奉答李和甫代簡二絕句原文及賞析

原文：

山色江聲相與清，捲簾待得月華生。

可憐一曲並船笛，説盡故人離別情。

夢中往事隨心見，醉裏繁華亂眼生。

長為風流惱人病，不如天性總無情。

譯文

黃昏時分，山色清幽，江聲寂靜，捲起白天遮陽的簾子，等待東方一輪明月冉冉升起。突然江邊並排停泊的兩隻船上，傳來悠揚的笛聲，彷彿吹笛人在向遠方的朋友訴説離別的情懷。

往事歷歷在目，在夢中還隨心可見，那些榮華富貴都是醉鄉亂眼中的幻像而已。長期以來都是因為耿介不屈的性格惹了這麼多煩心事。還不如天性無情，那樣就不會有這樣的痛苦了。

註釋

⑴李和甫：作者友人，生平不詳。

⑵相與：共同，一道。

⑶待得：等到。月華：月光，借代月亮本身。

⑷可憐：可愛。

⑸故人：舊交，老友。

⑹隨心：順遂心意。

⑺繁華：繁榮美盛。

⑻風流：指高潔不羣的品格和耿介不屈的性格，是詩人所苦苦追求的理想，並非指風流韻事。惱人病：意即惱殺人，這裏是正話反説。

⑼天性：先天具有的品質或性情。

賞析：

這是黃庭堅以詩作為對朋友來信的回覆。元豐六年（1083年），黃庭堅在吉州太和縣（今江西泰和）任縣令，有一位名叫李和甫的友人寫給他一封信，也可能是以詩代簡，於是黃庭堅寫了兩首絕句“奉答”。當時正處於變法時期，時局紛紜，新貴迭進。當時借熙寧變法之名，新黨羣小猙獰，作者不屑阿諛其中以求仕途通達，一生顛沛。這組詩正可作其行事立身的註解。

古人有以詩代簡（書信）的習慣，如杜甫就有《奉簡高三十五使君》、《得廣州張判官叔卿書使還以詩代意》等詩。在黃庭堅這組詩的第一首中，詩人以託景寄情的藝術手法，抒發了對睽別已久的遠方友人的懷念之情。

太和縣地處贛江邊，有山有水，景色優美。詩的一二兩句“山色江聲相與清，捲簾待得月華生”，詩人用生花妙筆向友人描繪了一幅秋江晚景圖。此情此景，最容易引起懷遠之情。突然，江邊並排的兩隻船上，傳來悠揚的笛聲。這笛音如泣如訴，如怨如慕，引起詩人的共鳴，使他也沉浸在深切的對友人的思念之中。此處暗用向秀聞笛思祕康之典，令人不覺。

詩的一二兩句，在技巧上運用了詩人所倡導的“取古人之陳言入於翰墨，如靈丹一粒，點鐵成金”（《答洪駒父書》）的'方法。杜甫《書堂飲既夜復邀李尚書下馬月下賦絕句》詩中有“湖水（一作月）林風相與清，殘尊下馬復同傾”二句，黃庭堅進行一番脱胎換骨，取其“相與清”三字，並以杜甫與友人於湖邊月下共敍友情，來反襯此時此地思念遠方友人的寂寥寡歡。歐陽修《臨江仙》詞中有“闌干倚處，待得月華生”之句，黃庭堅則直接襲用其中“待得月華生”五字。這首詩雖用了“古人之陳言”，但用得妥貼，並無拼湊之痕。

在組詩第二首中，詩人盡情地向友人傾訴自己心情的苦悶。黃庭堅所處的時代，社會矛盾尖鋭、複雜，他潔身自好，不隨流俗，常常因所追求的理想無法實現而流露出不滿現實的情緒，於是在參禪、飲酒中尋求解脱。這首詩就真切地反映了這種內心的庸苦。

這首絕句一二兩句對仗工整，感慨深沉。茫茫往事，只能到夢中去追尋；日有所思，夜有所夢，夢中往事能“隨心”見，可見日間思念之切。而現實中所謂繁華，在醉人眼裏，不過是混沌一片罷了。詩人對朋友交情的誠篤，對富貴榮華的淡漠，於此可見。“夢中”句寫已往之事，即使在夢裏還能隨心凸現，為人忠鯁真切一語道出，“醉裏”句暗寫時局紛紜，新貴迭進，但在詩人看來只是醉鄉亂眼的幻象而已。“亂眼”在更多時間是冷眼，黃庭堅入蘇東坡門下，一生顛沛，而這一聯詩正可作其行事立身的註解，可見其發自肺腑。

詩的三四兩句自訴品格堅毅文采俊朗，與時世的污濁格格不入，有與東坡“聰明誤”相近的感慨，鬱忿中深寓“荷出淤泥，鬆薄霜雪”的自賞，作者在其它的一些詩作如“我官塵土間，強折腰不彎”（《送陳季常歸洛》）裏對這種理想進行了直白的註釋。所謂舉世漫涎不足與之莊言，這是典型的例子。此聯説自己“長為風流”（品德美好而且忠貞不渝）卻於己於人有礙，因而不如“無情”省心。其作用是，在內容上揭示了自己對社會現實（“夢裏繁華”）不願阿附曲從的主旨，在表達技巧上用反語的修辭手法取得了較正面直説更深的感染力。

黃庭堅的好友張耒在《讀黃魯直詩》中曾頌揚他：“不踐前人舊行跡，獨驚斯世擅風流。”詩人因理想無法達到而深感痛苦。而第四句“不如天性總無情”更是一句反話。説來沉痛之至，比正面直陳具有更感人的藝術力量。