我覺得印象深刻的是黛玉之死的那一章節，那一回的回目是暖畫破碎藕榭改粧冷月盪漾絳珠歸天，並不是在一百二十回通行本里的黛玉焚稿斷痴情的回目，在劉心武的回目中有就有了獻花雪芹的原意在裏面，冷月、絳珠，這兩個詞在前八十回中曾出現過，絳珠這詞曾多次出現，説黛玉本是西方靈河岸上三生石畔的一株絳珠仙草幻化成了人形，下世為人來還好神瑛侍者的情債，這就充分説明黛玉本不是凡人，好壞寶玉也不是凡人，黛玉的離去必定是壯美的，而不是像凡人一樣焚稿斷痴情，讀後感《劉心武續紅樓讀後感》。冷月一詞好是在第七十六回中黛玉和湘雲在凹晶館中秋聯詩中黛玉聯的最後一句"冷月葬花魂"中出現的，面劉先生的黛玉歸天的情節也亦設在了凹晶館的水域，黛玉沉湖仙遁。仙遁只有天上的仙人才會仙遁，那是何其的悲壯。還有一個情節就是王熙風掃雪拾玉的情節，好多都説那是拾的寶玉身上的通靈寶玉，其實不然，那是拾的前八十回中提到的.一個叫良兒的丫頭在賈母房中丟失了一塊叫"馬上封侯"的玉，後被攆出了榮府，其實這玉並沒有丟，面是在箱子底上了，後被忠順王府的人抄家時不小心遺在了賈母到王夫人信處的夾道中，那時的風姐已經不是榮府二奶奶了，平兒取代了她，她只是個通房大丫頭了。

這部書寫了很多曹雪芹在前八十回留下伏筆的結局，看了後才體會到為什麼曹雪芹對後二十八回的書稿遺失那麼的惋惜。我記得張愛玲曾經説過她人生的三大憾事：一、鰣魚有刺，二、海棠無香、三、紅櫺夢未完。前兩件是不可能實現的，也是人力不可挽回的了，但是第三件還是可以的，現在不就有人做到了麼，雖然不是曹雪芹的原稿，但是也是按曹雪芹的原筆原意的寫法寫的，也算是可以彌補一點點遺憾了，如果張愛玲泉下有知，她也稍稍可以瞑目了。必竟這世上她就只有兩個遺憾了。

我在這裏預祝這部書大獲成功，也預祝這本書能超越程高本(一百二十回通行本)，成為經典。

紅樓夢讀後感10

縱觀歷史朝代，前塵滾滾、後世硝煙，我們歷代經歷生存都逃脱不了情感的洪潮。

然後紅樓，則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。

它成為了古代情感的終始遞接到現代情感的開端，成為了情感史的遞接橋樑。

現在有多少人都在研究紅樓，但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。

它讓我們看到了古人對情感的激烈執着、悽怨哀美，在強有力的精神推動下展現了他們對愛情

在精神力上的質感。我們看到的是鏡中花、水中月，月朦朧、鳥朦朧的神祕情感境界。

他們那種精神上、肉體上的迷離情感，都含藴着自己的愚蠢，封建思想的禁錮使得他們。

都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿了疏離和冷淡。

轉身走開，徒留下的卻是自己那蒼涼、慘痛，甚至是可悲、可憐的腳印。

他們在自己的世界和時空中表演着自己絢麗卻也不失味道的情感。

即使遺憾，卻擁有了自己精神上的灌溉；即使可悲，卻擁有了自己精神上的寄託；

即使可憐，卻擁有了他人後世的同情與憐歎；即使成為歷史，卻也擁有了後世人無盡的膜拜與讚歎。

轉眼現在我們的這個繁榮、快速進步的現代社會。我們以為我們很快樂，我們以為我們很幸福，我們以為我們

這樣，就什麼都比古代的一切還要完善。也許，我們滿足了物質的給予；也許我們滿足了現在都市的喧囂；也許

我們滿足了周遭環境的科學與現代，可是我們卻不知道，也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的。

我們有充實的科學知識，我們有古人根本不可有的見識，但是也許我們沒有古人那種可以灰肥湮滅般的愛情真理。

也許是我們沒有勇氣去體驗那種大悲大喜的、跌宕起伏的情感。

也許愛情的悲劇存在於每個時代。痴也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點飛灰。

檣櫓灰飛湮滅般的痴纏恩怨都在歷史的前進中被我們歎頌。每個時代都有自己不同的際遇和悲劇，歌功頌德和情感悲劇

都是歷史中不可少的一個點綴體。〈紅樓夢〉在我看來是一部複雜、高深、抽象的文學鉅作。書中的痴男怨女都在愛情

光芒的籠罩下演繹着自己人生的悲和喜。然而每個時代都有它自己的悲劇，只是情感悲劇的方式會過去，可是情感與悲劇卻

不會流失，他們有他們自己的生活空間，也有自己的情感悲劇與體驗。轉眼看看我們自己，也許我們也有自己的.悲劇

歷史可以觀看，也許在發生，也許已經發生，只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。

縱使黛玉和寶玉生存在了一起，但是也許他們過不了歷史考驗的每一天，在不同的歷史角度觀看也有着不同的結局。

註定在一起的情感也許是在給予機會給他償還，緣分就是這麼微妙不可言，無論前生前世是誰欠了誰，今生今世是誰來報答誰，

情感的衝擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。

文中語言的精細、優美、哀怨，讓我們不但體驗了書中人物的淒涼與哀傷，也讓我們體驗到了文中描繪景色的華麗唯美

和書中字裏行間的古典美。

紅樓夢讀後感11

《紅樓夢》以前的中國古代文學作品中，女子多以軟弱無知或刁鑽放蕩的不光彩形像出現。在這些作品裏，女性不是禍根便是陪襯。《紅樓夢》出現 了，她對女性的評價有了根本性的改變。刻畫了一羣栩栩如生、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運用了多種手法描寫女性，有形像描寫、心理 描寫、動作描寫，但我覺得《紅樓夢》最成功的還是她的語言描寫。

看了《紅樓夢》後，很清晰地看到了很多性格不同的人物形像，而這不同性格的表現，很大程度上得益於對各人不同語言特色的成功描寫。就拿這其中最富創造性、性格格外鮮明的王熙鳳來説，她的語言就極富特色。

提起王熙鳳，人們首先想起的會是書中給她的判詞：機關算盡太聰明。的確，王熙鳳真是費盡了心機去贏得她想要的一切，竭盡見風使舵、潑辣圓滑之能事，為人處事犀利虛偽，無怪乎人稱“鳳辣子”，而她的每句話作者都竭力透出她的個性。

就拿第三回裏王熙鳳初見黛玉時説的一段話做例子。“天下竟有這樣標緻的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘！”

表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉，讚揚她美麗、有風度。可算盡機關的鳳辣子的這段話並不如此簡單，事實上，她四面討好八方賣乖，把在場的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。

熙鳳説道，看這通身氣派竟是個嫡親的孫女。且不説一口一個老祖宗叫賈母心裏高興，我們看這言下之意：為什麼黛玉如此標緻這麼有氣派呢？因為 她象老祖宗的嫡親孫女般。換句話説，只有賈母的孫女才有這般標緻這般風度，這不是説全靠賈母的大家風範、標緻風度，孫女才得以繼承嗎？真是不露聲色地哄得 老祖宗開心不已。

光誇黛玉，在場的夫人小姐可能會有些不樂意：“只有外孫女標緻嗎？那麼我們這些嫡親孫女呢？”熙鳳深知這一點，便巧妙地誇黛玉象嫡親孫女， 這樣便説出黛玉固然美，固然有氣派，然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡，黛玉才只不過是象而已。於是，又討好了夫人小姐們的歡心。

王熙鳳深知賈母在這個大家庭裏的地位。她明白要想在這個家裏樹立威信就必須討老祖宗的喜歡。只要成為老祖宗的.寵愛，就萬事好辦了。所以她特 別注意體會賈母的心思。那一句“怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘”，看似輕輕帶過，其實是遂了賈母的心。賈母日夜思念黛玉，很想讓黛玉知道自己對她的愛撫關 心，可又不便直説直講。王熙鳳這樣講出來，既無虛情假意之嫌，又玉成老祖宗的心事，真是乖巧之極。賈母聽了定會想：“我怎麼想的鳳丫頭全明白，這丫頭真把 我的心思全看透了。”這樣的“貼心人”老祖宗能不寵嗎？

這段話不過幾十字，卻是八面玲瓏，方方面面都照顧到了。虧得獨具匠心的曹雪芹，用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠慮的鳳辣子躍然紙上，這真稱得上精彩絕倫的語言描寫。

光憑這點，《紅樓夢》就夠得上稱為曠世奇書，流芳百世。

紅樓夢讀後感12

花了近兩個月的業餘時間，終於把紅樓夢看完了。之前看過的書也不算少，但是唯有這部是最具震撼的。白先勇説沒讀過紅樓夢跟讀過甚至讀通的人，在哲學方面的思考去不一樣的，雖然他也説過世界上有兩種人，一種是看過牡丹亭的時候，一種是沒有看過牡丹亭的人，兩者歸一處，雖有泛類比化的嫌疑，但是有的經歷確實會在你的心裏烙下印記，有的卻只是過眼煙雲，轉眼即逝。

書從神話角度開始，十二釵的命運在警幻仙境處早有詩文披露，賈寶玉夢遊仙境時雖然讀過披露的詩文，但是沒記住，途中經過迷津渡口，河水黑沉，嚇醒過來。《枉凝眉》《終身誤》等催人淚下：“歎人間，美中不足今方信。縱然是舉案齊眉，到底意難平”“一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花，想眼中有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！”最終賈家一步步走下衰敗，柳湘蓮説過寧國府除了門口的石獅子就沒有乾淨的了，賈赦及其的不知廉恥，因為看上了石呆子的扇子索取不得，勾結賈雨村要了他的命，又欲強迫賈母的丫頭鴛鴦為妾，鴛鴦以死抗爭、賈母極力反對才作罷。賈珍跟秦可卿聚麀之亂，被人撞破於是秦可卿吊死天香樓，後來跟尤二姐三姐的不清不楚導致後來吃了多少場都官司，甚至被抄家都是因此而起…直至元春死前已經有太監敢去賈府勒索，可見賈府失勢到了什麼地步。這且不提。

説説賈寶玉，不愛功名利祿，只圖在眾姐妹中嬉戲打鬧，會疼姑娘，心有極細，且敏感，可謂現代社會中的極品渣男屬性，見了漂亮姑娘就沒有不愛的，書中説他乃是天下第一淫人，連住的地方都稱為怡紅院！但是這都是表象，她心裏只有林黛玉！她説弱水三千，只取一瓢飲。黛玉問：“瓢之漂水奈何？”（瓢順水漂走了怎麼辦？你被別人擾亂的變心了怎麼辦）寶玉答：“非瓢漂水，水自流，瓢自漂耳！”（瓢和水沒關係，我和別人也沒關係）黛玉又問：“水止珠沉，奈何？”（我死了呢？）寶玉再答：“禪心已作沾泥絮，莫向春風舞鷓鴣。”（你若死了，我的心也就想沾了泥的柳絮飛不起來了，誰再招惹也沒用）。

最後説説唯一的遺憾，就是這書並非曹雪芹一人寫完，曹雪芹本來自己寫了104回，已經寫完了，但是有的地方還沒定稿，前80回已經在社會上流傳開了，有了很多手抄本。但是後面幾回被人借閲夠丟失。（所以説書真的不能借給別人）依我個人想，可能也是不幸中的大幸，如果按着曹雪芹的原稿，在大清乾隆時期可能早被查禁了。劉心武先生痛斥高鶚續的太差，所以太自己也續了一版28回的`，自稱最接近原版。我讀着可是跟高鶚的差遠了。高鶚雖然在有些地方犯了非常低級的錯誤，但是他的文學水平不低於曹雪芹，前文曹雪芹埋下的伏筆他都解的很好，比如襲人嫁給蔣玉涵後出現的那兩條絲巾，以及準備鴛鴦上吊時拿出前文剪下來的一縷頭髮揣在懷裏，能有幾人做到這樣的大局觀。雖然為了逢迎當朝統治者，改變了某些結局，但是沒有毀了小説的根基。白先勇説橫向比較同時期的文學作品，世界上沒有能出紅樓夢左右的。可見在藝術造詣上，高鶚也是一座高峯。

紅樓夢讀後感13

讀《紅樓夢》，最喜薛寶釵，通透、澄淨，心自不動；再次，探春，練達，分明，事事得宜，但終歸不如寶釵性靈。

有一回，大家看戲，別人都不覺什麼，惟寶釵對“赤條條來去無牽掛”一句情有獨鍾；寶玉自以為得悟，寫了文字以示禪機，寶釵見了，笑笑而已——分明是沒悟。

有的人説，寶黛之爭隨着年齡增長會有不同的見解，讀者中年長者喜黛玉出塵，而年少者喜寶釵成熟，更合賈府擇媳標準。在我看來，則根本沒有“爭”之説，寶釵，幾乎不爭。

眾人房間，惟寶釵“一色玩器也無，全然如一個雪洞般”；王熙鳳評價她，説她事不關己則不管不問，生怕有一點閃失；林黛玉體弱，她便讓人悄悄送了燕窩，顧及黛玉自尊；憐香菱無依靠，主動讓香菱隨自己住；賈府誰有難處，她常常出手相助並屈與幕後；雖有高才，從來謙虛克己，從不賣弄才學。

於是世人大都如此評價，寶釵世故深沉，為人八面玲瓏，處事謹言慎行，一絲不漏。更有甚者，認為寶釵之謀策如草灰蛇線，從開篇埋伏到結尾，最終如願以償，成為賈府兒媳。

而我卻有不同觀點。

“山中高士晶瑩雪”，在曹雪芹的心目中，寶釵的地位是極高的，應是他心裏一種完美理想女性。

我認為寶釵是一個貼合儒釋道三教最高標準的人物。儒家，要求男主外女主內，提倡“女子無才便是德”，寶釵以此要求自己。儒家提倡“學而優則仕”——寶釵苦口婆心地勸寶玉認真讀書，博取功名；“老吾老以及人之老”，尊老是儒家固有思想，寶釵尊重長輩，孝敬母親，為他人分憂解難。而道家，追求超然與出世，重要場合，寶釵一向從眾隨和，降低自己的存在感，但不出格，不自我標榜，可謂大隱隱於市。寶釵不愛花兒粉的，不喜打扮，素雅脱俗，“山中高士”，道骨仙風，寶釵似乎也超然於凡塵俗世。

在儒家的血肉，道家的外衣下，寶釵有一顆佛家的心。“雪”，晶瑩通透，骨子裏透着佛家的“淨”。

比起妙玉的刻意為潔，寶釵更有一顆平常之心對待萬物萬事。真正的`禪意，在無作為的日常生活中得以體現，一舉一動，無事於心，無心於事，就獲得了虛與靈、玄而妙的境界。寶釵更大的智慧在於包容，體諒他人，這看似是事事思慮周全，不如説是過眼涵而處之，毫不在意。即為”任是無情也動人“，不爭不響。如果人事都要仔仔細細，毫無端許地去計較，對世事從頭到尾從本到末地察覺，那麼自己會被自己的俗心所欺騙。一個人一旦有了毫釐之念，有了因果思索，就會被情感所抓住，被世俗所束縛。寶釵，謹守本分，卻在規矩間活得自在精彩，這是一種平常心的超脱禪道。任性逍遙，隨緣放曠，但盡凡心，無別聖解。此心者見，心動乎？心不動乎？全然禪意其間。

寶釵最吸引人的地方正在於此。偈曰：“萬古長空，一朝風月”。萬古長空是超世永恆的實相，一朝風月是現世的生動景象。現世與超世，當下與永恆渾然一體，使寶釵的人格魅力得以展現，得以不朽。無情萬事，情在其中，便成慈悲。

想到一句話”無雲生嶺上，有月落波心“。不如在鏡花水月的虛影裏，以儒意為蘭舟，道衣為桂槳，尋找那慈悲之心。

必見得那時風景，千山雪落，剎那空明。

紅樓夢讀後感14

説起《紅樓夢》，我與它的結識遠遠遲於《水滸傳》和《三國演義》。也許是偏見吧，我總認為它不適合我們這幫涉世未深的毛頭小孩看。所以每次在書店閒逛時，只要看到書架上擺着的《紅樓夢》，我總是不屑一顧，更不消説拿到手上翻看幾頁了。沒想到，今年寒假，班主任吳老師居然佈置我們看《紅樓夢》。剛開始，我抱着十二分的不情願，可是“師名難違啊！”誰叫我是老師眼中的好學生呢，為了保住我的“尖子生”寶座，我就捨命讀《紅樓夢》嘍。

第一天接觸《紅樓夢》，我拿出書店購來的青少年版，一下子囫圇吞棗“看”完了。一天下來，我沒看出個所以然來。媽媽聽説了，笑笑説：“看《紅樓夢》，就得看原著，細細看，慢慢品，一目十行地看青少年版的沒有用。”説着，媽媽變戲法似的`拿出了舊版的《紅樓夢》，我吃驚得張大了嘴，大得可以塞進一個雞蛋。好傢伙！有四冊，每本和語文書差不了多少，足有兩釐米厚！媽媽抽出第一本，翻開了第一回，教我怎麼看。

聽了媽媽的一番經驗介紹後，我自負地認為自己已經掌握了讀《紅樓夢》的竅門了，於是耐着性子“重操舊業”。這一回，我幾乎是一個字一個字地看，但還是沒看懂。單單書裏的一些生僻字就令我大費周章，比如“甄”我居然猜是“piáo”，結果一查字典，才知道自己是大錯特錯。一回書看下來，花在查字典上的時間就“不計其數”了。我不由得對媽媽所教授的方法產生了質疑：如此一來，這四本《紅樓夢》，我究竟要看到何年何月才是個盡頭呢？

正在我一籌莫展時，全家人使盡了渾身解數來幫助我。時逢大伯來漳州過年，他聽説我正為看不懂《紅樓夢》而發愁，立馬對我進行了一番指導，他幫我分析了金陵十二釵的判詞以及每個人物姓名的含義；爺爺送我一本《漫步大觀園》，以示對我讀《紅樓夢》的支持；媽媽去圖書館借來兩本書，一本分析了《紅樓夢》裏所有的詩詞，另一本解讀了《紅樓夢》中大部分的人物性格。有了這個“智囊團”的強有力支持，我看《紅樓夢》那可就得心應手了。

現在，我對《紅樓夢》的喜愛程度成倍躥升，一沒事，我就看它幾回，讀讀裏面的詩詞。“功夫不負有心人”，至今我已經會背誦、理解金陵十二釵判詞以及《好了歌》了。每次老師問起《紅樓夢》的考題，我那流利的回答總能贏得同學們雷鳴般的掌聲，他們還送了我一頂“紅學專家”的高帽，這讓我小小的心得到了極大的滿足。如此一來，我愈發不可收拾地痴迷上《紅樓夢》。現在一到晚上，做完作業，拿起筆和一本《紅樓夢》上牀已是我的必修功課。

喜歡歸喜歡，但正如媽媽所説，我這個年紀還不能完全讀懂這部名著。可我相信，隨着年齡的增長、閲讀的深入，終有一天，我完全有能力攻克這部名著。我期待着早日當上名副其實的“紅學專家”，你説，這個日子還遠嗎？

紅樓夢讀後感15

“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟着的悲涼詩句，一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示着《紅樓夢》這部小説的悲涼結局和它之中藴含着的封建社會獨有的蒼涼和無奈，

記得很小的時候就開始讀《紅樓夢》了，懷着一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂鬱，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了一户人家的興衰史，當時，我是這麼理解的。

可再仔細品讀之後，隨着見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味着一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背後所揭示的那些不為人知的悲傷與悽慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。

寶玉曾説：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚後受泥土玷污，自然也渾濁了。”寶玉為何有此感？這也不正暗示着曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的'現象覺得無比反感與憤憤不平麼？黛玉為何生性鬱鬱寡歡，喜散卻不喜聚？

因為作者正是借這個悽慘美人兒所表達自己內心所受到的欺負和對社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂鬱的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代小人的真實寫照。

也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所説到的尖酸小人，也有樂於助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發的片刻。然而，悲劇的色彩仍籠罩着這個美麗且極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脱與傷感，令讀者不覺為之一顫。

雖説這本書字裏行間顯露露出的的社會的世態炎涼着實能令人如作者一般忍不住仰天長歎，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的温馨，也使讀者在閲讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。

其實，這也正是風俗與良好教養與豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑淒涼，越覺得不捨，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處，如此傷感。

讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脱出來，長吁了一口氣，環顧四周，當時的人們身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢？

所以，每當讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消雲散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發執着。

靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發着淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它孕育着狂熱的；它傳承着深刻的思想；它透散着醉人的感傷。