慈烏夜啼原文譯文及賞析

慈烏夜啼

白居易

慈烏失其母，啞啞吐哀音。

晝夜不飛去，經年守故林。

夜夜夜半啼，聞者為沾襟。

聲中如告訴，未盡反哺心。

百鳥豈無母，爾獨哀怨深。

應是母慈重，使爾悲不任。

昔有吳起者，母歿喪不臨。

嗟哉斯徒輩，其心不如禽。

慈烏復慈烏，鳥中之曾參。

註釋

⑴啞啞：

形容烏鴉的叫聲。啞，音。

⑵經年：

終年、整年。

⑶故林：

舊林，指往日與母親所棲息的樹林。

⑷夜夜夜半啼：

每晚在半夜裏啼叫。夜夜，每天晚上。

⑸沾襟：

眼淚沾濕衣襟。襟，音 ，同「衿」，上衣的前幅。

⑹反哺:

慈烏初生的時候，母親餵養它，等它長大了，便捕取食物來餵養母親，這叫做反哺；引申是説：報答父母的恩情。哺，音 ，餵養。

⑺爾 ：你。

⑻不任：

不能承受悲痛。不任，不堪、不能承受。任，因為押平聲韻的關係，音。

⑼吳起:

戰國時魯國名將。他曾為了追求功名，母親死了，卻不回家料理喪事。他的老師曾申（曾參的兒子）知道這件事，就和他斷絕來往。

⑽歿： 死亡。

⑾喪不臨：

即「不臨喪」，不奔喪的意思。古代習俗，父母或尊長過世，從外地趕回料理喪事或祭拜，稱奔喪。

⑿嗟哉：歎詞。嗟，音。

⒀斯徒輩：這一類的人。斯，此、這。徒、輩都是類的意思--

⒁復 又：這裏是加強語氣。

⒂曾參：字子輿，春秋時魯國人，孔子的學生。是當時有名的孝子。

參考譯文

慈烏失去了它的母親，哀傷的一直啞啞啼哭，早晚守着舊樹林，整年都不肯飛離。

每天半夜都哀哀啼哭，聽到的人也忍不住淚濕衣襟，慈烏的啼哭聲彷彿在哀訴着自己未能及時盡到反哺孝養之心。

其他各種鳥類難道沒有母親，為什麼只有慈烏你特別哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！

以前有位名叫吳起的人，母親去世竟不奔喪；哀歎這類的人，他們的心真是禽獸不如啊！

慈烏啊慈烏！你真是鳥類中的曾參啊！

（注：曾參是孔子弟子中以孝心孝行著稱的門生。）

賞析：

白詩借物言志，以鳥喻人借慈烏鳥表達自己的愧恨和哀傷。又運用典故借吳起、曾參事，從反、正兩個方面點明詩歌的情感。孟詩運用細節描寫，用“臨行密密逢”的動作描寫與“意恐遲遲歸”的心理描寫，描摹出母親的慈愛，對子女無微不至的關懷。”“誰言寸草心，報得三春暉”兩句，用比喻直抒胸臆，表達遊子回報母愛的決心。

前四句是寫慈烏喪母，日夜悲啼，守著故巢忍心開。慈烏是烏鴉的一種，相傳這種鳥能反哺報恩，所以叫它慈烏，因為每天每晚啼叫，引發詩人的感動，感動慈烏的思母親 如同剛剛喪母的白居動慈烏的思母親，如同剛剛喪母的白居，想奉養母親已永無機會，心中有無限的悲痛。

接下四句，寫慈烏在深夜啼叫，叫聲淒厲，叫人聽為之。而慈烏悲啼停，是因未盡到反哺的心意。因為經月如此，才用「夜夜」強調。而在「夜半 時分 一片寂靜 萬物都已安然「夜半」時分，一片寂靜，萬物都已安然入睡，獨獨慈烏思母鳴叫，聽在同是喪母的白居耳中，思親的心加綿長。

再接下的四句，作者以慈烏的心情推測，明慈烏同於其餘的鳥，是因為親恩，使得慈烏哀傷已。這四採用問答方式進，由回答中明確出母親的.恩重如山，慈烏為何會經夜啼？原因全在這。

最後舉吳起與慈烏為對比，以吳起棄親家和慈烏對比，並將慈烏比喻成鳥中之「曾」 ，凸顯慈烏的平凡，而且規勸世人要孝順。慈烏都知道要盡孝，何況人為萬物之靈。

品讀

慈烏，較小的一種烏鴉，有母慈子孝的美德，故稱慈烏。唐白居易《慈烏夜啼》詩曰：慈烏失其母，啞啞吐哀音。晝夜不飛去，經年守故林。夜夜夜半啼，聞者為沾襟。聲中如告訴，未盡反哺心……筆者在以“慈烏”自喻，寄託“舐犢情難報，未盡反哺心”的無盡愧恨和哀傷。

1、探究：詩中用大量筆墨刻畫慈烏鳥的形象，用意何在？

2、對比遊子吟這首詩與孟郊的《遊子吟》在藝術表現手法上有什麼不同？

解析：

1、詩中用大量筆墨刻畫慈烏鳥“失其母，夜半啼”的情狀，意在傾吐“母慈重”，而自己“未盡反哺心”的無盡愧恨和哀傷。

2、白詩借物言志，以鳥喻人借慈烏鳥表達自己的愧恨和哀傷。又運用典故借吳起、曾參事，從反、正兩個方面點明詩歌的情感。孟詩運用細節描寫，用“臨行密密逢”的動作描寫與“意恐遲遲歸”的心理描寫，描摹出母親的慈愛，對子女無微不至的關懷。”“誰言寸草心，報得三春暉”兩句，用比喻直抒胸臆，表達遊子回報母愛的決心。