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《傲慢與偏見》讀後感(彙總15篇)

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當仔細品讀一部作品後,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。那麼你真的會寫讀後感嗎?下面是小編幫大家整理的《傲慢與偏見》讀後感,希望能夠幫助到大家。

《傲慢與偏見》讀後感(彙總15篇)

《傲慢與偏見》讀後感1

最近讀完了英文原版的《傲慢與偏見》(Proud&Prejudice)。

不怕笑話,這是我長32年來讀完的第一本英文小説。小説裏的每一個情節都讓我印象深刻,拜讀的過程中我按照書中的描述在腦海裏勾畫出每個人物的形象。他們的形象不會像看電影那樣,一下子出來,她們每個人都像罩了一層紗,鮮明但卻無法看清楚,直到所有的文字都讀完,那層面紗才會最終卸下,他們才神采奕奕地站在你的面前。或許這就是讀小説區別於看電影帶給人的快感之一,你就像導演在尋找合適的演員一樣,在腦海中不斷地修正、重塑、雕琢這些可愛的.人物。這種快感是不能靜心讀書的時代(為升學、考試而拼搏的青春時光裏)我無法感受到的,所以我想我沉浸於讀小説的日子開始了,享受英文原版小説滋養的生活開始了。

我喜歡甚至可以説愛上了書中的達西,這種主人公如果在當代他就是所謂的“高富帥”,不過只是這樣評價他過於膚淺,因為不是每個“高富帥”都會那麼招人愛,至少不會持久的愛。更加可貴的是他的率直,和在為消除世俗的“傲慢”與“偏見”中做的努力。

但如果説一個富人、高階層的人勇敢地拋棄“傲慢與偏見”是容易的–他們的財富和他們受到的別人的尊重不會因為他們拋棄“傲慢與偏見”就遠離他們,反而可能得到更多。但是對於一個窮人、底層人士來説,拋棄“偏見”真的是有些難,誰不願意攀附有錢有勢的人呢,誰不願意嫁給有錢人呢,拋棄“偏見”很可能讓他們失去這種改變現狀的機會。所以女主人公伊麗莎白的言行就顯得更加難得,也正是因為她沒有受世俗毒害的女子,才顯得那樣獨立、倔強、自信、智慧和迷人,才能獲得真正的幸福。

正好説到“幸福”,我倒是也極其欣賞書中的夏洛特,她決定嫁給科林斯雖然似乎理由並不充分–自己年齡大了,是父母的負擔,同時自己不是很漂亮,並不富有,雖然科林斯並不那麼優秀招人喜歡,但畢竟有些財產,而且還是老實的人,同時夏洛特本也對婚姻沒有太高的expectation。其實現實生活中,“高富帥”“白富美”不常有,倒是不完美的人兒很多,能夠認識清楚自己,同時享受自己選擇的人,都會活的更加灑脱和幸福。夏洛特知道科林斯是有些無趣的人,但是夏洛特還是能在他們的婚後生活中找到自己的興趣點,並享受這樣的生活。追求自己可以夠得到的,並且知足常樂沒有錯。

生活會因為你的改變而變好或變壞,用心去感受。

《傲慢與偏見》讀後感2

前些日子讀了《傲慢與偏見》這部經典的小説,腦子裏做了很多思考,有了很多想法,想着今天在新浪博客寫一下讀後感吧。奧斯汀的《傲慢與偏見》,正如她自己所説,是在兩寸象牙上細細的雕刻,它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小説是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。其社會風情畫似的小説不僅在當時吸引着廣大的讀者,實至今日,仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小説家。在英國小説史上起了承上啟下的作用.整部作品沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的情節,但就是這種簡單,精緻深深地吸引着我們。

奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉間度過的,也許就是周圍樸素、寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質。並不能因為沒有豐富的經歷,就對她的對於事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩、敏鋭的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時,她只是一個十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦麼?她的確很少接觸“外界”,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠。這部作品,你會覺得它不僅僅是一部愛情小説,還是一部世態小説。他的主要篇幅時談婚論嫁,中心故事是本內太太嫁女兒,主要相關人物確實不過三四户人家,有貴族上古人家的有錢老爺,太爺,少爺,小姐,太太,以及軍隊裏的親戚朋友,還有當時社會的牧師。故事的情節是通過舞會,會訪親友,婚姻,市集,教堂,宴會等場合串連的,最後本內太太的五個女兒嫁出去三個,其餘兩個也適得其所。另外在不知不覺中還解決了鄰居大女兒的燃眉之急。在《傲慢與偏見》中,婚姻戀愛當事人對事件的態度,認識以及相關人物的反應,看到當時中產階級社會普遍的世態風氣。諸如對社會人生至關重要的婚姻與財產二者之間的關係。十七世紀資產階級革命之後英國封建等階級制度的瓦解過程中社會階級關係和人際關係的變化,婦女的覺醒等。

在眾多人物中,不論是主人公伊麗莎白,達西還是陪襯任務,都有自己獨特的特色,讓讀者對“人性”有了更清楚地瞭解。伊麗莎白的'獨立不羈、蔑視權貴、敢做敢為、秀外慧中;達西的冷峻,高貴傲慢;簡的善良客人;殯禮先生的平易近人,誠實;魏肯的狡猾奸詐,心狠手辣;本內特太太的實力,無聊等等向讀者展現了一個個鮮活的角色。這也是小説思想內容的本質——“對人性最徹底的瞭解”。

這一部看似又是一個“灰姑娘”的故事,但聯繫他的歷史背景來看,它確實反映了當時英國平民資產階級地位的升遷;同時也正是對當時正在進行的法國大革命中自由,平等呼聲的一個遙遠的曲折迴應。

《傲慢與偏見》讀後感3

我是一口氣讀完這本書的。合上書的那一刻,我對男主角達西和女主角伊麗莎白在追求各自幸福中所顯露出來的執着的勇氣敬佩不已。真的難以想像,如果聰明的達西在第一次求婚遭到拒絕後,沒有勇氣去應對並改正自我的性格缺陷,或者他倆誰都沒有勇氣去克服財產與門第的懸殊,他們還會幸福嗎?

人生之旅中,我們每一個人都是尋夢者。夢是巫山峽壁上綴着的那團閒適的白霧,不知何時來,何時去,去向何方;夢是一條伸向河裏的若隱若現的虹,現到最美的時候也是它即將消逝的時候。夢是何等神奇,令人魂牽夢繞!它引無數的追夢者揹負着黃河的淤泥,手捧長江的清純,邁着日月交替的'腳步,追趕着問題的音符。這其間每一段艱辛的歷程,無不飽含着奮鬥的辛酸,無不需要我們以足夠的勇氣去應對,去承受,去拼搏。

有人以往問我,你可曾關注過空氣中的那些塵埃?浩大的世界中它們什麼也不算,既沒有浮到空氣頂層的本事,亦缺乏徹底墮入低谷的魄力,他們以一種很不起眼的姿態被夾在世界的中央。然而我要説:他們是有思想的,他們也擁有夢,他們努力爭取過,可是最終他們選擇了沉默,放棄了與世抗爭的機會,放棄了一路的苦楚與災難,更放棄了成功後收穫的幸福。他們缺乏的是勇氣,一種超越自我的勇氣,一種不懈追求自我幸福的勇氣。

命運是奇妙的,你永遠不明白生活中將要發生什麼,生活就是生活,你想這樣,可它偏偏是那樣。人的手掌太小了,握不住它驚喜和傷害,只是聽由它傾盆而來。所以説,我們每一個人真的需要勇氣來應對流言蜚語。勇氣絕不是衝動,而是追夢者對未來對夢想的一種執着。也許你曾有過這種感覺:偌大的世界你孤單地前行,丟棄了合乎自我的夢想而顯得空空蕩蕩,你以為自我還要寂寞地站很久,以為就算丟棄了整個世界也依然能夠安穩地生存。這時,想想達西,想想他的勇氣,也許就該明白如何去做了。

事實上,像達西這樣的人物有很多。四面楚歌中,項王仍悲歌慷慨:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝”;曹孟德更是在“對酒當歌”中,一邊感歎“人生幾何”,一邊執着地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此時的我們正值青春,就如絢麗的花朵在綻放,我們充滿期望,渴望自由呼吸,自由飛翔。而這一切,都需要我們有勇氣去爭取。幸福那麼近地懸着,親愛的朋友,你還在猶豫什麼呢?

勇者拾夢,相信破繭而出的,不再短暫,我們將擁有人生全程的美麗!

《傲慢與偏見》讀後感4

在重讀名著傲慢與偏見前,寫下這篇文,記錄的,是我記憶中的傲慢與偏見。毫不懷疑重讀後還會有新的驚豔,甚至再寫讀後感,因為一本好書是值得反覆閲讀的,每讀一次都會帶給你不同的感受。

簡奧斯汀的作品這兩年常常見諸於銀幕,其生命力可見一斑。貌似簡愛的作者夏洛蒂曾對她嗤之以鼻,總覺得這姑娘寫着英國鄉村屋檐下發生的瑣碎小事,缺乏戲劇性和激情澎湃的趕腳。是的,如果説簡愛像一曲奮進反抗的生命交響曲,傲慢與偏見就是一首悠閒細膩的田園小夜曲,個人有個人的愛,我更愛小夜曲。平凡人生雖然少了大風大浪的跌宕起伏,卻更為平淡雋永,就像簡奧斯汀借書中主人公之口表明的心跡,大意是説,城裏來的人初到鄉下還覺得新鮮,時日稍久就不耐煩了,覺得日子單調,人與人之間的交流總有新的話題,再小的空間也總也新的事物在發生,如果留意這有趣的'一切,又怎麼會覺得厭煩呢?所以她的文,總帶着向上的朝氣,讓人不由自主地熱愛生活,因為生活是多麼生機勃勃的事情。

在傲慢與偏見中,開始時女主人公因為他人的詆譭和當事人的矜持高傲對當事人產生了非理性的偏見,直到後來在事態的發展中看清了事實真相,和當事人冰釋誤會,同時在摒棄前嫌,拿掉了有色眼鏡後,發現了當事人可貴的品質和優秀的人格,正應了中國一句老話,日久見人心。她用了大量細膩的描繪來展現生活中的細節,這些細節勾勒出一個個活靈活現的人物,他們各自不同的背景,修養和思想,睿智的語言和風趣的調侃在文中隨處可見,時時讓人忍俊不住,沒有説教,卻充滿生活哲理,讓人有獲益良多之感,不得不説,簡奧斯汀可以説是有大智慧的人,雖然和我們不在同一時代,但她的很多處事信條至今仍然適用。

談到傲慢與偏見,總要説到愛情。現在有很多關於愛情的命題,無非愛情重要還是生存重要之類的辯論。在傲慢與偏見中,錢一定是不可或缺的,志趣相投也同等重要,套用一句時髦的話來説,你是什麼樣的人就會吸引什麼樣的人前來。作者似乎熱衷於對生活環境是否影響個人成長、個人品質如何在劣境中堅守等問題進行剖析,她的筆觸總是很辛辣見底,離不開衣食住行,也讚美真愛的思想交流;戀人們必須正視現實潔身自愛,但是沒有從相處中日久生情、有共同語言的那種顯然也不合適。不激進,她看似略微矛盾的表述,卻比別的女性文學更接地氣。如果曾經被粗製濫造的言情搞得迷失方向,正可以借簡奧斯汀的作品來洗重生。細讀慢品傲慢與偏見的字裏行間,有高貴的堅韌,也有邂逅的驚喜。或許作者想説的是,感謝生活賜予的機會,不強求也不懦弱,美好的情感永遠是值得人們珍惜的。

《傲慢與偏見》讀後感5

小説以日常生活為素材,生動地反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情,主人公伊麗莎白和達西消除對彼此的誤會,最終締結了美滿姻緣。小説中還將伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事來與女主人公的婚姻相對照。奧斯汀告訴我們要理性正確對待婚姻。

在當時的時代,由書中人物所表現出的婚姻。不是男女間無法控制的熱情而是雙方與社會間的契約產物。婚姻關係可提供階級提升與經濟改善的機會,財力與社會地位為決定婚姻對象的相關條件。為了達成婚姻的目的,女性人物善於把自己轉化成商品,展示其外貌與才藝,吸引男性目光。現在,女性地位提高。婚姻生活實現了和男人一樣的人格獨立,擁有平等權利,有了更多的條件和機會去追求幸福,不再僅靠婚姻決定一切,所以希望找到真愛,以雙方感情作為締結婚姻的基石.

伊麗莎白給自己定的原則上婚姻要建立在愛情之上,倘若兩個人之間沒有感情,便會步入婚姻圍城中,影響以後的生活。作為女人一定要有自己的原則,不能當男人的配件,需要找到真正能跟你共度一生、在心靈上共鳴的伴侶。女人若把婚姻當作一條未雨綢繆的體面出路,很可能成為婚姻的犧牲者,為自己的幸福之路埋下隱患。而男人,若不上進,想憑自己的容貌騙取有錢女子,通過成家來向女方及家庭索要錢財,中匯遭世人鄙視,要再造化不好,後半生將在孤獨寂寞和窮困潦倒中度過。

夏綠蒂和柯林斯是出於物質生活需要的結合,夏綠蒂本是個聯盟女子,只因家裏沒有財產,人又長的不漂亮,到了二十七歲還是個“老處女”。她所以答應嫁給柯林斯,只是為了能有個歸宿,有個能確保她不致挨凍受飢的“保險箱”。建立在無感情基礎上的婚姻,幸福難料,他們只把成家作為最可心合意的避風港,以物質上的滿足來掩蓋感情上的'空虛,這就難保在以後的生活中雙方不產生矛盾。如今婚姻自由,結婚也不再是永久的可靠保證了,若把婚姻當作生活命運的唯一賭注,並不一定能像夏綠蒂那樣幸運。

麗迪亞和韋翰僅僅是建立在對彼此青春美貌的迷戀上的婚姻。麗迪亞是個輕狂女子,她不注重素質、修養的提高,本身年輕對社會了解不夠,又任性不聽家人的管束,一味想踏入社交,吸引男人眼光。因為貪戀美貌和感情衝動的緣故,跟着韋翰私奔,後經達西搭救,兩人才苟全成親。婚姻是人生中的大事,要慎重對待,不要把婚姻當兒戲。為了金錢和地位結婚是錯誤的,但沒有上述因素便是愚蠢的,他們兩人都不具備結婚的條件,所以婚後儘管麗迪亞依舊痴情,也改變不了韋翰不負責任的性格。

伊麗莎白和達西,他們之間既有經過波折所產生的真愛,又有維持家庭的物質基礎,才能經受住地位差距和長輩阻撓的困難而有幸福的婚姻。

《傲慢與偏見》讀後感6

忙裏偷閒,終於用一個月的時間,將《傲慢與偏見》這部近30萬字的小説讀完了,現在我再一次肯定數年前聽到的這樣的説法:基督教是歐洲社會一切文明及進步的基礎;如果沒有相當的基督教知識,你將很難領悟歐洲文藝作品的精髓 。

這部小説是18世紀英國女作家簡·奧斯丁的代表作之一,她通過描寫四對婚姻的不同結局,表達了作者對獲取人生幸福的認識與理解:一是像夏洛特與柯林斯那樣完全建立在物質基礎上;二是像莉迪亞與威克姆那樣完全建立在情慾基礎上。正是由於他們沒有把神聖的愛情建立在正確的價值觀基礎上,所以上演了一出出人生鬧劇。我們不能苛求作者能像哲學家、社會學家那樣為我們給出獲得婚姻幸福的靈丹妙藥,但至少要像伊麗莎白與達西,簡與賓利那樣,在不排除物質與激情的情況下,更注重人生美德,比如正義,慷慨,節制,包容。第三卷第14節描寫伊麗莎白義正言辭駁斥企圖拆散她們婚姻的凱瑟琳夫人的情景,説明追求婚姻幸福還需要相當的'果敢與勇氣。

作者在第一卷第6節,借夏洛特的口為我們傳達這樣一個觀念:“即便她(指簡)明天嫁給賓利先生,我認為她也會獲得幸福,其可能性並不亞於先花上一年工夫去研究他的性格。婚姻幸福完全是個機遇問題。雙方的脾氣即便非常熟悉,或者非常相似,也不會給雙方增添絲毫的幸福”。我們必須明確,作者絕非告訴我們幸福婚姻是個無規律可循、只能靠撞大運的無厘頭,她用前兩對婚姻鬧劇説明不能獲得幸福的兩種典型情形,再用伊麗莎白和簡的婚姻對幸福美滿予以詮釋和解讀,足見美德的重要性。掩卷長思,婚姻如此,天國豈不也如此?

我之所以強調基督教知識的重要性,是因為基督教是我們認識和衡量萬事萬物的共同基礎:天主上智、全能與仁愛。婚姻與愛情之所以美好,是因為它是天主賜予人類的禮物;同時它也是危險的,尤其是當它被人們濫用的時候。正是基於這樣的共識,作者才敢説,是閃婚還是馬拉松式的戀愛,及雙方的脾氣性格情況都不是很重要,婚姻幸福最重要最核心的問題是目的與動機是否為天主所悦納,正如神學家加爾文在《基督教要義》中所説“上帝在審查中所追究的,不是人可能做了什麼,也不是他們已經做了什麼,乃是他們企圖要做什麼,為的是要察看人心中的計劃和意志”。只有被天主悦納的動機,其行為才能獲得天主的降福,人生才能幸福美滿。什麼樣的動機才是天主悦納的呢?我理解就是建立在基督教價值觀基礎上的一切思言行為,當然包括戀愛與婚姻。

也許有人要問:倘若沒有樹立基督教價值觀,人生能否獲得幸福美滿?我的回答是:對此我不敢持樂觀態度。

《傲慢與偏見》讀後感7

讀《傲慢與偏見》後,浮想萬千,最能印於心底的便是如何做一名有修養的女生。

《傲慢與偏見》是英國女作家簡。奧斯丁的代表作,描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白,富裕的單身貴族賓格雷與賢淑的大小姐簡之間的感情糾葛。

女主人公伊麗莎白雖不及她的姐姐簡漂亮但那秋水盈盈的眼睛也頗具迷人魅力,機智聰敏,生氣勃勃,有膽識,有遠見,善於分析問題,同時也是一個具有反抗精神的人物,她以她的聰明才智和優越的精神境界與瞧不起她的上流社會進行戰爭,現實生活中的我們何嘗不是被那些所謂的氣勢所嚇到,從而迷失自我被他人所左右。

貝內特夫婦只生了五位千金小姐卻沒有兒子,由於沒有男性男性繼承人,他們一家的財產將由他們的遠房親戚何林斯先生來繼承,五個女兒每人只能得到一千英鎊的財產,這樣他們將來的優越生活將成為問題。而達西出身於名門貴族家財萬貫擁有一座巨大的莊園,每年淨收入就超過一萬英鎊,而且又生得身材優美,儀表人才,因此自視甚高,目中無人很是傲慢。後來他伊麗莎白髮現其實很美機敏聰慧,舉止優雅,開朗活潑,談吐不俗,便對她產生了愛慕之情,但她覺得伊麗莎白家中沒有多少財產,父親雖然是個紳士但不是貴族。她的母親和幾個妹妹都談吐粗俗缺乏教養,親戚們也都出身寒微地位低下,因此不想屈尊俯就,便把愛深藏不露。而伊麗莎白覺得達西孤芳自賞,舉止傲慢,出言不遜,看不起自己和家人,加上威克姆造謠中傷,惡意挑撥,因而對達西討厭至及。後來達西終於剋制不住自己的感情向伊麗莎白求婚,但遭到斷然拒絕和怒斥。幾經波折,達西檢討了自己的傲慢態度,伊麗莎白也認識到自己對達西的`偏見是由於虛榮心所致,當她真正瞭解到達西真實品德和得知達西千方百計的救她的妹妹時她對達西的偏見便渙然冰釋並油然而生的崇敬和愛慕之情,有情人終成眷屬。通過這裏我們可以瞭解到英國當時社會的拜金主義,僅靠金錢對他人進行評價,也僅以一個人的富有程度來判斷他的修養。

文中所描寫的伊麗莎白和達西舅母的精彩對話使我們看到我們的主人公是一個多麼聰明勇敢的女士,她的反駁嘲笑和諷刺將那些自視紳士淑女的貴族本來面目暴露無疑,沒有被權勢嚇到這是我們最應該學會的精華。

人是不能以富貴而分貴賤的。做人在人格上,學識上和教養上天生自然是平等的,沒有可以以後來的經濟富有,地位高巨而傲慢鄙視他人。同時也不能以經濟上的貧困而自卑,我們不應該因為取得一點點的成績就驕傲自大,自認為了不起產生傲慢情緒。

伊麗莎白,五千金中最有才華的一個,她以自己的尊嚴詮釋了貧賤不能移威武不能屈。好一個完美女神的寫照!!!

《傲慢與偏見》讀後感8

《傲慢與偏見》主要講述的是女主人公伊麗莎白和男主人公達西險因眾多輿論所造成的誤會而錯過彼此的故事。這不禁讓我們反思,世間紛亂多擾,成千上萬的信息量湧來,欲做到到古人“結廬在人境,而無車馬喧”,着實是一件難事。但更為緊迫的是,我們如何從中淘選那些真實的而非荒謬的信息?

在書中,女主人公還是非常喜愛威克姆這個軍官的,因為他長着一張漂亮的臉蛋,説起話來儒雅而又健談,更有甚者,他的由達西造成的“不幸”,更讓人產生了惻隱之心,因而對達西更加地厭惡。然而,可笑的是這位“可愛的”先生竟然是一位無恥,貪婪的下流之徒。俗話説“相由心生”,的確善良的心靈會讓人看起來更加的可愛,淵博的學識會培養人一種獨特的氣質,從而散發出迷人的魅力。可惜,有時“可愛的”人內心也會險惡,相貌醜陋的人也有一顆高尚的心,就像《巴黎聖母院》中的.卡西莫多,既拯救了自己又拯救了他人。

有些人會覺得,如果僅有一人指責你的過錯,那可能是他的嫉妒;如果有兩人,三人,甚至更多的人異口同聲地指責,那你就難辭其咎了。但是,這樣的判斷也會出現偏差。伊麗莎白便是如此,全小鎮的人都説達西傲慢,目中無人,她便相信了。殊不知她生活的地方,與達西所生活的地方無可比擬。小鎮有很多人目光短淺,只要有一些上流社會的新聞,便口口相傳,不分青紅皂白是非對錯,只關注於它是否適合飯後的閒談,這無形中便有一股力量,將小鎮的人拖拽向更荒謬的深淵。於是當伊麗莎白逃出小鎮時,她所聽到的關於達西的評價是如此的大相徑庭,在那裏他是多麼優秀啊!由此可見,我們不能囿於一種觀點,一個地點,一類階層,我們應該踮起腳尖去,觸及更高的蒼穹,那才是屬於自己的!其實,“畫多了濃粧,才能知道素顏的清新可貴;穿多了高跟鞋 ,才能體會帆布鞋的青春肆意;見多了形形色色的人,才能瞭解哪些人更值得去珍惜……”

董卿曾言:“從某種意義上來説,世間的一切都是遇見……人遇見人,就有了生命。”如何使自己生命中的遇見恰如一片蓮花之盛開,不被世俗所叨擾?那就使自己內心清淨、慎重地選擇,進而才能努力留下那些糾纏着的,值得為它活了一次的記憶……

一粒塵埃,可以透過鑽石的光芒,使其光彩耀人;而一顆明星,也會因帶着深灰色的眼鏡而使其期黯然無光。只有摒棄了世俗的觀念,才能獲得一雙洞察人世的慧眼。

《傲慢與偏見》讀後感9

故事發生在在19世紀初的英國的一個小地主家庭裏,班納特太太有五個如花似玉的女兒,而且她最大的心願就是早日為她們覓得佳緣、尋得良人。可惜,班納特太太的二女兒,伊麗莎白(故事女主角)“身在福中不知福”並不“領情”,總是找各種各樣藉口推脱。有一天班納特太太聽説鄰近的莊園被一個富有的單身漢賓利租下,在一次舞會中,賓利對麗茲(伊麗莎白暱稱)的姐姐簡一見鍾情。賓利有個叫達西的朋友,也參加了舞會,多數姑娘對他投去了欽羨的目光——誰讓他是個“高富帥”呢!但是他很傲慢,因此麗茲對他的印象非常差。後續故事中,達西逐漸對麗茲產生了好感,後來還向她求婚了,不過麗茲因為初見時的偏見對他愛搭不理。在雙方共同經歷許多事情互相瞭解後,達西改掉了傲慢的毛病,麗茲也放下了偏見,他們終於修成正果並幸福地生活在一起。

故事以“有情人終成眷屬”結束,不可謂不是是個皆大歡喜的美滿結局。

如此,我不禁想比較《西廂記》。《西廂記》是元代雜劇家王實甫所著的.一部有關愛情的話本,它歌頌了以愛情為基礎的結合,否定封建社會傳統的聯姻方式。傳統聯姻方式對門第、財產和權勢要求十分嚴格,講究“門當户對”。作為小姐的鶯鶯和書生的張生相戀即是對封建禮教的挑戰。他們最初是彼此對才貌的傾心,經過聯吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件,感情逐漸升華,這裏佔主導的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。而這不正與《傲慢與偏見》的作者簡·奧斯汀所強調的理想婚姻的重要性,並把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石有異曲同工之妙嗎?

伊麗莎白和鶯鶯身上既有相似之處——她們都勇敢地追求屬於自己的愛情且都受到了來自階級地位的阻擾,但也有不同之處。因為在戀情中,麗茲處於地位低的一方,而鶯鶯則是地位高的一方。麗茲對達西兩次求婚的不同態度可以看出,她是明白“傲慢”(地位差距)即是兩人共同生活的頭號敵人,實際上也反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。

讀後,我很佩服麗茲,她聰敏機智,有膽識,有遠見,有很強的自尊心,並善於思考問題。就當時一個待在閨中的小姐來講,這是難能可貴的。正是由於這種品質,才使她在愛情問題上有獨立的主見,並促使她與達西組成美滿的家庭。而如今,大多數婚姻就像“兒戲”,什麼“不以結婚為目的的戀愛都是耍流氓”,一昧地追求“閃婚”,或是對着對方的錢財權虎視眈眈……現在有些婚姻已經快失去本來的意義了,不是“嫁給愛情”。這是十分可悲的。我希望我可以像麗茲和鶯鶯一樣,大膽追愛,嫁給愛情。

《傲慢與偏見》讀後感10

第一起婚姻是伊麗莎白的好友夏洛克與伊麗莎白表哥柯林斯先生的。

第一起婚姻是伊麗莎白的好友夏洛克與伊麗莎白表哥柯林斯先生的。柯林斯先生本意是想迎娶貝內特府上的一位小姐從而彌補她們不能繼承父親遺產的遺憾,卻遭遇兩次拒絕,最初喜歡大小姐簡聽説已經名花有主便立即

把目光放在了伊麗莎白身上,伊麗莎白的母親也十分樂意,不想伊麗莎白卻不想把自己的幸福交給柯林斯,從而就有了夏洛克出面幫忙分分柯林斯的注意力,而柯林斯從伊麗莎白母親口中得知她既任性又傻就又放棄了伊麗莎

白把目標放在了夏洛克身上,在即將離開貝內特家之前向夏洛特求了婚,夏洛克看中了柯林斯的財產,於是便有了第一起婚姻。這起婚姻完全是建立在經濟基礎上的,而夏洛克卻並不在意,想當然,這起婚姻並不幸福。

第二期婚姻是伊麗莎白最小的妹妹與一位兵官威科姆先生的。兵官威科姆是柯林斯在貝內特家期間開始上任並且被貝內特小姐們遇見的,他給大夥的印象是一名温文爾雅、知書達理的人,深受各位小姐們的追捧,起初威

科姆與伊麗莎白比較談得來並且也經常談話,他告訴了伊麗莎白他的身世以及“慘痛遭遇”,並且一致認為男主人公達西先生的人品及性格很惡劣,在交談中漸漸使伊麗莎白對他有所好感,然而在向後發展中,威科姆對伊麗

莎白明顯的好感已經消失,他愛上了一位有着可以讓他意外獲得一萬鎊財產的.金小姐,後來,在伊麗莎白與舅舅舅媽同遊德比郡時卻聽聞噩耗:莉迪亞與威科姆私奔了!後經達西搭救,二人苟合成親,這是一場完全建立在美

貌和情慾之上,這樣的愛情及婚姻,在兩人的激情用完後,後果自然可想而知,婚後不久便情淡愛馳,威科姆常去城裏尋歡作樂,莉迪亞躲到姐姐家尋求慰籍,顯然也並不幸福。

柯林斯先生本意是想迎娶貝內特府上的一位小姐從而彌補她們不能繼承父親遺產的遺憾,卻遭遇兩次拒絕,最初喜歡大小姐簡聽説已經名花有主便立即把目光放在了伊麗莎白身上,伊麗莎白的母親也十分樂意,不想伊麗

莎白卻不想把自己的幸福交給柯林斯,從而就有了夏洛克出面幫忙分分柯林斯的注意力,而柯林斯從伊麗莎白母親口中得知她既任性又傻就又放棄了伊麗莎白把目標放在了夏洛克身上,在即將離開貝內特家之前向夏洛特求了

婚,夏洛克看中了柯林斯的財產,於是便有了第一起婚姻。這起婚姻完全是建立在經濟基礎上的,而夏洛克卻並不在意,想當然,這起婚姻並不幸福。

《傲慢與偏見》讀後感11

《傲慢與偏見》是英國女小説家簡·奧斯汀創作的長篇小説。小説描寫了小鄉紳班納特五個待字閨中的千金,主角是二女兒伊麗莎白。她在舞會上認識了達西,但是耳聞他為人傲慢,一直對他心生排斥,經歷一番周折,伊麗莎白解除了對達西的偏見,達西也放下傲慢,有情人終成眷屬。這部作品以日常生活為素材,一反當時社會上流行的感傷小説內容和矯揉造作的寫作方法,生動地反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。

在重讀名著傲慢與偏見前,寫下這篇文,記錄的,是我記憶中的傲慢與偏見。毫不懷疑重讀後還會有新的驚豔,甚至再寫讀後感,因為一本好書是值得反覆閲讀的,每讀一次都會帶給你不同的感受。

簡奧斯汀的作品這兩年常常見諸於銀幕,其生命力可見一斑。貌似簡愛的作者夏洛蒂曾對她嗤之以鼻,總覺得這姑娘寫着英國鄉村屋檐下發生的瑣碎小事,缺乏戲劇性和激情澎湃的趕腳。是的,如果説簡愛像一曲奮進反抗的生命交響曲,傲慢與偏見就是一首悠閒細膩的田園小夜曲,個人有個人的愛,我更愛小夜曲。

平凡人生雖然少了大風大浪的跌宕起伏,卻更為平淡雋永,就像簡奧斯汀借書中主人公之口表明的心跡,大意是説,城裏來的人初到鄉下還覺得新鮮,時日稍久就不耐煩了,覺得日子單調,人與人之間的交流總有新的話題,再小的空間也總也新的.事物在發生,如果留意這有趣的一切,又怎麼會覺得厭煩呢?所以她的文,總帶着向上的朝氣,讓人不由自主地熱愛生活,因為生活是多麼生機勃勃的事情。

在傲慢與偏見中,開始時女主人公因為他人的詆譭和當事人的矜持高傲對當事人產生了非理性的偏見,直到後來在事態的發展中看清了事實真相,和當事人冰釋誤會,同時在摒棄前嫌,拿掉了有色眼鏡後,發現了當事人可貴的品質和優秀的人格,正應了中國一句老話,日久見人心。

她用了大量細膩的描繪來展現生活中的細節,這些細節勾勒出一個個活靈活現的人物,他們各自不同的背景,修養和思想,睿智的語言和風趣的調侃在文中隨處可見,時時讓人忍俊不住,沒有説教,卻充滿生活哲理,讓人有獲益良多之感,不得不説,簡奧斯汀可以説是有大智慧的人,雖然和我們不在同一時代,但她的很多處事信條至今仍然適用。

如果曾經被粗製濫造的言情搞得迷失方向,正可以借簡奧斯汀的作品來洗重生。細讀慢品傲慢與偏見的字裏行間,有高貴的堅韌,也有邂逅的驚喜。或許作者想説的是,感謝生活賜予的機會,不強求也不懦弱,美好的情感永遠是值得人們珍惜的。

《傲慢與偏見》讀後感12

簡·奧古斯丁的力作《傲慢與偏見》在將近200年的歷史中,折服過眾多的善男信女,經過解除傲慢與偏見給正常溝通造成的障礙,最終演繹出有情人終成眷屬,在世上傳為佳話。

起初讀了《傲慢與偏見》是為了消除人們對我的偏見,尤其是剩女們對我的偏見。

昔日的堂堂清華博士後怎樣做起剩女的文章?淪落到這地步?鄙視之意溢於言表。

以往我從事水資源項目的時候也有不少人疑惑,為什麼不為諾貝爾努力,做沒有技術含量的水?我當時回答是解決我國水資源問題能給國家和社會帶來多大的效益?我就算獲得諾貝爾獎能夠創造這麼大的效益?

知識的價值在於它能夠給社會帶來多大的益處,而不在於榮譽、科技水平等,雖然也有這種因素,但畢竟不是核心的價值。那麼給國家帶來1—2萬億直接經濟價值的水問題的解決應當遠遠超過獲得諾貝爾獎的價值了!如果研究間接價值恐怕怎樣也有5—6萬億吧。所以,我當時就能夠義無反顧的執着地追求。

對剩女的問題而言,雖然時代的提高和社會的發展,也許婦女的婚戀早已經不是唯一的生活目的。可是在任何社會,尤其在此刻的我國,婚戀仍然是大多數女人的生活最主要的部分,甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因為各種原因一時嫁不出去甚至終身嫁不出去,那麼能夠肯定的説耽誤她的終身。如果我能夠幫忙找到意中人,過着美滿的婚戀生活,那麼在某種程度上説挽救了她的一生。因為婚戀問題的解決不僅僅能夠使她享受天倫之樂,也能夠幫忙她在事業上更有信心。如果我解決一羣人甚至一個羣體的問題,那麼這一事情的社會價值將是不可估量的。

當然,我相信絕大多數剩女是最終不會選擇嫁不出去甚至終身嫁不出去的.!那麼在大多數剩女認識到婚戀在她人生中的價值的一天,客觀的經濟效益也是能夠預期的。這樣經過產生巨大的社會效益的同時不僅僅能夠挽救我,也許還能夠挽救我的事業。

在《傲慢與偏見》文中,我沒有想到自我也受到很好的教育,原先我自我的傲慢也是溝通的主要障礙之一。雖然我也是時常告誡自我儘量避免無謂的錯誤,消除不該有的誤解和損失,可是畢竟江山易改本性難移呀!最要命的是我自我有足夠的理由並且確信我的觀點的時候就是很難做到給人不“傲慢”的印象。我只好更努力學會傾聽的藝術消減不良後果了。

《傲慢與偏見》讀後感13

《傲慢與偏見》這部小説和奧斯丁的其他小説,反映了她那個時代的世態人情,在英國小説史上開闢了寫實的世態小説的先河。《傲慢與偏見》主要篇幅都是談婚論嫁,帶有一般世態小説通俗淺顯的特點,但《傲慢與偏見》經過了兩個世紀的閲讀和批評,卻能始終引起長盛不衰、雅俗共賞的興趣,是有很多原因的,正如奧斯丁自己所説,《傲慢與偏見》是在兩寸象牙上細細的雕刻。簡單的故事情節給人一種淡淡的感覺,舒服而自然。王子與灰姑娘故事的又是那麼的浪漫,加上作者細心的刻畫幽默機智的描述更使得這部小説在至今都是值得人們一讀的。

説了這麼多我們先來談談伊麗莎白和達西的相識吧。在朋友彬格萊·查爾斯的舞會上,達西和女主角伊莉沙白認識了,但整場舞會都不跳舞的達西給伊莉沙白留下了一個很是高傲的形象,不同於童話故事,他們並沒有因為一見鍾情而相愛。彬格萊戀上了伊莉沙白的姐姐簡·班納特,這樣給伊麗莎白和達西的相互瞭解到最後的相愛做了鋪墊。姐姐在彬格萊家生病,伊莉沙白獨自走着很遠的路到彬格萊家看望姐姐。

一種內在美由此散發出來,她和姐姐的這種姐妹清深正是她知性善良的一種表現。達西也正在這個時候看到了這位姑娘的美,純潔而美好,由內而外的看到了伊麗莎白的美並深深的愛上了她。但是彬格萊妹妹的挑撥、他們一家人的搬走、再到韋翰的謊言,無疑給他們的愛情發展劃上了一條巨大的鴻溝。看到這是很氣憤的,王子漸漸遠離公主,留下的只有太多的誤會與偏見。在他們漸行漸遠的時候奧斯丁又巧妙的將他們聯繫到了一起。妹妹與韋翰出走和達西的真誠告白,越來越多的誤會被打開,最後伊麗莎白打消對達西的偏見並也愛上了這位優秀的男子,在達西一如既往的愛慕下,王子與公主終於走到了一起。

圓滿的結局卻經歷了太多的曲折,在不同階層上,男主人公的傲慢與女主人公的偏見都帶有明顯的`階級衝突,他們在愛情上遭逢的種種挫折正是這種不同階級地位造成的。一個平凡的女子最後找到了一個富有並深深愛着他的王子,那是因為她秀外慧中的一個素質,和她那充滿理性的愛情觀念和實際選擇。她那種獨立不羈、藐視權貴、敢作敢為的表現又體現了當時的先進思想。小説總是順應着他們的愛情而發展下去的,小説高潮部分,伊麗莎白對達西的偏見達到了頂峯,看到那些難解的誤會我就義憤填膺,看到烏雲慢慢飄開偏見打消,王子與公主幸福的生活在一起,就會有種旁觀幸福的開心。小説就是根據他們的愛情而發展下去的。傲慢,偏見,這兩個毋庸質疑的貶義詞,簡。奧斯丁用“精心的語言”和“機智的幽默”將作品描繪成為精緻的象徵,一時之間聞名遐邇,從而《傲慢與偏見》也成為了膾炙人口的偉大着作。

《傲慢與偏見》讀後感14

傲慢與偏見 是簡·奧斯汀的代表作。反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。這部社會風情畫式的小説不僅在當時吸引着廣大的讀者,時至今日,仍給讀者以獨特的藝術享受。

簡·奧斯汀是英國女小説家,沒有上過正規學校,但受到較好的家庭教育,主要教材就是父親的文學藏書。奧斯汀終身未婚,家道小康。由於居住在鄉村小鎮,接觸到的是中小地主、牧師等人物以及他們恬靜、舒適的生活環境,因此她的作品裏沒有重大的社會矛盾。以女性特有的細緻入微的觀察,真實地描繪了她周圍世界的小天地。

達西是表面傲慢、實則心地善良的富家子弟,優越的環境令他對自己的傲慢渾然不覺;伊麗莎白是一位聰慧過人、心思縝密的姑娘,過於相信第一印象,自恃明察秋毫卻往往身陷偏見的迷宮。

在一次舞會上,彬格萊對貝內特家的大女兒簡一見鍾情,貝內特太太為此欣喜若狂。參加舞會的還有彬格萊的好友達西儀表堂堂,非常富有,收入是彬格萊的數倍,許多姑娘紛紛向他投去羨慕的目光;但他非常驕傲,認為她們都不配做他的舞伴,其中包括簡的妹妹伊麗莎白。伊麗莎白自尊心很強,決定不去理睬這個傲慢的傢伙。可是不久,達西對她活潑可愛的舉止產生了好感,在另一次舞會上主動請她同舞,遭到伊麗莎白的拒絕,但達西對伊麗莎白的好感依舊未減。 附近小鎮的民團聯隊裏有個英俊瀟灑的青年軍官威克漢姆(Wickham),人人都誇他,伊麗莎白也對他產生了好感。一天,他對伊麗莎白説,他父親是達西家的.總管,達西的父親曾在遺囑中建議達西給他一筆財產,從而體面地成為一名神職人員。而這筆財產卻被達西吞沒了。伊麗莎白聽後,對達西更加反感。

再一次次誤會中,偏見越來越深。

再一次次受挫中,傲慢越來越少。

“世事經歷得越多,我就越發對這個世界不滿。世人都是反覆無常的,那種表面的優點或見識是很不可靠的。日復一日,我的這種信念更加堅定。”於是她就拿起反諷和喜劇這兩種有力的藝術武器來批判那些不合理的傳統道德觀念和鄉紳貴族階層的保守人物,揭露他們的虛偽,嘲弄他們的愚蠢。正如她所説的:“我承認,愚蠢的行為、荒謬的事情、異想天開的古怪念頭、前後矛盾的言行,都使我覺得好笑,只要有可能,我就要嘲笑它們。”在《傲慢與偏見》中正是這樣做的,而且取得了極大的成功。

跌宕起伏的情節,細緻入微的描寫。我們看到醜陋,貪婪,偏見。是可以消除的,因為心中有愛呢!

《傲慢與偏見》讀後感15

在傲慢與偏見這部書中,我很喜歡達西先生,他是一個很呆板中有着羞澀,傲慢中有着可愛的人。

然而我想在這部書中我最印象深刻的是伊麗莎白了。

伊麗莎白無疑是幸運的,除了她自身的優秀與自尊,她對愛情與婚姻的態度都決定着她的不凡,她能夠堅守自己對愛情的渴望。對於一個女性而言,她擁有着天真率直以及理智自尊自愛,最重要的更是她的傲骨,她拒絕collins,這不僅是一種勇氣也是一種對自身優秀的肯定。優秀的女人會被仰慕,被欣賞,有時也會被貶低。雖然很多女性都有了覺醒,但依舊是不夠的,對於剩女這個身份,很少有女性欣然接受,但正是剩下了,才是優秀中的優秀,畢竟男性不願娶一個過於優於自己的女性,無論壓還是捧,都不願娶。

伊麗莎白的確是幸運的,如果自身的優異來源她本身,那麼他父親如此的瞭解她,也贊同她,就的確是一種運氣了。我自始至終都認為班納特先生最喜歡的一定是這個自信可愛聰明的二女兒,他開明,睿智,雖然有時迫於伊麗莎白母親的施壓,但關鍵時刻,重要之事,他都會做出最正確的判斷,伊麗莎白拒絕collins的之後,他説,如果你不嫁給他,你會和你媽媽絕交。但是,如果你嫁給他,我就會給你絕交。當時真心愛死這個開明的父親了,可愛,還有點冷幽默。

然而最慶幸的更是mrdarcy的存在,因為自己的優秀是自己決定的,有長者愛護是比較好得到的,然而要找一個欣賞自己,接受自己的伴侶確實一件難事,這讓我想到人生下來就是註定孤獨的,因為思想註定是孤獨的,世界上沒有兩個完全相同的人,思想也沒有,那麼再是知音也不可能完全接納理解自己。所以能找到一個比較相似(我指的不完全是性格,更多的是人生觀價值觀世界觀諸如此類)的人,也是很不容易的,有的.戀人當年愛的死去活來,最後還是一句不合適分手,要融入對方的世界其實很難,尤其是你陌生甚至帶有一點排斥的世界。

達西是傲慢的,帶有偏見的,伊麗莎白也是如此,正是這樣有些相似,再加上價值觀也沒什麼缺陷,於是他們幸福的在一起了,然而並不是所有的伊麗莎白都找的到配得上她的人,灰姑娘的外表高貴的心,這些公主有很多剩了下來。

相信自己,永遠沒有錯。不願委屈,不僅是孤高,更是愛護自己,自尊自愛自立自強不息。