《舞衣曲》原文賞析

　　《舞衣曲》原文賞析

《舞衣曲》 作品介紹

《舞衣曲》的作者是温庭筠，被選入《全唐詩》的第575卷第11首。此詩通過回憶舞衣和舞者寄託對莊恪太子李永的悼念之情。詩先寫舞衣之製作，再寫舞者的裝束與舞蹈的姿態，後寫作客的自己，表現了作者的堅定立場和赤膽忠心。

《舞衣曲》原文

舞衣曲

作者：唐·温庭筠

藕腸纖縷抽輕春，煙機漠漠嬌娥嚬。

金梭淅瀝透空薄，剪落交刀吹斷雲。

張家公子夜聞雨，夜向蘭堂思楚舞。

蟬衫麟帶壓愁香，偷得鶯簧鎖金縷。

管含蘭氣嬌語悲，胡槽雪腕鴛鴦絲。

芙蓉力弱應難定，楊柳風多不自持，

回嚬笑語西窗客，星斗寥寥波脈脈。

不逐秦王卷象牀，滿樓明月梨花白。

《舞衣曲》註釋

①藕腸:即藕絲。

②娥:全詩校:“一作蛾。”

③交刀:即剪刀。也作鉸刀，李賀《五粒小松歌》:“綠波浸葉滿濃光，細束龍髯鉸刀剪。”交刀:全詩校:“一作鮫鮹”。

④張家公子:漢張放，尚敬武公主，備受成帝寵幸，封富平侯。時有童謠雲:“燕燕尾涏涏，張公子，時相見。”見《漢書·五行志》。

⑤蘭堂:堂之美稱。張衡《南都斌》:“揖讓而升，宴於蘭堂。”

⑥蟬衫:薄如蟬翼之衫。蕭綱《美女篇):“衫薄擬蟬輕。”麟帶:刻有麒麟圖形的帶鈎。李賀《秦宮詩》:“玉刻麒麟腰帶紅。”

⑦鶯簧:全詩校:“一作黃鶯。”鎖:全詩校:“一作銷。”

⑧蘭氣:曹植《洛神賦》:“含辭未吐，氣若幽蘭。”

⑨槽:琵琶一類樂器上架弦的格子。鴛鴦絲:即鴛鴦弦。

⑩象牀:象牙裝飾的牀。鮑照《白經歌》:“象牀瑤席鎮犀渠。”

《舞衣曲》賞析

温庭筠和莊恪太子是有着極其深厚的感情的。在莊恪太子死後，他不僅寫了《莊恪太子輓詞二首》《太子西池二首》《四皓》等那樣明顯弔唁給太子的歌詞，而且還寫了這題雖不明顯，而實則是極其纏綿哀怨地弔唁太子的詩。這可以從他的詩中找到這樣的根據。孟子説：“以意逆志，是為得之。”

這首詩分四絕。若從字面機械地讀，可以分為第一絕四句，是寫舞衣之製作。第二絕四句，是寫舞者的裝束。第三絕四句，是寫舞蹈的姿態。第四絕四句，回覆到作客的自己。其實這裏只有一聯是實的，那就是“張家公子夜聞雨，夜向蘭堂思楚舞”，而其餘則都是他“聞”而“思”後懸空的想象。

第一絕：“藕腸纖縷抽輕春，煙機漠漠嬌蛾顰。金梭淅瀝透空薄，剪落交刀吹斷雲。”看似寫如何抽絲，如何上機子，如何織成匹，又如何剪裁成衣。但這樣遠遠敍來，不過寫出一段常識，實在也沒有多少詩味。這不是在詠這幾種動作，而只是因這幾種動作，勾起了他的一系列聯想。因雨聲恍忽聽到若有人織絲，又因織而想到裁剪舞衣，因舞衣而又想到了蘭堂的楚舞。這一系列作為沉思的幻覺來讀，便給了人一種閲讀的期望。

第二絕“張家公子夜聞雨，夜向蘭堂思楚舞”兩句是全詩的總體過渡，它點明瞭詩人的構思。在一個寂寞的夜裏，詩人或者説“張公子”獨自沉思着。窗外飄起了輕微的細雨。開始，好像是誰在抽着輕絲，於這春天的夜裏。這聲音是如此的幽怨。織成紗般的.舞衣的，恐怕就是從藕的斷腸裏抽出的愁絲。不知道連織起來她是否也需要這樣不快的皺着眉毛；聽她漠漠地像是有意無意地推動着機子，不知是怕驚散了思緒，還是因思緒而忘了動作。只是這淅淅瀝瀝地若斷若續地來到耳際。那沙沙聲，彷彿又是剪刀在裁剪着雲霧般的輕紗。

如此恍恍忽忽，可見原來什麼也不是，只是張公子聽到的雨聲。“張公子”指的是漢富平侯張放。《漢書序傳》記載：“富平侯張放始愛幸，成帝出為微行，與同輦執轡以入內禁中，設飲燕之會，引滿舉白，談笑大噱。”正由於太子與飛卿的這種親密關係，以至落個“宴遊敗度”，而不明不白地死去。所以温庭筠在凡與太子的詩中，幾次自喻為“張公子”，以示他和太子相親相近的程度。既然是張公子，而且是在太子已死的情況，想到舞衣，就不能不想到他們過去在那一起歡宴的日子，於是他的思緒馬上轉換到了“夜向蘭堂思楚舞”了。

“思楚舞”，可見他此後的思緒就進入了回憶。想起了以前夜裏在太子那裏一邊欣賞歌舞，一邊談着知心話兒那樣歡樂的情景來。“蟬衫麟帶壓愁香，偷得鶯簧鎖金縷”。“鶯簧”固可謂其舌如簧，指鶯的聲音，但這裏當是鶯黃，蓋以黃鶯之色來形容“金縷”衣的。薄衫、玉帶、香囊，都是他們當時所穿的衣裳，如此形容，只是言其貴重。於是他痛苦地想：現在我的衣帶上，還帶着你那御爐裏散發出來的香氣，呵，它為什麼久久還沒有淡去呢？也是因為愁兒壓住了它麼？

第三絕前兩句是寫管絃吹奏之聲，吹者含蘭氣，彈者露雪腕，皆極寫人物之美。然而卻用一“悲”字來籠罩。後兩句寫舞姿；那舞姿如風中荷花搖擺不定，如柳枝之經風而不自持。芙蓉、楊柳，也是寫人物姿色之美的。但從那“不自持”中，似仍讀出了那一份酸楚。當他再聽到音樂時，儘管吹奏的女子是那麼嬌美，甚至連吹出的氣息都像蘭花那樣的幽香，然而在他聽來，卻盡是悲聲。就連那舞蹈的姿勢也彷彿是在悲不自勝。昔日之歡樂，在此時想來，卻是無限的酸楚。

第四絕即結尾四句：“回顰笑語西窗客，星斗寥寥波脈脈。不逐秦王卷象牀，滿樓明月梨花白。”“西窗客”以客座自擬，自是指自己。“回顰笑語”自是若“秦王”的太子。這裏是説：回想起你對我是那樣的好，有時夜已深了，連星兒也合上了眼睛，而只剩下寥寥幾個的時候，你卻還是那樣深情地笑着對我講話，毫無倦容。呵，這一切好像就在眼前。然而你去了，我現在只有枯坐家中，連再想接近你經常坐的象牙牀都不可能了。於是他憤怒地推開了窗子，窗外，雨不知什麼時候停了，一輪明月，照見滿院梨花。月光如水，梨花如雪。這潔白的大地，也像是戴孝樣的，寄託着無限的哀思。

“秦王”是唐朝有名的聖君唐太宗李世民在作太子時的封號。温庭筠在這裏不止是借指“儲君”的太子，也是這樣以李世民來許他的，這也就足見他們的政治抱負。所以舞衣曲，非詠物者，只是運用了這個古老的樂府名稱，來寄託他對於太子的思念罷了。在政治鬥爭中，中華的祖先給某種人總結了“有奶就是娘”這句精闢的名言，然而温庭筠卻雖險些也牽累進去而殺了頭，然而他立場堅定，從不説太子的壞話，還寄託了這樣深深的懷念。讓人不能不感到他的品德之忠貞。

一件舞衣，他也可以寄託這樣巨大的思想內容，可見決定詩境的，畢竟是情，而不是什麼題材的大小了。

《舞衣曲》作者介紹

温庭筠（約812年－866年），是唐代詩人，又是花間詞派的重要作家之一。精通音律，詞風濃綺豔麗,語言工煉，格調清俊，他的詩與李商隱齊名，有“温李”之稱，但其成就無論從思想內容上還是藝術形式上來説，都不如李商隱。他當時與李商隱、段成式文筆齊名，號稱“三十六體”。

温庭筠的先世温彥博雖是宰相，而温庭筠是温彥博的裔孫。可是，到了温庭筠的時候，其家世已衰微。温庭筠與令狐綯之子令狐滈友好，經常出入於相府。同時與段成式兩家頗睦，互通詩文，輯為《漢上題襟集》，温庭筠遂將女兒嫁給了段成式之子段安節。

温庭筠詩風上承南唐樑、陳宮體的餘風，下啟花間派的豔體，是民間詞轉為文人詞的重要標誌。温庭筠作為詞人的地位很高。他著有《握蘭》、詞集《金荃》二集，均已散亡，現存的《花間集》收集了66闋他的詞作、列為篇首。温庭筠詞風婉麗、情致含藴、辭藻濃豔，今存310餘首，後世詞人如馮延巳、周邦彥、吳文英等多受他影響。

《舞衣曲》繁體對照

藕腸纖縷抽輕春，煙機漠漠嬌娥嚬。

金梭浙瀝透空薄，剪落交刀吹斷雲。

張家公子夜聞雨，夜向蘭堂思楚舞。

蟬衫麟帶壓愁香，偷得鶯簧鎖金縷。

管含蘭氣嬌語悲，胡槽雪腕鴛鴦絲。

芙蓉力弱應難定，楊柳風多不自持，

回嚬笑語西窗客，星鬥寥寥波脈脈。

不逐秦王卷象牀，滿樓明月梨花白。